2023高考?xì)v史(人民版)一輪考點(diǎn)梯度練：第29講-孫中山的三民主義

練出高分基礎(chǔ)訓(xùn)練——練熟主干知識(shí)1．1896年孫中山先生在英國(guó)呆了9個(gè)月，他目睹了諸多工業(yè)化國(guó)家日漸增長(zhǎng)的社會(huì)改革與革命的趨勢(shì)。這9個(gè)月的經(jīng)歷最有可能刺激孫中山哪方面思想主張的萌生()A．民權(quán)主義思想B．民族革命思想C．民生主義思想D．發(fā)展實(shí)業(yè)計(jì)劃答案C解析在英國(guó)期間，孫中山不僅親眼看到了西方工業(yè)革命的發(fā)達(dá)和民主共和的文明，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)貧富懸殊的現(xiàn)象和不可克服的弊端。他的社會(huì)經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)——民生主義，就是在這時(shí)開始形成的。故選C。2．孫中山認(rèn)為：“可說民生就是人民的生活——社會(huì)的生存、國(guó)民的生計(jì)、群眾的生命?！薄懊裆褪钦蔚闹行?，就是經(jīng)濟(jì)的中心和種種歷史活動(dòng)的中心”。在此孫中山強(qiáng)調(diào)()A．解決民生問題是國(guó)家之根本B．應(yīng)通過合理分配社會(huì)財(cái)富改善民生C．民生主義是三民主義的核心D．民生問題的解決就是政治問題的解決答案A解析由“民生就是政治的中心，就是經(jīng)濟(jì)的中心和種種歷史活動(dòng)的中心”可看出孫中山強(qiáng)調(diào)的是民生主義的地位，是政治經(jīng)濟(jì)的根本，A選項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)與民生主義的含義不符合；C項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，民權(quán)主義是三民主義的核心；D項(xiàng)的表述過于絕對(duì)化。3．“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國(guó)共和’則取得從來未有之名義而已。至其實(shí)質(zhì)如何，都非所問?！边@反映出()A．民眾的思想覺悟已經(jīng)提升到了很高的程度B．民眾將推翻帝制與“民國(guó)共和”混為一談C．清政府已經(jīng)不得民心D．推翻帝制已成為民眾的心聲答案B解析從題目材料可以看出民眾認(rèn)為清室退位就天下大事已定，“民國(guó)共和”也取得了名義。對(duì)于其實(shí)質(zhì)，民眾并不關(guān)注。這說明很多人不能區(qū)分推翻清政府和建立民國(guó)共和的本質(zhì)不同。所以B選項(xiàng)比較符合題意。4．著名歷史學(xué)家章開沅說：“這是孫中山最具前瞻性的思想遺產(chǎn)。也是當(dāng)時(shí)最為曲高和寡的政治主張，但在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題?！边@段話評(píng)論的是()A．民族主義B．民生主義C．民權(quán)主義D．民主主義答案B解析從材料中的“最具前瞻性”可排除A、C兩項(xiàng)，由“在百年之后卻成為中國(guó)與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題”應(yīng)該是民生問題，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)說法不正確。5．胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中寫道：“說明了同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)之后，河南洛陽嵩縣的綠林好漢們議論開了，有的人說：‘先殺洛陽知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下。我們都要當(dāng)官，沒有人敢說我們是土匪啦！’”由此可見，基層同盟會(huì)會(huì)員宣傳三民主義的突出重點(diǎn)和弱點(diǎn)分別是()A．民族主義、民權(quán)主義B．民權(quán)主義、民族主義C．民族主義、民生主義D．民權(quán)主義、民生主義答案A解析“趕走北京皇帝”說明宣傳的重點(diǎn)是民族革命要推翻清政府的封建統(tǒng)治；“我們都要當(dāng)官”說明對(duì)政治革命的目標(biāo)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的本質(zhì)并不清楚。6．《孫中山選集》下卷載：“因此吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義，則當(dāng)努力于贊助國(guó)內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國(guó)民之能力。蓋惟國(guó)民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國(guó)民族之真正自由與獨(dú)立，始有可望也?！辈牧戏从车膶O中山民族主義觀是()A．用暴力手段推翻滿洲貴族的專制統(tǒng)治B．改變清政府推行的民族壓迫政策C．認(rèn)識(shí)到工農(nóng)才是中國(guó)革命的真正力量D．主張反帝謀求民族的真正自由與獨(dú)立答案D解析從材料中“民族主義實(shí)為健全之反帝國(guó)主義”可以看出孫中山認(rèn)為中國(guó)民族主義最根本的是反對(duì)帝國(guó)主義，A、B兩項(xiàng)是國(guó)內(nèi)的民族關(guān)系政策，資產(chǎn)階級(jí)革命不能依靠人民的力量，C項(xiàng)排除。7．新三民主義發(fā)展了同盟會(huì)的政治主張，這主要表現(xiàn)在()A．徹底否定了封建土地制度B．提出國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民C．提倡國(guó)內(nèi)各民族一律平等D．號(hào)召中國(guó)民族自求解放答案D解析新三民主義較之于同盟會(huì)的主張舊三民主義的最大區(qū)別就是明確提出反帝口號(hào)。8．孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗。”這個(gè)遺囑的原則與孫中山以下哪一主張一致()A．同盟會(huì)的章程和綱領(lǐng)B．三民主義C．三大政策D．新三民主義答案C解析從題干材料中的“聯(lián)合世界上平等待我之民族”，說明孫中山的聯(lián)俄政策，屬于三大政策的內(nèi)容。新三民主義內(nèi)容更為廣泛，就本題來說，C項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。深化訓(xùn)練——練會(huì)深度思考9．著名歷史學(xué)家章開沅曾說：“1895年中國(guó)有三個(gè)人各自作出自己一生中最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)”。下列表述正確的是()A．孫中山和張謇的選擇是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)迫切的需要B．康有為的選擇是在列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮的背景下提出的C．都對(duì)清政府感到失望D．都想改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的狀況答案D解析三人的選擇都是圍繞著救亡圖存提出的，都是在民族危機(jī)加深的背景下提出的。A、B兩項(xiàng)表述不全面；C項(xiàng)錯(cuò)誤，康有為當(dāng)時(shí)對(duì)清政府還抱有希望。故正確答案為D。10．孫中山早年提出：“中國(guó)有很堅(jiān)固的家族和宗族團(tuán)體，中國(guó)人對(duì)于家族和宗族的觀念是很深的……由這種觀念推廣出來，便可由宗族主義擴(kuò)充到國(guó)族主義。”孫中山這番講話強(qiáng)調(diào)()A．實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一和民族平等B．維護(hù)宗法體系的傳承C．反對(duì)外來壓迫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立D．推翻滿清政府，復(fù)興漢族政權(quán)答案A解析“由宗族主義擴(kuò)充到國(guó)族主義”說明孫中山注重實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一和民族平等，國(guó)家和民族高于家族和宗族團(tuán)體，故選A。11．文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)川西北的綿陽在辛亥革命后服裝的變化時(shí)說：“那時(shí)，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭，后頭吊半截，說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝?！边@作為個(gè)案可以反映()A．民族主義被民眾狹隘理解B．民權(quán)主義獲得廣泛認(rèn)同C．民眾的審美情趣發(fā)生變化D．民生主義最為當(dāng)時(shí)所需答案A解析關(guān)鍵信息：“光復(fù)”、“興漢滅清”、“給崇禎皇帝戴孝”，表明當(dāng)時(shí)民眾的革命觀是排滿革命。B、C、D三項(xiàng)在材料中無從體現(xiàn)。12．“何謂三民主義呢？簡(jiǎn)單地說，便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?！裰髁x是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的?！睂O中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了()A．三民主義理論中以民為本的思想B．三民主義的理論來源是天賦人權(quán)C．三民主義的核心主張是民權(quán)主義D．三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立答案A解析關(guān)鍵信息是：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的”，故本題選A。13．閱讀下列材料，回答問題。材料一我們革命的目標(biāo)，是為中國(guó)謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命。這三種有一樣做不到，也不是我們的本意。達(dá)到了這三樣目的之后，我們的中國(guó)當(dāng)成為至完美的國(guó)家?！獙O中山《民報(bào)》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會(huì)的演說材料二宣言如下：一、所有中國(guó)前此與各國(guó)締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。二、……三、所有外人之既得權(quán)利，一體保護(hù)?！锻藭?huì)革命方略·對(duì)外宣言》材料三我同盟會(huì)所主張者，有三民主義：一民族主義，二民權(quán)主義，三民生主義。今民族、民權(quán)已達(dá)目的，惟民生問題尚待解決?！獙O中山《在國(guó)民黨成立大會(huì)上的演說》材料四(一)民族主義：……有兩方面之含義：一則中國(guó)民族自求解放；二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等……(二)民權(quán)主義……詳言之，則凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。(三)民生主義……其最重要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本?！秶?guó)民黨一大宣言》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，孫中山所謂的“三樣目的”，概括地說要達(dá)到什么目標(biāo)？所謂“至完美的國(guó)家”又是什么意思？(2)分析材料二、三，你認(rèn)為“今民族、民權(quán)已達(dá)目的”的說法對(duì)嗎？為什么？(3)孫中山因何未能建立“至完美”的國(guó)家？(4)從材料四反映出的孫中山的主張，有哪些新的發(fā)展？其原因是什么？答案(1)目標(biāo)：推翻滿洲貴族的封建專制統(tǒng)治?！爸镣昝赖膰?guó)家”是指資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。(2)不對(duì)。因?yàn)樗鲝埖拿褡逯髁x只是推翻滿洲貴族的統(tǒng)治，不包括打倒帝國(guó)主義，取消帝國(guó)主義在華特權(quán)和不平等條約。他主張的民權(quán)主義只反對(duì)封建帝制，只能是有民國(guó)之名，無民國(guó)之實(shí)。(3)由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，不敢徹底地反帝反封建。(4)把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，具有反帝反封建的新內(nèi)容。原因是孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，接受了中共和蘇聯(lián)的幫助。14．閱讀下列材料：材料一人能盡其才，地能盡其力，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。試觀日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀……——孫中山《上李鴻章書》1894年6月材料二革命為唯一法門……我們必須傾覆滿洲政府，建立民國(guó)。革命成功之日，……廢除專制，實(shí)行共和?！獙O中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》1903年12月材料三曾幾何時(shí)，已為情勢(shì)所迫不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)，此種妥協(xié)，實(shí)間接與帝國(guó)主義相調(diào)和。遂為革命第一次失敗之根源。夫當(dāng)時(shí)代表反革命的專制階級(jí)者實(shí)為袁世凱，其所挾持之勢(shì)力初非甚強(qiáng)。而革命黨人乃不能勝之者，則為當(dāng)時(shí)欲竭力避免國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之延長(zhǎng)，且尚未能獲一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨故也，……夫袁世凱者，北洋軍閥之首領(lǐng)，時(shí)與列強(qiáng)相勾結(jié)，一切反革命的專制階級(jí)和武人官僚輩，皆依附之以求生存；而革命黨人乃以政權(quán)讓渡于彼，其致失敗，又何待言？——孫中山《中國(guó)國(guó)民黨一大宣言》1924年1月材料四我已囑國(guó)民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作，俾中國(guó)可免帝國(guó)主義加諸中國(guó)的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)此目的起見，我已命國(guó)民黨長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜?！獙O中山《致蘇俄遺書》1925年3月請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，指出孫中山上書李鴻章的目的。與材料一相比，材料二中孫中山改造中國(guó)的方式發(fā)生了怎樣的變化？(2)根據(jù)材料三，分析孫中山認(rèn)為辛亥革命失敗的原因有哪些？(3)為了實(shí)現(xiàn)材料三所述的“民族革命”，孫中山在他生命的最后幾年中，在思想和方針政策上有何重大發(fā)展？促成孫中山這些重大發(fā)展的客觀原因有哪些？(4)從孫中山的上述講話中，你能感受到他的哪些革命精神？答案(1)目的：促使清政府變法維新，使中國(guó)走上富強(qiáng)之路(或達(dá)到國(guó)家富強(qiáng)的目的)。變化：由維新變?yōu)楦锩?2)原因：革命派向反革命勢(shì)力及帝國(guó)主義妥協(xié)；缺乏一個(gè)有組織、有紀(jì)律的堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)；國(guó)內(nèi)各種反革命勢(shì)力聯(lián)合并與帝國(guó)主義勾結(jié)；革命黨人當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)清袁世凱的反動(dòng)本質(zhì)而拱手將政權(quán)交給袁世凱。(3)重大發(fā)展：提出了新三民主義和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策?？陀^原因：蘇聯(lián)的