導(dǎo)學(xué)案：北方民族大融合

第20課北方民族大融合【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國(guó)以來(lái)北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過(guò)程奠定基礎(chǔ)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)北魏孝文帝的改革措施難點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)民族大融合的含義【課前預(yù)習(xí)】北方少數(shù)民族進(jìn)入中原以后，對(duì)于中原地區(qū)的生產(chǎn)或生活造成什么樣的影響？北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)，遷都洛陽(yáng)有什么積極意義？為什么會(huì)有一些鮮卑貴族反對(duì)遷都？為什么他們無(wú)法阻擋遷都？北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因?yàn)樗缒晁艿慕逃?，還是有什么更深刻的原因？【課前小練】1．北魏是族建立的政權(quán)，439年，統(tǒng)一了流域。北魏建立后，都城在平城，為順應(yīng)的趨勢(shì)，北魏遷都洛陽(yáng)，并推行了一系列的改革措施（漢化政策）：這些措施的作用是：。2、北魏分裂后，北方先后出現(xiàn)了四個(gè)王朝，北魏和四個(gè)王朝統(tǒng)稱(chēng)為北朝。3、北魏孝文帝以后的皇帝的謚號(hào)多有“孝”字，因?yàn)椤！局仉y解析】通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c漢化簡(jiǎn)單地等同起來(lái)，這是不正確的。民族同化，指的是一個(gè)民族（或其一部分）喪失本民族特點(diǎn)而成為另一個(gè)民族的現(xiàn)象。歷史上有兩種民族同化，一種是強(qiáng)制同化，另一種是自然同化。民族融合是指幾個(gè)民族在共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)上互相影響，形成一個(gè)從來(lái)沒(méi)有的新民族，這在階級(jí)社會(huì)的歷史時(shí)期是不可能出現(xiàn)的，只有到共產(chǎn)主義在全世界取得勝利以后很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)才有實(shí)現(xiàn)的可能。【當(dāng)堂評(píng)價(jià)】1、北魏孝文帝改革和下列哪種歷史現(xiàn)象相關(guān)？()A.佛教興起B(yǎng).民族歧視C.民族融合D.農(nóng)民起義2、南朝時(shí)，冶鐵技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)是()A.用木炭作燃料冶鐵B.用水排鼓風(fēng)C.用煤作燃料冶鐵D.灌鋼法的采用3、南朝開(kāi)始時(shí)的第一個(gè)王朝是()A.齊B.陳C.宋D.梁4、北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的主要目的是()A.改革鮮卑族人的習(xí)俗B.為了統(tǒng)一江南地區(qū)C.接受漢族的先進(jìn)文化D.抑制豪強(qiáng)地主，發(fā)展農(nóng)桑【歸納與反思】【課后作業(yè)】學(xué)史有方班級(jí)將舉行一個(gè)關(guān)于“古代民族大融合”的專(zhuān)題報(bào)告會(huì)，你想