2022中考語文課內(nèi)外文言文對比閱讀訓(xùn)練

2022中考語文課內(nèi)外文言文對比閱讀訓(xùn)練（3）十四《愚公移山》閱讀題（甲）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈＃ㄒ遥┍鄙接薰?，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。1、解釋下列句中加點詞（２分）①立有間②臣是以無請也③達于漢陰④箕畚運于渤海之尾2、翻譯甲乙兩文中的畫線句子。甲：乙：3、（1）甲文刻畫了蔡桓公什么樣的形象？告訴我們什么道理？答：（2）乙文刻畫人物給我們什么啟示？答：（甲）大行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陽，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。[乙]蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑤不如蜀鄙之僧哉！[注釋]①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③瓶：水瓶。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧：難道，反而。4．解釋下列句子中加點的詞的意思。①箕畚運于渤海之尾箕畚：②汝之不惠惠：③帝感其誠感：④越明年越：5．下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．懼其不已也／其真無馬邪B．而山不加增／水落而石出者C．以告富者／先帝不以臣卑鄙D．吾欲之南誨／輟耕之壟上6．翻譯下面句子。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。譯文：7．對[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項是（）A．愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，這可看出兩人都堅決反對愚公移山。B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護。C．文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。8．甲乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么？兩文的結(jié)尾形式有什么不同？1、（１）有一會兒（２）不問，不再說話（３）漢水南岸（４）用箕畚運2、（１）扁鵲遠遠地看到蔡醒公就轉(zhuǎn)身跑了（２）冬夏換季，才往返一次3、（１）“諱疾忌醫(yī)”的人（掩飾錯誤，頑固堅持、不愿改正錯誤的人）；要點：要正視自己的缺點錯誤，不能拒絕批評幫助。（２）要點：正視困難，戰(zhàn)勝困難。4．①用箕畚②通“慧”，聰明③被……感動④到、及5．D（A．人稱代詞，他／表反問，可譯為“難道”B．連詞，表