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文檔簡介
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字怎么寫?當(dāng)看完一本著作后,大家肯定對生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。下面是我為大家整理的《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字,僅供大家參考借鑒,盼望大家喜愛!
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇一
讀了《教育是慢的藝術(shù)》這本書,讓我受益匪淺。其中,讓我印象最深刻的要屬《“消極”是我們最可怕的敵人》這一篇了。文中提到“我們最可怕的敵人就是對一切事物的消極心理?!边@種消極心理一旦駐進(jìn)我們的心靈,會轉(zhuǎn)變我們的思維方式、生活方式。我們常常會情不自禁、甚至無法克制地以這樣的方式處人、處事、處己,卻不自知!因此,我們教育者要擁抱一顆樂觀向上的愛心,讓教育變得更陽光。
彬是我班成果很差的一個(gè)女孩子,不僅如此,連字跡也很不端正。開學(xué)初,每天的課上都要開小差、做小動作,所以每天的課堂作業(yè)不是來不及就是錯(cuò)誤連篇,因此,她就成了我課上重點(diǎn)關(guān)注的對象,也時(shí)常在課上會受批判,而她,每次都朝著我笑笑。起初,對于她,我真的有點(diǎn)無可奈何。偶然的一次機(jī)會,我正翻閱她寫的《一天一事一感受》時(shí),發(fā)覺她每天都寫了被批判的事,不是受老師的批判就是受家人的批判,看到這,我的心不禁地抽搐了,“原來孩子每天都生活在批判中,那她怎么會感受得到暖和呢?感受不到暖和,又怎么真正地去愛呢……”一連串的問題出現(xiàn)在我的腦海里,不禁對她投去憐憫的眼神。
放晚學(xué)了,我依舊在批她訂正的課作,“今日真棒!這么快就訂正好了,看來彬越來越能干了!”話剛落下,她馬上露出了笑容。正在這時(shí),她的媽媽走進(jìn)了教室,過來問問她的狀況,我看得出她緊急的心情,笑容一下子消逝了,我笑著說了一句:“挺好的!”順便把彬叫過來,兩人一起和我面對面坐著,我拉起彬的手,不禁感覺她的小手始終在顫抖,說:“彬,趙老師覺得你比剛開學(xué),表現(xiàn)好多了,你覺得呢?”點(diǎn)點(diǎn)頭。“那你覺得自己還有哪些要改進(jìn)的地方呢?讓趙老師當(dāng)你的伴侶,一起來關(guān)心你,好嗎?”緘默了一會說:“我上課還不夠?qū)W?,發(fā)言還不夠樂觀,作業(yè)……”“哦,這些問題都好解決,只要彬你情愿,照趙老師說的去做,信任在我們的努力下,肯定能克服的,你信任老師嗎?”笑瞇瞇地點(diǎn)點(diǎn)頭。于是,在她整理書包的期間,我還跟她的媽媽達(dá)成了協(xié)議。
在以后的日子里,我發(fā)覺彬進(jìn)步了,人也開朗了很多。
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇二
暑假偶然翻閱了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》,讓我感受到了“生命化教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高,對“十年樹木,百年樹人”這耳熟能詳?shù)脑捰辛烁畹牧私狻?/p>
書中提到老師需要帶著生命的熱忱進(jìn)入課堂,然后對孩子全部生命的行為常常賜予確定。我們平常的教育教學(xué)要更細(xì)致、急躁些,多一些等待、思索與克制。我們要腳踏實(shí)地,擅長發(fā)覺,做好觀看記錄,捕獲更多的瞬間。其次要廣泛閱讀,努力付諸實(shí)踐,積累閱歷,構(gòu)建自己的熟悉平臺。
作為一線老師,我特別喜愛“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見影的事情,急功近利與教育本義背道而馳。以“慢”的心態(tài)對待教育,漸漸觀賞同學(xué)成長。張文質(zhì)老師在書中提到“我們的教育往往過于急迫的希望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期盼與從容”;“我們?nèi)狈σ环N閑適的心態(tài),缺乏閑心”。不知從何時(shí)起,我也經(jīng)常被一些日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額,沒有花時(shí)間去思索,去關(guān)注同學(xué)的進(jìn)展,做教育應(yīng)當(dāng)做的事情。
張文質(zhì)老師在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時(shí),提及了“等待、急躁、從容、寬容、期盼、閑適、優(yōu)雅、細(xì)節(jié)”,這些都是我們在從事教育的過程中所要培育的.姿勢和心態(tài)?!甭逃辈⒉痪窒拊谡n堂上,而應(yīng)包含在整個(gè)教育過程中,從這樣一個(gè)意義來講,老師真的需要到處留心教育資源,關(guān)注教育對象,以一個(gè)等待的姿勢傾情投入教育,時(shí)刻關(guān)注生命的成長。
同學(xué)究竟是同學(xué),他們需要我們的教育才能成長,而不是說你今日說要把同學(xué)法規(guī)成什么樣子,同學(xué)明天就會是什么樣子。他們不行能規(guī)法規(guī)矩地按我們的想法去做,他們的思維還不成熟,在學(xué)習(xí)的道路上難免出這樣那樣的錯(cuò)誤,其實(shí)這些都是正常的。同學(xué)工作是一項(xiàng)反復(fù)的長期的工作,需要慢性的教育,潛移默化的影響。同學(xué)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣要在實(shí)踐中漫漫形成。老師工作要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃和目標(biāo)。切忌急于求成,要抱著每一朵生命之樹都會開花的心態(tài),我們要溫順、急躁、更需要閑適的等待。
從現(xiàn)在開頭,我時(shí)刻要提示自己,學(xué)著克制自己,漸漸適應(yīng)同學(xué)的身心變化,由于教育就是慢的藝術(shù)。
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇三
有幸拜讀了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》,細(xì)細(xì)品讀“慢教育”所蘊(yùn)含的哲理,猶如一股清泉流入心間,沁如心扉。
隨著社會的進(jìn)展,人們的生活節(jié)奏越來越快,我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)“快餐時(shí)代”,不論干什么都爭分奪秒,一味貪快,卻缺失了積淀的過程。教育亦是如此。
“教育往往要在緩慢的過程中才能積淀下一些有用的東西?!薄霸诳焖傩羞M(jìn)的課堂同學(xué)實(shí)際上是很被動的跟隨者,只能一路吃力地跟著,跟不上的注定要掉隊(duì)?!彼援?dāng)我看到這些語句的時(shí)候心里涌動的竟然是感動。假如用花兒解釋先生的理論,那就是是花兒終究都會開放,但卻有花期早遲素淡的問題,你莫非會說寒冬的梅花遜于早春的桃花?或者豐滿的牡丹肯定強(qiáng)于清瘦的蘭花?既然花兒都是如此,為什么我們非要培育同時(shí)開放同樣絢爛的孩子呢?
這種積淀在培育孩子的閱讀力量上的體現(xiàn)尤為突出。在題為“直面教育與生命的悲情”和“如何建設(shè)一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校”的演講中,先生多次談到“閱讀”──一這與我們的語文教學(xué)專家的觀點(diǎn)特別的全都。講到了當(dāng)今孩子的閱讀現(xiàn)狀,并精辟地闡述“閱讀幾乎為零的孩子才真正叫作輸在起跑線上,對孩子的將來來說才真正是一件可怕的事情。”“閱讀為一個(gè)人的成長精神打底,甚至為一個(gè)人立精神,生命是從閱讀開頭的?!钡鹊取.?dāng)然先生疾呼讀書的同時(shí)更多思索的是教育中的中心和重點(diǎn)──孩子!加強(qiáng)課外閱讀,不僅是時(shí)代對語文教學(xué)的召喚,更是世界范圍教育勝利的閱歷。事實(shí)也證明,同學(xué)語文力量的提高實(shí)際上不是老師教出來的,而是在老師指導(dǎo)下,靠同學(xué)課外自學(xué)、自修而成。只有在長期的課外閱讀過程中日積月累、潛移默化,才能汲取文化,感悟、積累、運(yùn)用語言,形成文化的積淀,逐步建構(gòu)自己的文化。學(xué)校生的記憶力強(qiáng),大量的閱讀后,哪怕是整個(gè)吞棗的閱讀,也能儲備學(xué)問。當(dāng)他們長大或工作時(shí),會發(fā)覺胃底層,有將來及得消化的豐厚的積存,從而大受裨益。
最終給大家共享書中的一段話作為結(jié)束:“教育需要的是長久的關(guān)注,急躁的等待,需要的是潛滋暗長與潛移默化。教育能像蝸牛漫步?????一樣,只要放松心情,放慢腳步,放長眼光,才能以詩意的態(tài)度,發(fā)覺教育生命之美,享受到職業(yè)的幸福感?!?/p>
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇四
當(dāng)我在學(xué)??吹綇埼馁|(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》這本書時(shí),題目“教育是慢的藝術(shù)”這句話吸引了我,這句話讓我的內(nèi)心有異樣的觸動,當(dāng)代生活日新月異,我們處在瞬息萬變的信息時(shí)代,現(xiàn)實(shí)社會里急功近利的浮躁現(xiàn)象普遍存在,誰不在追求快捷便利,教育也是如此。看著身邊的一些人在最短的時(shí)間里功成名就,誰不艷羨。很多人都渴望著一步登天,一夜成名,一蹴而就……我捧著這本書,我要看看張文質(zhì)是怎樣看待如今的教育和老師的追求方向。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書中寫道:讓我們時(shí)時(shí)提示自己,克制自己,轉(zhuǎn)變自己的否定思維,讓我們一點(diǎn)一滴地變得陽光一點(diǎn),樂觀一點(diǎn),主動一點(diǎn),努力著漸漸地使自己成為建設(shè)性文化的一部分,成為贊美文化的一部分……
從張文質(zhì)的這段文字中我體會到:教育是慢的藝術(shù),首先要“慢”在老師本身,老師要漸漸地不斷地轉(zhuǎn)變自己,以健康的人格健康的心理讓自己的教育更有才智。
張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一書中寫道:我深信老師的教育觀念和生命意識才是學(xué)校文化中最具意義的力氣,老師不僅是學(xué)問的傳遞著,更重要的是,他是作為一個(gè)詳細(xì)的一個(gè)人在影響、默化、潤澤著他班上的每一個(gè)同學(xué)的……
我想我們應(yīng)當(dāng)更努力的工作,讓教育真正開啟同學(xué)的才智,潤澤我們的生命。在人生的過程中,我們應(yīng)當(dāng)有足夠的急躁去等待,我們不在乎歡樂伴著淚水。我們要加深對教育的理解,確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo),同時(shí)能夠更好的去影響一個(gè)孩子,一個(gè)家庭,一個(gè)班級,甚至一所學(xué)校。我們老師就擁有這樣的位置,我們依舊要珍視自己內(nèi)心的聲音,依舊要對自己有一個(gè)期盼,讓自己過的更好,讓孩子們過的更好。讓我們努力的工作,讓教育真正開啟同學(xué)的才智,潤澤我們的生命。讓我們對教育永葆激情,用最初的心情做永久的教育,讓我們攜著平凡追趕和超越我們永久的幻想。
看書真好,洗滌人的心靈,盼望自己能堅(jiān)持讀好書,盼望自己能漸漸遠(yuǎn)離世俗的偏見,使自己的視野漸漸地變得更為開闊,使自己的精神世界變得更加充盈!從這本書中我感受最深刻的是“慢”不僅在對同學(xué)的教育上,也是在自己在專業(yè)成長的路上的學(xué)無止境。我會在今后當(dāng)老師的每一個(gè)日子里更糊涂、更理智地遵循教育“慢”的藝術(shù),與時(shí)俱進(jìn)。
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇五
讀了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》,感受頗深。教育,作為一種慢的藝術(shù),在教學(xué)上,老師要漸漸地去感悟。這本書是張文質(zhì)先生在多個(gè)場合的演講集,語言淺顯易懂,到處顯示出張先生對教育的關(guān)注、關(guān)懷與反思,他主見在大環(huán)境無法轉(zhuǎn)變的狀況下,老師塑造身邊的小環(huán)境,解放孩子。
張文質(zhì)先生寫道:哪里有愛哪里就是家園,哪里有尊嚴(yán)哪里就是歸宿,哪里有鼓舞,哪里就有起點(diǎn)。假如學(xué)校讓孩子們時(shí)時(shí)感到愛、敬重和鼓舞,那么學(xué)校就是一個(gè)溫馨的家園。在這個(gè)家里,孩子不僅學(xué)到了學(xué)問,更懂得人生的道理。
看了這本書,讓我對教育有了更清楚的熟悉。對待同學(xué),我們要有急躁,要學(xué)會傾聽,要公平對待每個(gè)同學(xué),不能戴“有色”眼鏡。對同學(xué)之間的沖突,同學(xué)所犯的過錯(cuò),我們需要了解事情的真相,不行只聽一面之詞,以免造成“錯(cuò)案”,損害孩子的心靈。即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)當(dāng)壓制自己。靜下心與孩子溝通,打開孩子的心結(jié)。或許,你一句暖和的話語,轉(zhuǎn)變的卻是一個(gè)人的人生。
在課堂上常消失這樣的狀況:同學(xué)在回答問題時(shí),常囁嚅著嘴,想回答又說不出來,或者說來說去不在點(diǎn)子上。這時(shí),作為老師的你,是急躁地打斷作一番示意,還是給他們一些思索的時(shí)間?或許你為了急于聽到孩子“正確”的回答,過早地把現(xiàn)成的學(xué)問和盤托出,迫不及待地將學(xué)問填塞孩子們的頭腦……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于同學(xué)的有序成長和進(jìn)展。
一個(gè)好老師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)覺,然后順著這種正道,終成大器。教育需要合理地對待同學(xué)的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程中布滿著跌下去和爬起來。對同學(xué)來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)受,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種熟悉的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會使用這種不行再生的資源,需要老師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
在人生的過程中,我們真的可以不在乎等待幾多輪回,我們不在乎歡樂伴著淚水。張文質(zhì)老師告誡我們:要加深對教育的理解,確立自己的生命價(jià)值與目標(biāo),同時(shí)能夠影響一個(gè)孩子,一個(gè)家庭,一個(gè)班級,甚至一所學(xué)校。我們老師就擁有這樣的位置,我們依舊要珍視內(nèi)心的聲音,依舊要對自己有一個(gè)期盼,讓自己過的更好,讓孩子們過的更好。
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇六
“教育終究是基于生命和貫穿生命的,因而,它最終能夠以更美妙的生命的方式,緩慢而堅(jiān)決地證明人性的成功,證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不行扼制的渴求。誰用心致志于自己的事業(yè),誰就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久?!边@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜愛這樣的文字。肖川老師的文字里也會經(jīng)常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、喜愛教育、敬重教育的人,他的文字里就總能流露出對生命的理解和敬重。
教育是需要等待,需要急躁的,的確是”緩慢“然而又是”堅(jiān)決“的。每一次考試之前的班會課,學(xué)校都支配主題為誠信教育,考風(fēng)考紀(jì)講了又講,誠信簽名也是簽了又簽。然而,作弊的行為依舊屢禁不止。每次班級通報(bào)作弊的同學(xué)名單時(shí),我的心就揪得緊緊的,生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對同學(xué)不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊急的心情。
雖然每次考前動員,我都費(fèi)盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。由于,我擔(dān)憂老生常談最終會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個(gè)留同學(xué)到德國去的時(shí)候所經(jīng)受的一件事。來自其他國家的留同學(xué)都可以順當(dāng)通過檢查,唯獨(dú)來自中國的同學(xué)要被留下來具體檢查,他們不大信任文憑上的鋼印,不大信任身份證是真實(shí)的,由于中國假的東西太多了,以至于他們覺得這個(gè)民族他們不敢隨便信任。
你在國內(nèi),覺得到處防假,常常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)覺,原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,盼望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育許多,我們得不厭其煩地去查找新奇的教育故事,由于我們始終盼望孩子們的生命會很漂亮,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會,會看到許多陰暗面,會遇到許多挫折,會遇到許多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后,我想,只要每個(gè)生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育,那么,他會知道該怎么去面對陰暗面,該怎么去陽光地、樂觀地對待挫折。
要”用心致志于自己的事業(yè)“,才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有用心致志于自己的事業(yè),才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批同學(xué),我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次特別疲乏之后,我想,下次,即使再大的幸福,我也不全心投入了。然而,當(dāng)接手一個(gè)班級之后,又不自覺地投入進(jìn)去了。我發(fā)覺自己沒法不投入。于是就難免很累?,F(xiàn)在漸漸的也接受這么一個(gè)事實(shí)了,我就是這么一個(gè)掌握不住會牽掛人的人?;蛟S,這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不行扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命,教育是基于生命且貫穿生命的。所以,我們的生命得時(shí)時(shí)在場。不能模糊,不能應(yīng)付。
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感及教學(xué)感悟800字篇七
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。什么是生命化教育?那就是把對兒童的理解、關(guān)愛、信任、成全,在詳細(xì)的教育過程中體現(xiàn)出來,它不僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解,它必需在詳細(xì)的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來,這就是生命化教育。生命化的教育不僅僅是面對同學(xué)的一種單向教育,對于老師來說,更是一種教學(xué)相長的教育。要想更好的教授教育心理學(xué),不僅需要老師在專業(yè)學(xué)問上的不斷吸取,也應(yīng)當(dāng)思索教育的真正意義,喚醒自己的生命意識,來激發(fā)自身的潛能和創(chuàng)新力量,對自己的教育工作不斷地進(jìn)行反思和完善,從而為自己的教學(xué)工作注入新的活力。
老師在文章當(dāng)中提到所謂的對更健全的生命的成全,就是要培植人對生命的真愛,要讓全部的人都意識到生命比一切都更重要。
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