關(guān)于道德的作文素材

關(guān)于道德的作文素材關(guān)于培養(yǎng)道德素質(zhì)的作文素材有哪些也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行.

則，就讓老實(shí)變成清晨一縷和煦的陽(yáng)光，讓老實(shí)成為小鳥在耳畔的請(qǐng)?zhí)洌屨\(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行，

道德品質(zhì)作文

。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光芒，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然則皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光輝。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！

在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈〞的道德境界，他

關(guān)于道德的素材(1)有一位英國(guó)農(nóng)場(chǎng)主，他莊園里的果樹長(zhǎng)得特別好，而他的周圍農(nóng)場(chǎng)中的果樹卻長(zhǎng)得很差，于是到栽種的季節(jié)，這位農(nóng)場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方《這樣他收獲的果實(shí)就賣不出則好的價(jià)錢了。而農(nóng)場(chǎng)主答復(fù)說(shuō)：“如果我的莊園周圍都是劣等果樹，則那些果樹的花粉還是會(huì)通過(guò)蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來(lái)。這樣一來(lái)，大家都沒(méi)有什么好處。〞

(2)每每世界各地發(fā)生天災(zāi)人禍，中國(guó)政府總能從道義出發(fā)，不計(jì)種族、不計(jì)利益、不計(jì)得失，在人力物力等方面資助受災(zāi)的國(guó)家和地區(qū)。示例前不久的印尼大地震，中國(guó)政府在第二日便捐資1000萬(wàn)美元，并派出醫(yī)療隊(duì)協(xié)助救援。在世界競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)政府以友善誠(chéng)意的姿態(tài)與世界各國(guó)合作互利，在世界的政治舞臺(tái)上贏得了陣陣贊賞的呼聲。

關(guān)于道德的作文素材一、素材鏈接:

言語(yǔ)類

(一)名人名言

1.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。–孟德斯鳩

2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。–但丁

3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。–劉備

4.土扶可城墻，積德為厚地。–李白

5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。–神涵光

6.一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。–郭沫假設(shè)

7.害羞是畏懼或膽怯羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑劣的行為。–斯賓諾莎

8.沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。–羅曼《羅蘭

9.有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑缺乏而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。–鄧肯

10.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的–契訶夫

11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。–克雷洛夫

12.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。–狄德羅

13.我愿證明，但凡行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。–貝多芬

14.裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。–盧梭

15.美德有如名香，經(jīng)焚燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。–培根

16.我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。–羅素

17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純凈高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。–魯迅

18.自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。–鄒韜奮

19.要留心，即使當(dāng)你單獨(dú)一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。–德謨克利特

20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。–諸葛亮

21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。–德謨克利特

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。–白居易

22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。–高爾基

23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。–列夫《托爾斯泰

(二)妙語(yǔ)集錦

24.嚴(yán)格意義上說(shuō)，社會(huì)的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會(huì)的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)抹?，社?huì)的公平是最大的“應(yīng)當(dāng)〞。比如說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益伎倆，多勞多得是合乎市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原那么的;但道德要考慮社會(huì)的公平問(wèn)題，我們社會(huì)的政策、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時(shí)，還主張要維護(hù)愛護(hù)弱勢(shì)群體的利益。我們社會(huì)所實(shí)行的先富與共同富裕的這樣一個(gè)根本政策，其中就敘述了道德對(duì)社會(huì)公平的一種要求。

–中國(guó)人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國(guó)論壇接受嘉賓訪談時(shí)說(shuō)。

關(guān)于道德與創(chuàng)新的作文素材心懷感恩責(zé)任更重

古人云：“滴水之恩，應(yīng)涌泉想報(bào)。〞在這里不僅僅是你困難時(shí)幫忙過(guò)的你的，你就要在別人危難時(shí)報(bào)答他，而更為重要的是責(zé)任、

春天陽(yáng)光普照大地時(shí)，用溫度回報(bào)了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快的流淌。

夏天烈日，甘露用淚水回報(bào)了大地，讓花朵開放得更加美麗。

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。〞落花用身軀回報(bào)了大地。

冬日寒風(fēng)刺骨，雪花飄落，萬(wàn)物都死一般沉寂，唯有梅花，傲雪凌寒開放，以香味回報(bào)了人。

自然之物如此，何況是人呢？

當(dāng)你在失意時(shí)，是他為你點(diǎn)亮了那盞明燈，牽引著你；當(dāng)你咋窮困時(shí)，是他和你共度難關(guān)；當(dāng)你3時(shí)，是他為你送來(lái)快練劑；當(dāng)你不幸時(shí)，是他為你帶來(lái)幸福的曙光；當(dāng)你……然而在他累到時(shí)，你，你有沒(méi)有為他送去了什么，是冷漠，還是無(wú)微不至的關(guān)心。這時(shí)。你心中的那份責(zé)任是不是已經(jīng)含糊不清了，或者說(shuō)基本心里就沒(méi)有“責(zé)任〞這個(gè)詞，如果沒(méi)有，我覺(jué)得可恥羞殺古人也。

古往今來(lái)，報(bào)恩不僅是報(bào)恩，還要有相應(yīng)的責(zé)任，這樣才是感恩真正的內(nèi)涵。比如說(shuō)：諸葛亮用自己的一生報(bào)答了劉備的三顧茅廬的賞識(shí)；文天祥用忠心回報(bào)了君王的栽培和信任，以死回報(bào)了祖國(guó)對(duì)他的養(yǎng)育之恩。從以上可以看出，他們的感恩并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，而是承當(dāng)或者背負(fù)起那重重的責(zé)任，我想這只有他們才能懂得，才能體會(huì)到的。想想我們現(xiàn)在的社會(huì)上，知恩圖報(bào)的人越來(lái)越來(lái)越少，再談不上要有責(zé)任呢？這不是危言聳聽，說(shuō)的是真實(shí)的，有些還會(huì)落井下石，在二戰(zhàn)期間，有一個(gè)猶太人叫賈迪波默，他在商界的成功史已經(jīng)沒(méi)有人知道，因?yàn)闆](méi)有留下任何的文字性的資料。1942年希特勒下令搜索德國(guó)所有的猶太人，賈迪波默召集全家商討對(duì)策，最后想出向德國(guó)的非猶太人求助，最后定下來(lái)向5銀行家金《奧尼爾求助，因?yàn)樗恢卑奄Z迪波默家族視之為恩人，在不同的場(chǎng)合他也屢次表示，如果有什么需要幫忙的盡管開口。1948年7月，一個(gè)名叫艾森波迪默在檔案中查到在這么一條記錄：銀行家金《奧尼爾來(lái)電家中闖入一名男子疑是猶太人。一年后，他在奧斯維辛集中營(yíng)的死亡記錄中查到他的親人與他分別后的第4天就被捕了。從這個(gè)故事可以看出披著羊皮的狼最終露出了尾巴了，人面獸心。對(duì)于這樣的人連恩的不知報(bào)答的，更不要說(shuō)責(zé)任，還在背后令人又悲又憤。

感恩與責(zé)任是相輔相成的兩個(gè)相互聯(lián)系的，缺一不可。“感恩的心，感激命運(yùn)………………〞一首歌道出我們的心聲，是我們懷著一顆感恩而又責(zé)任的心來(lái)回報(bào)幫忙我們的別人。啊，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間天堂。啊，只要人人懷著一顆感恩而又責(zé)任的心，那我們今生無(wú)悔。

感恩與責(zé)任便是撥開人間煙霧，脫去虛偽的外衣，讓真情的世界如初生嬰兒般純凈，是這傳承千年的佳釀，才會(huì)越陳越香。

關(guān)于良心道德的作文素材熱點(diǎn)素材：小悅悅，食品平安，拉貝日記等。名言警句：陶行之：“道德是做人的基本，基本一壞，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本事，也無(wú)甚用處。沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本事愈大，就成為非作惡愈大。〞郭沫假設(shè)：“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡〞●人之所不