初中剪紙藝術(shù)教案及高考語文試卷

作業(yè)標(biāo)題：《喜慶吉祥的民間美術(shù)——剪紙》上課實(shí)錄及說課稿作業(yè)內(nèi)容：【上課實(shí)錄】——《喜慶吉祥的民間美術(shù)——剪紙》（一）教案背景1、面向?qū)W生：中學(xué)2、學(xué)科：美術(shù)3、課時(shí)：1課時(shí)4、學(xué)生課前準(zhǔn)備：剪刀、刻刀、紅紙、白紙、廢本子、膠棒、課前剪好的動(dòng)物外形（二）教學(xué)課題喜慶吉祥的民間美術(shù)——剪紙（七年級(jí)上冊(cè)第5課）（三）教材簡(jiǎn)析這節(jié)課集欣賞、工藝制作于一體，表現(xiàn)內(nèi)容豐富，工藝制作韻味十足，具有特色。通過本節(jié)課的工藝制作，使學(xué)生了解民間美術(shù)的圖形及其寓意，嘗試學(xué)習(xí)制作剪紙的基本技法，喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)的關(guān)注和熱愛，讓優(yōu)秀的民間文化薪火相傳。既使學(xué)生感受到濃郁的民族氣息，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)文化、熱愛美好生活的思想感情。（四）教學(xué)目標(biāo)：1、了解民間剪紙的基本常識(shí)，并能運(yùn)用適當(dāng)?shù)募艨碳挤ㄑb飾紋樣完成一個(gè)吉祥窗花的剪制；2、激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。（五）教學(xué)重、難點(diǎn)：1、剪紙的表現(xiàn)手法及其基本裝飾紋樣的組織；2、通過學(xué)生制作與感受，提升他們對(duì)民間美術(shù)的興趣。（六）教學(xué)方法和手段：為了更好地實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將會(huì)在教學(xué)中采用創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)探究式的教學(xué)方法，同時(shí)借助多媒體音、形、色、動(dòng)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，及事先準(zhǔn)備好的剪紙半成品進(jìn)行直觀演示，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在他們學(xué)習(xí)的過程中，我主要采取讓學(xué)生小組合作的學(xué)習(xí)方式，使他們有充足的時(shí)間看書質(zhì)疑、分析討論、操作實(shí)踐，從而培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，掌握解決問題的方法。（七）教學(xué)準(zhǔn)備教師：多媒體課件、實(shí)物投影、示范作品學(xué)生：剪刀、刻刀、紅紙、白紙、廢本子、膠棒、課前剪好的動(dòng)物外形（八）教學(xué)過程一、情境導(dǎo)入：1、視頻展示過年的喜慶活動(dòng)，并提問：（多媒體及視頻）春節(jié)期間，我們中國(guó)人都喜歡進(jìn)行哪些活動(dòng)表現(xiàn)喜慶的氣氛？2、導(dǎo)入剪紙，板書課題二、介紹剪紙的基本常識(shí)：1、剪紙的特點(diǎn)：剪紙主要是以紙為材料，經(jīng)過剪、刻、染等方法，塑造出各種鏤空?qǐng)D案藝術(shù)形象，畫面美麗而喜氣。（學(xué)生說，教師板書重點(diǎn)字）2、剪紙的流派：（屏幕出示南北方剪紙，學(xué)生對(duì)比其風(fēng)格特點(diǎn)）北方：粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練南方：構(gòu)圖繁茂、精巧秀麗（師補(bǔ)充并板書）3、剪紙的形式：（屏幕出示各種形式、師生共賞并得出多樣的形式）窗花、門箋、墻畫、炕圍花、頂棚團(tuán)花、燈花、喜花、刺繡用的花等。（師言補(bǔ)充：剪紙形式一般都是依據(jù)環(huán)境不同而命名的。）4、剪紙的表現(xiàn)手法：（出示相應(yīng)圖片，學(xué)生賞析）（1）寓意法：壽星（蟠桃、仙鶴、老翁）青云直上（兩童子放風(fēng)箏）、十全富貴（古錢十枚）、百年好合（一株百合花配一個(gè)寶盒）（2）諧音法：蝠（福）、喜鵲（喜）、荷（合或盒）、早生貴子（棗、桂、栗子、桂花）、雙錢（雙全）、連年有余（蓮、魚）辨一辨：分辨《三多圖》的吉祥寓意—

“佛手、蟠桃、石榴”

寓意：“多福、多壽、多子”

猜一猜：出示幾張精美作品，學(xué)生猜出其運(yùn)用的表現(xiàn)手法喜上眉梢魚躍龍門花開富貴、花好月圓、吉慶有余等5、剪紙的表現(xiàn)方法：（出示兩幅作品，教師引領(lǐng)學(xué)生賞析，對(duì)比其不同之處，得出結(jié)論，師板書方法。）---陽刻---陰刻---陰陽刻結(jié)合（屏幕出示三種方法的具體內(nèi)容，使學(xué)生深入理解）6、剪紙的基本裝飾紋樣：（屏幕出示各種紋樣，師生共析）（1）詳講：①月牙紋：②鋸齒紋：學(xué)生先合作探究——教師再詳細(xì)示范剪法——學(xué)生嘗試剪法——師巡視輔導(dǎo)并提醒注意安全（2）略講圓點(diǎn)紋、水滴紋、柳葉紋、云紋等找一找：出示幾幅剪紙作品，學(xué)生判斷分別運(yùn)用了哪些紋飾進(jìn)行裝飾。貼圖大比拼：A、賽一賽：教師課前備好兩只外形剪好的紅喜鵲，學(xué)生分左右兩組分別對(duì)喜鵲進(jìn)行紋樣裝飾，采用白紙紋樣貼的方式，看哪組同學(xué)貼得又快又好。（學(xué)生積極參與）B、比一比：對(duì)比兩組的作品，對(duì)比尋找美與不美的原因：雜亂無章、組織有序得出結(jié)論：裝飾紋樣的組織法則——大小結(jié)合、疏密有序、主次分明三、動(dòng)動(dòng)手：（屏幕出示學(xué)生作業(yè)，播放喜慶音樂）運(yùn)用剪紙的基本紋樣，裝飾設(shè)計(jì)自己課前備好的動(dòng)物剪紙形狀，并剪、刻、貼出來，完成一件喜慶吉祥的剪紙作品。要求：剪、刻痕圓滑；紋樣搭配適當(dāng)（師巡視輔導(dǎo)，并再次提醒學(xué)生注意安全和保持環(huán)境衛(wèi)生等問題）四、作品展評(píng)，采用自評(píng)、互評(píng)方式五、拓展：（出示多樣剪紙作品圖片）在民俗生活中，除了單色剪紙外，還有一些彩色剪紙、立體剪紙、皮影形象等多種形式。外國(guó)也有自己的剪紙藝術(shù)，所以我們可以把自己的眼界放得更高遠(yuǎn)些。六、總結(jié)、下課：學(xué)生總結(jié)，教師補(bǔ)充，提示學(xué)生課后清掃好自己周邊衛(wèi)生。（九）教學(xué)反思學(xué)生對(duì)手工制作課非常感興趣，通過對(duì)比、競(jìng)賽、辨猜、發(fā)現(xiàn)、實(shí)踐的形式來體驗(yàn)剪紙帶來的快樂。課堂的每一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是為學(xué)生體驗(yàn)剪紙這類民間美術(shù)而服務(wù)的，要有合理的依據(jù)及適時(shí)的代表作品加以呈現(xiàn)，這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)資源起到了有效作用。在認(rèn)識(shí)剪紙、觀察剪紙、對(duì)比剪紙的基礎(chǔ)上，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手制作能力、審美素養(yǎng)及創(chuàng)新能力。課的最后拓展延伸出各色剪紙甚至是外國(guó)剪紙，使學(xué)生的視野更加開闊。

《喜慶吉祥的民間美術(shù)——剪紙》說課稿我說課的內(nèi)容是《喜慶吉祥的民間美術(shù)剪紙》。下面，我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情分析、教法學(xué)法、教學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)過程七個(gè)方面來匯報(bào)我的教學(xué)設(shè)計(jì)。一、說教材：本課節(jié)選自湘教版七年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第五單元《喜慶吉祥的民間美術(shù)》活動(dòng)一的內(nèi)容，是第四學(xué)段設(shè)計(jì)應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)部分。剪紙是我國(guó)民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)，歷來被廣闊勞動(dòng)群眾所喜愛，學(xué)生對(duì)剪紙技法、運(yùn)用也比擬熟悉，所以本節(jié)內(nèi)容要突出”喜慶吉祥“的內(nèi)涵。以學(xué)生理解傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的圖形寓意為主，在鞏固小學(xué)階段的剪紙技法的同時(shí)，能通過借鑒傳統(tǒng)圖案進(jìn)行一定的圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)。重點(diǎn)：傳統(tǒng)剪紙圖案的吉祥寓意及剪紙中的常見裝飾符號(hào)。難點(diǎn)：剪紙圖形及裝飾紋樣的組合變化二、說教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與技能目標(biāo)為：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間剪紙圖案的象征含義，初步了解剪紙圖形創(chuàng)造手法，進(jìn)一步掌握剪紙技法。2、過程與方法目標(biāo)為：通過欣賞民間剪紙作品、討論傳統(tǒng)剪紙圖案寓意、分析南北剪紙作品風(fēng)格、制作剪紙等學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生了解民間剪紙的特點(diǎn)和魅力，學(xué)會(huì)從傳統(tǒng)藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)并加以創(chuàng)新。3、情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)為：通過學(xué)習(xí)使學(xué)生對(duì)中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)生興趣，使學(xué)生熱愛生活、在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。三、說學(xué)情學(xué)生對(duì)剪紙這個(gè)貼近生活的教學(xué)內(nèi)容并不陌生。但他們僅停留在小學(xué)比擬簡(jiǎn)單的幾何形圖案制作上，在認(rèn)識(shí)上也不全面。因此較精美的剪紙作品展示對(duì)他們還是有很大的吸引力。且剪紙的學(xué)習(xí)材料易得，對(duì)學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)要求不高容易出成果，采用直觀性教學(xué)就能有很好的教學(xué)效果。四、說教學(xué)法通過欣賞認(rèn)識(shí)—分析討論—提高認(rèn)識(shí)—?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)的教學(xué)過程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生自主分析材料、創(chuàng)新思維，成為課堂的主人翁。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，即從被動(dòng)接受的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教師在整個(gè)教學(xué)過程中是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和參與者。在教學(xué)過程中重視師生交流、生生交流、生生合作的互動(dòng)過程，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，讓學(xué)生自主分析問題、解決問題，教師僅僅點(diǎn)拔學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。五、教學(xué)準(zhǔn)備巧婦難為無米之炊，因此備好工具材料是上好本課的前提條件。教師準(zhǔn)備：多媒體課件、剪紙作品、圖形剪影、工具材料等學(xué)生準(zhǔn)備：剪紙工具材料等六、說教學(xué)過程：課前：組織教學(xué)、檢查學(xué)具、學(xué)前準(zhǔn)備情況（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣（3分鐘）課前開始播放民樂《金蛇狂舞》營(yíng)造喜慶氛圍，課件展示精美的剪紙作品，引導(dǎo)學(xué)生回憶嫁娶喜事時(shí)在彩禮上、門窗上都要貼上象征吉祥美滿的剪紙窗花。同時(shí)分組發(fā)放實(shí)物作品讓學(xué)生看、摸，通過真實(shí)的視覺和觸覺感受，營(yíng)造吉祥喜慶的氛圍激發(fā)學(xué)生對(duì)民間剪紙的興趣。（二）教師引導(dǎo)、學(xué)生探究（10分鐘）利用營(yíng)造的剪紙氛圍，通過教師引導(dǎo)欣賞，學(xué)生的自主分析，解決教學(xué)重點(diǎn)問題。1、播放一段民間藝人制作剪紙的視頻，同時(shí)教師給學(xué)生講解剪紙的歷史、陽刻陰刻的剪法分類、及在生活中的應(yīng)用。并用用表格列出南北剪紙的風(fēng)格特點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生觀察老師提供的剪紙作品風(fēng)格，把相應(yīng)風(fēng)格的作品貼在對(duì)應(yīng)表格一欄。2、學(xué)生觀察剪紙作品《三多圖》，識(shí)別其中包含哪些植物？象征著哪三多？包含怎樣的祝福？3、分組說說本組拿到的的剪紙作品中包含哪些植物，象征著什么。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)剪紙圖案中常用的移花接木組合手法。（三）討論交流，啟發(fā)思維。（8分鐘）通過學(xué)生的合作討論、實(shí)踐探究，解決教學(xué)難點(diǎn)。1、老師舉例：民間剪紙中常用的裝飾紋樣：月牙紋、鋸齒紋。2、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教師的示范，結(jié)合自己小組拿到的剪紙作品，提取出其中較常用的剪紙裝飾紋樣、并嘗試組合裝飾紋樣。學(xué)生在組內(nèi)交流，教師查看每組活動(dòng)情況。（四）創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)。（16分鐘）教師提出要求：嘗試用所學(xué)的剪紙知識(shí)，為自己朋友或長(zhǎng)輩剪刻一件蘊(yùn)含吉祥喜慶意義的窗花。動(dòng)植物紋樣均可，注意搭配適當(dāng)裝飾紋樣。學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)作快樂，在制作過程中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)作能力，同時(shí)播放喜慶的背景音樂，給學(xué)生創(chuàng)造情境，讓學(xué)生在情境氛圍中獲得創(chuàng)作靈感和快樂。（五）展示評(píng)比，加深理解。（5分鐘）每組選出優(yōu)秀作品展示，培養(yǎng)學(xué)生欣賞評(píng)價(jià)美術(shù)作品的能力。并請(qǐng)作者說明這幅剪紙的包含哪些動(dòng)植物圖形？用他們表達(dá)怎樣的祝愿？通過展示評(píng)比強(qiáng)化剪紙圖形寓意這一知識(shí)的掌握，突出教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。（六）教師總結(jié)，課后拓展。（3分鐘）我總結(jié)以問題形式出現(xiàn)，設(shè)計(jì)三個(gè)問題：1、你學(xué)會(huì)了什么？2、剪紙表達(dá)了人們?cè)鯓拥母星椋?、剪紙藝術(shù)就在我們身邊，從中我們發(fā)現(xiàn)美存在于哪里？目的是通過學(xué)生回憶內(nèi)容，課堂體驗(yàn)，感受美來自于生活、生活創(chuàng)造美。要善于在生活中發(fā)現(xiàn)美，找到快樂。2、課后拓展：請(qǐng)學(xué)生觀察生活中還有那些民間美術(shù)形式。其中導(dǎo)入3分鐘，引導(dǎo)探究10分鐘，嘗試體驗(yàn)，創(chuàng)作練習(xí)24分鐘，評(píng)比展示5分鐘，總結(jié)拓展3分鐘?！都艏埶囆g(shù)》教案教材分析:本課的設(shè)置是讓學(xué)生了解民間剪紙藝術(shù)美，發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。本課知識(shí)點(diǎn)與圖案有相通之處，學(xué)習(xí)時(shí)可相互聯(lián)系。教師在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用典型作品啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與創(chuàng)造力，將民間剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。剪紙藝術(shù)歷史悠久，它向產(chǎn)生發(fā)展同古代的風(fēng)俗有直接關(guān)系，人們用它作為迎春、喜慶的裝飾品，還廣適應(yīng)用到刺繡、印染、陶瓷等工藝中。具有單純、簡(jiǎn)潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。一般來說北方剪紙粗獷樸拙，南方剪紙精巧秀麗。剪紙題材廣泛，表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活、思想情感和審美情趣。其形式有陽紋、陰紋、點(diǎn)色、套色、分色、襯色等。剪紙使用簡(jiǎn)化、夸張和添加的造型裝飾了法，著意藝術(shù)情趣和意境的表現(xiàn)。構(gòu)成形式呈均衡或?qū)ΨQ式。剪紙經(jīng)起稿、剪刻和貼裱完成。在剪刻時(shí)陽紋要“剪剪相連”陰紋“剪剪相斷”注意剪刻刀味。課題剪紙藝術(shù)課型新授課課時(shí)第17課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：使學(xué)生認(rèn)識(shí)民間剪紙藝術(shù)，掌握剪紙的方法和步驟，提高操作能力。過程與方法：學(xué)會(huì)運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。情感態(tài)度與價(jià)值觀：?jiǎn)酒鸩⒓ぐl(fā)學(xué)生對(duì)民族剪紙藝術(shù)的熱愛，繼承并發(fā)揚(yáng)民族藝術(shù)，讓學(xué)生從小培養(yǎng)對(duì)民族剪紙的了解和興趣，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感；進(jìn)一步提高對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)和感知、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)理解和掌握剪紙的造型裝飾手法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。激起學(xué)生對(duì)民族剪紙藝術(shù)的熱愛。教學(xué)難點(diǎn)創(chuàng)作和正確把握紋樣連接與完整性。課前準(zhǔn)備（教具、活動(dòng)準(zhǔn)備等）各色電光紙、剪刀、白紙兩張、課件。教學(xué)過程教學(xué)步驟教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、激趣導(dǎo)入二、講授新課三、造型表現(xiàn)四、展示評(píng)價(jià)五、教師總結(jié)請(qǐng)同學(xué)們觀看視頻《老鼠嫁女》片段。思考：短片講了一個(gè)什么故事？它是通過哪件民間藝術(shù)來完成的？師：說到剪紙，你對(duì)了解多少呢，剪紙是怎么由來的呢？西漢時(shí)，人們用麻纖維造紙，傳說漢武帝的寵妃李氏去世后，帝思念不已，臥不安度，食不甘味，于是請(qǐng)術(shù)士用麻紙剪了李妃的影象為其招魂，這大概是最早的剪紙。師：剪紙有什么樣的用途呢？張貼用、擺襯用、刺繡底樣、印染用，現(xiàn)代剪紙?jiān)诶^承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。在書籍裝幀、賀卡設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)等方面都有應(yīng)用。師：剪紙有哪些題材？剪紙作品都有什么寓意？我們可以看出勞動(dòng)人民什么樣的思想感情？剪紙題材的范圍大致可以包括以下幾個(gè)方面：1．實(shí)際生活題材2．吉慶寓意的題材（1）諧音法——以音象形的表現(xiàn)手法。（2）諧形法——將某一形象進(jìn)行簡(jiǎn)化作為代表。（3）象征法——借某一物象來表示一個(gè)概念，使人產(chǎn)生聯(lián)想。3．戲曲人物和傳說故事師：剪紙可以分成哪些種類？南方剪紙與北方剪紙有什么不同？什么是陰刻什么是陽刻？師：剪紙的常用紋樣是什么?小圓孔、月牙形、柳葉形、鋸齒形、花瓣形、逗號(hào)形、水滴形等等。師：教師示范，與學(xué)共同創(chuàng)作。作業(yè)要求：1、能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅窗花圖樣，做到造型單純、簡(jiǎn)潔、富有剪紙情趣。（二折剪紙，三折剪紙，四折剪紙。）2、自主設(shè)計(jì)剪紙作品。師：剪紙的方法，折、畫、剪、貼。展示學(xué)生作品，自評(píng)互評(píng)相結(jié)合。設(shè)置創(chuàng)意獎(jiǎng)。師生回憶本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)。并點(diǎn)題：以上學(xué)習(xí)的是剪紙的一般常識(shí)，剪刻紙來自民間，表現(xiàn)民間，我們要從民間剪紙中吸取營(yíng)養(yǎng)，多看，多想、多動(dòng)手，一定會(huì)創(chuàng)作出好作品。鼓勵(lì)學(xué)生要有把剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任和決心。教師出示課件并提出問題。學(xué)生觀看視頻，思考問題。思考答復(fù)，傾聽故事。學(xué)生欣賞并討論。大屏幕出示相關(guān)作品，教師講解。師生共同欣賞作品，探究解決問題。及時(shí)的歸納總結(jié)，并給與表?yè)P(yáng)。根據(jù)剪紙作品，請(qǐng)學(xué)生講解傳說故事。引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析問題。通過具體的實(shí)例，分析剪紙的表現(xiàn)方法。教師適當(dāng)巡視輔導(dǎo)，解決問題，使每個(gè)學(xué)生認(rèn)真投入作業(yè)。重點(diǎn)指出：畫紋樣時(shí)必須注意紙的連斷，陽刻時(shí)應(yīng)“剪剪相連”，陰刻時(shí)要“剪剪相斷”，突破難點(diǎn)。同學(xué)討論評(píng)價(jià)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出課題—剪紙簡(jiǎn)短的傳說故事講解剪紙的由來，再次激發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生學(xué)以致用，將剪紙應(yīng)用到日常生活當(dāng)中?；顫娬n堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的積極性。適時(shí)總結(jié)，有利于學(xué)生理清思路。體現(xiàn)評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。喚起并激發(fā)學(xué)生對(duì)民族剪紙藝術(shù)的熱愛。充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣。在自主嘗試的過程中，感受剪紙的樂趣。歸納剪紙的方法。體現(xiàn)評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。板書設(shè)計(jì)：剪紙藝術(shù)一、剪紙的由來二、剪紙的用途三、剪紙的題材：1．實(shí)際生活題材2．吉慶寓意的題材及寓意（1）諧音法（2）諧形法（3）象征法3．戲曲人物和傳說故事。四、表現(xiàn)形式：陰刻、陽刻。五、剪紙的常用紋樣：小圓孔、月牙形、柳葉形、鋸齒形、水滴形等。六、造型表現(xiàn)教學(xué)反思：活動(dòng)前，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)手段收集剪紙素材，整理剪紙材料，如學(xué)習(xí)使用照相機(jī)拍攝剪紙作品；用電腦上網(wǎng)收集剪紙的文字、圖片資料等。在這樣的操作下，不僅是為本次活動(dòng)的開展作了鋪墊，也相應(yīng)地鍛煉了學(xué)生獨(dú)立探究學(xué)習(xí)的能力，發(fā)了揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，在無形中讓學(xué)生體驗(yàn)信息技術(shù)帶來的樂趣，感受信息技術(shù)的魅力。學(xué)生收集的材料具有廣而雜的特點(diǎn)，他們篩選材料的能力有限。所以，在體現(xiàn)知識(shí)豐富的情況下，我力求直觀性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性，并注意結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，多整合一些圖文并茂的信息。我精心設(shè)計(jì)了“剪紙作品欣賞”這一環(huán)節(jié)，這些作品各具風(fēng)格，能較好地反映我國(guó)剪紙作品藝術(shù)。學(xué)生通過對(duì)剪紙作品的欣賞，感受剪紙藝術(shù)的魅力，體會(huì)民間剪紙藝術(shù)家的高超技藝，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙的興趣。常言道“授人以魚，不如授人以漁。”所以，增強(qiáng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的欲望，提高學(xué)生獨(dú)立探究學(xué)習(xí)的技能和方法，培養(yǎng)其刻苦學(xué)習(xí)的良好個(gè)性品質(zhì)，是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的實(shí)質(zhì)和最終目的。剪紙作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù)，必不可少地帶來了技能的問題，學(xué)生只有掌握了技能，才能更好地了解剪紙藝術(shù)，才能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。為了避免傳授方法的枯燥、單一性，在“造型表現(xiàn)”的環(huán)節(jié)，我借助實(shí)物投影、課件展示等手段，在信息的呈現(xiàn)上，力爭(zhēng)做到文字、信息、圖片、錄象結(jié)合，讓學(xué)生在趣味性的學(xué)習(xí)中，尋求方法，獲得體驗(yàn)，把抽象性的知識(shí)點(diǎn)直觀化、形象化，提高學(xué)生的應(yīng)變能力和解決問題的能力。學(xué)生通過窗花的設(shè)計(jì)，探究折疊中的小竅門和巧妙的花紋設(shè)計(jì)能剪出奇妙的圖案來，給欣賞者以美的感受，給我們的生活增添了許多樂趣。從而對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)保持一定的興趣和熱情，并且能體會(huì)到祖國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)造美的能力。從課堂教學(xué)效果來看,大部分的學(xué)生都能跟上課堂,也達(dá)到了預(yù)期的效果,但總的來說,還存在一些不足和需要改進(jìn)的地方。

不足:

1、還有及少部分學(xué)生對(duì)折疊紙的方法還不太清楚。

2、學(xué)生在畫稿的時(shí)候掌握不了總體的結(jié)構(gòu)，畫得不夠協(xié)調(diào)。也說明了學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)有待進(jìn)一步提高。

3、有部分學(xué)生工具不好,也就很難達(dá)到同步進(jìn)步的理想效果。

4、在老師的示范教學(xué)之后，當(dāng)要求學(xué)生發(fā)揮自己的想象，改變部分圖案的造型時(shí)，難通過畫面來表達(dá)自己的想法，即畫不出自己想要畫的圖稿。

改善:

1、在課堂教學(xué)的同時(shí)，多給學(xué)生介紹剪紙圖案的畫法提高畫圖稿的水平。

2、進(jìn)一步提高學(xué)生的想象能力，靈活改變剪紙圖案中的部分造型。

3、加強(qiáng)學(xué)生的脫稿剪紙能力，學(xué)會(huì)脫稿剪制一些簡(jiǎn)單的圖形。

高考語文試卷一、語言文字運(yùn)用（15分）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）提到桃花源，許多人會(huì)聯(lián)想到瓦爾登湖。真實(shí)的瓦爾登湖，早已成為▲的觀光勝地，梭羅的小木屋前也經(jīng)常聚集著▲的游客，不復(fù)有隱居之地的氣息。然而虛構(gòu)的桃花源一直就在我們的心中，哪怕▲在人潮洶涌的現(xiàn)代城市，也可以獲得心靈的寧?kù)o。A．名聞遐邇聞風(fēng)而至雜居 B．名噪一時(shí)聞風(fēng)而至棲居C．名噪一時(shí)紛至沓來雜居 D．名聞遐邇紛至沓來?xiàng)?．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）在南方，芭蕉栽植容易，幾乎四季常青?！劣谠掠辰队?、雪壓殘葉，那更是詩(shī)人畫家所向往的了。①它覆蓋面積大，吸收熱量大，葉子濕度大。②古人在走廊或書房邊種上芭蕉，稱為蕉廊、蕉房，饒有詩(shī)意。③因此蕉陰之下，是最舒適的小坐閑談之處。④在旁邊配上幾竿竹，點(diǎn)上一塊石，真像一幅元人的小景。⑤在夏日是清涼世界，在秋天是分綠上窗。⑥小雨乍到，點(diǎn)滴醒人；斜陽初過，青翠照眼。A．①③②④⑥⑤ B．①④②③⑥⑤C．②①④③⑤⑥ D．②③④①⑤⑥3．下列詩(shī)句與“憫農(nóng)館”里展示的勞動(dòng)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（3分）①笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明②種密移疏綠毯平，行間清淺縠紋生③分疇翠浪走云陣，刺水綠針抽稻芽④陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房櫳機(jī)杼鳴A．①織布②插秧③車水④打稻 B．①織布②車水③插秧④打稻C．①打稻②插秧③車水④織布D．①打稻②車水③插秧④織布4．閱讀下圖，對(duì)VR（即“虛擬現(xiàn)實(shí)”）技術(shù)的解說不正確的是一項(xiàng)是（3分）A．VR技術(shù)能提供三個(gè)維度的體驗(yàn)：知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。 B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺體驗(yàn)上發(fā)展較慢。C．VR技術(shù)的未來方向是知覺體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿意度。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5—8題。臨川湯先生傳鄒迪光先生名顯祖，字義仍，別號(hào)若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒?！蔽鍤q能屬對(duì)。試之即應(yīng)，又試之又應(yīng)，立課數(shù)對(duì)無難色。十三歲，就督學(xué)公試，補(bǔ)邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉(xiāng)，年猶弱冠耳。見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”丁丑會(huì)試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應(yīng)。曰：“吾不敢從處女子失身也?！惫m一老孝廉乎，而名益鵲起，海內(nèi)之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進(jìn)士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時(shí)相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進(jìn)士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應(yīng)，亦如其所以拒江陵時(shí)者。以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也。”尋以博士轉(zhuǎn)南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進(jìn)私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉(zhuǎn)遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計(jì)偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長(zhǎng)往，神武之冠竟不可挽矣。居家，中丞惠文，郡國(guó)守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時(shí)事，非公憤不及齒頰。人勸之請(qǐng)托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計(jì)?！敝复采蠒局骸坝写瞬回氁??！惫跁鵁o所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩(shī)若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實(shí)駕元人而上。每譜一曲，令小史當(dāng)歌，而自為之和，聲振寥廓。識(shí)者謂神仙中人云。公與予約游具區(qū)靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。（選自《湯顯祖詩(shī)文集》附錄，有刪節(jié)）[注]①江陵公：指時(shí)相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。5．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．每試必雄其曹偶 雄：稱雄B．酬以館選 酬：應(yīng)酬C．以樂留都山川 樂：喜愛D．為所不知后人計(jì) 計(jì)：考慮6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．湯顯祖持身端潔，拒絕了時(shí)相張居正的利誘，海內(nèi)士人都以結(jié)識(shí)他為榮幸。B．因?yàn)樯蠒u(píng)當(dāng)權(quán)者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。C．湯顯祖辭官回家后，當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。D．湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準(zhǔn)備好糧食，因而作罷。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）見者益復(fù)嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”（2）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括湯顯祖讀書為文的特點(diǎn)。（4分）三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成9—10題。學(xué)諸進(jìn)士作精衛(wèi)銜石填海韓愈鳥有償冤者，終年抱寸誠(chéng)。口銜山石細(xì)，心望海波平。渺渺功難見，區(qū)區(qū)命已輕。人皆譏造次，我獨(dú)賞專精。豈計(jì)休無日，惟應(yīng)盡此生。何慚刺客傳，不著報(bào)讎名。9．本讀前六句是怎樣運(yùn)用對(duì)比手法勾勒精衛(wèi)形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)10．詩(shī)歌后六句表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度？（5分）四、名句名篇默寫（8分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）名余曰正則兮，__________________。（屈原《離騷》）（2）__________________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）（3）艱難苦恨繁霜鬢，__________________。（杜甫《登高》）（4）樹林陰翳，__________________，游人去而禽鳥樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）（5）__________________，抱明月而長(zhǎng)終。（蘇軾《赤壁賦》）（6）浩蕩離愁白日斜，__________________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）（7）道之以德，__________________，有恥且格。（《論語·為政》）（8）蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，__________________。（曹丕《典論·論文》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12~14題。表妹林斤瀾矮凳橋街背后是溪灘，那灘上鋪滿了大的碎石，開闊到叫人覺著是不毛之地。幸好有一條溪，時(shí)寬時(shí)窄，自由自在穿過石頭灘，帶來水草野樹，帶來生命的歡喜。灘上走過來兩個(gè)女人，一前一后，前邊的挎著個(gè)竹籃子，簡(jiǎn)直有搖籃般大，里面是衣服，很有點(diǎn)分量，一路拱著腰身，支撐著籃底。后邊的女人空著兩手，幾次伸手前來幫忙，前邊的不讓。前邊的女人看來四十往里，后邊的四十以外。前邊的女人不走現(xiàn)成的小路，從石頭灘上斜插過去，走到一個(gè)石頭圈起來的水潭邊，把竹籃里的東西一下子控在水里，全身輕松了，透出來一口長(zhǎng)氣，望著后邊的。后邊的走不慣石頭灘，盯著腳下，挑著下腳的地方。前邊的說：“這里比屋里清靜，出來走走，說說話……再呢，我要把這些東西洗出來，也就不客氣了。”說著就蹲下來，抓過一團(tuán)按在早鋪平好了的石板上，拿起棒槌捶打起來，真是擦把汗的工夫也節(jié)約了?？雌饋砗筮叺氖强腿?，轉(zhuǎn)著身于看這個(gè)新鮮的地方，有一句沒一句地應(yīng)著：“水倒是清的，碧清的……樹也陰涼……石頭要是走慣了，也好走……”“不好走，一到下雨天你走走看，只怕?lián)鷶嗔四_筋。哪有你們城里的馬路好走?！薄跋掠晏煲蚕匆路?”“一下天呢，二十天呢。就是三十天不洗也不行。嗐，現(xiàn)在一天是一天的事情，真是日日清，月月結(jié)?！笨腿穗S即稱贊：“你真能干，三表妹，沒想到你有這么大本事，天天洗這么多?！敝魅宋⑽⑿χ掷锎反反虼?，嘴里喜喜歡歡的：事情多著呢。只有晚上吃頓熱的，別的兩頓都是馬馬虎虎。本來還要帶子，現(xiàn)在托給人家。不過洗完衣服，還要踏縫紉機(jī)?！笨腿似鋵?shí)是個(gè)做活的能手，又做飯又帶孩子又洗衣服這樣的日子都過過?，F(xiàn)在做客人看著人家做活，兩只手就不知道放在哪里好。把左手搭在樹杈上，右手背在背后，都要用點(diǎn)力才在那里閑得住。不覺感慨起來：“也難為你，也虧得是你，想想你在家里的時(shí)候，比我還自在呢?！敝魅朔畔掳糸?，兩手一刻不停地揉搓起來：“做做也就習(xí)慣了。不過，真的，做慣了空起兩只手來，反倒沒有地方好放。鄉(xiāng)下地方，又沒有什么好玩的，不比城里?！笨腿诵睦镉行┟?，就學(xué)點(diǎn)見過世面的派頭，給人家看，也壓壓自己的煩惱：“說的是，”右手更加用力貼在后腰上，“空著兩只手不也沒地方放嘛。城里好玩是好玩，誰還成天地玩呢。城里住長(zhǎng)久了，一下鄉(xiāng)，空氣真就好，這個(gè)新鮮空氣，千金難買。”單夸空氣，好比一個(gè)姑娘沒有什么好夸的，單夸她的頭發(fā)。主人插嘴問道：“你那里工資好好吧？”提起工資，客人是有優(yōu)越感的，卻偏偏埋怨道：“餓不死吃不飽就是了，連獎(jiǎng)金帶零碎也有七八十塊。”“那是做多做少照樣拿呀！”“還吃著大鍋飯?！薄安蛔霾蛔鲆材昧呤?？”“鐵飯碗！”客人差不多叫出來，她得意。主人不住手地揉搓，也微微笑著。客人倒打起“抱不平”來：“你好脾氣，要是我，氣也氣死了，做多做少什么也不拿?！薄按蟊斫悖覀円哺愠邪?。我們家庭婦女洗衣店，給旅店洗床單，給工廠洗工作服都洗不過來?！薄澳且粋€(gè)月能拿多少呢？”客人問得急點(diǎn)。主人不忙正面回答，笑道：“還要苦干個(gè)把月，洗衣機(jī)買是買來了，還沒有安裝。等安裝好了，有時(shí)間多踏點(diǎn)縫紉機(jī)，還可以翻一番呢！”“翻一番是多少？”客人急得不知道轉(zhuǎn)彎。主人停止揉搓，去抓棒槌，這功夫，伸了伸兩個(gè)手指頭?？腿说哪X筋飛快轉(zhuǎn)動(dòng)：這兩個(gè)手指頭當(dāng)然不會(huì)是二十，那么是二百……聽著都嚇得心跳，那頂哪一級(jí)干部了？廠長(zhǎng)？……回過頭來說道：“還是你們不封頂好，多勞多得嘛。”“不過也不保底呀，不要打算懶懶散散混日子。”客人兩步撲過來，蹲下來抓過一堆衣服，主人不讓，客人已經(jīng)揉搓起來了，一邊說：“懶懶散散，兩只手一懶，骨頭都要散……鄉(xiāng)下地方比城里好，空氣第一新鮮，水也碧清……三表妹，等你大侄女中學(xué)一畢業(yè)，叫她頂替我上班，我就退下來……我到鄉(xiāng)下來享幾年福，你看怎么樣？”（選自《十月》1984年第6期，有刪改）12．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是？A．小說開頭的景物描寫，以自由流動(dòng)的溪水所帶來的“水草野樹”以級(jí)“生命的歡喜”，暗示著農(nóng)村的新氣象。B．小說中“一路拱著腰身”等動(dòng)作描寫，以及“真是日日清，月月結(jié)”等語言描寫，為下文表妹承包洗衣服這件事做了鋪墊。C．表姐兩次提到鄉(xiāng)下空氣“新鮮”，第一次是出于客套，第二次提到時(shí)，表姐對(duì)農(nóng)村的好已有了更多體會(huì)。D．表妹說的“不要打算懶懶散散混日子”，既表達(dá)了自己對(duì)生活的態(tài)度，也流露出對(duì)自己得不到休息的些許不滿。13．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析表姐這一人物形象。（6分）14．小說刻畫了兩個(gè)人物，作者以“表妹”為題，表達(dá)了哪些思想感情？（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的作品，完成15~17題。書家和善書者沈尹默“古之善書者，往往不知筆法?！鼻叭耸沁@樣說過。就寫字的初期來說，這句話，是可以理解的，正同音韻一樣，四聲清濁，是不能為晉宋以前的文人所熟悉的，他們作文，只求口吻調(diào)利而已。筆法不是某一個(gè)人憑空創(chuàng)造出來的，而是由寫字的人們逐漸地在寫字的點(diǎn)畫過程中，發(fā)現(xiàn)了它，因而很好地去認(rèn)真利用它，彼此傳授，成為一定必守的規(guī)律。由此可知，書家和非書家的區(qū)別，在初期是不會(huì)有的。寫字發(fā)展到相當(dāng)興盛之后（尤其到唐代），愛好寫字的人們，一天比一天多了起來，就產(chǎn)生出一批好奇立異、相信自己、不大愿意守法的人，各人使用各人的手法，各人創(chuàng)立各人所愿意的規(guī)則。凡是人為的規(guī)則，它本身與實(shí)際必然不能十分相切合，因而它是空洞的、缺少生命力的，因而也就不會(huì)具有普遍的、永久的活動(dòng)性，因而也就不可能使人人都滿意地沿用著它而發(fā)生效力。在這里，自然而然地便有書家和非書家的分別了。有天分、有休養(yǎng)的人們，往往依他自己的手法，也可能寫出一筆可看的字，但是詳細(xì)監(jiān)察一下它的點(diǎn)畫，有時(shí)與筆法偶然暗合，有時(shí)則不然，尤其是不能各種皆工。既是這樣，我們自然無法以書家看待他們，至多只能稱之為善書者。講到書家，那就得精通八法，無論是端楷，或者是行草，他的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)，處處皆須合法，不能四號(hào)茍且從事，你只要看一看二王、歐、虞、褚、顏諸家遺留下來的成績(jī)，就可以明白的。如果拿書和畫來相比著看，書家的書，就好比精通六法的畫師的畫；善書者的書，就好比文人的寫意畫，也有它的風(fēng)致可愛處，但不能學(xué)，只能參觀，以博其趣。其實(shí)這也是寫字發(fā)展過程中，不可避免的現(xiàn)象。六朝及唐人寫經(jīng)，風(fēng)格雖不甚高，但是點(diǎn)畫不失法度，它自成為一種經(jīng)生體，比之后代善書者的字體，要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。宋代的蘇東坡，大家都承認(rèn)他是個(gè)書家，但他因天分過高，放任不羈，執(zhí)筆單鉤，已為當(dāng)時(shí)所非議。他自己曾經(jīng)說過：“我書意造本無法?！秉S山谷也嘗說他“往往有意到筆不到處”。就這一點(diǎn)來看，他又是一個(gè)道地的不拘拘于法度的善書的典型人物，因而成為后來學(xué)書人不須要講究筆法的借口。我們要知道，沒有過人的天分，就想從東坡的意造入手，那是毫無成就可期的。我嘗看見東坡畫的枯樹竹石橫幅，十分外行，但極有天趣，米元章在后邊題了一首詩(shī)，頗有相互發(fā)揮之妙。這為文人大開了一個(gè)方便之門，也因此把守法度的好習(xí)慣破壞無遺。自元以來，書畫都江河日下，到了明清兩代，可看的書畫就越來越少了。一個(gè)人一味地從心所欲做事，本來是一事無成的。但是若能做到從心所欲不逾矩（自然不是意造的矩）的程度，那卻是最高的進(jìn)境。寫字的人，也需要做到這樣。（有刪改）15．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．善書而不知筆法，這一現(xiàn)象出現(xiàn)在寫字初期，當(dāng)時(shí)筆法還未被充分發(fā)現(xiàn)和利用。B．唐代愛好寫字的人漸多，有一批人好奇立異，自創(chuàng)規(guī)則，經(jīng)生體就是這么產(chǎn)生的。C．二王、歐、虞、褚、顏諸家都是嚴(yán)格遵守筆法的典型，他們都屬于書家的行列。D．元明清三代，書畫創(chuàng)作每況愈下，優(yōu)秀作品越來越少，與守法度的習(xí)慣被破壞有關(guān)。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在寫字過程中，那些與實(shí)際不能完全切合的人為的規(guī)則，不具有普遍的永久的活動(dòng)性，因而不能稱之為筆法。B．書與畫相似，書家之書正如畫師之畫，謹(jǐn)嚴(yán)而不失法度，而善書者之書正如文人的寫意，別有風(fēng)致。C．蘇東坡天分高，修養(yǎng)深，意造的書畫自有天然之趣，但率先破法，放任不羈，成為后世不守法度的借口。D．一味從心所欲做事是不可取的，但寫字的人如能做到“從心所欲不逾矩”，卻能達(dá)到最高的境界。17．書家和善書者的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的作品，完成18~20題。天津的開合橋茅以升開合橋就是可開可合的橋，合時(shí)橋上走車，開時(shí)橋下行船，一開一合，水陸兩便，是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國(guó)，這種橋造得很少，直到現(xiàn)在，幾乎全國(guó)的開合橋都集中在天津，這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋，于牙河上有西河橋，海河上有全鋼橋、全湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢？對(duì)陸上交通說，過河有橋，當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船，有了橋，不但航道受限制，而且船有一定高度，如果橋的高度不變，水漲船高，就可能過不了橋。要保證船能過橋，就要在橋下預(yù)留一個(gè)最小限度的空間高度，雖在大水時(shí)期，仍然能讓最高的船通行無阻。這個(gè)最小限度的空間高度，名為“凈空”，要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位，加上凈空，就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大，如同天津的河流一樣，那么，這橋面的高度就很驚人了。橋面一高，就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”，引橋不僅增加了橋梁的造價(jià)，而且對(duì)兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸文通之同的一個(gè)矛盾。為了陸上交通，就要有正橋過河，而正橋就妨礙了水上交通；為了水上交通，就要有兩岸的引橋，而引橋又妨礙了陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的，而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里，除非長(zhǎng)度有限，影響不大的以外，引橋總是一種障礙物，應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開河橋多，就是這個(gè)原因。開合橋的種類很多，一種是“平旋橋”，把兩孔橋聯(lián)在一起，在兩孔之間的橋墩上，安裝機(jī)器，使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度，與橋的原來位置垂直，讓出兩孔航道，上下無阻地好過船。一種“升降橋”，在一孔橋的兩邊橋墩上，各立塔架，安裝機(jī)器，使這一孔橋能在塔架間升降，就像電梯一樣，橋孔升高時(shí)，下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”，把一孔橋分為兩葉，每葉以橋墩支座為中心，用機(jī)器轉(zhuǎn)動(dòng)，使其臨空一頭，逐漸吊起，高離水面，這樣兩葉同時(shí)展開，就可讓出中間通道，以便行船。一是“推移橋”把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動(dòng)，好像拉抽屜是一樣，以使讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面，不用引橋，但開時(shí)不能走車，合時(shí)不能通船，水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是，橋在開合的過程中，既非全開，又非全合，于是在這一段時(shí)間里，水陸都不能通行，這在運(yùn)輸繁忙的都市，如何能容許呢？因此，在橋梁史上，開合橋雖曾風(fēng)行一時(shí)，但在近數(shù)十年來，就日益減少了。那么，開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢？應(yīng)當(dāng)說，有幾種改進(jìn)的可能：一是將橋身減輕，改用新材料，使它容易開動(dòng)；二是強(qiáng)化橋上的機(jī)器，提高效率，大大縮減開橋合橋的時(shí)間；三是利用電子儀器，使橋的開合自動(dòng)化，以期達(dá)到每次開橋時(shí)間不超過3分鐘，如同十字道口的錯(cuò)車時(shí)間一樣。這些都不是幻想，也許在不久的將來就會(huì)實(shí)現(xiàn)。（有刪改）18．下列對(duì)文中“引橋”的理解，不正確的一項(xiàng)（3分）A．引橋是建造在河的兩岸有一定坡度的橋，其作用是引導(dǎo)車輛駛上正橋。B．在設(shè)計(jì)引橋時(shí)，需要綜合考慮空間高度、橋梁造價(jià)、城市規(guī)劃等因素。C．引橋方便了水上交通，但會(huì)妨礙陸上交通，因?yàn)樯弦龢虻能囕v必須繞道。D．在都市里，長(zhǎng)度過長(zhǎng)、影響太大的引橋是一種障礙物，應(yīng)該設(shè)法消除。19．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．開合橋成為天津的“特產(chǎn)”，與天津河流水位漲落差距特別大密切相關(guān)。B．建橋時(shí)，正橋橋面高出兩岸的高度等于河流平時(shí)的水位加上橋的凈空。C．除平旋橋之外，升降橋、吊旋橋、推移橋這三種都屬于一孔橋。D．改進(jìn)開合橋的關(guān)鍵是盡可能縮減橋的開合時(shí)間，提高通行效率。20．請(qǐng)結(jié)合全文，概括開合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。（6分）八、作文（70分）21．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成22～24題。（10分）題自書杜拾遺詩(shī)后徐渭余讀書臥龍山之巔，每于風(fēng)雨晦暝時(shí)，輒呼杜甫。嗟乎，唐以詩(shī)賦取士，如李杜者不得舉進(jìn)士；元以曲取士，而迄今嘖嘖于人口如王實(shí)甫者，終不得進(jìn)士之舉。然青蓮以清平調(diào)三絕寵遇明皇實(shí)甫見知于花拖而榮耀當(dāng)世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩(shī)幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。為錄其詩(shī)三首，見吾兩人之遇，異世同軌。誰謂古今人不相及哉！22．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）23．王實(shí)甫的雜劇代表作為《▲》，期中男女主人公是▲、▲。（3分）24．根據(jù)材料，概括文中古今人“相及”的內(nèi)涵。（2分）二、名著閱讀題。（15分）25．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（選擇兩項(xiàng)且全答對(duì)得5分，選擇兩項(xiàng)只答對(duì)一項(xiàng)得2分，其余情況得0分）A．《三國(guó)演義》中，張飛在長(zhǎng)板橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝，嚇退曹兵，然后迅速拆斷橋梁，以阻追兵，可見張飛十分勇猛，有很有智謀。B．《家》中，許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā)，帶頭剪掉自己的辮子，還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚姻，鼓勵(lì)琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。C．《狂人日記》中，狂人說將來的社會(huì)“容不得吃人的人”，最后喊出“救救孩子”，作者借此表達(dá)了對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。D．《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，夏爾在父親破產(chǎn)自殺后，不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她，這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。F．《老人與?！分?，圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口，有游客把它當(dāng)成了鯊魚骨，這一誤會(huì)讓小說結(jié)尾更意味深長(zhǎng)。26．簡(jiǎn)答題（10分）（1）《紅樓夢(mèng)》“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中，群芳行令，寶釵搖得牡丹簽，上云“任是無情也動(dòng)人”。請(qǐng)結(jié)合小說概括寶釵的“動(dòng)人”之處。（6分）（2）《茶館》第三幕，在得知來到茶館的“老得不像樣子了”的人是秦仲義時(shí)，王利發(fā)對(duì)他說：“正想去告訴您一聲，這兒要大改良！”這里的“大改良”指的是什么？這句話表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感？（4分）三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成27—29題。