兒童繪畫初學(xué)優(yōu)秀

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兒童繪畫初學(xué)篇1

本文論述了在美術(shù)教學(xué)中，教育學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，要認(rèn)真學(xué)，要下真工夫，要從心底里去熱愛畫畫，由于興趣是最好的老師，不要奢望有人能幫你畫，老師交給你的是方法、是思想、是技能，假使你不去做，就不會(huì)學(xué)到任何知識(shí)。

美術(shù)教學(xué)；教育學(xué)生；學(xué)校方法

古人云：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

而你要做的就是做最好的自己。

不要指望什么“槍手〞，也不要全部寄希望于某個(gè)人，不要心存僥幸，而要相信自己。

自信心能使你在面臨險(xiǎn)境時(shí)還能握起畫筆在紙上涂滿顏色，能讓自己在稍作休息時(shí)得到片刻的迷醉。

繪畫作品的審美標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。

當(dāng)你尚處在基礎(chǔ)階段，就能畫出一幅色調(diào)斑斕的作品，應(yīng)是值得慶幸和高傲的。

我們?cè)谛蕾p中要發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后一點(diǎn)一滴地改進(jìn)和提高。

沒有什么大不了，你畫畫不一定是最好的，但只要漸漸堅(jiān)持，“拳不離手，曲不離口〞，就一定會(huì)有進(jìn)步的。

任何事情都要從點(diǎn)滴做起，水滴石穿，繩鋸木斷，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍。

至少你把握了一門技藝，多了一雙能拿起畫筆畫畫的藝術(shù)家的手，多了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

學(xué)習(xí)美術(shù)，并學(xué)會(huì)鑒賞六。

熱愛藝術(shù)，陶冶情操，接受美的熏陶，在潛移默化中提高我們的精神境界和藝術(shù)修養(yǎng)。

在畫畫中，人的大腦會(huì)變得越來越聰明。

不要說你現(xiàn)在沒感覺，現(xiàn)在還不是你有感覺的時(shí)候，而是你扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、從一次次失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候。

打線條可能有些枯燥，但哪一位大師和藝術(shù)家不是從打線條開始的？又有哪一位藝術(shù)家的作品里沒有畫出一根線條的？線是造型最重要的元素，畫好線條對(duì)你以后的素描學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。

所以，有時(shí)候筆者在教學(xué)生時(shí)，會(huì)告訴他們不要急躁，要放松心情，保持良好的心態(tài)，做到心中有畫，不徐不疾，漸入佳境。

安格爾的素描作品閃現(xiàn)著無與倫比的、絕美的線條，它像一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符奏響著藝術(shù)家從心靈深處發(fā)出的召喚。

欣賞一下安格爾的《小提琴手》，你會(huì)從作品深處感覺到藝術(shù)家那顆熾烈的心，在畫紙上涓涓流淌。

筆者學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)，老師經(jīng)常告誡我們一句話：寧方勿圓。

現(xiàn)在筆者也成了美術(shù)教師，筆者也告誡學(xué)生這句話，然后還要加上后兩句：寧拙勿巧，寧臟勿凈。

這也是徐悲鴻大師的語錄。

對(duì)于達(dá)?芬奇小時(shí)畫雞蛋的故事，筆者在美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常提起。

每次講到這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生或是怔怔地看著黑板，或是若有所悟地垂下頭來，默不作聲，揮動(dòng)著手中的鉛筆。

一次美術(shù)課堂上，一位不喜歡畫畫的學(xué)生什么也不畫，筆者發(fā)現(xiàn)了，就用鉛筆畫了一個(gè)雞蛋給他。

后來每次上美術(shù)課，他都揣著那張小畫，認(rèn)真模仿畫雞蛋。

有一天晚上美術(shù)輔導(dǎo)時(shí)，那位畫雞蛋的學(xué)生讓筆者看他畫的畫。

筆者發(fā)現(xiàn)畫紙上畫了四五個(gè)雞蛋，卻沒有一個(gè)畫得深入。

筆者在課堂上說：“一定要堅(jiān)持畫好一個(gè)雞蛋，不要畫十個(gè)壞蛋。〞即刻，同學(xué)們捧腹大笑。

有時(shí)候筆者也講《畫師畫馬》的故事，這是筆者從初中英語課本上的學(xué)到的。

國(guó)王求畫師給他畫馬，畫師說請(qǐng)給我三年時(shí)間。

3年后畫師進(jìn)殿，鋪開畫紙，短短三分鐘，一匹活靈活現(xiàn)的駿馬躍然紙上。

國(guó)王驚愕，問畫師：“你能在短短三分鐘內(nèi)畫一匹栩栩如生的駿馬，為何讓我苦苦等了你三年〞筆者的學(xué)生們也驚愕，之后便若有所悟，不語。

有時(shí)候筆者也講美術(shù)理論，告訴他們什么是素描，為什么要學(xué)習(xí)素描，學(xué)習(xí)素描的方法是什么。

學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生，其實(shí)每天都在一點(diǎn)一滴進(jìn)步，只是有時(shí)自己感覺不到而已。

畫畫都有這樣的過程，每個(gè)畫畫的人都有這樣的感受，畫到一定程度就中止不前，突然覺得自己不會(huì)畫畫了。

這是最難熬卻也是最關(guān)鍵的時(shí)候，假使想方法熬過去，繪畫水平就會(huì)有大幅度的提高。

所以，耐下心來，莫要慌亂，好好去想一下，假使實(shí)在畫不進(jìn)去，建議給自己放個(gè)假，好好放松一下，亦未嘗不可。

只要你不放棄，繼續(xù)堅(jiān)持，那時(shí)候，你會(huì)覺得，你不但沒有退步，反而比現(xiàn)在要好一大截子呢。

對(duì)于這種狀況，筆者以前也遇到過，也曾和你一樣迷茫，其實(shí)你什么也不用管，重要的是不能失去信心。

困惑并開心著，清醒而不惜懂，困惑的時(shí)候就是應(yīng)當(dāng)停下來思考的時(shí)候。

美術(shù)新課改，美術(shù)欣賞課程的開設(shè)，使大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)有了興趣。

每一位學(xué)生身上都有著閃光點(diǎn)，教師要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)們，通過發(fā)現(xiàn)，把他們的潛質(zhì)發(fā)揮出來。

貴在堅(jiān)持，貴在有恒。

告訴他們透視的原理和方法以及生活中的現(xiàn)象，以加強(qiáng)直觀性和思考性，有空的時(shí)候可以看一看霍貝瑪?shù)摹读质a道》。

把畫畫當(dāng)成一種樂趣。

畫畫的藝術(shù)天空，充滿了無數(shù)的奧秘，我們要認(rèn)真思考，深入領(lǐng)悟，并加以體會(huì)。

羅丹在雕塑《巴爾扎克》時(shí)，學(xué)生們都驚呼那雙手臂簡(jiǎn)直太完美了，而羅丹卻舉起斧頭毫不躊躇地砍掉了那雙手臂。

畫畫是一種開心的心境，在畫畫中尋覓開心，尋覓抒發(fā)自己思想的一種方式。

畫畫能使人產(chǎn)生視覺愉悅、精神愉悅，它給人一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲〞的感覺。

畫畫能鍛煉我們用腦思考、用眼觀測(cè)、用手造型、認(rèn)真協(xié)調(diào)的多方面能力。

畫好一張畫，能讓自己永遠(yuǎn)有一種成就感。

不要吝惜評(píng)畫中的表揚(yáng)，它會(huì)使每一個(gè)學(xué)生充滿信心，不自覺地喜歡上畫畫。

堅(jiān)持每天畫速寫吧。

素描讓萬物有形，色調(diào)使萬物有生命力。

兒童繪畫初學(xué)篇2

目前，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法，依舊是“以繪畫性為目的〞，一味追求純粹的技法訓(xùn)練，帶有強(qiáng)制方法將成年人的規(guī)范模式壓給學(xué)生。

千篇一律對(duì)著課本臨摹，“照葫蘆畫瓢〞度過45分鐘，這種指導(dǎo)思想與教學(xué)方法，缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維能力與審美能力培養(yǎng)，違反了學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致了學(xué)生特性扭曲，這種現(xiàn)狀與我國(guó)九年制義務(wù)教育所提出的素質(zhì)教育目標(biāo)相違背。

如何完成美術(shù)教育是使受教育者把握美的規(guī)律，并具有感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力這一中心任務(wù)，使之成為促進(jìn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個(gè)有機(jī)因素。

筆者認(rèn)為，不僅要開展好美術(shù)課程和各種課外活動(dòng)，更要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)方法的研究，戰(zhàn)勝以往美術(shù)教育中諸多弊端，確立新理念，摸索新方法。

一、重感知的升華，讓學(xué)生在直觀感覺中提高“目力〞

目力即觀測(cè)事物的能力，捕獲審美對(duì)象的藝術(shù)美能力，即“看〞作品的才干。

人的智力結(jié)構(gòu)主要是由觀測(cè)力、記憶力、思維力、想象力、活動(dòng)力等因素組成，其中觀測(cè)力是人們?nèi)?、深入、正確認(rèn)識(shí)事物的一種能力。

觀測(cè)是人們認(rèn)識(shí)世界，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑；觀測(cè)是思維的先導(dǎo)，它又是視覺藝術(shù)最基本的活動(dòng)，也是美術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的起點(diǎn)。

面對(duì)年齡小的小學(xué)生，由于他們的知覺處在無意識(shí)性、情緒性比較明顯時(shí)期，還具有好奇心、好勝心的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的感知活動(dòng)，從制定每一單元的教學(xué)計(jì)劃到安排教學(xué)內(nèi)容、范畫教具等，都要從他們便于觀測(cè)記憶入手，從外形的美感到內(nèi)在結(jié)構(gòu)，由表及里、由簡(jiǎn)到繁的藝術(shù)分析，指導(dǎo)他們會(huì)“看〞作品的方法，在直觀感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受，激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

當(dāng)然，對(duì)美術(shù)尚處無知或知之不多的教育對(duì)象來說，這種“看〞是需要引導(dǎo)的。

幫助引導(dǎo)他們直接地憑視觀測(cè)、親自體驗(yàn)，加強(qiáng)形象的概念。

對(duì)物象形成心靈感悟和建立某種精神意味，使他們親身對(duì)作品的感知思維得到珍惜。

這種教學(xué)生“看〞的教學(xué)方法的過程，是從生動(dòng)的審美直觀到對(duì)應(yīng)的語言表述的過程，是讓學(xué)生從對(duì)象個(gè)別特征到整體形象的把握過程，從而提高他們運(yùn)用形象表達(dá)對(duì)美的感受能力。

二、讓臨摹轉(zhuǎn)向想象力的培養(yǎng)

創(chuàng)造想象能力的培養(yǎng)是審美教育的最高目標(biāo)。

有了感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，為發(fā)展理性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，有目的、有重點(diǎn)地進(jìn)行臨摹教學(xué)是必要的。

我們承認(rèn)模仿是人的本能。

但吸收傳統(tǒng)的審美觀念和造型技巧，不等于千篇一律的照葫蘆畫瓢，何況國(guó)內(nèi)大量的印刷品印刷技術(shù)有限，明暗、色調(diào)等方面與原作比都不確鑿，也無法達(dá)到臨摹目的。

長(zhǎng)期的“照葫蘆畫瓢〞不但破壞了學(xué)生感知認(rèn)識(shí)，而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)造思維的發(fā)展。

故而在美術(shù)教學(xué)中貫徹“啟發(fā)式〞教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。

啟發(fā)式教學(xué)的主要特點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生積極思考，融會(huì)貫穿的把握知識(shí)并發(fā)展智力，這里的“積極性、主動(dòng)性〞指教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)，師生都成為教學(xué)的主體。

他們通過講授問答、開展活動(dòng)、探討教學(xué)試驗(yàn)、技能訓(xùn)練、師生演示及自學(xué)指導(dǎo)等手段，主動(dòng)獲取知識(shí)，把握技能，發(fā)展創(chuàng)造思維能力。

當(dāng)然學(xué)生的發(fā)展是“外因通過內(nèi)因而起作用〞，“這種作用〞必然要形成一定的觀點(diǎn)，這就是受教育者一種獨(dú)特的思維想象的開端，也為創(chuàng)造能力奠定了基礎(chǔ)。

其實(shí)現(xiàn)代美術(shù)教育術(shù)不管國(guó)內(nèi)國(guó)外在這方面都有了成功的嘗試。

如：在法國(guó)巴黎盧浮宮里，每天都有一批中小學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，靜靜地坐在大師的作品前，聽老師介紹，評(píng)述大師的作品。

從美學(xué)角度欣賞作品的形式、風(fēng)格、技法，不時(shí)地聽到孩子們說，倫勃朗的自畫像太美了，那是拉菲爾的《母與子》屬于古典畫……，還有同學(xué)高興地問到，那時(shí)候畫家們的環(huán)境學(xué)習(xí)、生活情景……

以上二例給我們啟示：走出課堂，教師與學(xué)生共同成為教學(xué)主體，既驗(yàn)證了同學(xué)們的分辯能力，開闊了視野；又提高了同學(xué)們思維想象力。

可以斷言，一個(gè)成功的教育方法，就是教人認(rèn)識(shí)和把握事物的基本規(guī)律，形成改造自然的能力，其中想象力就是最難得的能力。

要培養(yǎng)創(chuàng)造力，就必需培養(yǎng)想象力。

想象是創(chuàng)造的先聲。

盧浮宮的現(xiàn)象，李正天的教學(xué)措施說明：審美能力的提高，受教育者不僅要有具體的個(gè)別的事實(shí)、概念，表象的識(shí)別和記憶，而且要啟發(fā)學(xué)生能識(shí)記一般的事實(shí)、要領(lǐng)和表象。

要能從認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)出發(fā)，讓那些在臨摹作品中遇到的不知與已知、淺知與深知的內(nèi)容、形式、色調(diào)、形狀、比例、空間、透視，與寫生、命題畫、圖案、手工制作等作業(yè)聯(lián)系起來，形成自己的審美意識(shí)，證明審美是通過視、聽、形、色、味等心理構(gòu)建過程，養(yǎng)成感受美的直覺。

三、發(fā)揮欣賞教學(xué)作用，培養(yǎng)學(xué)生情感能力

情感是每個(gè)心理健全的人都必需體驗(yàn)的心理過程。

情感作為人類美好行為的內(nèi)在升華同道德相依存，情感溶化在知識(shí)與道德之中。

經(jīng)調(diào)查說明：小學(xué)生背誦一篇欣賞文章是件十分簡(jiǎn)單的事，但讓他們從美學(xué)角度談?wù)撘患髌罚鞘请y乎其難。

因此，開設(shè)欣賞課，對(duì)提升學(xué)生的精神境界，加強(qiáng)情感也是素質(zhì)教育的重要一環(huán)。

美育的實(shí)質(zhì)是情感教育，情感構(gòu)成了藝術(shù)的審美主要特征。

如何激起小學(xué)生的情感與學(xué)習(xí)的興趣，必需在教學(xué)的內(nèi)容與教學(xué)手段上，安排欣賞課這一環(huán)節(jié)，利用幻燈、電影