《馬說》初中語文教案5篇

《馬說》初中語文教案5篇

有了伯樂,能讓人才盡快施展,但即使沒有伯樂,〝千里馬〞也應(yīng)奮發(fā)圖強,特別是

在今天的社會更應(yīng)毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待〝伯樂〞.下面是

小編為大家整理的《馬說》初中語文教案5篇,希望大家能有所收獲!

《馬說》初中語文教案1

教學(xué)目標(biāo)

1.積累文言詞匯,疏通課文大意.

2.理解文中〝伯樂〞〝千里馬〞與〝食馬者〞的寓意,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法.

3.朗讀文章,注重朗讀語氣的把握,體會作者寄托在文中的思想感情,感受封建

社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實.

一.導(dǎo)入新課

相傳伯樂是春秋時代的人,姓孫名陽.據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越

太行山.在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;汗水

淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去.伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住

千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上.千里馬于是低下

頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂了解并且體貼它啊.

今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)

識.

二.教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢驗預(yù)習(xí),梳理文言字詞

1.走近作者.

韓愈(768—824),字退之,河陽(今河南孟州)人,唐代散文家.詩人,散文尤其,

與柳宗元同為〝古文運動〞倡導(dǎo)者,是〝唐宋八大家〞之首.自謂〝郡望(郡里的

顯貴家族)昌黎〞,世稱〝韓昌黎〞,謚號〝文〞,又稱〝韓文公〞,官至吏部侍郎,

故又稱〝韓吏部〞.

2.背景資料.

《馬說》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間.當(dāng)時韓愈初登仕途,

不得志.曾經(jīng)三次上書宰相求擢用,但結(jié)果是〝待命〞四十余日,而〝志不得通〞,

〝足三及門,而閽人辭焉〞.盡管如此,韓愈仍然聲明自己〝有憂天下之心〞,不會

遁跡山林.他依附于宣武節(jié)度使董晉.武寧節(jié)度使張建封幕下,終未被采納.后來又

相繼依附于一些節(jié)度使幕下,再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,才能之士不受重視,

郁郁不得志.

3.文體知識.

〝說〞是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點.

〝說〞的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹.通常采用以小見大的方法,借講

寓言故事.狀寫事物等來說明事理.講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近.如《愛蓮說》

《捕蛇者說》《師說》等.

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,劃分文章層次

1.自讀課文,梳理字音.

邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(_iàn)

2.聽朗讀音頻.

3.反復(fù)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏.

(1)故/雖有名馬,袛辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里/稱也.

(2)食馬者/不知/其能千里/而食也.

(3)且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

4.借助工具書,同桌之間合作,老師指導(dǎo),疏通文章大意.

伯樂與千里馬的辯證關(guān)系,對你有什么啟發(fā)?文中的觀點不難理解,教師應(yīng)啟發(fā)

學(xué)生領(lǐng)悟:①機(jī)會總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的,

得到賞識和重用也一樣,需要其他一些條件的滿足.

5.理清文章結(jié)構(gòu)層次.

第一層(第1段):說明伯樂對千里馬命運的決定作用;

第二層(第2段):揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段):總結(jié)全文.表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情.

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:合作探究,體會文章情感

1.托物寓意

本文采用了托物寓意的寫法,文中的千里馬.伯樂.食馬者各比喻什么人?

明確:千里馬:人才.伯樂:能發(fā)現(xiàn).賞識.任用人才的人.食馬者:愚妄淺薄.不識

人才的統(tǒng)治者.

2.主旨情感

(1)在作者看來,伯樂與千里馬哪個更重要?為什么?

明確:作者認(rèn)為伯樂更重要.因為先有伯樂,然后才有千里馬.或者:因為沒有伯

樂,千里馬也就被埋沒了.

(2)作者借千里馬不遇伯樂的遭遇,反映了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實?作者主張怎樣

對待千里馬那樣的人才?

明確:統(tǒng)治者埋沒.摧殘人才,使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境.

重用人才,給人才提供施展才能的空間和條件.

3.韓愈曾在《送孟東野序》中說〝大凡物不得其平則鳴〞,意思是指受到委屈

和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲.文本借千里馬不得伯樂,實際上是對人才流落

不得賞識而鳴.因此,文中充滿了受到不公對待的委屈與憤怒.請仔細(xì)品讀下面五

個〝也〞字句,對其所表達(dá)的語氣分別做出解說.

①不以千里稱也.②食馬者不知其能千里而食也.③是馬也,雖有千里之能.④

安求其能千里也?⑤其真無馬邪?其真不知馬也!

明確:①表示陳述語氣,但流露出無限痛惜之情;②表示肯定語氣,肯定食馬者

的無知;③表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危

害;④表示反詰語氣,凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,

更有對食馬者的辛辣嘲諷.

4.再次有感情地朗讀課文.

5.個性表達(dá)

如果你是一匹〝千里馬〞,而尚未被〝伯樂〞發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

示例:①我要毛遂自薦,主動展示自己的才能.②我要努力完善自己,做得更

好.③我要做到心態(tài)平和,相信是金子總會發(fā)光.

《馬說》初中語文教案2

【教學(xué)目標(biāo)】

1.掌握一些常用文言實詞.虛詞的詞義;

2.理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會文章寓意.

【教學(xué)重.難點】

1.掌握一些常用文言實詞.虛詞的詞義;

2.了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法.

【教學(xué)課時】

2課時.

【教學(xué)過程】

第一課時

一.新課導(dǎo)入

請學(xué)生說說有關(guān)〝馬〞的成語.

相傳伯樂是春秋時人,姓孫名陽.據(jù)說,有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山.

在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車去.伯樂見了,就趕緊挽住千

里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上.千里馬低下頭吐氣,又抬起頭

來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂了解并且體貼它啊.

今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識.

《馬說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體.〝說〞是〝談?wù)摠暤囊馑?

二.整體感知

1.聽課文錄音;

2.字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ)駢(pián)

3.學(xué)生齊讀課文.

三.翻譯理解

1.學(xué)生自學(xué),劃出疑難點;

2.全班交流:

⑴重點詞:

祗:只是.

辱:受到屈辱.

駢:并列,一同.

是:這.

能:才能.

見:通〝現(xiàn)〞,表現(xiàn).

且:尚且.

等:相等.

安:怎么能

臨:面對.

⑵一詞多義:

雖:A.故雖有名馬:即使.B.雖有千里之能:雖然.

以:A.不以千里稱也:用.B.策之不以其道:按照.

食:A.食之不能盡其材:通〝飼〞,喂.B.食不飽:吃.

其:A.其真無馬邪:難道.B.其真不知馬也:指代他們.

C.食之不能盡其材:指代千里馬.

策:A.策之不以其道:鞭打.B.執(zhí)策而臨之:馬鞭.

能:A.安求其能千里也:能夠.B.雖有千里之能:才能.

四.課堂小結(jié)

翻譯文言文,一定要做到字字落實,做到〝信.達(dá).雅〞這三字訣.而且,必須大

聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會文章的

要旨,所謂〝書讀百遍,其義自見〞是也.

五.布置作業(yè)

1.背誦課文;

2.完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

3.課外查找有關(guān)韓愈的資料.

第二課時

一.檢查作業(yè)

1.指名背誦課文;

2.翻譯重點字.詞(見前一課時).

二.探討質(zhì)疑

1.千里馬指什么?伯樂又指什么?

〝千里馬〞比喻人才.〝伯樂〞比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人.

2.世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千

里馬卻被埋沒.被摧殘,原因又是什么?

前者因為〝世有伯樂,然后有千里馬〞.后者因為〝千里馬常有,而伯樂不常

有〞,〝食馬者不知其能千里而食也〞〝策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而

不能通其意.〞

3.文章寄托了作者怎樣的思想感情?

寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒.摧殘人才的諷刺.控訴.

三.拓展探究

1.文章為何提出〝世有伯樂,然后有千里馬〞這一問題?

如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒.被摧殘的命運,其價值

就無從體現(xiàn).這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才.賞識人才.任用

人才的重要性.

2.貫穿全文的中心句是什么?

〝其真不知馬也!〞

3.古代的人才是要等待〝伯樂〞的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我

們當(dāng)今社會又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑

或是怎樣呢?

(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

四.總結(jié)全文

本文運用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治

者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣.

五.布置作業(yè)

1.背誦全文;

2.完成《作業(yè)本》練習(xí).

3.閱讀《驥伏鹽車》,回答文后題目:

夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行.蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中

阪遷延,負(fù)轅不能上.伯樂遭之,下車攀而哭之,解纻衣以冪之.驥于是俛而噴,仰而

鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也.

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策.楚策四》)

⑴千里馬受到怎樣的不公對待?

⑵千里馬為什么〝俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者〞?

⑶文中表現(xiàn)出伯樂怎樣的思想性格?

《馬說》初中語文教案3

教學(xué)目標(biāo)

1.理解短文所闡明的深刻道理.

2.把握短文中的主要實詞和虛詞的用法.

3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點,做一點初步的文學(xué)探究.

教學(xué)重難點

1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理.

2.把握古今異義詞.

如:〝然后有千里馬〞〝是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,

且欲與常馬等不可得〞等.虛詞〝也〞的用法,另有〝其.之.而.以〞等.

教學(xué)預(yù)備

1.布置學(xué)生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準(zhǔn)字音.

2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語,并作解釋.

3.教師預(yù)備一個關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)〝伯樂相馬〞〝知己〞等詞的來歷.

設(shè)計思路

把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語感,逐步加深他們對課文

的理解.明確〝伯樂〞和〝千里馬〞的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想.

鼓勵學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意.疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,

不搞機(jī)械的串講.

教學(xué)過程

一.導(dǎo)入

(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語.就其中的〝伯樂相馬〞,給學(xué)生講關(guān)于

伯樂的故事.)

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽.據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太

行山.在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒

汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去.伯樂遇見了,就下了自己的

車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上.千里馬

于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂了解并且體貼

它啊.

今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉.

二.解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體.〝馬說〞這個標(biāo)題,是后人加的.

〝說〞就是〝談?wù)劏暤囊馑?比〝論〞隨便些.從字面上可以解作〝說說千里馬〞

或〝說說千里馬的問題〞.

三.通讀課文,整體感知

1.教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音.

2.學(xué)生讀課文,并且討論.了解全文大意.

3.思考討論:

(1)文中千里馬指的是什么?

要點提示:比喻人才.

(2)伯樂指的是什么?

要點提示:比喻識人才的人.

(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的.

四.再讀課文,深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段.

1.指名朗讀第一自然段.

2.思考討論.

(1)概括本段內(nèi)容.

(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的熟悉?

要點提示:(1)無識馬者則名馬無名.

(2)先有馬,再有對馬的熟悉.就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況.然而對千里

馬來說,情形便有所不同.假如不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,

發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬.在這里,識馬就成為

前提了.

.

3.齊讀第一自然段.

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段.

1.請一學(xué)生朗讀第二自然段.

2.思考討論.

(1)概括本段內(nèi)容.

(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點提示:

(1)無識馬者則千里馬無法日行千里.

(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃

飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來.這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本

領(lǐng).

3.齊讀第二自然段.

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段.

1.請一學(xué)生朗讀第三自然段.

2.思考討論:

(1)概括本段內(nèi)容.

(2)〝策之〞〝食之〞〝鳴之〞是什么句式?

(3)三個〝之〞字,用法是否一樣?

(4)你是怎么理解〝其真無馬邪?其真不知馬也〞的?

要點提示:

(1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者.

(2)排比句式.總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它.

(3)前兩個〝之〞,代詞,指千里馬,分別作動詞〝策〞(驅(qū)使).〝食〞(喂)的賓

語.第三個〝之〞卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們在第一

冊中讀到的〝久之〞的〝之〞一樣.(見蒲松齡的《狼》)這里〝鳴〞是(馬)鳴,而

不是鳴(馬).這樣用使句式整潔而又靈活富于變化.

(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨.

3.齊讀第三自然段.

(四)歸納課文..1.讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星?

2.你如何看待這一問題的?

要點提示:

1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千

里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧.埋沒人才,并抒發(fā)了作

者懷才不遇的心情.

2.閱讀本文的現(xiàn)實教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒.扼殺

人才的可惡,深感生在新社會的幸福.我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,

使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才.五.拓展探究

1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

2.他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

3.假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?

把你的探究結(jié)果,寫成一篇小短文,下節(jié)課交流.

五.布置作業(yè)

1.完成〝拓展探究〞中的三項作業(yè).

2.背誦課文.

《馬說》初中語文教案4

教育目標(biāo):

(一)知識儲備點

1.了解〝說〞這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘.

2.積累相關(guān)的文言詞語,了解某些文言句式的特點.

(二)能力培養(yǎng)點

1.理解〝千里馬〞.〝伯樂〞.〝奴隸人〞的深層含義.

2.了解托物寓意.以事喻理的議論方法.

(三)情感體驗點

了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情.

(四)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.熟讀.背誦課文,掌握重點詞語.

2.了解托物寓意的寫法,體會作者情感.

二.教學(xué)設(shè)想

1.重點.難點.疑點

重點:了解〝說〞這種文體的特點,分辨其中的議論和記敘.

難點:托物寓意.以事喻理是本文議論的一大特色.

疑點:如何結(jié)合課文內(nèi)容理解〝千里馬〞.〝伯樂〞.〝奴隸人〞的深層含義.

2.課型及基本教學(xué)思路

教讀課.

〝說〞,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對某個問題的

見解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近.這篇說,帶有寓言的色彩.文章的首句〝世有伯樂,

然后有千里馬〞是全文立意之所在.這個意思是從古代關(guān)于伯樂和千里馬的故事

中生發(fā)出來的,卻又表現(xiàn)了作者的獨特見地.文章以千里馬比喻有才能的人,以伯

樂比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作

者懷才不遇的憤慨.

三.課時安排一課時

四.教學(xué)步驟

(一)情景導(dǎo)入

觀看〝萬馬奔騰〞的音像視頻資料.

師:馬是一種吉祥.神圣的動物是人類的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)

屬馬?請站起來.請每一個人說一個有關(guān)馬的成語再坐下.

生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說完請直接坐下).馬不停蹄.快馬加鞭.金戈鐵

馬(師:好,戰(zhàn)場建功.巾幗英雄).放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和

平生活)馬首是瞻.馬革裹尸.五馬分尸.萬馬奔騰.千軍萬馬.龍馬精神.青梅竹馬

(師:好,郎騎竹馬來,繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力).馬精選虎.走馬觀花.人仰馬翻.馬

失前蹄.人強馬壯.害群之馬.單槍匹馬.犬馬之勞.一馬平川.心猿意馬.招兵買馬.

懸崖勒馬.塞翁失馬.指鹿為馬.

師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍.爭先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神.

(二)課前熱身:

(1)給下列加點的字注音

駢(pian)死于槽櫪(caoli)之間才美不外見(_ian)食(si)之不能盡其材

(2)解釋下列句中加點的詞

①故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間(即使)(一起)

②馬之千里者,一食或盡粟一石(吃)

③食馬者不知其能千里而食之(飼養(yǎng))(吃)

④且欲與常馬等不可得,安求其能千里也(況且)

⑤策之不以其道(用鞭子抽)

⑥執(zhí)策而臨之,曰〝天下無馬〞(鞭子)

(3)重點句子翻譯

①馬之千里者

日行千里的馬,之,定語前置的標(biāo)志

②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?

③其真無馬邪?其真不知馬也!

難道真的沒有千里馬嗎?大概是不識千里馬吧!

(三)課文朗讀

《馬說》寫于韓愈初登仕途之時,他曾三次上書宰相,請求提拔重用,均未成功,

郁郁不得志.正所謂〝不平則鳴〞!

課文要讀出這種情感,請齊讀.齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音.停頓.情感.舉

例:

①故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也.

找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀.

②請同學(xué)讀第二段,注意:

食不飽,力不足,才美/不外見.且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?

教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀.

③請同學(xué)讀第三段,注意:

其/真無馬邪?其真/不知馬也!

教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文.

(四)內(nèi)容探究

同學(xué)們感情充沛.一氣呵成,讀的很好,古人云:〝書讀百遍,其意自見〞,那你

想,作者借〝千里馬〞不遇〝伯樂〞的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?

〝千里馬〞.〝伯樂〞又分別象征什么人呢?

請討論三分鐘回答.

明確:見板書

馬說

韓愈

千里馬人才

伯樂善于發(fā)現(xiàn)人才的人

食馬者愚昧無知埋沒人才的統(tǒng)治者

思想感情懷才不遇.壯志難酬的憤慨.

寫法托物寓意

韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽為〝文起八代之衰〞,但即使是這樣的曠世

之才,仍被埋沒,實在令人痛心疾首,請讓我們飽含感情再齊讀課文.

(五)拓展延伸

讀的很好,要想打動別人,先得陶醉自己.同學(xué)們做到了這一點.

文章既表達(dá)了韓愈壯志難酬的憤慨,更激起古今許多有識之士的共鳴,故廣為

流傳,經(jīng)久不衰.但有人認(rèn)為〝世有伯樂,然后有千里馬〞,過分夸大了〝伯樂〞的

作用,不符合客觀規(guī)律.對此你怎么看?

另外,你認(rèn)為今天的〝千里馬〞應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?請討論五分鐘回答.

師生交流:

甲生:我認(rèn)為〝世有伯樂,然后有千里馬〞是有道理的,特別是在封建社會,如

果沒有劉備的〝三顧茅廬〞,也不會有諸葛亮的〝隆中獻(xiàn)策〞.〝三分天下〞.恐

怕諸葛亮只能老死隆中.

乙生:我也這樣認(rèn)為,有典說〝姜太公釣魚,愿者上鉤〞.

姜尚在預(yù)先知道周文王將外出巡游之際,以退為進(jìn),守株待兔,故意用直鉤釣魚,

引起文王注意,周文王問他何故,他說〝我不是在釣魚,而是在等真龍?zhí)熳莹?如果

不是周文王這位伯樂發(fā)現(xiàn)姜尚,以姜尚的年齡,被老婆趕出家門的境況,恐怕除了

釣魚,也干不了什么了.楚漢戰(zhàn)爭中,正因為劉邦,這位伯樂,善于用人,才最終讓項

羽〝烏江自刎〞,奪取天下.

丙生:我不這么看.千里馬有很大的自主能動性,姜尚如果不是精心設(shè)計,而是

空等,也不會被起用.楚漢戰(zhàn)爭中的韓信先追隨項羽,不被重用便投靠了劉邦,而不

是空等.

丁生:我認(rèn)為,韓愈只是宣泄了一種情緒,他是〝千里馬〞但因為無人能賞識他,

所以一直沒有更大的施展空間,所以格外看重伯樂的作用,但事實上韓愈這位〝千

里馬〞,何以能彪炳史冊,是因為〝伯樂〞嗎?顯然不是,而是因為他自己沒有放棄.

歷的蒲松齡.曹雪芹.蘇軾.哪個不是生前不得志,甚至窮困潦倒,埋沒終生.可見沒

有伯樂,一樣有千里馬.

師:好啊!應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問題,用歷史的眼光看問題,有了伯樂,能讓人才

盡快施展,但即使沒有伯樂,〝千里馬〞也應(yīng)奮發(fā)圖強,特別是在今天的社會更應(yīng)

毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待〝伯樂〞.

那你認(rèn)為今天的〝千里馬〞應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?

A生:我認(rèn)為一個人應(yīng)先有大的志向,想毛澤東那樣〝孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成

名誓不還〞!有夢才有遠(yuǎn)方,有目標(biāo)才有未來.

B生:我認(rèn)為還應(yīng)該有恒心,正所謂〝水滴石穿.繩鋸木斷〞,只有持之以恒,才

能學(xué)有所成,不能三天打魚,兩天曬網(wǎng),有再大的志向也無用.

C生:我們學(xué)過《在山的那邊》,明白了一個道理,只有堅持不懈,戰(zhàn)勝一個又一

個困難,才能達(dá)到理想的境地.

D生:〝三人行,必有我?guī)熝扫?我認(rèn)為人才應(yīng)該謙虛好學(xué).見賢思齊.虛懷若谷.

都夠三省吾身,不斷進(jìn)取.

E生:俗話講〝一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫〞在競爭日趨激烈的今天,更

應(yīng)有團(tuán)隊精神,有合作意思,達(dá)到雙贏的局面.

F生:我們剛學(xué)完《五柳先生傳》,我認(rèn)為,真正的人才應(yīng)該用其所學(xué)服務(wù)于社

會,從而實現(xiàn)自己的價值.而且應(yīng)該淡泊名利,潔身自好.

G生:我想到,還有最重要的一條就是要有愛國的思想應(yīng)該有利于社會.人民.一

個壞人能力越強對社會危害就越大.

師:這幾位同學(xué)說的都很好,人要先立志,既要有〝會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小〞

的志向與氣概.也應(yīng)有淡泊名利,安閑樂道的高潔情操;既要有愚公移山的堅韌與

恒心,也要有以苦為樂,苦中作樂的豁達(dá)胸襟.

既要虛心好學(xué),〝見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也〞,也要有〝歲寒,然后知松柏

之后凋也〞的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了.

其他同學(xué)還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學(xué)都具備上述素質(zhì).其他同學(xué)只缺少一種

素質(zhì),那就是自信!

李白說過〝天生我才必有用〞.要相信自己的勢力與潛能.自信.自然出色.

心有多大,舞臺就有多大!

(六)擴(kuò)大閱讀:(課下)閱讀韓愈的《龍說》.岳飛的《良馬對》附:《良馬對》

帝問岳飛曰:〝卿得良馬否?〞

對曰:〝臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔即不受;介而馳,初不甚

疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無事然.此其

受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也.不幸相繼已死.今所乘者,日不過數(shù)升,

而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然.此其寡

取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也.〞

《馬說》初中語文教案5

一.教學(xué)目標(biāo)

1.掌握文中〝食.石.見.祗〞的音與形,理解文中〝辱.駢.雖.等.安.策.臨.其.

之.盡〞的意義,重點學(xué)習(xí)加點的多義詞.

2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法,掌握省略句.

3.理解文中〝伯樂〞〝千里馬〞與〝食馬者〞的比喻義.

4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情.

5.結(jié)合已知的文言知識,加以區(qū)別比較,來鞏固文言文的語法與句式.

二.課堂設(shè)計思路

由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語

法與句式加以綜合掌握,學(xué)會區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新.所以本文的教

學(xué)重點應(yīng)落在字.詞.句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上.

▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)

食(shí)石(shí/dàn)見(_iàn)衹祗(zhǐ)

▲詞:(加點詞可制成幻燈片,用于〝一詞多義〞的教學(xué),從而達(dá)到溫故而知新

的目的)〝辱.駢.雖.等.安.策.臨.其.之.盡〞.

▲句:

(1)倒裝句

①定語后置:〝馬之千里者〞即〝千里馬〞.

聯(lián)系以前學(xué)的:〝僧富者不能至而貧者至焉〞即〝富僧者〞.

②副語前置:〝且/欲與常馬等/不可得〞即〝欲與常馬等且不可得〞.

且該句的句讀也非常重要.

(2)介賓短語的用法:

①策之此處介賓短語作動詞

②駢死的補語,在動詞之前

③祗辱或之后翻譯均可

④今[以蔣氏]觀之作動詞的狀語

(3)省略句:

①(人)策之不以其道

②(人)食之不能盡其材

③(馬)鳴之而(人)不能通其意

此練習(xí)也可以作一詞多義〝之〞的練習(xí).第③句的〝之〞是語氣助詞,無義.可

聯(lián)系舊知識,出示幻燈做課堂練習(xí).如〝久之,蛇