中學(xué)生讀《邊城》有感

中學(xué)生讀《邊城》有感中學(xué)生讀《邊城》有感景;美;人;更;美——讀《邊城》有感房山中學(xué);;朱俊芳朋友，當(dāng)你在工作之余感覺累了想休息的試著時(shí)候，寄希望于當(dāng)你感想世態(tài)炎涼想追求一方凈土的時(shí)候，當(dāng)你背上首飾準(zhǔn)備出發(fā)又擔(dān)憂旅途纖枝疲倦的時(shí)候，你不如靜下心來試一試打開一本好書，給自己來一次無需旅途其實(shí)不需要疲倦的心靈之旅，相信這本好書必然會(huì)給你的心靈之旅一路增添美景。素來就熱衷于沈從文先生的《邊城》。在給學(xué)生講課文節(jié)選的《邊城》內(nèi)容時(shí)，我把此片中篇小說又看了一遍一遍，還帶學(xué)生看了好幾遍電影。好的東西是熱血沸騰的，就像《紅樓夢(mèng)》：戲曲、電影、電視連續(xù)劇幾乎演過，現(xiàn)在再次重拍，人們的熱情依舊不減。此次寒假，再次拜讀了吳先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風(fēng)所敬慕。這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背小溪寬約二十丈，河床為大片石頭溫基夫齊區(qū)。靜靜的水即或深到一蒿不能夠落底，卻依舊清明透明，河中游魚來往皆能夠計(jì)數(shù)”。“若溯流而上，則三尺五丈則的深潭皆清明見底。深潭為雞鳴所照耀，河底白石子，有花飾的瑪瑙石子，全看得明理解白。水中游魚來往，全如浮在空氣里”。若是你西站在這樣的溪水前，想必你必然不忍心去動(dòng)一下那溪水，因?yàn)槟闵伦约旱氖謺?huì)把水弄臟了，生怕自己的手會(huì)把魚兒驚擾靜靜地了。這里的山真綠。你看“兩岸多頂峰，山中是多能夠造紙的細(xì)竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。”若是你走在這樣的山林里邊，想必你必然會(huì)為這生命的綠所震驚，必然會(huì)流連忘返。清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清雅，色彩搭配是那樣的友善，所有中都的感覺就像在畫中才相同。一看到這兒，我就感覺好平和。小時(shí)候，我所在的鄉(xiāng)村是個(gè)依山傍水的小鄉(xiāng)村。春天到來時(shí)，桃花、彩云開得各處都是；山下的小溪也是清明見底，游魚成群的，山腰的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒有渡船，鐵橋有一座由兩根木頭壘成的橋。母親還有時(shí)帶我到河對(duì)岸的糧店去買到買米、面之類的東西。記得過這座橋時(shí)，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，誠然河水其實(shí)不深，橋離河面也其實(shí)不是很高。《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。作品中的主人公之中翠翠是美麗的。她“為人天真爽朗，各處一時(shí)之間如一只小獸物”“從不想到殘忍案子，從不憂愁，從不動(dòng)氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對(duì)爺爺體貼入微。端午節(jié)賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個(gè)人留在家里，所以答應(yīng)爺爺?shù)氖掠肿冐运吞@，不貪財(cái)，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠(yuǎn)，也必然要把錢還給人家。隨著年紀(jì)的增添，她的性情有了巧妙的變化：少了一點(diǎn)聽話，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞怯。由少時(shí)爭(zhēng)著坐渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把松樹縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到便有了青春期少女們同有的心事。面對(duì)著那忽如其來的慘況分不清、道不明的思路，年青、青澀稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂，還是應(yīng)該憂愁。這是少女成長中所特有的貞潔的美。此后，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，兩顆年青的心靈撞擊多才多藝在一起，那種深邃的愛意便在翠翠心中那種萌發(fā)。此后她感覺自己感情上有了能夠一種新的需要，但又搖搖頭說出來。當(dāng)別人“沒心中提過什么時(shí)”，她會(huì)臉紅，在心里深處依舊又在希望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種希望天長地久在心中扎下根此后，她那少女的純情少女和羞怯便自可是然地顯露了出來。兩年時(shí)端午節(jié)前夕,她又見到了儺送，身不由己地對(duì)爺爺重申指出：“那個(gè)人很好。”以致在看劃船時(shí)沒心間聽到別人討論七弦琴送婚事時(shí)，向來沉穩(wěn)旋即的翠翠心中也先是亂作一團(tuán)，甚至儺送和她說話也忘了應(yīng)答。中國傳統(tǒng)女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。此后，儺送在月下要為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。痛惜的是她卻不知道這月下唱歌的年青后生就是自己愛著的儺送。不久，天保為愛離家出走不辭而別落水而死，儺送尋兄回來過溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)表示，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫也溘然長逝。翠翠忍受著親人走開之痛、愛人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上一致贊成周彥期盼心上人的回來。文中的翠翠與儺送這對(duì)深深愛著對(duì)方的年青人沒有山盟海誓的豪言壯語，沒有犯上作亂的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的可是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，有的堅(jiān)毅可是對(duì)愛情的那分執(zhí)著“依照古禮”的樸素人性，有的可是含蘊(yùn)著東方的傳統(tǒng)的美德。讓我們感覺到了他們二人行為的高尚和的高潔。所有顯得那么自然，而在這大自然之中顯示了“人性”在這塊尚風(fēng)采不開化的山村的永久魅力。作品中均的老船夫是美麗的。他和藹、勤勞、樸素、樸素、忠于職責(zé)、克盡本分?！拔迨陙聿恢汛瑏硗梢话俣鄠€(gè)了若干人”，“年紀(jì)雖大，但天禁止他休息，他憂如便婚姻生活不能夠夠同這一分生活走開”。他生活誠然貧困，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。一生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報(bào)答。在船上還準(zhǔn)備為過路人方便用的東西。對(duì)于自己的女兒和外孫女，他更是喜愛有加，把自己上層的最基層身心都給了她們。十七年前，當(dāng)他的獨(dú)生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了少兒子后，他“未必卻不加上一個(gè)有重量的字眼兒，只作為其實(shí)不聽到過這事情相同，依舊把日子很寧靜地過下去”。此后，士兵死，女兒為之殉情，他又絕不遲疑地負(fù)起了撫育外孫女的責(zé)任。隨著歲月的流逝，片刻間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親相同的少女。此后，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他任勞任怨，不惜代價(jià)周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵間。誠然沒心中為孫女的婚事設(shè)置了一些，以致了一系列的誤會(huì)，儺送與翠翠的愛戀愛情悲劇不能夠說沒有他的原因，但卻當(dāng)更真實(shí)的讓我們感覺到了一位老人對(duì)孩子的無盡的愛。當(dāng)他感覺孫女的婚事無力回天的時(shí)候，他帶著萬般的無奈和無量的愧疚靜靜地走開了人間。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老樸素的人性之美。沈從文先生曾說：“我要展現(xiàn)出的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。他還說好的作品除了令人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量”。確實(shí)，《邊城》中的綠山清水，邊民的樸素風(fēng)情，爺孫的相疼相愛確實(shí)讓我為之身不由己，讓我感覺“向善”的力量。我們?cè)诮探o學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，不也在告訴學(xué)生什么是美，什么是善的嗎？說道學(xué)生怎樣做才是美、才是善的嗎？記得在學(xué)習(xí)《邊城》節(jié)選時(shí)，為了讓學(xué)生感覺到文中人與人之間這份的感情，為了進(jìn)一步讓感覺到他們身邊的真情，并且也能為別人奉獻(xiàn)獻(xiàn)出自己的一份真情。課上，當(dāng)讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)的人性美在哪些方面后。我提出了這樣一個(gè)問題：你說實(shí)話現(xiàn)在人與人之間還有真摯的人感情嗎？請(qǐng)說出原因。有的說：現(xiàn)在的人因就認(rèn)識(shí)錢，什么親情友情都無論，那些再說傳銷的騙確實(shí)的都是親人。有的說：現(xiàn)在有的家長就顧自己，無論孩子，要管就是打沒想到，說反面例子的還很多。這讓我看到了現(xiàn)在家長身上存在的一些現(xiàn)象和學(xué)生的感覺。我又說：這種現(xiàn)象是存在，但我們必然感覺過父親母親、老師、同學(xué)對(duì)感情我們的那分感人的感情，誰又能給大家講一講呢？稍停片刻后，學(xué)生的發(fā)言中說到了自己發(fā)熱時(shí)，同宿舍的舍友怎樣精心安排的照顧社尾莊自己，說到了