有關(guān)教育目的的心得體會模板錦集八篇

Word第第頁有關(guān)教育目的的心得體會模板錦集八篇教育目的的心得體會篇1

“家”其實是一個冗雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅持鄉(xiāng)村是家，有人認(rèn)為家人是家。我們每個人對于“家”的情感和定義也不盡相同。

春節(jié)已過，又是離家的日子了，我們離開的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，盼望酒淺的這個小文能夠讓你回味家的味道，就算背負(fù)行囊再次上路，也產(chǎn)生一些共鳴吧。

今年的春節(jié)過的冷清，由于我很不孝的把母親在大年初二氣的獨身回去老家了。有人說，沒有娘的地方就不是家，其實多年以來我就是這么覺得。

這么多年我始終在埋怨無法和父母溝通，但是我也從來沒有正面溝通過，由于我不情愿花時間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，由于時代觀念問題，注定我們都無法勸說對方。

這段關(guān)系中，最終就是只剩下了生氣和不滿，以及不能得到的和賜予的敬重。溝通成了最大的問題，尤其在生氣的心情下，尤其對于自己最親熱的人，比方父母、妻女……

究竟什么導(dǎo)致了這一切，真的原生家庭嗎?最近幾天始終在思索，整個社會的教育就是如此。最至少90年月的教育如此，讓人羞于表達。

我們在傳統(tǒng)的教育中，歷來尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但或許這正是我們無法面對親人的緣由，我們的家庭教育中布滿了責(zé)任，獨獨缺乏了愛的教育，我們對父母不好，發(fā)脾氣，會被冠以不孝順的名號，而不是不愛父母。我始終以來就是認(rèn)為我對老婆好，完全是由于愛情，對父母好，由于是親情，是愛。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。

我們的傳統(tǒng)觀念中，總是羞于表達愛意的，夫妻之間，總會以老夫老妻，而羞于說出我愛你，出門的親吻羞于表達，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個慈愛悄悄為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比方年前刷屏的那個視頻《啥是佩奇》，我想表達的是我們表達愛意的形式許多，不僅僅是局限于過年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過于形式化制式化，我們的社會不該是這個樣子的，父親就在父親節(jié)，母親就在母親節(jié)，母親必需和氣可親，父愛必需靜默寡言，現(xiàn)實呢?現(xiàn)實不是你生活的苦惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談?wù)?，大多狀況是什么?是苦惱越說越煩，事情越談越崩。

生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒有別的事情，不是除了年夜飯就沒有了親子時間，子女呢?不是不逢年過節(jié)就不能打個電話。

我們的教育太局限了，把我們都框在了一個圈子，無形的社會是豐富多彩的，表達愛意的方式是多種多樣的，不能一過年就提母慈子孝，冗雜的世界坍塌成了幾個簡潔的模式，局限了我們整個社會對家的理解，進而影響著我們愛的表達。

我們教育中缺失了愛的教育，總是在強調(diào)孝悌，當(dāng)然不是說兩千年來的儒家文化不好，我只是覺得可以有更深層的人類感情來處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來約束。假如我們都能夠自如的表達愛意，接受來自對方的愛，信任效果會更好。

前段時間在老家，無意間看到了一個小侄子的語文讀本，《愛的教育》，心頭一驚，我們的教育已經(jīng)開頭關(guān)注這些了，昨晚我在kindle搜尋了這本書，這本書竟然是一個意大利人在1886年的著作，民國初期就傳入中國，夏丏尊先生依據(jù)日、英譯本翻譯成漢語，豐子愷插圖。

這本書的譯者夏丐尊言到：“書中表達親子之愛，師生之情，伴侶之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之憐憫，都已近于抱負(fù)的世界，雖是幻影，使人讀了覺得抱負(fù)世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感謝、就流淚。這書一般被認(rèn)為是出名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實可作為一般的讀物。特殊地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母老師們，叫大家流些慚愧或感謝之淚。”

盼望我們都能學(xué)會如何愛人如何表達愛意，讓我們的家庭更美滿，讓我們的社會更和諧，甚至人類更進步。

教育目的的心得體會篇2

今日中午吃了午飯，我到我聯(lián)系的六一班教室，教室里已有一二十位同學(xué)了，其中我叫得知名字的xx、xx，xx等。他們給我介紹誰是xx，說xx的外號叫“xx”。一邊介紹，一邊笑，挺快樂的。xx走到我身邊，我輕輕摸著他的頭說：“你就是xx呀，挺不錯的哈，那天在操場里撿到兩元錢交給校長，我移交給了xx老師?！庇忠晃荒猩^來，笑瞇瞇的，我問他叫什么名字，他說叫xx?！芭?，真不錯，你不是我們的鎮(zhèn)長吧！”我一邊笑一邊說，“前幾年我們鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長就叫xx?！闭f著說著我無意識的看了看黑板，黑板右下角寫著一些同學(xué)的名字，名字后面寫著1呀，5呀,35呀的數(shù)字，我不解的問在場的同學(xué)，這究竟是怎么回事？同學(xué)七嘴八舌的告知我那是罰做清潔的天數(shù)。“哎呀，我的天呀！”我吃了一驚，特殊是看到寫有35的同學(xué)。我說：“那個同學(xué)夠慘哈，這個月的地他就包了喲?！币粋€同學(xué)說：“是呀，這是班上定的法規(guī)，哪個喊他不掃地逃跑呀！”于是我和同學(xué)們探討起不做清潔該不該罰，如何罰更有效。當(dāng)聊了幾句，xx老師進教室輔導(dǎo)來了，我離開了教室。

晚上我回到家里，心里久久不能安靜。是啊，如今學(xué)校對同學(xué)行為實施教育評價和教育強化的方式無非就是兩個字“獎”和“罰”?！傲P”的形式許多，如罰掃地，罰寫作業(yè)，罰同學(xué)跑步，罰同學(xué)不回家吃飯或晚吃飯，罰站，罰錢，罰跪等。于是我百度了一下“罰”的意思，百度上是這么解釋的：“處分犯罪、犯錯誤或違犯某項規(guī)章的人：罰款。罰球。懲處。罰不當(dāng)罪〔懲罰過嚴(yán)或過寬，與所犯的罪行不相當(dāng)〕。獎賞”讀了罰的意思，對如何實施好“罰”的教育有了一些啟示：

1、罰是必要的的教育手段，對不守規(guī)章的同學(xué)就是要罰；俗話說無法規(guī)不成方圓。

2、罰要定好性質(zhì)。是犯罪？是犯錯誤？是違背各項規(guī)章？對于學(xué)校生來說，一般是違背各項規(guī)章。

3、罰要量好“刑”。罰的數(shù)量、力度要合情合理，便于同學(xué)接受、可行。諸如有的同學(xué)沒寫作業(yè)，老師罰同學(xué)重寫50遍，很明顯沒有考慮罰的數(shù)量。

4、罰要準(zhǔn)時兌現(xiàn)。要準(zhǔn)時催促同學(xué)完成，避開秋后算總賬的做法。

5、要有減罰的措施。同學(xué)改正缺乏準(zhǔn)時、表現(xiàn)好可寬大處理。

6、罰不能有摧殘同學(xué)的身心健康行為。如魏書生老師班上同學(xué)違背了班規(guī)罰同學(xué)在全班唱歌、罰同學(xué)寫500字的說明書等。

7、“罰”要與嘉獎相結(jié)合，與強有力的同學(xué)思想工作結(jié)合，要曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行。

信任通過以上“罰”的思索，肯定能夠起到教育同學(xué)的目的。

教育目的的心得體會篇3

上一個星期，參與了星光幼兒園的戶外公開觀摩課。該園的以舊創(chuàng)新，舊法新玩的活動讓人眼前一亮，老師們紛紛點贊，結(jié)合此景互相溝通著自己的教育心得體會。

有的老師說自己在設(shè)計戶外活動的時候也曾經(jīng)考慮過一些傳統(tǒng)舊嬉戲，但僅僅停留在考慮階段未曾實施，主要是擔(dān)憂孩子們玩那些嬉戲有些落伍；還有的老師說起自己的教育心得體會時是這樣的：“自己也組織孩子們玩了，但是孩子們好像對那些老舊的嬉戲并不感愛好，所以自己以后也沒有將此類的傳統(tǒng)嬉戲連續(xù)下去，如今通過觀摩課來看，不是孩子不感愛好，而是自己的教育方式不太正確，民間傳統(tǒng)舊嬉戲沒有被深度的挖掘，所以才會消失孩子不喜愛的效果。假如自己設(shè)計的嬉戲課程猶如今日所觀看的公開觀摩課一樣以舊創(chuàng)新，信任教育效果也會不錯！

老師們能從眼前觀摩課的場景想到自己的曾經(jīng)的教育心得體會，并且能夠相比較的找出自己的缺乏和今后的教育思路，這一點就說明白這節(jié)公開課帶來的促進意義

其實不止是戶外活動，其它的教學(xué)活動或者是區(qū)域活動，都可以采納這種公開的觀摩方式，讓大家能夠彼此結(jié)合自家的教育心得體會，從中獲益許多。老師獲得教學(xué)方面的收益，使自身的教學(xué)技能提高，那么孩子就會玩的更快樂，學(xué)的更好！以舊創(chuàng)新，舊法新玩的活動開展的越多才越好！

教育目的的心得體會篇4

今日又是一次繪畫課，有點感受，來說幾句。

我發(fā)覺家長們來接孩子的時候，第一句話就說：“看看你畫的？沒老師畫的好看啊~”

事實上，我覺得“畫的象不象”只是家長們對孩子繪畫作品中形象的一種評判，俗話說：“照貓畫貓，照虎畫虎”，其實說的是一種仿照和觀看力。由于幼兒的認(rèn)知、思維的局限，在觀看事物時不行能很全面，或許只抓住自己看到的某個特征，這時大人們就會覺得不象，但是在孩子看來，她看到的事物就是這個樣子的。只要孩子捕獲到了事物的基本特征，那么我們就不能單純的從象與不象來評判孩子的繪畫作品。

孩子不是為了繪畫的結(jié)果而畫的，對于他們而言，并不計較畫得象不象，而是他們在畫、在涂，他們沉醉在這個過程中，在這個過程中思維，在這個過程中成長。繪畫就是他們自我表達的一種語言。我們應(yīng)當(dāng)多支持多鼓舞孩孩子。

我們老師在選擇幼兒繪畫題材的時候，就已經(jīng)考慮到了是否適合孩子的年齡。

在孩子繪畫過程中，有時候孩子畫錯了怎么辦？通常我們的做法是讓他們干脆換張紙。但有時我們也會將錯就錯，鼓舞孩子另辟新徑。

繪畫的過程也是孩子在想象的過程、思維的過程、表達的過程。所以當(dāng)看到孩子畫出我們難以理解的“怪物”時，或看到畫面上互不相干的事物時，我們不必驚異，由于孩子眼中的世界原不同于我們成人眼中的世界。

你可以請孩子解釋一下，或許你會有許多驚喜的發(fā)覺——孩子的想象原來這樣豐富，孩子的思維原來這樣好玩，你可以從中了解孩子的世界。同時孩子在解說過程中，大腦經(jīng)過記憶改造、表象重構(gòu)等過程，這將促進他抽象思維的進展。

一次繪畫課，我發(fā)覺妍妍左顧右盼遲遲不愿動筆。問她怎么了，她低著頭小聲說：“上次畫的畫，媽媽說我畫得亂七八糟，一點也不象。”這位媽媽的“心直口快”竟使孩子駐筆不前。不要輕易否認(rèn)孩子，尤其在不了解孩子所思所想的狀況下。孩子是從別人的眼中熟悉自己的，假如他得到的總是否認(rèn)的信息，慢慢地，他對自己也會持同樣的否認(rèn)看法，而一個人地自我意識將影響他整個人生。所以當(dāng)孩子向你展現(xiàn)他地作品時，仔細(xì)地看待他地工作成果，鼓舞他，講出自己地真實感受，與他商量。孩子在成人仔細(xì)傾聽和凝視下也感受到一種成就感，受到重視的成就感。

每個孩子都有她的優(yōu)點和缺乏，不要拿別人的特長和你孩子的短處去比較，那樣只會損害孩子，多給孩子重視，愛好是可以漸漸培育的，在她并不反感的前提下。遇到有什么疑難的問題可以和我們老師準(zhǔn)時的溝通，只要我們一起想方法，問題會解決的。

堅持讓孩子學(xué)繪畫的家長也可以看出來，繪畫的進步不是一步登天的，需要我們長期的積累，我們學(xué)習(xí)了，也要常常的復(fù)習(xí)、練習(xí)，多給孩子自信和英勇，信任我們的孩子是最棒的！孩子們的進步是一點點的累積的，有的最初是不敢畫，不愿畫，畫不好，沒耐煩，不生動……

如今我們班的繪畫課，我上課的時候也成為了一種享受，感覺就想是你找到了懂你的知音，你說什么，孩子們能立馬給你回應(yīng)，真的很欣慰，如今每次繪畫課結(jié)束后，家長們來接，都會有這么一句話：“這是你畫的啊？老師沒幫助??？真不錯，有進步”

孩子們的點滴進步都是我們老師和家長感到最美好，快樂的事，您說，我說的對嗎？

教育目的的心得體會篇5

近幾年來，我讀過很多書，但讓我記憶猶新而又感動的就是我們白老師推舉的意大利亞米契斯著的《愛的教育》，讀完這本書，讓我明白了很多道理。

這本書講得一位名叫安利柯的小男孩在學(xué)校的四年內(nèi)寫得日記，其中，最讓我感動的還是題目叫一個愛國者思想的孩子。文中是講一艘法國輪船預(yù)備從西班牙的巴塞羅那開往意大利的熱那亞。船上有很多游人，其中包括一個衣衫襤褸的少年。兩年前，安利柯被人賣到了馬戲團，馬戲團里人踢他、打他，不給他飯吃，強迫他學(xué)戲賣藝。到了巴塞以后，他想盡方法逃出了馬戲團，來到意大利領(lǐng)事館尋求愛護，領(lǐng)事聽了他的遭受后特別憐憫，把他支配到了回國的輪船上。船上的三個游客聽了他的遭受，出于憐憫和憐憫，給了他一些錢。接著，三位游客又開頭了卿天，把話題轉(zhuǎn)移到了意大利。他們越說越興奮，把意大利說得一無是處。正在這時，突然錢幣像冰雹一樣傾瀉下來，砸在他們的頭上?！鞍涯銈兡切┏翦X拿走，我肯定不會要那些羞辱我的祖國的人的錢!”一個生氣的聲音在他們四周炸開。

這篇文中的小男孩子雖說受過了許多苦，但是，他這種喜愛祖國的精神，值得我們大家學(xué)習(xí)。祖國如同我們的`媽媽，我們愛她，離不開她。雖然她也有很多缺乏之處，不盡人如意的地方，但我信任，隨著祖國的漸漸強大，我們的媽媽會越來越好，越來越富強的。

總而言之，愛的教育是一本我們大家值得去讀的一本好書，就猶如讀一本好書就像和一個高尚的人談話。

教育目的的心得體會篇6

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽視，讀愛的教育心得體會。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入逆境，沒人支持，是父母依舊陪在身邊，晚上不忘囑咐一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而如今許多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最簡單忽視，正如這博大的愛中膚淺的親子之愛，許多人都無法感受到。

假如說愛是一次旅游，或許有人會有異議。但愛正是沒有終點的，開心的旅游。就像生活，假如把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人苦痛厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想連續(xù)走下去，甚至投入熱忱，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求。

假如愛是奔騰的熱血，是跳動的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛?；蛟S它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有許多。愛之所以宏大，是由于它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情。

《愛的教育》中，把愛比成許多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思索——愛是博大的，無窮的，宏大的力氣.

幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或任憑閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲傷的眼淚,乃是慚愧和感謝的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的老師.平日為人為父為師的看法,讀了這書似乎丑女見了美人,自己尷尬起來,不覺慚愧了流淚."我始終想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假最終如愿以償了.

《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,好像并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中表達出來的近乎完善的親子之愛,師生之情,伴侶之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部到處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力氣,真的很宏大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)受過的那些類似的情感,可我們對此的看法行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思考.

首先《愛的教育》的書名使我思索,在這紛紜的世界里,愛到底是什么?帶著這個思索,我與這個意大利學(xué)校生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四班級學(xué)校生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形經(jīng)常會被我們所忽視,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而如今許多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖.最簡潔的東西卻最簡單忽視,正如這博大的愛中膚淺的親子之愛,許多人都無法感受到.愛之所以宏大,是由于它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情.《愛的教育》一書中描寫了一群布滿活力,主動要求上進,如陽光般絢爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在美好中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所表達出的劇烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)當(dāng)是教育力氣的源泉,是教育勝利的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育."愛是一次沒有終點的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想連續(xù)走下去,甚至投入熱忱,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求.

《愛的教育》中,把愛比成許多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對同學(xué)的鼓舞,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,關(guān)心盼望工程……雖然猶如空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消逝",所以盼望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美妙的感受帶給更多更多的人.

教育目的的心得體會篇7

《愛的教育》是意大利作家艾得蒙多·德·亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。作品描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的目光、孩子的口吻，孩子的心靈來觀看四周的世界，描寫了種種人世間最宏大的愛：老師之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……書中的每一件事、每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。仆人公十二歲的安利柯極富有憐憫心，喜愛關(guān)心他人，是一個有上進心、不行多得的少年。他通過自己的眼睛，觀看身邊的每個人、每件事。他看到的多數(shù)是別人的優(yōu)點。這本書用一個

生動的故事告知人們：真正的教育都要建立在真摯的情感和愛的基礎(chǔ)上。

《愛的教育》吸引我的是那平凡而細(xì)膩的文筆中表達出來的近乎完善的情感，書中那些平凡的人物：小石匠、賣炭人、父親的老師、“我”的老師、鐵匠的兒子、盲童等經(jīng)常出現(xiàn)在我的眼前。

首先，《愛的教育》使我思索，在這紛紜的世界里，愛到底是什么?愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形經(jīng)常會被我們所忽視?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，它的意義已經(jīng)融入每個人的生命中。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，登記每天發(fā)生的事是他們一家人最歡樂的時刻。想到如今許多同學(xué)的日記上還掛著一把小鎖，不想讓父母觀察，怕父母指責(zé)自己有很多想法，不知道這是不是中國父母的悲傷？最簡潔的東西、事情最能表達親人之間的情感，可許多人都無法感受到。我作為老師，深感對同學(xué)的教育中，愛應(yīng)當(dāng)是教育力氣的源泉，是教育勝利的基礎(chǔ)、是教育行為的方向。愛像人生旅途中的鮮花，一路上邊走邊看，就會很美好，于是，就想連續(xù)不停地走下去，投入滿腔的熱忱，不在乎旅途有多久。我們要告知同學(xué)：“愛”是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好相處，老師對同學(xué)的鼓舞教育，父母對孩子關(guān)愛照看，甚至萍水相逢的

人們的一個微笑，大到為他人捐獻骨髓,獻血，捐助盼望工程……愛的身影無處不在。

其次，《愛的教育》里的每章每節(jié)，都把各種愛表現(xiàn)得精髓深化、淋漓盡致。

《愛的教育》這本書，訴說了大量的崇高純真的人性之愛，這就是一種最為真誠的教育，而教育也使愛在一次次碰撞中升華。雖然，每個

讀愛的教育心得體會(2)孩子的人生閱歷不同，但是都能體會到經(jīng)受過的那些愛。愛之所以宏大，還由于它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情?？赐赀@本書之后，其中有幾篇是我特喜愛的。例如，書中有一篇《高尚的行為》，內(nèi)容是這樣的：上課室時，觀察三四個同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克洛西，他是一只胳膊殘疾的小孩，他的母親賣菜為生。有些同學(xué)戲弄他，還有人學(xué)他一只手掛在脖子上的樣子?？寺逦髯谧簧?，臉色蒼白，用求饒的目光望著他們。那幾個戲弄他的同學(xué)見他這樣，越起勁了，弗蘭諦還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔(dān)的樣子來，同學(xué)們見了便哄堂大笑起來。這時克洛西氣極了，從桌上抓起墨水瓶，向弗蘭諦擲過去，但是弗蘭諦閃在一邊，默水瓶恰好打在正走進課堂的老師的身上。大家見了，都逃回自己的座位上去，老師變了臉色，厲聲問：“這是誰干的?”沒有人回答，老師提高了聲音再問，這時，卡隆突然站起來，承認(rèn)是自己干的，但老師說不是他。過了一會兒，老師說決不懲罰扔墨水瓶的人?？寺逦髡玖似饋?，哭著把事情的經(jīng)過告知老師。老師便叫那四個頑皮的同學(xué)站起來，教育他們要敬重同學(xué)和同學(xué)的家人，不嘲諷殘疾孩子，這是一個優(yōu)秀民族應(yīng)有的表現(xiàn)。然后他走到卡隆面前，贊揚他的心靈是高尚的?？∵€求老師饒恕那些頑皮的孩子。這個故事中，老師準(zhǔn)時處理了這個不良大事，教育孩子要有憐憫心和民族自尊心，學(xué)會敬重別人關(guān)懷別人，就是一個很好的愛的教育的例子。想想如今我們的教育中，很多家長對老師說：“他要是不好好學(xué)習(xí)，你就狠狠教訓(xùn)他?！痹谒仞B(yǎng)教育的今日，打就能解決全部的問題嗎?我們身為老師就更應(yīng)當(dāng)用一顆寬容的心來對待孩子們，孩子的天性確定他們會在成長道路上犯許多錯誤，還會重復(fù)犯同樣的錯誤。我們應(yīng)當(dāng)多包涵孩子們無心犯的錯，耐煩的關(guān)心訂正他們的錯誤，這樣才會真正對他們的成長有益。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育”。這是我們教育工應(yīng)當(dāng)牢記的。