《晚清至清末民初:內(nèi)憂外患和救亡道路的探索》練習(xí)-高三歷史統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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第1頁(yè)《晚清至清末民初:內(nèi)憂外患和救亡道路的探索》練習(xí)學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、選擇題1.奕訴建議清政府稱:現(xiàn)在軍報(bào)既多,外務(wù)事繁,各國(guó)公使又將按約駐京,若仍由軍機(jī)處管,“必致辦理延緩,未能悉協(xié)機(jī)宜”……設(shè)立獨(dú)立的辦公場(chǎng)所,以王大臣領(lǐng)之……待“軍務(wù)肅清,外國(guó)事務(wù)較簡(jiǎn)”時(shí),“即行裁撤,仍歸軍機(jī)處辦理,以符舊制”。這一建議的背景是()A.外國(guó)勢(shì)力逐漸深入中國(guó)內(nèi)地B.維新變法改革運(yùn)動(dòng)開啟C.列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮D.半殖民地社會(huì)最終形成2.1859年,英法進(jìn)京交換《天津條約》批準(zhǔn)文書,見大沽口海河堵塞,指責(zé)中國(guó)失信并派隨帶的海軍進(jìn)攻,僧格林沁下令狙擊。對(duì)此,清朝解釋海河既為中國(guó)領(lǐng)河,中國(guó)自有設(shè)防權(quán)。這反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.半殖民地程度加深B.近代海防興起C.閉關(guān)自守不斷強(qiáng)化D.主權(quán)觀念萌發(fā)3.近代以來,日本實(shí)施過名目繁多的對(duì)華調(diào)查活動(dòng),為其侵華陰謀提供情報(bào)服務(wù),留下了一批重要史料。圖1是據(jù)日本間諜繪制的某城市簡(jiǎn)圖所制,它反映出()圖1A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前列強(qiáng)在該地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)加劇B.《北京條約》簽訂后中國(guó)半殖民地化程度加深C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕清政府軍備廢弛D.八國(guó)聯(lián)軍對(duì)該地區(qū)實(shí)施了分區(qū)占領(lǐng)4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端,成為人們的歷史常識(shí)?,F(xiàn)代一些學(xué)者質(zhì)疑這個(gè)傳統(tǒng)觀點(diǎn),認(rèn)為從中國(guó)發(fā)展的實(shí)際情形看,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才是中國(guó)近代史的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是基于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)()A.推動(dòng)統(tǒng)治者的制度變革B.動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基C.導(dǎo)致宗藩關(guān)系逐漸解體D.促進(jìn)了中國(guó)近代化的起步5.咸豐以前,整個(gè)國(guó)家的稅收款項(xiàng)由戶部統(tǒng)一調(diào)撥安排。1853年,為解決地方軍餉的厘金制度創(chuàng)設(shè),但“厘金并不完全掌握在中央政府手里,地方當(dāng)局扣留了厘金收入的大部分,上交北京的只占百分之二十”。稅收領(lǐng)域的這一變化()A.加速了中央權(quán)威的衰落B.導(dǎo)致了政府收入的銳減C.造成了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗D.反映了忠君觀念的崩潰6.有研究認(rèn)為,19世紀(jì)60年代以來,洋務(wù)派活躍在晚清政治舞臺(tái)的幾十年間,一直以“中體西用”為號(hào)召,其口號(hào)在形式上幾無(wú)變化,只是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)卻從“西用”逐漸偏向“中體”。據(jù)此可知洋務(wù)派()A.論爭(zhēng)對(duì)象發(fā)生改變B.救亡思路僵化死板C.改革目的悄然變化D.檢討甲午戰(zhàn)敗教訓(xùn)7.1894年《申報(bào)》報(bào)道:“日本蕞爾島國(guó),礦產(chǎn)有限,庫(kù)藏空虛,一有戰(zhàn)事,則紙幣不能流通,商賈為之遠(yuǎn)引,厘市蕭條,蓋藏告匱,其困乏可立而等也?!倍敖袢罩袊?guó)已非往日可比,各省設(shè)立局廠,歲費(fèi)巨款制造兵船,日異而月新。大可與日本從事于疆場(chǎng),且使戰(zhàn)國(guó)者知中國(guó)大有人在,不敢存輕量之心,挽回大局在此一舉?!痹搱?bào)道表明()A.中國(guó)近代化成效顯著B.符合社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要C.營(yíng)造維新變法的氛圍D.對(duì)日本缺乏全面認(rèn)知8.1898年,光緒皇帝下詔:“著自下科為始,鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試,向用《四書》文者,一律改試策論?!边@一詔令內(nèi)容的實(shí)施()A.標(biāo)志著科舉制走到了盡頭B.有助于人才培養(yǎng)思想的解放C.使近代教育體制得以建立D.使統(tǒng)治者放棄中體西用思想9.一些西方學(xué)者將近代中國(guó)某場(chǎng)運(yùn)動(dòng)定義為“宗教戰(zhàn)爭(zhēng)”或“文明沖突”,他們消解這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的“反帝愛國(guó)”性質(zhì),明顯是出于遮蔽近代中國(guó)的時(shí)代主題,維護(hù)西方的“歷史形象”、“文明形象”或某種當(dāng)下的意圖。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()A.具有反帝反封建的性質(zhì)B.促進(jìn)了廣大人民群眾的覺醒C.旨在維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文明D.粉碎了列強(qiáng)滅亡中國(guó)的陰謀10.1901一1911年,全國(guó)新開辦的民族資本主義企業(yè)共有392家,絕大部分在江南地區(qū)。北京、天津、河北、山西等地總共只出現(xiàn)了30多家,連十分之一都不到。這一時(shí)期南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在較大差距的主要原因是()A.帝國(guó)主義放松對(duì)中國(guó)的侵略B.南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高C.清政府放寬民間設(shè)廠的限制D.“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的逐漸興起11.清宣統(tǒng)三年十二月二十五日(1912年2月12日),清帝溥儀頒布退位詔書。但在博物院典藏的清代檔案中,發(fā)現(xiàn)一件進(jìn)呈給溥儀的奏折,時(shí)間標(biāo)注為“宣統(tǒng)十六年七月”。對(duì)此解釋正確的是()A.宣統(tǒng)朝只有三年,應(yīng)該是清政府官員誤植年代的奏折B.清帝雖退位,政府仍同意其繼續(xù)使用帝號(hào)和原有紀(jì)年C.洪憲帝制時(shí),為獲滿族支持而以宣統(tǒng)紀(jì)年進(jìn)呈的奏折D.滿洲國(guó)成立,其政府官員上奏給溥儀,故以宣統(tǒng)紀(jì)年12.毛澤東指出,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,實(shí)際上是“辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備的”。參加過辛亥革命的董必武認(rèn)為:“沒有辛亥革命,某些進(jìn)步更為遲緩,也許某些進(jìn)步成為不可能。”據(jù)此可知辛亥革命()A.為中國(guó)共產(chǎn)黨的繼續(xù)探索創(chuàng)造了重要條件B.成為中華民族復(fù)興道路探索史的重要節(jié)點(diǎn)C.是近代史上一次完全意義反帝反封建斗爭(zhēng)D.促進(jìn)思想解放為五四運(yùn)動(dòng)的興起奠定基礎(chǔ)13.據(jù)表1推知,該時(shí)期()A.民營(yíng)電業(yè)艱難起步B.官僚資本控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈C.企業(yè)服務(wù)戰(zhàn)時(shí)需要D.政局不穩(wěn)影響電業(yè)有序發(fā)展14.辛亥革命后,舊的體制、規(guī)范、觀念、風(fēng)習(xí)、信仰、道路都由于皇權(quán)崩潰,開始或毀壞,或動(dòng)搖,或日益腐爛。正因?yàn)榇?,?qiáng)大的保守頑固勢(shì)力便不斷掀起尊孔讀經(jīng)、宣揚(yáng)復(fù)辟的浪潮,想牽引局面恢復(fù)或倒退到“前清”時(shí)代去。為此,部分知識(shí)分子()A.發(fā)動(dòng)二次革命摧毀封建根基B.積極宣傳科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說C.掀起新文化運(yùn)動(dòng)以解放思想D.尋求聯(lián)俄聯(lián)共的革命新道路15.1919年3月,李大釗、蔡元培等人成立了北京工讀互助團(tuán),幫助北京的青年通過半工半讀的方式達(dá)到教育和職業(yè)合一的理想。五四前夕,諸多知識(shí)青年通過學(xué)校、工廠、報(bào)刊、社團(tuán)等多種平臺(tái)聚集在一起,傳播信息,交流思想。這些現(xiàn)象()A.反映了新文化運(yùn)動(dòng)的深入與發(fā)展B.為中共的成立提供了實(shí)踐基礎(chǔ)C.直接促成了五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)D.體現(xiàn)了國(guó)人探索國(guó)家發(fā)展道路二、非選擇題16.(13分)近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑢?duì)儒家思想有詳盡獨(dú)到的研究。閱讀材料,完成下列要求。材料一梁?jiǎn)⒊杂鬃x經(jīng),進(jìn)入萬(wàn)木草堂后,他緊跟康有為推求孔子微言大義而闡發(fā)的治國(guó)平天下的學(xué)問,認(rèn)為孔子是托古改制、推行仁政的教主,六經(jīng)是改訂制度以教萬(wàn)世之書,是萬(wàn)世不易的公法,是孔教的真教旨??鬃右院蟮娜鍖W(xué)逐漸變質(zhì)走樣,孔子已失真。這種變質(zhì)走樣始于荀子,再變于劉歆,三變于宋儒,儒者不以教主對(duì)待孔子……這些思想觀點(diǎn)無(wú)疑有著振聾發(fā)聵的作用。從這種認(rèn)識(shí)出發(fā),梁?jiǎn)⒊J(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)急需進(jìn)行一場(chǎng)重新“發(fā)明孔子之真教旨”的“宗教革命”。材料二1902年春,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《保教非所以尊孔論》,認(rèn)為“孔子者,哲學(xué)家、經(jīng)世家、教育家,而非宗教家也?!薄翱鬃?,人也,先圣也,先師也,非天也,非鬼也,非神也”。同年發(fā)表的《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》,更是對(duì)孔子進(jìn)行了指名道姓的批判,稱孔子是“思想自由、言論自由之蟊賊”,“儒教之所最缺點(diǎn)者,在專為君說法,而不為民說法?!薄捌淞⒀灾?,流弊之長(zhǎng),則雖加刀于我頸,我固不得為古人諱也?!闭J(rèn)為中國(guó)學(xué)術(shù)思想落后,實(shí)從儒學(xué)定于一尊開始?!陨暇幾院?、程舒?zhèn)ァ对囌摿簡(jiǎn)⒊目鬃雍腿鍖W(xué)觀》(1)據(jù)材料一,概括戊戌變法前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孔子和儒學(xué)的基本觀點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響。(5分)(2)據(jù)材料二,指出20世紀(jì)初的梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孔子和儒學(xué)的新看法,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析梁氏認(rèn)識(shí)變化的原因。(8分)17.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料一清末新政時(shí)期,修律大臣沈家本奉命修訂晚清的刑法。沈家本聘請(qǐng)了日本法學(xué)博士岡田朝太郎幫同編訂該刑律,至1907年,《大清新刑律》初稿告成。從形式上看,《大清新刑律》把凡是與刑事無(wú)關(guān)的條文全部刪除,只保留了純粹的刑事條文;就刑法典自身的體例來看,改變了以前用“六部”統(tǒng)領(lǐng)法條的格局,采用了總則與分則,以及編、章、條的現(xiàn)代立法體例。《大清新刑律》廢除了基于威嚇、報(bào)復(fù)主義的肉刑以及落后的封建制五刑,實(shí)施了以自由刑為主的新的刑罰體系。其中死刑只有絞一種,徒刑包括了有期徒刑和無(wú)期徒刑兩種,把傳統(tǒng)的笞、杖改為了罰金或拘役,并增設(shè)了褫奪公權(quán)與沒收兩種從刑。《大清新刑律》頒布后到清廷滅亡不過短短九個(gè)月,但由于先進(jìn)的立法理念對(duì)以后的中國(guó)刑法發(fā)展至為重要。——摘編自夏邦《晚清法制變革的歷史考察》材料二由于刑法制定的時(shí)間緊迫,因此,1979年《刑法》在倉(cāng)促中出臺(tái)。其中,臨時(shí)添加進(jìn)刑法的某些內(nèi)容,被后來的事實(shí)證明是沒有生命力的。1996年,中國(guó)開始了刑法修訂草案的正式起草。1996年6月,委員會(huì)草擬出了刑法修訂草案,對(duì)1979年《刑法》實(shí)施以來存在的問題,進(jìn)行了改進(jìn),并召開座談會(huì)和廣泛征求意見。1997年3月,委員會(huì)將《中華人民共和國(guó)刑法(修訂草案)》提交第八屆全國(guó)人大第五次會(huì)議審議并通過,標(biāo)志著1997年《刑法》正式誕生?!幾躁惻d良《回顧與展望:中國(guó)刑法立法四十年》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《大清新刑律》的主要特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其意義。(10分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1997年《刑法》修訂的歷史背景。(5分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料觀念形態(tài)的革命以批判傳統(tǒng)為條件,但實(shí)現(xiàn)此革命又不僅僅在于批判傳統(tǒng),它表現(xiàn)為沖擊舊文化與樹立新文化的同一,破壞舊傳統(tǒng)與正面重建的同一。擺在中國(guó)人面前有六種對(duì)比:(一)自主的而非奴隸的;(二)進(jìn)步的而非保守的;(三)進(jìn)取的而非退隱的;(四)世界的而非鎖國(guó)的;(五)實(shí)利的而非虛文的;(六)科學(xué)的而非想象的。在這些對(duì)比中,前者取代后者遂有人生觀的革命和國(guó)民性的變革?!幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》上述材料是學(xué)者對(duì)“觀念形態(tài)的革命”的闡釋。據(jù)此,結(jié)合中國(guó)近代某一歷史時(shí)期的思想沖突,對(duì)上述觀點(diǎn)加以論述。(要求:提出不少于兩種“對(duì)比”,既可以從材料中的“六種對(duì)比”中選取,也可以自擬;史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰。)19.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一15、16世紀(jì)以來,整個(gè)世界逐漸融為一體,海洋實(shí)力的提升、海洋利益的爭(zhēng)奪和海洋秩序的塑造也日漸成為西方強(qiáng)國(guó)的主要戰(zhàn)略指向。葡萄牙和西班牙的海洋戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)都是以開辟新航路和新土地為先導(dǎo),通過對(duì)海外資源和財(cái)富進(jìn)行暴力掠奪以及對(duì)海外領(lǐng)土實(shí)施殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了其成為世界性海洋強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景規(guī)劃。英國(guó)作為一個(gè)純粹的海洋國(guó)家,將海權(quán)視為國(guó)家興衰的核心,在戰(zhàn)略上既合理地發(fā)揮了其環(huán)境的優(yōu)勢(shì),又充分與自身的國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)相契合,從而在海洋時(shí)代成為世界體系的霸主。同時(shí),作為陸地文明居于主導(dǎo)的國(guó)家,法國(guó)與俄國(guó)也將海洋崛起視作國(guó)家戰(zhàn)略的關(guān)鍵目標(biāo),并長(zhǎng)期擁有著強(qiáng)大的地區(qū)影響力。材料二在歐洲列強(qiáng)步入海外殖民階段時(shí),中國(guó)也開始重視海洋。魏源提出以“師夷長(zhǎng)技以制夷”為核心原則,改漕運(yùn)為海運(yùn)以發(fā)展海商,并通過建立新式海軍而掌握海權(quán)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)派在大力發(fā)展海防和海軍的同時(shí),也促進(jìn)了國(guó)家海洋機(jī)制的構(gòu)建,仿照西方列強(qiáng)的“海部成例”,專設(shè)海軍衙門;而后梁?jiǎn)⒊牡艿芰簡(jiǎn)孜樟宋鞣健昂?quán)學(xué)說”的觀點(diǎn),闡明了控制海洋對(duì)于提升國(guó)家實(shí)力的意義和商貿(mào)方面的戰(zhàn)略價(jià)值。辛亥革命后,孫中山提出了一種戰(zhàn)略性的構(gòu)想,即對(duì)內(nèi)收回海關(guān)主權(quán),對(duì)外爭(zhēng)奪太平洋海權(quán),重視陸海統(tǒng)籌。孫中山逝世后,南京國(guó)民政府時(shí)期的海洋政策主要針對(duì)航運(yùn)貿(mào)易和海軍建設(shè)展開,如積極建造港口、疏通航道,整頓招商局,同時(shí)創(chuàng)辦航海??茖W(xué)校,培養(yǎng)中國(guó)船長(zhǎng)人才,仿照美歐國(guó)家的建制,成立海軍部等,國(guó)民政府這些舉動(dòng)旨在重建中華民國(guó)海軍,力圖發(fā)展海權(quán)?!陨喜牧暇幾詣⑿﹃?yáng)《海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述近代以來西方大國(guó)重視建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的原因及影響。(14分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中國(guó)海洋發(fā)展之路與西方的不同之處。(7分)(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)今天我國(guó)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的認(rèn)識(shí)。(4分)

《晚清至清末民初:內(nèi)憂外患和救亡道路的探索》練習(xí)測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)12345678910答案ADBDAADBBB題號(hào)1112131415答案BBDCA1.【答案】A【解析】材料表明“各國(guó)公使又將按約駐京”后,中外交涉事務(wù)紛繁復(fù)雜,軍機(jī)處難以應(yīng)對(duì),必須臨時(shí)建立新的外交機(jī)構(gòu)——總理衙門。這一情況出現(xiàn)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,《天津條約》的簽訂使外國(guó)勢(shì)力逐漸深入中國(guó)內(nèi)地,故選A項(xiàng);維新變法與瓜分狂潮均出現(xiàn)于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除B.C兩項(xiàng);《辛丑條約》的簽訂,標(biāo)志中國(guó)半殖民地社會(huì)的最終形成,《辛丑條約》中規(guī)定總理衙門改為外務(wù)部,外務(wù)部是獨(dú)立的近代外交機(jī)構(gòu),與“即行裁撤,仍歸軍機(jī)處辦理,以符舊制”不相符合,排除D項(xiàng)。2.【答案】D【解析】據(jù)材料“1859年,英法指責(zé)中國(guó)僧格林沁下令狙擊既為中國(guó)領(lǐng)河,中國(guó)自有設(shè)防權(quán)”可知,僧格林沁在中國(guó)國(guó)土上狙擊英法聯(lián)軍,因?yàn)楹:邮侵袊?guó)的領(lǐng)河,對(duì)其有設(shè)防權(quán),說明主權(quán)觀念萌發(fā),故選D項(xiàng);據(jù)材料“僧格林沁下令狙擊中國(guó)自有設(shè)防權(quán)”可知,反映了中國(guó)官員對(duì)外來侵略的抗?fàn)?,半殖民地化程度加深與主旨不符,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)近代海防興起的標(biāo)志是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的北洋、南洋、福建三只海軍,這與題中時(shí)間信息不符,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)近代被迫打開國(guó)門,開放通商口岸,閉關(guān)自守的局面在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中已被打破,閉關(guān)自守不斷強(qiáng)化與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。3.【答案】B【解析】據(jù)材料“外國(guó)軍艦”“旗昌洋行”“招商局”“英領(lǐng)事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料中的城市是上海,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后外國(guó)軍艦可以在長(zhǎng)江各口岸航行,西方國(guó)家在上海設(shè)置了領(lǐng)事館,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《北京條約》簽訂后中國(guó)半殖民地化程度加深,故選B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前列強(qiáng)在上海并沒有競(jìng)爭(zhēng)加劇,排除A項(xiàng);材料反映的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的上海,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,八國(guó)聯(lián)軍對(duì)北京實(shí)施了分區(qū)占領(lǐng),排除D項(xiàng)。4.【答案】D【解析】據(jù)材料“從中國(guó)發(fā)展的實(shí)際情形看,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)才是中國(guó)近代史的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)”結(jié)合所學(xué)可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,開始進(jìn)行學(xué)習(xí)西方技術(shù)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中國(guó)近代化開始起步,故選D項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,統(tǒng)治者的制度變革是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),與材料事件不符,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,清末宗藩關(guān)系逐漸解體是從70年代邊疆危機(jī)開始,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。5.【答案】A【解析】據(jù)“咸豐以前,整個(gè)國(guó)家的稅收款項(xiàng)由戶部統(tǒng)一調(diào)撥安排”及所學(xué)可知,咸豐之前;稅收領(lǐng)域恪守中央集權(quán)原則。為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),清政府不得不允許地方督撫實(shí)行厘金制度,而“厘金并不完全掌握在中央政府手里,地方當(dāng)局扣留了厘金收入的大部分”造成了督撫勢(shì)力的擴(kuò)大以及中央權(quán)威的衰落,故選擇A項(xiàng);根據(jù)“上交北京的只占百分之二十”可知,政府收入是有所增加的,故排除B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因在于沒進(jìn)行制度變革,與厘金制度無(wú)關(guān),故排除C項(xiàng);“崩潰”表述過于絕對(duì),故排除D項(xiàng)。6.【答案】A【解析】據(jù)材料“洋務(wù)派一直以‘中體西用’為號(hào)召……強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)卻從‘西用’逐漸偏向‘中體’”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期受到頑固派的阻撓,頑固派主張?jiān)獠粍?dòng)的維護(hù)清朝統(tǒng)治,洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方技術(shù),二者在維護(hù)“中體”上并無(wú)分歧,因此,此時(shí)洋務(wù)派因和頑固派論戰(zhàn)要不要學(xué)習(xí)西方技術(shù),從而重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“西用”,即技術(shù);后來隨著維新思想的興起,洋務(wù)派反對(duì)維新派改變封建制度的做法,因此把重點(diǎn)放在維護(hù)“中體”方面。綜上可知,隨著洋務(wù)派論爭(zhēng)對(duì)象發(fā)生改變,其強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)也有所不同,故選A項(xiàng);洋務(wù)派強(qiáng)調(diào)“中體西用”,即采用西方科技挽救封建統(tǒng)治,與頑固派相比已經(jīng)是一種進(jìn)步,且材料表明洋務(wù)派這一思想前后重點(diǎn)有別,并非僵化死板,排除B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo),目的是挽救國(guó)家的頹勢(shì),材料說明“中體西用”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)變化,未體現(xiàn)其目的發(fā)生變化,排除C項(xiàng);甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn),時(shí)間上與材料不符,且材料并未出現(xiàn)洋務(wù)派對(duì)甲午戰(zhàn)敗的反思,排除D項(xiàng)。7.【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,面對(duì)國(guó)內(nèi)外危機(jī),清政府發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中國(guó)軍事工業(yè)和經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,國(guó)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感和自信心,對(duì)日態(tài)度虛驕,說明當(dāng)時(shí)中國(guó)人沒有認(rèn)識(shí)到日本經(jīng)過明治維新,軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)超中國(guó),體現(xiàn)了對(duì)日本缺乏全面認(rèn)知,故選D項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)的近代化,但甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)說明中國(guó)近代化存在嚴(yán)重不足,排除A項(xiàng);材料中的對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成果的報(bào)道,不符合實(shí)際情況,且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)固守封建倫理綱常,不符合社會(huì)轉(zhuǎn)型需要,排除B項(xiàng);維新變法發(fā)生在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,與題干時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。8.【答案】B【解析】據(jù)材料可知,百日維新時(shí)期,光緒皇帝下詔對(duì)科舉考試內(nèi)容進(jìn)行改革,各級(jí)科舉考試改試策論,不再考察《四書》經(jīng)文,這一詔令內(nèi)容的實(shí)施影響教育發(fā)展,有助于實(shí)用性人才的培養(yǎng),故選B項(xiàng);材料內(nèi)容為改革科舉制的內(nèi)容,并非廢除科舉制,科舉制直到1905年才被廢除,排除A項(xiàng);中國(guó)近代教育體制的建立是在清末新政時(shí)期,百日維新沒有使近代教育體制建立,排除C項(xiàng);百日維新中“改試策論”的規(guī)定只涉及科舉考試的內(nèi)容,并沒有體現(xiàn)是否學(xué)習(xí)西方的政治制度,這一詔令的實(shí)施不能體現(xiàn)是否放棄中體西用的思想,排除D項(xiàng)。9.【答案】B【解析】本題考查義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料評(píng)述的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)阻斷了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的企圖,促進(jìn)了中國(guó)廣大人民群眾的覺醒,故選B項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“扶清滅洋”,反帝但不反封建,故排除A項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)旨在抵御外辱,而不是維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文明,故排除C項(xiàng);D項(xiàng)“滅亡中國(guó)”說法不準(zhǔn)確,故排除D項(xiàng)。10.【答案】B【解析】1901一1911年,全國(guó)新開辦的民族資本主義企業(yè)絕大部分在江南地區(qū),民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以上述現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)南方商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方,故選B項(xiàng);帝國(guó)主義放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略是在一戰(zhàn)期間,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制是在甲午戰(zhàn)后,與題干時(shí)間不符,且這種政策適用于整個(gè)中國(guó),不是區(qū)分南方與北方的主要原因,排除C項(xiàng);甲午戰(zhàn)后“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的逐漸興起是在全國(guó)都有的,也不是區(qū)分南方與北方的主要原因,排除D項(xiàng)。11.【答案】B【解析】據(jù)材料“博物院典藏的清代檔案中,發(fā)現(xiàn)一件進(jìn)呈給溥儀的奏折,時(shí)間標(biāo)注為‘宣統(tǒng)十六年七月’”可知,1924年時(shí)清帝已經(jīng)退位,宣統(tǒng)年號(hào)停用,但是仍發(fā)現(xiàn)“宣統(tǒng)十六年七月”的奏折說明北洋政府仍同意其繼續(xù)使用帝號(hào)和原有紀(jì)年,故選B項(xiàng);1917年張勛復(fù)辟帝制,宣布1917年為宣統(tǒng)九年,故宣統(tǒng)只有三年的說法與事實(shí)不符,排除A項(xiàng);宣統(tǒng)十六年是1924年,而宣統(tǒng)帝在1916年3月宣布退位,取消帝制,恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年,排除C項(xiàng);偽滿洲國(guó)是1932年成立,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。12.【答案】B【解析】據(jù)材料可知,毛澤東認(rèn)為辛亥革命為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命奠定了基礎(chǔ),董必武認(rèn)為辛亥革命推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,據(jù)此可知,辛亥革命是中華民族復(fù)興道路探索史的重要節(jié)點(diǎn),故選B項(xiàng);材料內(nèi)容不僅反映了為中國(guó)共產(chǎn)黨的繼續(xù)探索創(chuàng)造了重要條件,還反映了辛亥革命推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,A項(xiàng)不能全面概括材料內(nèi)容,排除A項(xiàng);“近代史上一次完全意義反帝反封建斗爭(zhēng)”是辛亥革命的歷史意義,但材料沒有體現(xiàn)這一意義,排除C項(xiàng);材料中涉及辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命做了準(zhǔn)備,但沒有涉及辛亥革命對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。13.【答案】D【解析】據(jù)表格信息,當(dāng)時(shí)電氣公司從成立、注冊(cè)到頒發(fā)執(zhí)照存在很長(zhǎng)的時(shí)間差,主要是因?yàn)槊駠?guó)初期的政局動(dòng)蕩導(dǎo)致政權(quán)更替頻繁,缺乏政策的連續(xù)性,直接影響了電力事業(yè)的發(fā)展,故選D項(xiàng);民營(yíng)電業(yè)艱難起步出現(xiàn)于晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除A項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,官僚資本急劇膨脹,控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,排除B項(xiàng);企業(yè)服務(wù)戰(zhàn)時(shí)需要主要表現(xiàn)為戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)制經(jīng)濟(jì),主要存在于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,排除C項(xiàng)。14.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,辛亥革命后為了反擊保守勢(shì)力掀起的尊孔復(fù)古逆流,部分知識(shí)分子掀起了新文化運(yùn)動(dòng)以解放思想,故選C項(xiàng):二次革命是針對(duì)袁世凱的,且領(lǐng)導(dǎo)者為革命黨人,不等同于知識(shí)分子,排除A項(xiàng);部分知識(shí)分子是掀起了新文化運(yùn)動(dòng)以反擊尊孔復(fù)古,而不是積極宣傳科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說,排除B項(xiàng);尋求聯(lián)俄聯(lián)共革命新道路的是孫中山,排除D項(xiàng)。15.【答案】A【解析】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。根據(jù)材料信息可知,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前,李大釗、蔡元培等新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖成立北京工讀互助團(tuán),幫助青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)教育和職業(yè)合一的理想,而廣大知識(shí)青年則積極傳播和交流新思想,這都是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的表現(xiàn),故選A項(xiàng);中共成立的實(shí)踐基礎(chǔ)是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故排除B項(xiàng);五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的導(dǎo)火索是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗,故排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法與材料信息不符,故排除D項(xiàng)。二、非選擇題16.【答案】(13分)(1)觀點(diǎn):孔子是托古改制的教主;六經(jīng)是儒學(xué)的本旨;后世的儒學(xué)背離了孔子。(3分)影響:引發(fā)思想界震動(dòng);推動(dòng)維新變法。(2分)(2)看法:反對(duì)神化孔子;孔子阻礙民主自由;儒學(xué)服務(wù)君主專制;儒學(xué)獨(dú)尊導(dǎo)致中國(guó)學(xué)術(shù)思想落后。(4分)原因:維新變法的失??;民族危機(jī)的嚴(yán)重;西學(xué)和民主革命思想的影響;民族資本主義的發(fā)展。(4分)【解析】(1)第一小問觀點(diǎn),據(jù)材料一“認(rèn)為孔子是托古改制、推行仁政的教主”結(jié)合所學(xué)得出孔子是托古改制的教主;據(jù)材料一“六經(jīng)是改訂制度以教萬(wàn)世之書……孔教的真教旨”結(jié)合所學(xué)得出六經(jīng)是儒學(xué)的本旨;據(jù)材料一“孔子以后的儒學(xué)逐漸變質(zhì)走樣,孔子已失真……儒者不以教主對(duì)待孔子”結(jié)合所學(xué)得出后世的儒學(xué)背離了孔子。第二小問影響,據(jù)材料一“這些思想觀點(diǎn)無(wú)疑有著振聾發(fā)聵的作用”結(jié)合所學(xué)得出引發(fā)思想界震動(dòng);據(jù)材料一“從這種認(rèn)識(shí)出發(fā),梁?jiǎn)⒊J(rèn)為……‘宗教革命’”結(jié)合所學(xué)得出推動(dòng)維新變法。(2)第一小問看法,據(jù)材料二“孔子,人也……非鬼也,非神也”結(jié)合所學(xué)得出反對(duì)神化孔子;據(jù)材料二“稱孔子是‘思想自由、言論自由之蟊賊’”結(jié)合所學(xué)得出孔子阻礙民主自由;據(jù)材料二“儒教之所最缺點(diǎn)者,在專為君說法,而不為民說法”結(jié)合所學(xué)得出儒學(xué)服務(wù)君主專制;據(jù)材料二“認(rèn)為中國(guó)學(xué)術(shù)思想落后,實(shí)從儒學(xué)定于一尊開始”結(jié)合所學(xué)得出儒學(xué)獨(dú)尊導(dǎo)致中國(guó)學(xué)術(shù)思想落后。第二小問原因,據(jù)材料二“1902年春,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《保教非所以尊孔論》”“更是對(duì)孔子進(jìn)行了指名道姓的批判”結(jié)合所學(xué)可從維新變法的失敗、民族危機(jī)的嚴(yán)重、西學(xué)和民主革命思想的影響、民族資本主義的發(fā)展等角度入手。17.【答案】(15分)(1)特點(diǎn):吸收近代西方法制精神;形式上成為獨(dú)立的刑法典;采用了現(xiàn)代的立法體例;在刑罰上保護(hù)人權(quán),體現(xiàn)人道主義精神。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分)意義:改變了清代落后的封建刑法體系,促進(jìn)了中國(guó)法制的近代化;推動(dòng)了清末新政的開展;為后世刑法提供借鑒與模范。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分)(2)近現(xiàn)代以來法制近代化發(fā)展,傳播了先進(jìn)立法理念;1979年《刑法》在倉(cāng)促中出臺(tái),內(nèi)容不夠完善;改革開放后,社會(huì)變化劇烈,刑法需要與時(shí)俱進(jìn)。(一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分)【解析】(1)第一小問特點(diǎn),據(jù)材料一“聘請(qǐng)了日本法學(xué)博士岡田朝太郎幫同編訂該刑律"得出吸收近代西方法制精神;據(jù)材料一"從形式上看……現(xiàn)代立法體例"得出形式上成為獨(dú)立的刑法典、采用了現(xiàn)代的立法體例;據(jù)材料一“廢除了落后的封建制五刑死刑只有絞一種把傳統(tǒng)的笞、杖改為了罰金或拘役”得出在刑罰上保護(hù)人權(quán),體現(xiàn)人道主義精神。第二小問意義,據(jù)材料一“聘請(qǐng)了日本法學(xué)博士岡田朝太郎幫同編訂該刑律”可知吸收近代西方法制精神具有近代刑法的性質(zhì),得出改變了清代的封建刑法體系,促進(jìn)了中國(guó)法制的近代化;據(jù)所學(xué)可知《大清新刑律》的修訂是清末新政時(shí)期法制改革的重要內(nèi)容,得出推動(dòng)了清末新政的開展;據(jù)材料一“對(duì)以后的中國(guó)刑法發(fā)展至為重要”得出為后世刑法提供借鑒與模范。(2)據(jù)材料一“先進(jìn)的立法理念對(duì)以后的中國(guó)刑法發(fā)展至為重要”得出近現(xiàn)代以來法制近代化發(fā)展,傳播了先進(jìn)立法理念;據(jù)材料二“1979年《刑法》在倉(cāng)促中出臺(tái)”得出1979年《刑法》在倉(cāng)促中出臺(tái),內(nèi)容不夠完善;據(jù)所學(xué)可知,1979年以來,我國(guó)進(jìn)入改革開放時(shí)期,社會(huì)發(fā)展迅速,法制也需要相應(yīng)地做出調(diào)整,得出改革開放后,社會(huì)變化劇烈,刑法需要與時(shí)俱進(jìn)。18.【答案】(12分)評(píng)分參考:明確寫出兩種“對(duì)比”(2分);每種“對(duì)比”分別用史實(shí)闡述(每段論述5分,共10分);論述須用中國(guó)國(guó)近代史相關(guān)史實(shí),寫世界史不得分?!臼纠?】新文化運(yùn)動(dòng)中存在“科學(xué)的而非想象的”“世界的而非鎖國(guó)的”的對(duì)比與沖突。(1)科學(xué)的而非想象的:民國(guó)初年,袁世凱圖謀復(fù)辟帝制,宣傳尊孔復(fù)古。1915年新文化運(yùn)動(dòng)開始,胡適、陳獨(dú)秀等以《新青年》雜志為陣地,宣傳進(jìn)步思想,提倡民主與科學(xué),提出用科學(xué)精神反對(duì)專制和愚昧,猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位。(2)世界的而非鎖國(guó)的:面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人思想上存在的封閉與愚昧,新文化運(yùn)動(dòng)前期知識(shí)分子宣傳西方民主思想。新文化運(yùn)動(dòng)后期,受俄國(guó)十月革命影響,李大釗、陳獨(dú)秀等大力宣傳馬克思主義,主張以俄為師,開拓了國(guó)人的視野,思想獲得空前的解放。【示例2】19世紀(jì)末20世紀(jì)初,激蕩著“進(jìn)步的而非保守的”“自主的而非奴隸的”的思想沖突。(1)進(jìn)步的而非保守的:19世紀(jì)90年代以來,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派宣傳改良思想,主張實(shí)行君主立憲制,引起地主階級(jí)保守派的反對(duì),維新派與保守派展開論戰(zhàn),論戰(zhàn)擴(kuò)大了維新思想的影響,有利于近代中國(guó)的思想解放。(2)自主的而非奴隸的:1901年《辛丑條約》簽訂,清政府淪為“洋人的朝廷”。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳革命思想,掀起辛亥革命,推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了封建帝制,建立中華民國(guó),使民主共和觀念逐漸深入人心?!窘馕觥渴紫龋J(rèn)真閱讀材料信息,挑選材料中的觀點(diǎn),例根據(jù)“世界的而非鎖國(guó)的”“科學(xué)的而非想象的”把論題定為:新文化運(yùn)動(dòng)中存在“科學(xué)的而非想象的”“世界的而非鎖國(guó)的”的對(duì)比與沖突。其次,依據(jù)論題從材料和所學(xué)相關(guān)知識(shí)搜尋相關(guān)史實(shí),進(jìn)行論證,如科學(xué)的而非想象的:民國(guó)初年,袁世凱圖謀復(fù)辟帝制,宣傳尊孔復(fù)古。1915年新文化運(yùn)動(dòng)開始,胡適、陳獨(dú)秀等以《新青年》雜志為陣地,宣傳進(jìn)步思想,提倡民主與科學(xué),提出用科學(xué)精神反對(duì)專制和愚昧,猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位;世界的而非鎖國(guó)的:面對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)人思想上存在的封閉與愚昧,新文化運(yùn)動(dòng)前期知識(shí)分子宣傳西方民主思想。新文化運(yùn)動(dòng)后期,受俄國(guó)十月革命影響,李大

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