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文檔簡介
教師招聘考試試題及答案解析1.有人主見,教學(xué)中應(yīng)為那些在測驗中未達(dá)標(biāo)的同學(xué)供應(yīng)關(guān)心,等他們把握后再次測驗,把兩次測驗成果綜合起來評價同學(xué)。這體現(xiàn)的教學(xué)評價原則是()。
A.進(jìn)展性原則B.客觀性原則C.方案性原則D.指導(dǎo)性原則
【答案】A。
解析:A項:進(jìn)展性評價是指通過系統(tǒng)地搜集評價信息和進(jìn)行分析,對評價者和評價對象雙方的教育活動進(jìn)行價值推斷,實現(xiàn)評價者和評價對象共同商定進(jìn)展目標(biāo)的過程,旨在促進(jìn)被評價者不斷地進(jìn)展。題干中老師給與同學(xué)兩次測驗的機(jī)會目的為促進(jìn)同學(xué)對所學(xué)學(xué)問的把握,屬于進(jìn)展性教學(xué)評價原則。B項:客觀性原則是指在進(jìn)行教學(xué)評價時,從測量的標(biāo)準(zhǔn)和方法到評價者所持有的態(tài)度,特殊是最終的評價結(jié)果,都應(yīng)當(dāng)符合客觀實際實事求是,不能主觀臆斷或參人個人情感。C項:不屬于教學(xué)評價的原則,為干擾項。D項:指導(dǎo)性原則是指在進(jìn)行教學(xué)評價時,不能就事論事,而是要把評價和指導(dǎo)結(jié)合起來,要對評價的結(jié)果進(jìn)行仔細(xì)分析,從不同的角度找出因果關(guān)系,確認(rèn)產(chǎn)生的緣由,并通過準(zhǔn)時的、詳細(xì)的、啟發(fā)性的信息反饋,使被評價者明確今后的努力方向。
2.上課了,音樂老師穿著民族服裝走進(jìn)教室,立刻引起了同學(xué)們的留意,在民樂的伴奏下,老師表演了一段舞蹈。表演完后,說:"大家從我的裝扮和舞蹈中,知道我們要講什么嗎?'同學(xué)搶著回答:"新疆地區(qū)的音樂。'老師說:"那我們就開頭來學(xué)這個民族的音樂吧。'該老師采納的導(dǎo)入屬于()。
A.背景導(dǎo)入B.情感導(dǎo)入C.形體導(dǎo)入D.故事導(dǎo)入
【答案】C。
解析:導(dǎo)入是由舊課向新課過渡的一種手段,目的是順暢地開展教學(xué)通道并激發(fā)同學(xué)的愛好。導(dǎo)語要簡短新奇,并與本堂課講授的內(nèi)容息息相關(guān)。盡信書不如無書,導(dǎo)入也是不要完全的照搬照抄,要依據(jù)時間狀況,假如同學(xué)們學(xué)習(xí)熱忱特別的好也可以直接進(jìn)入授課內(nèi)容。A項:背景導(dǎo)入往往可以快速了解課文的創(chuàng)作背景,關(guān)心同學(xué)理解文章的內(nèi)容。比如《奧斯維辛沒有什么新聞》在開課之初,可以通過多媒體播放南京大屠殺的視頻,引發(fā)同學(xué)對受害者的憐憫和對法西斯殘酷暴行的痛恨,為這篇文章的學(xué)習(xí)打下感情基調(diào)。B項:激發(fā)情感導(dǎo)入強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注同學(xué)的情感體驗,調(diào)動同學(xué)的情感。C項:老師身著民族服裝并為同學(xué)表演了民族舞蹈,舞蹈屬于形體展現(xiàn)。所以同學(xué)從老師的展現(xiàn)中體現(xiàn)為形體導(dǎo)入。D項:故事導(dǎo)入是指老師利用同學(xué)普遍愛聽故事、趣聞軼事的心理,通過敘述與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的具有很強(qiáng)的科學(xué)性、哲理性的故事、寓言、傳奇等,激發(fā)同學(xué)愛好,啟迪同學(xué)思維,制造一種情境引入新課,使同學(xué)自覺進(jìn)行新學(xué)問學(xué)習(xí)的一種導(dǎo)入方法。
3.便利老師單向傳遞信息,但不利于同學(xué)與同學(xué)溝通的座位支配方式是()。
A.秧田形B.圓桌形C.半圓形D.馬蹄形
【答案】A。
解析:A項:秧田式就是傳統(tǒng)的座位支配,能夠有效削減同學(xué)之間的相互干擾,提升學(xué)習(xí)的專注度,更好地在老師主導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)。但是不利于同學(xué)間溝通與合作。A項正確。B項:圓桌式座位模式就是將座位布置成一個或幾個圓圈,讓同學(xué)圍坐起來進(jìn)行學(xué)習(xí)和爭論,老師則依據(jù)需要處于圓圈的中央或教室的某一位置。在這種座位模式中,同學(xué)有較多的視線接觸和非言語溝通機(jī)會,較適合于問題爭論和相互學(xué)習(xí)。它不僅可以加強(qiáng)同學(xué)之間、師的溝通,極大地促進(jìn)課堂中的社會交往,而且有助于形成公平融洽的師生關(guān)系。C項:半圓式座位排列,即把同學(xué)的座位排成半圓形,老師從圓心點可以隨便接近每個同學(xué),這種組織方式經(jīng)有關(guān)的試驗證明,教學(xué)效果特別好。D項:馬蹄形排列有利于非言語溝通的進(jìn)行,目的在于可以讓全班同學(xué)盡可能多地參加課堂活動,而矩形不便于同學(xué)盡可能多地參加課堂活動。與題干不符,排解。馬蹄形的座位編排方法有足夠的空間,便于老師掌握整個課堂教學(xué),觀看同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況,準(zhǔn)時賜予關(guān)心,也有利于同學(xué)開展活動,增加動手力量和制造力。這種支配對全班講解效果較好而不是講解可能差一些。因此正確答案為A。
4.小明生性懶散,但進(jìn)入一個班風(fēng)優(yōu)良的班級后,有了很大轉(zhuǎn)變,這主要體現(xiàn)了班集體的()。
A.共性化功能B.導(dǎo)向功能C.滿意需要功能D.社會化功能
【答案】D。
解析:A項:班級組織的共性化功能主要表現(xiàn)在:(1)豐富多彩的集體生活和集體活動,培育了同學(xué)不同的愛好、特長、愛好,形成和進(jìn)展了同學(xué)的各具特色的力量;(2)性質(zhì)和內(nèi)容各異的集體活動和人際交往,也塑造著同學(xué)的性格,形成各具特色的共性品質(zhì);(3)同班同學(xué)之問的相互比較和評價,促使同學(xué)自我意識的進(jìn)展,形成各人獨(dú)特共性。B項:導(dǎo)向功能:教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動的指南,不僅為受教育者指明白進(jìn)展方向,預(yù)定了進(jìn)展結(jié)果,也為教育工指明白工作方向和奮斗目標(biāo);C項:班級組織的個體化功能包括:(1)促進(jìn)進(jìn)展功能;(2)滿意需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。因此,滿意需求是班級組織個體化功能之一,題干中體現(xiàn)了班級的社會化功能。與題干不符。D項:班集體的社會化功能中表現(xiàn)為教育同學(xué)社會化規(guī)范,訓(xùn)練社會行為方式。班風(fēng)屬于社會規(guī)范的一種,無形中對同學(xué)起到潛移默化的作用。因此屬于社會化功能。因此正確答案為D。
5.赫爾巴特的"教學(xué)的教育性原則'中,"教育'指的是()。
A.德育B.智育C.體育D.美育
【答案】A。
解析:A項:赫爾巴特的教育性原則指的是學(xué)問傳遞過程的教學(xué)和作為善的意志形成的道德教育是統(tǒng)一的。所以"教育'指的是德育。B項:智育的基本任務(wù)包括:向同學(xué)系統(tǒng)傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)學(xué)問,為同學(xué)各方面進(jìn)展奠定良好的學(xué)問基礎(chǔ);培育和訓(xùn)練同學(xué),使其形成基本技能;培育和進(jìn)展同學(xué)的智力才能,增加同學(xué)各方面力量;培育同學(xué)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和喜愛科學(xué)的精神。C項:體育的主要任務(wù)是增加同學(xué)的體質(zhì),使同學(xué)逐步把握體育運(yùn)動的基本學(xué)問和技能技巧,培育同學(xué)喜愛黨、喜愛社會主義祖國、喜愛集體、遵守革命紀(jì)律、英勇堅韌、努力進(jìn)取、朝氣蓬勃的革命精神。其中體育課是實現(xiàn)體育的主要形式。D項:美育的主要任務(wù)是培育同學(xué)健康的審美觀,進(jìn)展他們感受美、鑒賞美和制造美的力量,培育他們的高尚情操與文明素養(yǎng),其中制造美是美育最高層次的任務(wù)。因此正確答案為A。
【難度系數(shù)】★
【學(xué)問點】教育學(xué)教育目的我國的教育目的
6.有的同學(xué)由于對行為規(guī)范不理解而消失"言行不一'的現(xiàn)象,對這些同學(xué)的教育應(yīng)從哪里開頭()。
A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】A。
解析:A項:同學(xué)不理解道德規(guī)范屬于道德熟悉不清晰,所以應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)道德熟悉。道德認(rèn)知是指對于行為規(guī)范及其意義的熟悉,是人的熟悉過程在品德_上的表現(xiàn)。道德熟悉是個體品德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對道德行為具有定向的意義。B項:道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗,也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗。C項:道德意志是個體自覺地調(diào)整道德行為,克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。反抗外界誘惑反映了克服困難,屬于道德意志。D項:道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié),是指個體在肯定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。因此正確答案為A。
7.李老師對班上癡迷上網(wǎng)的同學(xué)沒有嚴(yán)峻批判,而是和他聊比爾蓋茨,確定他的電腦技術(shù),支配他當(dāng)電腦愛好小組長。李老師這樣做體現(xiàn)的德育原則是()。
A.理論與生活相結(jié)合的原則B.疏導(dǎo)原則C.長善救失原則D.嚴(yán)格要求與敬重同學(xué)相結(jié)合的原則
【答案】D。
解析:A項:理論聯(lián)系實際原則指的是熟悉與實踐相統(tǒng)一。與題干不符,排解;B項:疏導(dǎo)原則又稱循循善誘原則,是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高同學(xué)熟悉入手,調(diào)動同學(xué)的主動性,使他們樂觀向上。與題干不符,排解。C項:我國的德育原則主要包括:導(dǎo)向性原則;疏導(dǎo)原則(循循善誘原則);嚴(yán)格要求與敬重同學(xué)相結(jié)合原則;教育的全都性與連貫性原則;因材施教原則;集體教育和個別教育相結(jié)合原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠樂觀因素、克服消極因素的原則(長善救失原則);課堂與生活相結(jié)合的原則(知行統(tǒng)一原則)。其中依靠樂觀因素、克服消極因素的原則,也就是長善救失原則,是指在德育工作中,教育者要擅長依靠、發(fā)揚(yáng)同學(xué)自身的樂觀因素,調(diào)動同學(xué)自我教育的樂觀性,擅長依靠、發(fā)揚(yáng)同學(xué)自身的樂觀因素,調(diào)動同學(xué)自我教育的樂觀性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的。D項:嚴(yán)格要求與敬重同學(xué)相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對同學(xué)個人的敬重和信任與對他們思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對同學(xué)的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為同學(xué)的品德。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說的"要盡量多地要求一個人,也要盡可能地敬重一個人'即體現(xiàn)了嚴(yán)格要求與敬重同學(xué)相結(jié)合原則。老師沒有對同學(xué)嚴(yán)峻批判,而是通過與同學(xué)公平互動溝通的方式疏導(dǎo)同學(xué)。所以體現(xiàn)為嚴(yán)格要求和敬重同學(xué)相結(jié)合的原則。因此正確答案為D。
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