《傷逝》教案課件

《傷逝》教案

（四課時(shí)）

目的要求：

1、掌握小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)

2、了解小說(shuō)的發(fā)展

3、欣賞《傷逝》

重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)了解小說(shuō)語(yǔ)言特點(diǎn)。

難點(diǎn)是賞析《傷逝》深刻的主題。

教學(xué)方法：

利用電教手段，采用聽(tīng)、講、議和比較的方法，擴(kuò)大知識(shí)容量，提高欣賞水平。

教學(xué)過(guò)程：

1，導(dǎo)入：魯迅簡(jiǎn)介，魯迅的愛(ài)情故事。

2，了解故事情節(jié)：學(xué)生口述《傷逝》故事情節(jié)。

故事的梗概是在自由思想萌發(fā)時(shí)一對(duì)覺(jué)醒的青年男女相戀，后遭到家族反對(duì)，私奔同居，

最后抵擋不了社會(huì)輿論與經(jīng)濟(jì)困難的壓力而走向結(jié)束的愛(ài)情故事。

主人公涓生：傷子君之死，悔恨----

會(huì)館胡同：相遇、相識(shí)、相愛(ài)------

吉兆胡同：同居、快樂(lè)----隔閡----相怨-----分手---

主人公子君：病故

3，討論：《傷逝》愛(ài)情悲劇的原因，主要責(zé)任在于誰(shuí)？

提示：社會(huì)、涓生、子君三個(gè)方面原因，（另外用兩節(jié)課時(shí)間專門組織討論，要求準(zhǔn)備講稿

（500字左右）

4，幾個(gè)值得注意的細(xì)節(jié)：

其一，“子君有怨色，在早晨，極冷的早晨，這是從未見(jiàn)過(guò)的，但也許是從我看來(lái)的怨色。

我那時(shí)冷冷地氣憤和暗笑了：她所磨練的思想和豁達(dá)無(wú)畏的言論，到底也還是一個(gè)空虛，而

對(duì)于這空虛卻并未自覺(jué)?！蔽覙O其震驚于那個(gè)“冷冷的氣憤和暗笑”！拋開(kāi)涓生所氣憤和暗

笑的內(nèi)容，我只講兩個(gè)人之間對(duì)待的問(wèn)題。兩個(gè)因?yàn)橄鄲?ài)而選擇走在一起的人，在共同生活

之后，發(fā)現(xiàn)彼此之間漸漸產(chǎn)生隔閡，卻不想著去放開(kāi)彼此的想法，敞開(kāi)心扉的爭(zhēng)取把隔閡早

日消除，而是無(wú)所作為的讓隔閡這么逐漸累積，累積，最后竟然發(fā)展到對(duì)對(duì)方“氣憤”、“暗

笑”的地步，尤其那“暗笑”，多么傷害人心的暗笑！涓生，你可知道，你所暗笑的可是你

愛(ài)的人??！

其二，在子君死后的一段時(shí)間，那條狗“阿隨”竟然自己找回來(lái)了，來(lái)到了涓生的

面前！子君，對(duì)涓生深愛(ài)而又極度依賴的女子，在涓生說(shuō)出他心中的“真實(shí)”之后，懷著對(duì)

涓生的愛(ài)，和對(duì)涓生的絕望而離開(kāi)。她在死的那一瞬間，在死了之后，依然懷著對(duì)涓生的眷

戀嗎？依然懷著對(duì)涓生的深愛(ài)嗎？所以，她在死后附體在阿隨身上也要再去見(jiàn)涓生？我這么

想著，對(duì)于子君的死，也對(duì)于她的生，都感到了極度的悲哀——其實(shí)，她從來(lái)也并不是獨(dú)立

的存在，她始終有一種依賴！而涓生，面對(duì)自己拋棄的“阿隨”的回來(lái)，自然也是勾起了對(duì)

子君的回憶——苦痛，悔恨，空虛！

小說(shuō)細(xì)節(jié)對(duì)刻畫人物性格的作用？

5，小結(jié)：《傷逝》的主題是：

6，布置討論：用兩節(jié)課時(shí)間專門組織討論，要求準(zhǔn)備講稿（500字左右）

附相關(guān)資料

主人公涓生、子君是受過(guò)新式思想熏陶的兩個(gè)青年，他們不理會(huì)世俗的眼光，毅然的選

擇為了愛(ài)情的自由而走到一起。但是，愛(ài)情是需要面包的！在為生活而擔(dān)憂操勞中，子君在

與涓生同居之后就逐漸變回了舊式婦女的形象，“全然忘記了當(dāng)初的新思想、新覺(jué)悟”，涓

生面對(duì)同居后的子君，同居后的生活狀況感到非常失望。這失望一天天累積，兩個(gè)人之間的

隔膜、矛盾越來(lái)越深，最終，涓生為了尋找他眼中的“新路”而決定把“真實(shí)”告訴子君—

—“我已經(jīng)不再愛(ài)你”，對(duì)涓生極度依賴的子君最終離開(kāi)了，離開(kāi)了涓生，也離開(kāi)了這個(gè)世

界！涓生在得知子君的死之后，陷入了深深的悔恨之中，他所要的“新路”，也并不是像他

之前選擇的那樣，出現(xiàn)在眼前，反倒是無(wú)盡的悔恨、空虛。

這個(gè)故事顯然的，是一個(gè)悲劇。兩個(gè)為了愛(ài)情自由而走到一起的人，最終得到的是

凄慘的結(jié)局。在小說(shuō)之中，有兩個(gè)細(xì)節(jié)給了我很深刻的印象。

其一，“子君有怨色，在早晨，極冷的早晨，這是從未見(jiàn)過(guò)的，但也許是從我看來(lái)

的怨色。我那時(shí)冷冷地氣憤和暗笑了：她所磨練的思想和豁達(dá)無(wú)畏的言論，到底也還是一個(gè)

空虛，而對(duì)于這空虛卻并未自覺(jué)?！蔽覙O其震驚于那個(gè)“冷冷的氣憤和暗笑”！拋開(kāi)涓生所

氣憤和暗笑的內(nèi)容，我只講兩個(gè)人之間對(duì)待的問(wèn)題。兩個(gè)因?yàn)橄鄲?ài)而選擇走在一起的人，在

共同生活之后，發(fā)現(xiàn)彼此之間漸漸產(chǎn)生隔閡，卻不想著去放開(kāi)彼此的想法，敞開(kāi)心扉的爭(zhēng)取

把隔閡早日消除，而是無(wú)所作為的讓隔閡這么逐漸累積，累積，最后竟然發(fā)展到對(duì)對(duì)方“氣

憤”、“暗笑”的地步，尤其那“暗笑”，多么傷害人心的暗笑！涓生，你可知道，你所暗

笑的可是你愛(ài)的人啊！

其二，在子君死后的一段時(shí)間，那條狗“阿隨”竟然自己找回來(lái)了，來(lái)到了涓生的

面前！子君，對(duì)涓生深愛(ài)而又極度依賴的女子，在涓生說(shuō)出他心中的“真實(shí)”之后，懷著對(duì)

涓生的愛(ài)，和對(duì)涓生的絕望而離開(kāi)。她在死的那一瞬間，在死了之后，依然懷著對(duì)涓生的眷

戀嗎？依然懷著對(duì)涓生的深愛(ài)嗎？所以，她在死后附體在阿隨身上也要再去見(jiàn)涓生？我這么

想著，對(duì)于子君的死，也對(duì)于她的生，都感到了極度的悲哀——其實(shí)，她從來(lái)也并不是獨(dú)立

的存在，她始終有一種依賴！而涓生，面對(duì)自己拋棄的“阿隨”的回來(lái)，自然也是勾起了對(duì)

子君的回憶——苦痛，悔恨，空虛！

從大的歷史背景和社會(huì)環(huán)境中看待涓生和子君的悲劇。當(dāng)時(shí)，是新舊思想激蕩的時(shí)

期，青年既受到了新式思想的熏陶，但是也還是沒(méi)能擺脫封建殘余思想的束縛，他們?cè)谛屡c

舊之間痛苦的掙扎著。從這種角度看，這段愛(ài)情的悲劇是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的，子君的死也是

那個(gè)社會(huì)造成的。子君和涓生是那個(gè)新舊交替的時(shí)代的犧牲品。魯迅先生創(chuàng)作這樣一部作品，

他的用意也在于告誡青年，五四運(yùn)動(dòng)退潮之后的封建黑暗依然嚴(yán)重，要迎來(lái)中國(guó)社會(huì)的新光

明，任務(wù)依然艱重！同志仍需努力！

另外，這部《傷逝》是魯迅先生的唯一一部愛(ài)情題材的小說(shuō)，雖然沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)的

描繪，只是個(gè)人手記式的敘述，但是從中，我似乎可以看到堅(jiān)毅斗士魯迅的柔情一面。魯迅

的橫眉令人印象深刻，這難得一見(jiàn)的柔情，也是一件深刻的印象。

關(guān)于傷逝的另一種解讀

〈傷逝》是魯迅先生小說(shuō)中最撲朔迷離的一部，不同的可能有不同的讀解方式。

以我的角度，《傷逝》可以看成是一部魯迅的心情小說(shuō)，它反映了魯迅在特定時(shí)期的心路歷

程。“魯迅小說(shuō)的自傳性意義和價(jià)值，主要的恐怕并不在于實(shí)際方面的人事有所依托或影射。

而在其深層心理和意識(shí)的強(qiáng)烈投射。。。與其他作家相比魯迅小說(shuō)將自己的內(nèi)在世界‘外化’

得最誠(chéng)實(shí)、最深刻和最豐富，這樣也最痛苦。”（《魯迅?jìng)€(gè)性心理研究》吳?。?/p>

通過(guò)《傷逝》來(lái)把握魯迅，在我看來(lái)子君是核心人物。子君在《傷逝》中的作用

無(wú)疑是非常重要的。從社會(huì)批評(píng)的角度說(shuō)：子君的悲劇人生代表了魯迅在五四時(shí)期提出的一

個(gè)問(wèn)題——娜拉出走后怎么辦？而從心理批評(píng)的角度說(shuō)。我認(rèn)為子君這個(gè)人物身上暗含了新

舊兩類女性的形象，甚至我大膽地說(shuō)，子君這個(gè)人物身上重疊了魯迅生活中兩個(gè)重要的女性

的影子：許廣平和朱安。

魯迅寫《傷逝》是在1925年10月。如果劃定一條時(shí)間坐標(biāo)軸，那么在1925年之

前的1923年7月魯迅和他弟弟周作人徹底決裂，這一決裂對(duì)魯迅而言“八道灣”這個(gè)大家

庭從此消亡；1925年以后的1927年，魯迅和許廣平在上海開(kāi)始了正式的同居生活，一個(gè)新

的家庭從此誕生。1925年這一年亦是魯迅?jìng)€(gè)人生活中起承轉(zhuǎn)合的一年。1925年3月11日，

許廣平向魯迅發(fā)出了第一封書信，兩人的感情是在這一年發(fā)生發(fā)展的。1925年對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)

舊的陰霾尚未在心底驅(qū)散；新的希望卻已在萌芽生長(zhǎng)。我想站在這個(gè)背景上看魯迅的〈傷勢(shì)〉

可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西。

《傷逝》中的子君其實(shí)是以兩副面孔出現(xiàn)在讀者面前的。一個(gè)是會(huì)館時(shí)期的子君

——我們也不妨把她稱作戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象，果敢，

有知識(shí)，有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君——即同居時(shí)期的子君——卻是一個(gè)舊女性的形象，

怯弱和無(wú)知。

文中有幾處文字表現(xiàn)了這一差距?！拔沂俏易约旱?，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)

利?！薄斑@徹底的思想就在她的腦里，比我還透澈，堅(jiān)強(qiáng)得多?！薄拔业男膶幪?，默默地

相視片刻之后，破屋里便漸漸充滿了我的語(yǔ)聲，談男女平等、談伊孛生，談泰戈?duì)?，談雪萊。。。

她總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的女子好奇的光澤。“這些文字傳遞給我們的至少有這

樣幾個(gè)信息：第一子君和涓生是可以達(dá)到精神層面的溝通，或者說(shuō)涓生是愛(ài)子君的。第二在

兩人關(guān)系的發(fā)展中子君至少不是個(gè)被動(dòng)等待追求的女人。第三從小說(shuō)來(lái)看，子君和涓生的結(jié)

合遇到了很大的阻力，兩人選擇結(jié)合的形式是“同居”而不是“結(jié)婚”。那么導(dǎo)致兩人結(jié)合

的阻力到底是什么以及為什么他們要選擇同居而不是結(jié)婚，小說(shuō)語(yǔ)焉不詳，沒(méi)有任何細(xì)節(jié)來(lái)

說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題——可能作者覺(jué)得這個(gè)細(xì)節(jié)不重要也可能是有別的原因吧。雖然我手頭掌握魯

迅和許廣平的資料不多，但是有幾個(gè)事實(shí)是人所共知的：一是作為魯迅女師大的學(xué)生，許廣

平和魯迅一定存在可以溝通的精神層面。我不知道他們有沒(méi)有談過(guò)雪萊、談過(guò)泰戈?duì)?，但?/p>

我想小說(shuō)中這樣的情形出現(xiàn)在魯迅的生活現(xiàn)實(shí)里也是合乎邏輯的。第二許廣平在魯迅的愛(ài)情

中扮演的絕對(duì)是一個(gè)主動(dòng)者。第三許和魯迅最后結(jié)合的形式正是同居而非結(jié)婚。另一個(gè)很值

得注意的現(xiàn)象是小說(shuō)是以涓生的口吻來(lái)寫故事的。當(dāng)涓生說(shuō)起會(huì)館時(shí)期的子君是這樣溫柔和

寧?kù)o，而當(dāng)談到吉兆胡同時(shí)期的子君，其口氣簡(jiǎn)直可以用惡毒和刻薄來(lái)形容。

“加以每日‘川流不息’的吃飯，子君的功業(yè)，仿佛就完全建立在這吃飯中。吃

了籌錢，籌來(lái)吃飯，還要喂阿隨，飼油雞；她似乎將先前所知道的全部忘掉了，也想不到我

的構(gòu)思就常常為了這催促吃飯而打斷，即使在坐中給看一點(diǎn)怒色。她總是不改變，依然毫無(wú)

感觸似的大嚼起來(lái)?！薄笆顾靼孜业墓ぷ鞑荒苁芤?guī)定的吃飯束縛，就費(fèi)去了五星期?！?/p>

更值得回味的是這些話：“我覺(jué)得新的希望就只在我們的分離；她應(yīng)該決然舍去

——我也突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。”“我想。——我突然想到她的死，然

而立刻自責(zé)、懺悔了。”

在小說(shuō)中涓生夢(mèng)魘地反復(fù)在說(shuō)：我突然想到她死。但同時(shí)又懺悔了，自責(zé)了。這

種心態(tài)甚至都無(wú)法用愛(ài)情破碎來(lái)解釋。大約我沒(méi)有婚姻的體驗(yàn)，無(wú)法想象一個(gè)男人可以會(huì)想

到讓自己曾經(jīng)深愛(ài)的女人去死，雖然他立刻自責(zé)和懺悔了。在涓生的眼里。吉兆胡同時(shí)期的

子君活脫脫是個(gè)家庭婦女，讓她明白自己工作不能被吃飯時(shí)間干擾居然花費(fèi)了五個(gè)星期，可

見(jiàn)兩人在溝通方面是這樣的困難，戀愛(ài)時(shí)期的默契蕩然無(wú)存。如果說(shuō)會(huì)館時(shí)期的子君果敢而

有知識(shí)，是五四精神孕育下的新女性；那么吉兆胡同時(shí)期中的那個(gè)子君則是怯弱而無(wú)知的，

是帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。涓生對(duì)這個(gè)子君不僅沒(méi)有愛(ài)憐、溫柔；只有抱怨、甚至

于充滿了恨意，恨到對(duì)方要死。雖然他立刻懺悔了，自責(zé)了。

我注意到小說(shuō)中反復(fù)提到兩個(gè)詞語(yǔ)：“家庭”和新生的路”?！叭丝傇撚幸粋€(gè)獨(dú)

立的家庭。這樣的處所，是不能居住的?！?/p>

“但是。‘那里去呢？’新的生路自然還有很多，我約略知道，也間或依稀看見(jiàn)，

覺(jué)得就在我面前，然而我還沒(méi)有知道跨進(jìn)那里去的第一步的方法?！?/p>

“新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因?yàn)槲疫€活著。但我還不知道怎樣跨出第一

步。有時(shí)，仿佛看見(jiàn)生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來(lái)，我等著，等著，看看

臨近，但忽然便消失在黑暗里?！?/p>

“但是，這卻更空虛于新的生路；現(xiàn)在所有的只是初春的夜，竟還是那么長(zhǎng)。我

活著，我總得向著新的生路跨出去，那第一步，。?！?/p>

“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地

前行，用遺忘和說(shuō)做我的前導(dǎo)。?！?/p>

小說(shuō)中反復(fù)提到了新的生路和家庭，聯(lián)系到魯迅在1925年的處境，我可以發(fā)現(xiàn)涓

生和魯迅在有一點(diǎn)上到是一致的：他們都希望脫離原有的家庭原有的“妻子”。其實(shí)在我的

觀點(diǎn)里，魯迅是個(gè)非常缺少安全感的人。原因就在魯迅成年后始終沒(méi)有找到家庭的歸宿，

一個(gè)女人對(duì)男人意味著什么呢？我想是歸宿和安全感，當(dāng)然還有責(zé)任吧。而朱安對(duì)魯迅來(lái)說(shuō)

是他的恥辱，兩人無(wú)法溝通，無(wú)法交流。在魯迅看來(lái)，這樣一個(gè)女人沒(méi)有辦法給他安全和歸

宿。魯迅對(duì)弟弟周作人的好其實(shí)何嘗不是他自己想要尋求家庭感的表現(xiàn)。只是兄弟失和后，

這個(gè)“家庭”也破滅了。和小說(shuō)里的涓生一樣，魯迅也在找自己的“新生的路”，這條路就

是許廣平。

那么是誰(shuí)阻礙了魯迅“新的希望”？是誰(shuí)“應(yīng)該決然舍去”？好象只有朱安了。

大膽地說(shuō)以魯迅1925年的處境——經(jīng)歷了20年無(wú)愛(ài)的婚姻生活，一個(gè)新的女性出現(xiàn)了。但

是要舍棄舊的婚姻又讓魯迅艱于呼吸艱于行動(dòng)——他要朱安死也不奇怪。涓生和魯迅的心態(tài)

是何其一致的，涓生對(duì)吉兆胡同時(shí)期的子君有恨意又有愧意。正如魯迅對(duì)朱安。

一個(gè)子君身上重疊著兩個(gè)女人，她們聯(lián)系了魯迅的過(guò)去和將來(lái)。在1925年的那個(gè)

時(shí)刻，魯迅用《傷逝》表達(dá)了他的心情。

《傷逝》中的子君雖然在與涓生同居后沉溺于養(yǎng)小油雞，喂“阿隨”。然而她當(dāng)初畢竟是喊

出了“我是我自己的”，并勇敢地與家庭決裂。她是滿懷著一顆愛(ài)的心來(lái)對(duì)待涓生的。愛(ài)情

的消亡不是她的責(zé)任，甚至也不能說(shuō)是涓生的責(zé)任?！皻埧岬默F(xiàn)實(shí)，黑暗的封建勢(shì)力，逼死

了涓生和子君的愛(ài)，但召喚他們的那些個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的‘新理想’，也從男女主人公

的血肉淋漓的創(chuàng)傷里暴露了它們的欺騙性。它們毀滅了子君的愛(ài)，也殺害了涓生的理想。魯

迅在《傷逝》中所要昭示于人們的，決不是什么子君的‘戀愛(ài)至上主義’，以及涓生的什么

清明的理智和奮行的熱情，而是他們所崇信的所謂新理想在現(xiàn)實(shí)打擊下的破滅?！盵1]

《傷逝》剖析

《傷逝》是一部愛(ài)情小說(shuō)，是魯迅唯一的一部愛(ài)情小說(shuō)，是一部悲劇小說(shuō)。

它的篇幅并不長(zhǎng)，且采用倒敘的手法，敘述出整個(gè)故事。讀過(guò)他后給我的感覺(jué)是很郁悶，有

點(diǎn)可憐小說(shuō)人物，有些討厭小說(shuō)人物，總之是一一種很郁悶的感覺(jué)。我今天要說(shuō)的是對(duì)傷逝

的悲劇及傷逝對(duì)現(xiàn)代婚姻的啟示。

故事的梗概是在自由思想萌發(fā)時(shí)一對(duì)覺(jué)醒的青年男女相戀，后遭到家族反對(duì)，私奔同居，

最后抵擋不了社會(huì)輿論與經(jīng)濟(jì)困難的壓力而走向結(jié)束的愛(ài)情故事。

從男主角涓生的方面講，涓生是自私的、覺(jué)醒的不夠徹底的，膽小懦弱的。在兩人交往

過(guò)程中，他沒(méi)有過(guò)主動(dòng)，都是女主角子君去他的住處看他，在兩人找房子的時(shí)候面對(duì)旁人的

指指點(diǎn)點(diǎn)他是不敢抬頭的，感到不自在．到后來(lái)他們面對(duì)沉重的經(jīng)濟(jì)壓力，他的精神更加的

委靡，甚至到最后不自覺(jué)的把這種壓力轉(zhuǎn)化為對(duì)生活的埋怨和對(duì)子君的猜測(cè)中，如在扔棄小

狗阿隨后，就猜測(cè)子君已認(rèn)為他是忍心的，在受到解雇書時(shí)，涓生就說(shuō)到那聲音在我聽(tīng)去卻

只是浮浮的，寫的是子君的變化，其實(shí)是暗指涓生本身的情感變化，是他本身已對(duì)生活產(chǎn)生

害怕。還寫到燈光也十分暗淡，其實(shí)是反映出涓生內(nèi)心的暗淡。經(jīng)濟(jì)的壓力使涓生把怨恨轉(zhuǎn)

到家庭小事上，變得斤斤計(jì)較。如在家中覺(jué)得沒(méi)有一間靜室，覺(jué)得子君沒(méi)有先前那么幽靜，

連生活中必有的碗碟、煤煙都成了他的阻礙。連吃飯的時(shí)間變幻莫測(cè)，又嫌子君打擾他，又

怪子君不重視他。文中還寫到鳥籠寓意，其實(shí)他已經(jīng)覺(jué)得子君已成為他飛翔的羈絆，以致到

后來(lái)他都不愿呆在家中，美其名曰是受不了子君的冷淡，其實(shí)是他逃避現(xiàn)實(shí)，不敢面對(duì)生活

的窘迫，不敢面對(duì)自己。講到鳥籠與飛翔時(shí)，其實(shí)子君的命運(yùn)已經(jīng)注定。涓生不定會(huì)離開(kāi)子

君，雖然涓生曾經(jīng)想到子君會(huì)死，但在被生活壓迫中最后他失去了任何力量來(lái)抵制他想分手

的決定，最終在早晨，時(shí)間多得很，決定說(shuō)出他所認(rèn)為的真實(shí)。他雖然覺(jué)得像個(gè)做壞事的小

孩，但這種思想阻止不了他想逃脫這個(gè)牢籠的決心的自私。最終子君離開(kāi)了，涓生在后悔和

自責(zé)中走向另一個(gè)人生階段。

從子君的角度出發(fā)，她是兩個(gè)形象的體現(xiàn)，一個(gè)是覺(jué)醒的一個(gè)是傳統(tǒng)的。在與涓生戀愛(ài)時(shí)

她是新時(shí)代的新女性，她敢為了愛(ài)情而與家庭對(duì)抗，乃至最后與她的叔叔斷絕關(guān)系，她也敢

說(shuō)出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利的話”甚至面對(duì)旁人的輕視、嘲笑，她可以

往若未聞。對(duì)于涓生的浪漫求愛(ài)，她勇敢的接受，斷然的決定與涓生同居。這是對(duì)自由戀愛(ài)

和婚姻的斗爭(zhēng)。但她也是傳統(tǒng)的，在婚后她的身上慢慢的體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想在他身上的作用。

也許涓生的感覺(jué)是由偏差的但不可否認(rèn)的是同居后子君的思想的確有了退后，她成了一個(gè)

家庭主婦，一天到晚所接觸的就是生活瑣事，如洗衣、洗碗、打掃等，外加飼養(yǎng)小雞和小狗

阿隨，為小雞而爭(zhēng)吵，為阿隨而傷