人教版語文高二上冊(cè)《李商隱詩兩首》教案

第頁共頁人教版語文高二上冊(cè)《李商隱詩兩首》教案人教版語文高二上冊(cè)《李商隱詩兩首》教案教學(xué)目的：1、知識(shí)目的：①．理解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色；②．引導(dǎo)把握這兩首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。2、才能目的：訓(xùn)練誦詩才能，體會(huì)李商隱詩意境高遠(yuǎn)、語言華美、情深意濃特點(diǎn)。3、德育目的：①．體味詩人獨(dú)特的人生際遇。②．認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。重點(diǎn)、難點(diǎn)：目的1之②和目的2。學(xué)習(xí)方法：朗讀詩作，閱讀注釋，考慮討論。課時(shí)安排：2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)步驟與內(nèi)容：一、導(dǎo)入與作者簡介。〔參閱《第二課堂》〕李商隱的詩，以其纏綿婉麗、意味深長的風(fēng)格，高立于晚唐詩壇，頗受后人喜歡。早年的詩人，也曾有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，寫詩以關(guān)心民生疾苦，揭露現(xiàn)實(shí)政治的黑暗，對(duì)李唐王朝的衰敗衰微無限傷感。但是，仕途的失意，生活的困頓，政治斗爭的殘酷，使他逐漸淡泊功名，遺落世事，他自知憂天無力，回天乏術(shù)，就轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。詩歌創(chuàng)作中，那么寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。李商隱〔約813-約858〕，晚唐詩人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)〔今河南沁陽〕人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年〔837年〕，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受?！采濉忱睢驳略！滁h爭影響，被人排斥，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。二、試讀，集體讀，校正讀。三、有關(guān)《錦瑟》的評(píng)論介紹：⑴〔《錦瑟》〕此悼亡詩也。意亡者善彈此，故睹物思人，因此托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰“無端”也，取斷弦之意也?！耙幌乙恢倍印八既A年”，二十五而歿也?！昂薄岸霹N”，言已化去也；“珠有淚”，哭之也；“玉生煙”，葬之也，猶言埋香瘞〔yì〕玉也。此情豈待今日追憶乎？只是當(dāng)時(shí)生存之日，已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。〔清朱彝尊《李義山詩集》評(píng)語〕⑵詩以錦瑟起興，“無端”二字便有自訝自憐之意，此錦瑟之弦遂五十耶？瑟之柱如其弦，而人之年已歷歷如其柱矣，即孔北海所謂五十之年忽忽至也。莊生夢(mèng)醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長托，以比華年之難再也。感謝而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。不但今日追憶無從，而在當(dāng)日已成虛負(fù)，故曰“惘然”?！睬宥旁t、杜庭珠《唐詩叩彈集》評(píng)語〕四、再齊讀《錦瑟》，抓住注釋來理解。二十三歲時(shí)，李商隱在河南玉陽山之東峰學(xué)道。唐朝崇道之風(fēng)始于高祖李淵。有鮮卑族血統(tǒng)的唐帝，為了神話李姓，附會(huì)是太上老君李耳的后裔，形成了唐代“揚(yáng)道抑佛”的宗教風(fēng)氣，即使貴為皇族宗室子弟，也不免會(huì)被遣送到道觀清修。這股風(fēng)氣在唐玄宗時(shí)代掀起高潮．至武宗時(shí)，“崇道”之風(fēng)又掀高潮，士人學(xué)仙修道，遂成一時(shí)風(fēng)氣。于是趕時(shí)髦的李商隱也跑去學(xué)道。剛上玉陽山學(xué)道時(shí)，李商隱還是很認(rèn)真的，他對(duì)道家經(jīng)典《道藏》下過苦功，以致于后來他情詩里的許多用句和隱喻都是出于《道藏》。不過，世事正如老子所說的“福兮禍所倚，福兮禍所伏”，天資穎悟的他在沉迷典籍研究的同時(shí)，對(duì)于房中術(shù)的理解也大大加深。他春心萌動(dòng)，對(duì)男女之事的向往如春草埋根，如遇不上春風(fēng)也就罷了，一旦遇上了，想不興盛發(fā)芽都難。有一天，像一個(gè)走在山林里未帶雨具的人兜頭淋了一場(chǎng)急雨一樣，年輕的他邂逅了初戀女友宋華陽。宋華陽是侍奉公主的宮女，隨公主入山修道，住在玉陽山之西峰的靈都觀里。不料道心未成，愛情卻不期而至。因?yàn)楹屠钌屉[常在兩峰之間來往，年輕貌美的她很快就和李商隱雙雙墜入了情網(wǎng)。李商隱和宋華陽心知彼此的感情是不容于清規(guī)禮教的。雖然當(dāng)時(shí)公主王孫頂著學(xué)道的名義偷屢見不鮮，傳說中高陽公主還和辯機(jī)和尚生了一個(gè)兒子，但清規(guī)戒律只可為特權(quán)階級(jí)大開方便之門，俗話說，“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”，人世不平正是如此。于是他們只得背地偷。身體的契合和偷情帶來的野性、陌生的'刺激讓他們?nèi)缒z似漆，難分難舍。有時(shí)候不走尋常路反而可領(lǐng)略到愛情的難言美妙。但是短暫的歡娛之后，深深的落寞便將兩個(gè)人纏繞。正如他自己寫的：“相見時(shí)難別亦難”。被迫壓的愛火往往分外炙烈。在每個(gè)相會(huì)的夜晚，他們都如飛蛾撲火一樣盡力地釋放自己。然而在別離時(shí)分，黯然擁抱著對(duì)方，天將破曉，又將別離，當(dāng)窗隔座，相對(duì)黯然，見星沉海底，良時(shí)已逝，不免悵然。李商隱看著窗外的冰輪皓月，撫著宋華陽的臉，感傷地說著愛的誓言：“假設(shè)是曉珠明又定，一生長樹水精盤?！边@時(shí)候的宋華陽只能依偎在他的懷里，默默垂淚。天將曉，情未央，獨(dú)看長河漸落曉星沉。愛得深切時(shí)，他視她為至高至潔的月，又像是月里嫦娥，所以情愿明天的太陽永遠(yuǎn)不再升起，他與她就此沉淪在黑暗里，留住，手指間愛的良辰美景。激情的后果是宋華陽懷孕了。上頭降下旨來：男的被逐下山，女的被遣返回宮。等待他們的是永遠(yuǎn)的別離……時(shí)間可磨損情感，卻不可磨損愛。對(duì)于曾經(jīng)滄海的深愛，很少有人能輕易忘卻，我相信李商隱也是一樣。義山畢竟是情深戀舊之人，聰明的他便利用中“秘訣隱文”的表達(dá)方式來遣抒心懷。這樣一來，他的很多詩意更加清靈深遠(yuǎn)，讓我們多了許多揣度和猜測(cè)。很久以后他嘆道：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！彼麘?yīng)該明白宋華陽是不悔的，因?yàn)樗约阂膊辉谶^。他為她寫了很多詩，《錦瑟》是最著名的。他對(duì)月長嘆，只是因?yàn)椤按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時(shí)已惘然”。碧海青天夜夜心，他思念那個(gè)不知結(jié)局如何的女子。她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮，假如，能寂寂終老已是幸運(yùn)了?！盎赝叱锹鋾院?，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多?！边@是他離別京城時(shí)寫下的一首《板橋曉別》。今宵美景良辰后，余下了一地清輝；芙蓉紅淚如血，觸手凄艷冰涼，我以為這是你留給我最后的印記，愛的印記?？墒?，思念清冷如霜雪。假如天明日光照耀，你我手里仍然一無所有，也請(qǐng)你不要絕望，為我珍重。即使，辭別愛情的時(shí)候，也希望你一切都好；我不再愛你的時(shí)候，也許不是我不愛你，只是，我已不能再愛你。錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年--不知什么緣故，錦瑟會(huì)有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑--像莊周那樣，我在清晨做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成飛舞的蝴蝶；像古蜀國的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙--大海茫無際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬千明珠；藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然--這種種感慨豈待如今回憶追憶？它發(fā)生的當(dāng)時(shí)我已經(jīng)惘然失意，事后更何從追尋呢？五、進(jìn)一步考慮討論中完成：1．《錦瑟》寫的是什么內(nèi)容？【明確】第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生〔李商隱活了46歲〕。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢蹦敲磁d寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體局部，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人終究在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，說的是迷惘之情--他曾留戀的夢(mèng)境。莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩人借用這個(gè)典故，表現(xiàn)了對(duì)美妙情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來--生而不能，死那么續(xù)夢(mèng)！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美妙的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？〔李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全〕我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感慨作結(jié)?！按饲榭纱勺窇洝?，說明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，清楚已然在追憶?！按饲椤睘閱畏Q表述，那么大體可以推定前面所指為一件事?！爸皇钱?dāng)時(shí)已惘然”反迭前句，言當(dāng)時(shí)身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中完畢，余音裊裊，言盡而意不止。2．怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？【明確】《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排斥，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”〔以愛情隱喻君臣際遇〕往這里套。否那么，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)做政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。3．怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法？【明確】這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體；象征那么像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)絡(luò)的對(duì)象不那么清楚，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜測(cè)出來，但一追究其詳細(xì)所指，就如墜人五里云霧了。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深沉的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理睬不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新穎的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！绷?、背誦第二課時(shí)教學(xué)步驟與內(nèi)容：一、試讀，集體讀。二、關(guān)于《馬嵬〔其二〕》：〔參閱《第二課堂》補(bǔ)充資料〕《馬嵬〔其二〕》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于表達(dá)史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，那么多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。三、邊讀邊討論完成〔抓住注釋解讀〕1、《馬嵬〔其二〕》寫了什么內(nèi)容？詩中蘊(yùn)含怎樣的意境和情感？【明確】《馬嵬〔其一〕》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。君王假設(shè)道能傾國，玉輦何由過馬嵬?！睌ⅠR嵬之變，兼寓諷意。詩中回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否認(rèn)了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從比照的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了勢(shì)力的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報(bào)曉的效勞了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲哀，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)亂、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。2、《馬嵬〔其二〕》的構(gòu)造思路如何？【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的本質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“____”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。3、《馬嵬〔其二〕》中巧對(duì)是怎樣表現(xiàn)的?從對(duì)偶上看，中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”；以“駐馬”對(duì)“牽牛”，都是借對(duì)的妙用。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”〔《漫成》〕，以“清”〔青〕對(duì)“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。唐宋以后，律詩對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀?，且富于幽默情趣?、李商隱詩的用典極妙，請(qǐng)談?wù)?。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以加大詩句的內(nèi)涵，進(jìn)步詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發(fā)揮、“借尸還魂”，為我所用，創(chuàng)出古典