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14.14.雜然而前陳者:表修飾14.14.雜然而前陳者:表修飾《醉翁亭記》的虛詞用法(而、之、也)一、“而”用法:.蔚然而深秀者:表并列.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間:表承接.而年又最高:表遞進(jìn).得之心而寓之酒也:表遞進(jìn).若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑:表承接.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:表承接.水落而石出者:表承接.朝而往,暮而歸:表修飾.四時之景不同,而樂亦無窮也:表因果.往來而不絕者:表修飾.臨溪而漁:【有爭議】I.當(dāng)“臨”為動詞時,表順接II.當(dāng)“臨”為介詞時,表修飾.溪深而魚肥:表并列.泉香而酒洌:表并列7.7.雜然而前陳者前:在前面,名詞作狀語。.起坐而喧嘩者:表并列.太守歸而賓客從也:表承接.而不知人之樂:表轉(zhuǎn)折二、“之”用法:.望之蔚然而深秀者:主謂之間,取消句子獨立性,不譯.瀉出于兩峰之間者:助詞,的.名之者誰:代詞,指醉翁亭.醉翁之意不在酒:助詞,的.山水之樂:助詞,的.得之心而寓之酒也:代詞,指代“山水之樂”.山間之朝暮也:助詞,的.宴酣之樂:助詞,的9.而不知太守之樂其樂也:主謂之間,取消句子獨立性,不譯三、也A、表判斷(肯定,用于描述景物,介紹人名)B、表陳述(解釋)C、表感嘆(用于直抒胸臆)。1.環(huán)滁皆山也(助詞,表判斷)2.望之蔚然而深秀者,瑯琊也(助詞,表判斷)3.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也(助詞,表判斷)4.作亭者誰?山之僧智仙也(助詞,表陳述)5.有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也(助詞,表判斷)6.名之者誰?太守自謂也(助詞,表陳述)7.故自號醉翁也(助詞,表陳述)8.在乎山水之間也(助詞,表感嘆)9.得之心而寓之酒也(助詞,表陳述)10.山間之朝暮也(助詞,表判斷)11.山間之四時也.(助詞,表判斷)12.而樂亦無窮也(助詞,表感嘆)13.往來而不絕者,滁人游也(助詞,表判斷)14.雜然而前陳者,太守宴也(表陳述)15.起坐而喧嘩者,眾賓歡也(助詞,表判斷)16.頹然乎其間者,太守醉也(助詞,表判斷)17.人影散亂,太守歸而賓客從也(助詞,表判斷)18.游人去而禽鳥樂也(助詞,表判斷)19.醒能述以文者,太守也(助詞,表判斷)20.而不知太守之樂其樂也(助詞,表感嘆)21.太守謂誰?廬陵歐陽修也(助詞,表判斷)四、詞類活用.山行六七里山:沿著山谷,名詞作狀語.有亭翼然臨于泉上者翼然:像鳥兒的翅膀張開一樣,名詞作狀語。.名之者誰名:命名,取名,名詞用作動詞。.自號曰醉翁也號:取名,名詞用作動詞。.而不知太守之樂其樂也(前)樂:以……為樂,意動用法;(后)樂:樂趣,名詞。.至于負(fù)者歌于途歌:歌曲,名詞用作動詞,唱歌。8.太守宴也宴:設(shè)宴,名詞作動詞五、古今異義詞非絲非竹【竹:古義:管樂器;今義:竹子】四時之景不同【時:古義:季節(jié);今義:時間】野芳發(fā)而幽香【發(fā):古義:開放;今義:散發(fā)】醉翁之意不在酒【意:古義:情趣;今義:愿望,心愿】林霏開【開:古義:消散;今義:打開】頹然乎其間者【頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子】六、一詞多義.歸:太守歸而賓客從:回去云歸而巖穴暝:聚攏暮而歸:回來.謂:太守謂誰:為,是太守自謂也:命名.臨:有亭翼然臨于泉上者:居高向下臨溪而漁:靠近.秀望之蔚然而深秀者:秀麗佳木秀而繁陰:草木茂盛的樣子.樂山水之樂:樂趣人知從太守游而樂:歡樂而不知太守之樂其樂也:對...感到快樂【第一個“樂”】.而溪深而魚肥;表并列飲少輒醉,而年又最高;表遞進(jìn)雜然而陳前者;表修飾若夫日出而林霏開;表承接七、特殊句式.倒裝句:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句)醒能述以文者,太守也。(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。).判斷句:環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)晦明變化者,山間之朝暮也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)水落石出者,山間之四時也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)往來而不絕者,滁人游也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)雜然而前陳者,太守宴也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)頹然乎其間者,太守醉也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。).省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也。”)成語歸類??:醉翁之意不在酒:出自歐陽修《醉翁亭記》;比喻本意不在此而在別的方面。水落石出:出自歐陽修《醉翁亭記》;比喻
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