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教育與社會(huì)的發(fā)展模擬題一、單選題

1.在物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中,()是最活躍、最革命的因素。

A.生產(chǎn)力B.政治制度C.經(jīng)濟(jì)制度D.文化

1.【答案】A。解析:歷史唯物主義告知我們,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和進(jìn)展的基礎(chǔ)。在物質(zhì)資料的生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。生產(chǎn)力的進(jìn)展遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變化和一切社會(huì)關(guān)系的變化,推動(dòng)和制約著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)展,因而也推動(dòng)和制約著教育的進(jìn)展。因此正確答案為A。

2.從工業(yè)進(jìn)展史來(lái)看,文盲可以從事手工業(yè)勞動(dòng);蒸汽時(shí)代,要求工人要有初等教育的文化水平;電氣時(shí)代,要求工人要有中等教育的文化水平;現(xiàn)代進(jìn)行自動(dòng)化生產(chǎn)的時(shí)代,要求工人要具有高中和高等專(zhuān)科以上的文化水平。這說(shuō)明生產(chǎn)力進(jìn)展的水平對(duì)()提出了要求。

A.教育事業(yè)的規(guī)模和速度B.人才培育的規(guī)格

C.教學(xué)內(nèi)容D.教育結(jié)構(gòu)

2.【答案】B。解析:從工業(yè)進(jìn)展史來(lái)看,對(duì)勞動(dòng)力不同文化程度的要求說(shuō)明生產(chǎn)力進(jìn)展的水平對(duì)培育人的規(guī)格,提出肯定的要求,要求受教育者必需具有某種程度的文化水平和生產(chǎn)上所需要的學(xué)問(wèn)技術(shù)。因此正確答案為B。

多選題

1.馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"要轉(zhuǎn)變一般的人的本性,使它獲得肯定勞動(dòng)部門(mén)的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和特地的勞動(dòng)力,就要有肯定的教育或訓(xùn)練。'以下說(shuō)法,正確的是()。

A.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

B.教育把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力

C.教育是科學(xué)學(xué)問(wèn)再生產(chǎn)的手段

D.教育是進(jìn)展科學(xué)的重要手段

1.【答案】AB。解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用體現(xiàn)在三個(gè)方面:(1)教育把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力;(2)教育是科學(xué)學(xué)問(wèn)再生產(chǎn)的手段;(3)教育是進(jìn)展科學(xué)的重要手段。

其中通過(guò)教育,可以使人把握肯定的科學(xué)學(xué)問(wèn)、生產(chǎn)閱歷和勞動(dòng)技術(shù),即把可能而尚未把握科學(xué)技術(shù)的勞動(dòng)力變?yōu)榘盐湛茖W(xué)技能的現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,從而形成新的生產(chǎn)力量,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)展。馬克思的話可以體現(xiàn)出教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力的作用,因此AB說(shuō)法正確。

2.關(guān)于以下說(shuō)法,正確的是()。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的思想政治方向

B.政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C.政治經(jīng)濟(jì)制度打算教育進(jìn)展的規(guī)模和速度

D.通過(guò)培育人才作用于政治經(jīng)濟(jì)是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要方面

2.【答案】ABD。解析:所謂政治、經(jīng)濟(jì)制度打算教育的性質(zhì),是說(shuō)政治、經(jīng)濟(jì)制度打算著教育的思想政治方向和為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,并非打算教育的一切。政治經(jīng)濟(jì)打算教育對(duì)以下幾個(gè)方面:打算教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、打算著受教育權(quán)、打算著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。教育對(duì)政治的反作用表現(xiàn)在:教育為政治培育所需要的人才,通過(guò)培育人才作用于政治經(jīng)濟(jì)是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要方面;教育可以促進(jìn)民主;教育通過(guò)傳播思想、形成輿論作用于政治經(jīng)濟(jì)。打算教育進(jìn)展的規(guī)模和速度的因素是生產(chǎn)力。因此ABD說(shuō)法正確,C說(shuō)法錯(cuò)誤。

推斷題

1.政冶、經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。()

1.【答案】。解析:政冶、經(jīng)濟(jì)制度打算著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。教育上要培育什么人,使受教育者具有什么思想品德和政治方向,以及為實(shí)現(xiàn)教育目的進(jìn)行什么樣的政治、哲學(xué)、道德的教育內(nèi)容,是由社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度打算的。

2.孔子說(shuō):"道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。'論述了教育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的作用。()

2.【答案】。解析:孔子說(shuō):"用法制禁令去引導(dǎo)百姓,使用刑法來(lái)約束他們,老百姓只是求得免于犯罪受懲,卻失去了廉恥之心;用道德

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