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豐子愷漫畫|《子愷漫畫》序閱讀答案
《子愷漫畫》序閱讀答案
夏丐尊
新近因了某種因緣,和方外友弘一和尚(在家時(shí)姓李,字叔同)聚居了好幾日。和尚未出家時(shí),曾是國(guó)內(nèi)藝術(shù)界的先輩,披剃以后專心念佛,見(jiàn)人也但勸念佛,不消說(shuō),藝術(shù)上的話是不談起了的??墒俏以谶@幾日的觀察中,卻深深地受到了藝術(shù)的刺激。
他這次從溫州來(lái)寧波,原預(yù)備到了南京再往安徽九華山去的。因?yàn)榻汩_(kāi)戰(zhàn),交通有阻,就在寧波暫止,掛褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住著四五十個(gè)游方僧。鋪有兩層,是統(tǒng)艙式的。他住在下層,見(jiàn)了我笑容招呼,和我在廊下板凳上坐了,說(shuō):“到寧波三日了,前兩日是住在某某旅館(小旅館)里的?!?/p>
“那家旅館不十分清爽吧?!蔽艺f(shuō)。
“很好!臭蟲(chóng)也不多,不過(guò)兩三只。主人待我非??蜌饽?!”
他又和我說(shuō)了些在輪船統(tǒng)艙中茶房怎樣待他和善,在此地掛褡怎樣舒服等等的話。
我惘然了,繼而邀他明日同往白馬湖去小住幾日。他初說(shuō)再看機(jī)會(huì),及我堅(jiān)請(qǐng),他也就欣然答應(yīng)。
行李很是簡(jiǎn)單,鋪蓋竟是用破席子包的。到了白馬湖,在春社里替他打掃了房間,他就自己打開(kāi)鋪蓋,先把那破席子珍重地鋪在床上,攤開(kāi)了被,把衣服卷了幾件作枕。再拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖邊洗面去。
“這手巾太破了,替你換一條好嗎?”我忍不住了。
“哪里!還好用的,和新的也差不多?!彼涯瞧剖纸碚渲氐貜堥_(kāi)來(lái)給我看,表示還不十分破舊。
他是過(guò)午不食的。第二日未到午,我送了飯和兩碗素菜去(他堅(jiān)說(shuō)只要一碗的,我勉勵(lì)再加了一碗),在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些蘿卜白菜之類,可是在他卻幾乎是要變色而作的盛饌,喜悅地把飯劃入口里,鄭重地用筷子夾起一塊蘿卜來(lái)的那種了不得的神情,我見(jiàn)了幾乎要流下歡喜慚愧之淚了!
第二日,有另一位朋友送了四樣菜來(lái)齋他,我也同席。其中有一碗咸得非常,我說(shuō):“這太咸了!”
“好的!咸的也有咸的滋味,也好的!”
我家和他寄寓的春社相隔有一段路。第三日,他說(shuō)飯不必送去,可以自己來(lái)吃,且笑說(shuō)乞食
是出家人的本能。
“那么逢天雨仍替你送去吧?!?/p>
“不要緊!天雨,我有木屐哩!”他說(shuō)出木屐二字時(shí),神情上竟儼然是一種了不得的法寶。我總還有些不安。他又說(shuō):
“每日走些路,也是一種很好的運(yùn)動(dòng)。”
我也就無(wú)法反對(duì)了。
在他,世間竟沒(méi)有不好的東西,一切都好,小旅館好,統(tǒng)艙好,掛褡好,破席子好,破舊的手巾好,白菜好,蘿卜好,咸苦的蔬菜好,跑路好,什么都有味,什么都了不得。
這是何等的風(fēng)光??!宗教上的話且不說(shuō),瑣屑的日常生活到此境界,不是所謂生活的藝術(shù)化了嗎?人家說(shuō)他在受苦,我卻要說(shuō)他是享樂(lè)。我常見(jiàn)他吃蘿卜白菜時(shí)那種喜悅的光景,我想:蘿卜白菜的全滋味,真滋味,怕要算他才能如實(shí)嘗到的了。對(duì)于一切事物,不為因襲的成見(jiàn)所縛,都還他一個(gè)本來(lái)的面目,如實(shí)觀照領(lǐng)略,這才是真解脫,真享樂(lè)。
藝術(shù)的生活原是觀照享樂(lè)的生活,在這一點(diǎn)上,藝術(shù)和宗教實(shí)有同一的歸趨。凡為實(shí)利或成見(jiàn)所束縛,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是與藝術(shù)無(wú)緣的人。真的藝術(shù),不限在詩(shī)里,也不限在畫里,到處都有,隨時(shí)可得。能把它捕捉了用文字表現(xiàn)的是詩(shī)人,用形及五彩表現(xiàn)的是畫家。不會(huì)做詩(shī),不會(huì)作畫,也不要緊,只要對(duì)于日常生活有觀照玩味的能力,無(wú)論如何都能有權(quán)去享受藝術(shù)之神的恩寵。否則雖自號(hào)為詩(shī)人畫家,仍是俗物。
與和尚數(shù)日相聚,深深地感到這點(diǎn)。自憐囫圇吞棗地過(guò)了大半生,平日吃飯著衣,何曾嘗到過(guò)真的滋味!乘船坐車,看山行路,何曾領(lǐng)略到真的情景!雖然愿從今留意,但是去日苦多,又因自幼未曾經(jīng)過(guò)好好的藝術(shù)教養(yǎng),即使自己有這個(gè)心,何嘗有十分把握!言之憮然!
正憮然間,子愷來(lái)要我序他的漫畫集。記得子愷的畫這類畫,實(shí)由于我的慫恿。在這三年中,子愷著實(shí)畫了不少,集中所收的不過(guò)數(shù)十分之一。其中含有兩種性質(zhì),一是寫古詩(shī)詞名句的,一是寫日常生活的斷片的。古詩(shī)詞名句原是古人觀照的結(jié)果,子愷不過(guò)再來(lái)用畫表出一次,至于寫日常生活斷片的部分,全是子愷自己觀照的表現(xiàn)。前者是翻譯,后者是創(chuàng)作了。畫的好歹且不說(shuō),子愷年少于我,對(duì)于生活有這樣的咀嚼玩味的能力,和我相較,不能不羨子愷是幸福者!
子愷為和尚未出家時(shí)畫弟子,我序子愷畫集,恰因當(dāng)前所感,并述及了和尚的近事,這是什么不可思議的緣啊!
12.在文中說(shuō)“可是我在這幾日的觀察中,卻深深地受到了藝術(shù)的刺激”,請(qǐng)結(jié)合原文,概括“我在這幾日的觀察”的具體內(nèi)容,試分條陳述。(5分)
13.文章用很長(zhǎng)篇幅記敘了自己與和尚弘一大師相聚數(shù)日的經(jīng)歷,這樣寫有什么作用?
(4分)
14.怎樣理解“凡為實(shí)利或成見(jiàn)所束縛,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是與藝術(shù)無(wú)緣的人”這句括在文中的含意?(4分)
15.在
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