2022年遼寧省本溪市朝鮮鄉(xiāng)六道河子中學(xué)高二語文模擬試卷含解析

2022年遼寧省本溪市朝鮮鄉(xiāng)六道河子中學(xué)高二語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分）《元白與墨家》

劉士林關(guān)于元（?。┌祝ň右祝┑摹靶聵犯?，一般的看法是把它們劃入儒家詩學(xué)，這是不對的。倘若再繼續(xù)深究，元白新樂府與墨家的相關(guān)、與儒家的不同之處主要有三。首先是在文學(xué)的功能上。文學(xué)有什么用？這是實用理性過于發(fā)達(dá)的中國民族一直苦惱的問題。如果說儒家的基本看法可以用韓愈的“文以載道”概括，那么元白新樂府則直接地繼承了上古時代的“以觀民風(fēng)”。所謂“以觀民風(fēng)”，也就是后世所謂的“了解民情”?！拔囊暂d道”與“以觀民風(fēng)”的根本區(qū)別在于，前者的理念是儒家的三綱六紀(jì)。而后者的核心則在于“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣白薯”。盡管“以觀民風(fēng)”在多數(shù)文獻上隸屬于周代，表面上似與儒家關(guān)系密切，但由于“以觀民風(fēng)”的主旨在于了解民間的生活狀況，因而毋寧說它與關(guān)心普通百姓衣食住行的墨家思想更加一致。后代仿周代觀民風(fēng)而設(shè)置的樂府機構(gòu)，也是要在社會上下兩層之間建立一個信息交流渠道。元、白把自己關(guān)心民生疾苦的詩歌命名為“新樂府”，其寓意也正在于此。元、白二人也身體力行，他們的《新樂府》與《秦中吟》，都是屬于向上層社會反映民間疾苦聲的。其次是在文學(xué)的內(nèi)容方面。新樂府最關(guān)心的不是上層政治的“善”與“惡”、“忠”與“奸”，而是“伐薪燒炭南山中”的樵夫或“歸來收得牛兩角”的農(nóng)夫；不是普通百姓如何在精神上“變化氣質(zhì)”、“進于禮樂”，而是他們?nèi)绾尾拍艹燥柎┡男味聠栴}。就此而言，元白完全不同于儒家詩學(xué)的“經(jīng)夫婦、成孝敬、厚人倫、美教化、移風(fēng)俗”，而與墨子三表法的“下察百姓耳目之實”十分一致?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”（《與元九書》），過去人們一般都把它當(dāng)做儒家的東西，其實不然，與儒家的文章關(guān)心政治結(jié)構(gòu)中的權(quán)力秩序與道德主題不同，元白新樂府直接表現(xiàn)為對普通民眾的物質(zhì)層面的初級關(guān)懷。這就是墨家哲學(xué)思想的體現(xiàn)。如果說他們比墨家稍微多了一點什么，那就是由于已不再親自參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，而多了對自己不勞而獲的自責(zé)；以及對“穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人”（《新制布衣》）的良好愿望。再次是在文學(xué)的形式上。這里要更復(fù)雜一些。因為都屬于實用主義，所以在輕視藝術(shù)形式、反對唯美主義這一點上，儒墨兩家表面上極相似。但正如韓非子說孔、墨“俱道堯舜”而“取舍不同”一樣，由于元白新樂府貌似儒而實出于墨，他們與一般儒者之論詩的差別也顯而易見。如在反對形式主義這一點上，儒家借口之一是“作（風(fēng)花雪月）詩妨道”，即反對“文”是因為它損害了主體的倫理之質(zhì)。而在元、白則是因為不反映現(xiàn)實的“虛文”在悲慘世界中制造了平安無事的幻覺，它間接地?fù)p害了人們的日常生活與口腹之欲。與儒家提出“文必秦漢”的策略不同，元白新樂府的第一原則是“非求宮律高，不務(wù)文字奇。惟歌生民病，愿得天子知”。它正是墨家“食必求飽，然后求精”思想主題的回響。元白與墨家當(dāng)然也有微妙的不同，如果說墨家要批判的“文”主要是指“厚葬靡財而貧民，服傷而害事”的政治制度，那么在元白要清算的則主要是“嘲風(fēng)雪、弄花草”的非實用主義文學(xué)，這是“現(xiàn)實批判”與“文化批判”的不同。最后，如果說墨家“節(jié)用”等思想作為對儒家意識形態(tài)的批判性補充，一直成為中國古代社會政治改革的基本思路，那么元白新樂府作為一種中國古代士大夫的自我批判，其影響也是格外深遠(yuǎn)的。它不僅使《國風(fēng)》中的憫農(nóng)、勸農(nóng)桑、反戰(zhàn)爭、反徭役等現(xiàn)實主義主題得以發(fā)揚光大，對后代文人的文學(xué)創(chuàng)作與生活道路也發(fā)生了重要影響。如鄭板橋就因為“吾輩所為，月花酒”，而“屢欲燒去”他的詩稿。1．下列關(guān)于元白新樂府的說明不正確的一項是（

）A．元白新樂府繼承了“以觀民風(fēng)”的傳統(tǒng)，在思想上更加接近于墨家。B．元白新樂府不關(guān)心上層政治的“善”與“惡”、“忠”與“奸”，只關(guān)心普通百姓如何才能吃飽穿暖。C．元白新樂府貌似儒家實際出于墨家，卻和墨家的現(xiàn)實批判不盡相同。D．元白新樂府影響深遠(yuǎn)，上承《詩經(jīng)?國風(fēng)》，下啟鄭板橋等現(xiàn)實主義詩人。2．下列表述，符合原文意思的一項是（

）A．元、白把自己關(guān)心民生疾苦的詩歌命名為“新樂府”是由于二人均在樂府供職。B．新樂府承繼墨家哲學(xué)思想的體現(xiàn)就是只對普通民眾的物質(zhì)層面進行關(guān)懷。C．因為儒墨兩家都屬于實用主義，所以在輕視藝術(shù)形式、反對唯美主義這一點上，兩家是一致的。D．元白新樂府作為一種中國古代士大夫的自我批判，其現(xiàn)實主義影響也是格外深遠(yuǎn)的。3．下面不屬于作者觀點的一項是（

）A．元白新樂府一般被劃入儒家詩學(xué)，實際上卻是和墨家有更加緊密的聯(lián)系。B．元、白關(guān)心民生疾苦，并以此為標(biāo)準(zhǔn)身體力行，所以他們的詩歌都是向上層社會反映民間疾苦聲的。C．元白二人和墨家的身份地位不同，決定了新樂府雖和墨家思想緊密相連卻也不盡相同。D．元白反對歌舞升平的文字，因為這樣的文字讓大家忽略了生活里的殘酷。參考答案：1．B2．D3．B1．試題分析：1．B．元白新樂府不是不關(guān)心上層政治，只是相對來講。故選B?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C2．試題分析：A．命名為“新樂府”主要因為想在社會上下兩層之間建立一個信息交流渠道；B．元白新樂府對普通民眾的精神層面也進行關(guān)懷；C．儒墨兩家只是相似。故選D?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C3．試題分析：B．他們的詩歌不是全部都反映民間疾苦的，原文是“他們的《新樂府》與《秦中吟》，都是屬于向上層社會反映民間疾苦聲的?！睌U大范圍，故選B?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。2.閱讀下面的文章，完成下列小題。你認(rèn)識漢斯嗎劉懷遠(yuǎn)如果你第一次跟張奶奶拉家常，見面說不了三句話，張奶奶就會問你：你認(rèn)識漢斯嗎？醫(yī)生，德國人。張奶奶閨名芝秀，慈惠墩人，十多歲上父母雙亡，孤零零的她被漢口的姑媽領(lǐng)了去。姑媽家住在裕華紗廠旁，迫于生計，芝秀小小的年紀(jì)也進了紗廠做女工?？椆脑绲酵?，兩只眼睛總是瞪圓了盯住織機，稍微發(fā)現(xiàn)一點毛病，眼到手到，飛快地擺弄梭子，不讓織機上出一點瑕疵。時間不長，芝秀的眼睛紅腫起來，腫痛，視物模糊，其中一只眼睛里還流出白色的汁液來。姑媽先是請來游走的郎中，郎中賣給幾包草藥。不想敷用后，眼睛鉆心地疼，還看不見東西了。姑媽又慌忙領(lǐng)著去看保善堂的先生。先生看了，也是搖搖頭，說，可惜了這么漂亮的丫頭，還是趁早做手術(shù)吧。芝秀問，做手術(shù)能好？好是好不了，是提早割除了壞眼，不影響以后裝個假眼，閨女家家的，怎么說也是愛美。不過丑話說在前面，診費先付，至于落個什么后果，與本堂概不相干。芝秀嗚嗚地哭，姑媽勸她，別哭了，再哭對眼睛更不好了。芝秀說，反正是要瞎了的，還能再壞到哪里。姑媽嘆口氣，這么年輕的孩子，怎么能沒有眼睛呢。沒有了眼睛，這一輩子可怎么過，我可怎么跟你死去的爸媽交代啊。芝秀說，沒了眼睛，我也不活了。姑媽說，要不死馬當(dāng)活馬醫(yī)，我去請個洋大夫來看看。就請來了漢斯。德國人，在漢口開診所。漢斯來了，仔細(xì)地查看了病情，也是搖搖頭，說我也沒有辦法。芝秀又傷心起來。漢斯見她抽泣，又用手指在芝秀眼前晃了晃，芝秀眨了兩下眼睛。漢斯又點點頭，也許還是可以好的。姑媽說，能治就好?？煊盟幇伞h斯說，我給清洗干凈了，還需要打一針盤尼西林。你們，打得起嗎？芝秀不知道什么是盤尼西林，姑媽可是聽說過的。那個時候的盤尼西林堪比黃金，一是稀少，二是金貴，不是一般人能用的。你有這個救命的藥嗎？姑媽問。漢斯點點頭。姑媽就僵在那里。半天沒有說話。芝秀問，多少錢??？漢斯沒有回答，而是問，你在哪里做工??？芝秀說，紗廠里當(dāng)女工。漢斯微微一笑，那要你不吃不喝，半年的薪水。芝秀驚訝地張大了嘴巴。姑媽對芝秀說，秀，別怪姑媽不給你打針，姑媽實在是……芝秀說，姑媽，我誰都不怪，只怪我自己命苦，自小沒了爹，又沒了媽，若不是姑媽收留，說不定我早死了，我怎么還能怪姑媽？眼睛瞎了是命，不怪姑媽，只是今后成了一個瞎子，又要拖累姑媽了。姑媽也忍不住地哭起來。漢斯在一旁看看芝秀，又看看姑媽，看看姑媽，又看看芝秀，算是明白了怎么回事。漢斯摸摸大鼻子，撓撓頭，說，上帝呀，真是可憐的孩子。要不這樣，我先給小姑娘治療打針，等你們什么時候有錢了，什么時候再給，好不好？姑媽望望芝秀，芝秀望望姑媽，卻看不清。兩個人都沒有說話，漢斯已經(jīng)用注射器配藥了。盤尼西林注射到芝秀的身體里，沒過幾天，芝秀的眼睛真的神奇地好了。芝秀找到漢斯的診所，才看清了漢斯的模樣。芝秀說，謝謝你救了我。漢斯仔細(xì)察看了芝秀的眼睛，高興地拍拍她的頭說，痊愈了，你的眼睛完全好了。芝秀聲音小得幾乎聽不到，說，我現(xiàn)在還是沒錢給你。漢斯摸了下大鼻子說，我說過了，你什么時候有錢了，什么時候來還。你放心，我有了錢一定來還你!好的，你去吧，不過你要記住，不論再做什么事，一定要愛護眼睛喲!漢斯雙眉往上一聳，眼睛透出微笑。芝秀正想著是回裕華紗廠，還是干點別的。日本鬼子的炮彈飛來了。芝秀拉上姑媽跑回了慈惠墩。日本人被趕走后，芝秀和姑媽又回到漢口，漢口已找不到一個叫漢斯的德國醫(yī)生，也找不到一家外國人開的診所?！巴鈬似筮^海地來開診所，那么貴的藥，一分錢都沒給人家?！蹦昀系膹埬棠谭耆吮阏f，逢人便打聽?！澳阏J(rèn)識漢斯嗎？醫(yī)生，德國人，不是他，多少年前我就瞎了?！彪S著來漢口的外國人越來越多，特意學(xué)會了幾句英語的張奶奶有機會就拉住外國人，跟人家打聽：“你認(rèn)識漢斯嗎？我欠著人家藥費呢，從沒來要過，好人吶。如果他本人不在世上了，我答謝他的子孫也算是了了一樁心事啊。”漢斯，仿佛從沒來過漢口一樣，沒有一絲消息。張奶奶立了遺囑，做出她這個年齡老人的驚人之舉：身后捐獻眼角膜。（選自《天池》2016年第3期）20.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.姑媽得知漢斯有盤尼西林后僵在那里，因為她覺得把侄女死馬當(dāng)活馬醫(yī)無法向侄女死去的爸媽交代，可是不用這藥侄女就保不住眼睛，她內(nèi)心非常糾結(jié)。B.張奶奶逢人便打聽“你認(rèn)識漢斯嗎”，這樣寫符合她年老愛嘮叨的特點，同時也表現(xiàn)丁她一心兌現(xiàn)還錢承諾的執(zhí)著情懷以及始終無法回報的不安心情。C.日本鬼子的侵略，使芝秀想繼續(xù)工作的計劃落空，也直接造成了她找不到恩人漢斯的結(jié)果，從而使她頗受折磨，小說含蓄、深刻地表達(dá)了反戰(zhàn)的主題。D.小說善用延遲法，芝秀患上眼疾求醫(yī)，游走的郎中使她病情加重，保善堂的先生稱只能割除壞眼，漢斯上來也說沒辦法，這使小說波折迭生，扣人心弦。21.小說用哪些手法塑造了怎樣的形象？請結(jié)合全文進行分析。參考答案：20.D

21.（1）直接描寫。通過對漢斯的語言描寫、動作描寫和神態(tài)描寫，如感嘆芝秀是個可憐的孩子，主動提出先給她打針治療，等她們什么時候有錢再給，叮囑芝秀不論再做什么事，一定要愛護眼睛，表現(xiàn)他仁愛和善的特點。（2）對比凸顯。通過寫游走的郎中、保善堂的先生唯利是圖、麻木不仁、庸醫(yī)誤人，與漢斯形成對比，突出漢斯負(fù)責(zé)仁善、醫(yī)術(shù)高明的特點。（3）側(cè)面襯托。通過張奶奶為還上藥費努力終生打聽漢斯，逢人便稱贊漢斯，并立遺囑捐獻眼角膜，襯托漢斯無私治病救人的高貴職業(yè)品格所具有的感人魅力。20.試題分析：此題考核對小說的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容那個判斷正誤，此題A考核文章的人物，B項考核情節(jié)，C項考核主旨，D項考核結(jié)構(gòu)。其中A項，原因分析不當(dāng)，應(yīng)該是因為她知道這藥價比黃金，不是她這樣的人家能用得起的，可是不用侄女就保不住眼睛。B項，“她年老愛嘮叨”不當(dāng)，張奶奶只是急切地想打聽到恩人的信息，好兌現(xiàn)當(dāng)年的承諾，表達(dá)感恩之意。C項“表達(dá)了反戰(zhàn)的主題”不當(dāng)，小說的主題是歌頌無私治病救人的高尚心靈和感恩圖報的美麗情懷。21.試題分析：此題考核欣賞文章的藝術(shù)手法的能力，重點考核塑造人物形象的手法，小說塑造人物形象的手法，主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等，側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，散文中主要是引用故事、傳說等、通過特殊的藝術(shù)手法比如對比、烘托、排比等手法塑造，小說有時也用這些手法，注意答出手法還要答出塑造的人物的性格特征。如此題問斬通過“感嘆芝秀是個可憐的孩子”“主動提出先給她打針治療，等她們什么時候有錢再給”“叮囑芝秀不論再做什么事，一定要愛護眼睛”等語言動作的描寫，表現(xiàn)他“仁愛和善”的特點；通過“游走的郎中、保善堂的先生唯利是圖、麻木不仁、庸醫(yī)誤人”，與漢斯形成對比，突出漢斯“負(fù)責(zé)、仁善、醫(yī)術(shù)高明”的特點；通過“張奶奶為還上藥費努力終生打聽漢斯，逢人便稱贊漢斯，并立遺囑捐獻眼角膜”，襯托漢斯無私治病救人的高貴職業(yè)品格所具有的感人魅力。點睛：小說塑造人物形象的手法，主要是正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，正面描寫主要有肖像、語言、動作、心理等，側(cè)面描寫主要是環(huán)境和其它人物的烘托等，又是也用散文中的引用故事、傳說等、通過特殊的藝術(shù)手法比如對比、烘托、排比等手法塑造3.閱讀下文完成問題被時間打敗的故鄉(xiāng)王波從未想過自己會在故鄉(xiāng)無路可走，但眼前的事實幾乎就是這樣。通往老房子的3條路，有兩條已完全被草木封鎖，僅剩的暫且可繞行的路，竟也荒草叢生。實際上，5年前情況就已經(jīng)這樣了。只是今年，有個女人顫顫巍巍地拄著拐棍兒站在山坡上，當(dāng)她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有氣無力地喊我的小名時，我才認(rèn)出她是當(dāng)年村里公認(rèn)最壯實的女人?？吹奖任夷赣H略年長的她，剛剛年屆60已衰老至此，我忍不住一陣心酸，隨即無可奈何地意識到，我的故鄉(xiāng)徹底被時間打敗了。時間先是打敗了老房子。

在倚山而居的自然村落里，我們家位于最靠近山腳的一條居住線上。1984年夏秋之際，開始有人家搬進城，這條線上前前后后住過的12戶人家，如今空無一人。除了有兩三處房子勉強可以住人，剩下的老房子，或搖搖欲墜，或已坍塌，或早已變?yōu)椴说亍Ⅺ溙锖徒蹐@。在植物恣意生長的土地上，外人絲毫不會看出這里曾經(jīng)有人居住的痕跡。

時間隨后打敗了老房子的主人。

在回鄉(xiāng)上墳的車上，父親一路講的是村里村外同齡人的死訊，大都因癌癥而不治。我對這些人的記憶，還停留在10年甚至20年前。而能被記住的，大多是方圓幾十里呼風(fēng)喚雨或性格突出的“人物”。他們有些人進了城，有些人依舊留在農(nóng)村，但他們結(jié)局大致相似——當(dāng)年的狂放、不羈乃至霸氣，先后都被時間抹去，歸攏于山坡上一座座小小的墳頭里。

時間也打敗了老房子主人們的恩怨。

這些曾經(jīng)在鄉(xiāng)間田頭為了一棵樹、一厘地而寸步不讓的男人女人們，先后成了“城里人”。置身于陌生而廣闊的城市空間，他們覺得天地頓然開闊。再回望與自己幾無利益瓜葛而草木依舊的鄉(xiāng)村時，他們像城里人一樣，看到的不再是殘酷的叢林法則，而是溫情的叢林記憶。那些當(dāng)年抄起鐵鍬在房前或壟間打得頭破血流的人，在城市街頭偶遇或回鄉(xiāng)祭祖重逢時，已然能微笑致意；他們的后代則繼續(xù)在城市里推杯換盞、稱兄道弟，嘲笑父輩們的目光短淺和不識時務(wù)。

留在村里的為數(shù)不多的人家，反倒一如既往，偶爾會因一些雞毛蒜皮的小事起爭執(zhí)，不肯在村里村外丟面子，有時會找到城里的舊人來求證論理、主持公道。“城里人”自然知道，農(nóng)村沒有一些城里人想象中那般詩意、淳樸和美好，甚至更多的是叢林法則下的愚昧、狹隘和殘暴，但他們?nèi)詴赃^來人的身份，勸導(dǎo)執(zhí)拗不化的鄉(xiāng)親，今天所有的斤斤計較，將來都會云散煙消，被時間一一打敗。的確，在他們成群結(jié)隊決定告別農(nóng)村生活那一刻起，故鄉(xiāng)就注定要被時間打敗了。越來越多的人搬進城后，村里再也組織不起護渠、引水、修路、挖井的隊伍。半山腰處，夏有蛙鳴冬有薄冰的池塘最終干涸，山腳下的溪邊再也不見用棒槌捶打衣物的女人，通往田地的道路逐年垮塌荒廢，村頭洼地的水井漸漸被淤泥石塊填埋。時間打敗了這些屬于農(nóng)村的公共設(shè)施，也就從根基上瓦解了鄉(xiāng)親們的生產(chǎn)、生活方式，即便是村里最強勢的男人和最壯實的女人，也只能自生自滅。被扼住咽喉的故鄉(xiāng)，只能茍延殘喘。時間就這樣打敗了他們這代人，也打敗了故鄉(xiāng)吐故納新的能力。我一度以為，逃離農(nóng)村的人們會擺脫被打敗的命運。只是現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，告別鄉(xiāng)村進入城市的我們，其實和他們一樣被時間打得潰不成軍。不滿3歲的女兒，不知祖墳為何物，站在墳前喜笑顏開，徒留我和父親神情凝重；望著車窗外連綿不斷的丘陵山峰，她隨口而出的是“小烏龜爬山坡”；望著那個喊我乳名的老奶奶，她一臉茫然。眼前的一切對她來說，全是陌生的，倒是鄰居養(yǎng)的一只踱步的公雞和幾只母雞以及拴在樹下的山羊令她興奮，那是她在電視和手機視頻里認(rèn)識已久的“朋友”。她不知道，在故鄉(xiāng)被時間打敗之后，我和她都將成為回不去故鄉(xiāng)的人。（有改動）9.下列對文中“故鄉(xiāng)”描述的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.通往老房子的道路，有的已經(jīng)完全被草木封鎖，有的即使可行，也是暫且可繞行、荒草叢生的路，這寫出了故鄉(xiāng)的破敗。B.曾經(jīng)住過的老房子，其現(xiàn)狀或勉強可以住人，或搖搖欲墜，或已坍塌，或早已變?yōu)椴说?、麥田和橘園，這表明其荒廢已久。C.生活在老房子里的主人——那些能呼風(fēng)喚雨或性格突出的，結(jié)局出奇的一致，先后都被時間抹去，歸攏于那一座座的墳頭里。D.老房子的主人或離去或離開，使得村里勞力不足，無法組織各項維護的隊伍，以致池塘干涸、道路荒廢、水井被填滿等。10.下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.開篇第一句作者便將主觀與客觀對立起來，如“從未想過”、“事實幾乎就是這樣”，并抒發(fā)其回鄉(xiāng)時出乎意料與無奈的情感。B.“實際上，5年前情況就已經(jīng)這樣了”一句，既交代了作者兩次回鄉(xiāng)的時間間隔，也說明時間并沒有讓故鄉(xiāng)變得面目全非。C.“故鄉(xiāng)就注定要被時間打敗了”一句中的“注定”一詞，表明了作者已經(jīng)預(yù)測到故鄉(xiāng)被時間打敗的命運是不可避免的。D.由于生活的環(huán)境發(fā)生了巨大改變，人們的觀念也隨之發(fā)生變化，如農(nóng)村中殘酷的叢林法則被城市中溫情的鄉(xiāng)村記憶所取代。11.下列對散文有關(guān)內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）A.第2段特寫一個故鄉(xiāng)女人形象以及“我”的感傷，既奠定全文的情感基調(diào)，也為下文展開對“被時間打敗的故鄉(xiāng)”的描述做了鋪墊。B.文章圍繞我們一家人回鄉(xiāng)祭祖事件展開行文，將敘述重點放在所見、所聞、所感上，表達(dá)了作者對失去故鄉(xiāng)后心無處寄托的憂慮。C.文章從老房子及其主人和其主人們的恩怨、農(nóng)村的公共設(shè)施、故鄉(xiāng)吐故納新的能力等方面再現(xiàn)了被時間打敗后的故鄉(xiāng)面貌。D.文章使用了排比、擬人、比喻等修辭手法，不僅生動描繪出故鄉(xiāng)老房子破敗的現(xiàn)狀，也形象寫出故鄉(xiāng)茍延殘喘的窘境。E.文章運用了多種描寫手法，或直接或間接地表達(dá)了留在村里的人們對自身生老病死問題和鄉(xiāng)村后繼無人現(xiàn)狀的擔(dān)憂之情。12.《被時間打敗的故鄉(xiāng)》中，作者為什么會說告別鄉(xiāng)村進入城市的我們，其實和他們一樣擺脫不了被打敗的命運？并談?wù)勊鼛Ыo你的啟示。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和理解。參考答案：9.C

10.B

11.AC12.答案示例：“我們”有時還需為留在村里的人解決糾紛，無法割斷與故鄉(xiāng)人生活上的聯(lián)系。“我們”還需做諸如回鄉(xiāng)上墳等事情，無法割舍與故鄉(xiāng)的感情上的聯(lián)系?！拔覀儭钡暮⒆右颜宫F(xiàn)出缺少對故鄉(xiāng)情感上的認(rèn)知和依戀的現(xiàn)象。這些方面說明“我們”與故鄉(xiāng)人命運是休戚相關(guān)的，是無法獨善的。全文都是被打敗，而恰恰敗給的是時間；改革開放的三十幾年祖國巨變，億萬農(nóng)民進城務(wù)工或買了房，而故鄉(xiāng)卻變得面目全非，面對現(xiàn)實，如何縮小城鄉(xiāng)差距？怎樣讓農(nóng)民享受改革的紅利？如何改善和整合農(nóng)村環(huán)境？如何讓故鄉(xiāng)再添活力？這一系列問題必須引起我們的重視。

點睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。11.試題分析：本題中B“所聞”并不是敘述重點。D文中并未使用比喻修辭。E情感表述不全面，還有作者的情感等。本題屬于綜合題。考查的范圍包括：內(nèi)容、主旨、情節(jié)構(gòu)思、人物形象以及形象塑造的方法。解答此類題的方法：概括主要內(nèi)容①讀全文；②抓標(biāo)題；③辨文體；④找線索；⑤理層次。解答本題，考生要緊密結(jié)合文本，抓住文章中細(xì)節(jié)，判斷選項對錯。12.試題分析：題干“作者為什么會說告別鄉(xiāng)村進入城市的我們，其實和他們一樣擺脫不了被打敗的命運？并談?wù)勊鼛Ыo你的啟示。請結(jié)合文本，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和理解”這是一道探究題，探究的題目有兩類，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，本題要求“結(jié)合全文簡要分析”應(yīng)該是向內(nèi)挖掘，考生要抓住“告別鄉(xiāng)村進入城市的我們”“擺脫不了被打敗的命運”關(guān)鍵詞，結(jié)合文本內(nèi)容答題，首先明確觀點，注意聯(lián)系聯(lián)系文章。點睛：探討文本反映得人生價值和時代精神，尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響，并對作者的觀點態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實生活探討其現(xiàn)實意義。答題思路可概括為：觀點——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點：明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。引據(jù)：恰當(dāng)引用論據(jù)，遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則，既要充分利用原文信息，又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。論述：即歸結(jié)回扣觀點，簡要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，⑴要點須全面；⑵陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點。具體步驟：第一句：應(yīng)寫自己的觀點，句式是“我認(rèn)為??”或“我贊同??”。接下來，分析自己的理由，句式是“理由是：1……2……3……”，把理由分點羅列。最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此??”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。李珽，字公度，隴西敦煌人?，E聰悟，有才學(xué)，尤工詞賦。年二十四登進士第，解褐授校書郎，拜監(jiān)察御史，俄丁內(nèi)艱。先是，父旅殯在遠(yuǎn)。家貧無以襄事，與弟琪當(dāng)臘雪以單縗扶杖，銜哀告人，由是兩克遷祔。而珽日不過一食，恒羸臥喪廬中不能興。大為時賢所嘆。憂闋，再征為御史，以瘠不起，逾時乃就。天復(fù)中，淮寇大舉圍夏口，逼巴陵，太祖患之，飛命成汭率水軍十萬援于鄂。珽入言曰：“今舳艫容介士千人載稻倍之緩急不可動吳人剽輕若為所絆將有后慮不如遣驍將屯巴陵一月不與戰(zhàn)則吳寇糧絕而鄂州圍解矣。”汭性剛決，不聽?；慈斯孙L(fēng)縱火，舟盡焚，兵盡溺，汭亦自沈于江，一如所料。又明年，太祖為元帥，以襄陽貳于己，率兵擊破之，署珽為天平軍掌書記。滄州節(jié)度使劉守文拒命，太祖引兵十余萬圍之，乃召珽草檄?，E筆不停綴，登時而成，大為太祖嗟賞。受禪之歲，宰臣除為考功員外郎、知制誥。尋以本官監(jiān)曹州事。曹去京數(shù)舍，吏民豪猾，前后十余政，未有善罷者。珽在任期歲，眾庶以寧。入為兵部郎中、崇政院學(xué)士。未幾，以許帥馮行襲疾甚，出為許州留后。先是，行襲有牙兵二千，皆蔡人也，太祖深以為憂，乃遣珽馳往，以伺察之?，E至傳舍，召將吏親加撫慰。行襲欲使人代受詔，珽曰：“東首加朝服，禮也?！蹦擞谂P內(nèi)宣詔，令善自補養(yǎng)，茍有不諱，子孫俱保后福。行襲泣謝，遂解二印以授珽，代掌軍府事。及庶人友珪篡位，除右散騎常侍，充侍講學(xué)士。內(nèi)討之日，軍士大擾，珽其夕為亂兵所傷，卒于洛陽。珽性孝友，與弟琪有敦睦之愛，為搢紳所稱。（節(jié)選自《舊五代史·梁書·列傳十四》，有刪節(jié)）10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.今舳艫容介士千人／載稻倍之／緩急不可動／吳人剽輕／若為所絆／將有后慮／不如遣驍將屯巴陵一月／不與戰(zhàn)則吳寇糧絕／而鄂州圍解矣B.今舳艫容介士千人載稻／倍之緩急／不可動／吳人剽輕／若為所絆／將有后慮／不如遣驍將屯巴陵一月／不與戰(zhàn)／則吳寇糧絕／而鄂州圍解矣C.今舳艫容介士千人載稻／倍之緩急／不可動／吳人剽輕／若為所絆／將有后慮／不如遣驍將屯巴陵／一月不與戰(zhàn)／則吳寇糧絕／而鄂州圍解矣D.今舳艫容介士千人／載稻倍之／緩急不可動／吳人剽輕／若為所絆／將有后慮／不如遣驍將屯巴陵／一月不與戰(zhàn)／則吳寇糧絕／而鄂州圍解矣11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.古代，父母死后，子女須守喪三年，任官者須離職，稱“丁憂”，也稱“丁艱”，這里的“丁內(nèi)艱”指遭遇父喪。B.受禪是指王朝代換，新王朝的皇帝接受禪讓的帝位，源于上古時的禪讓制，后來中國的王朝更替常以禪讓之名行奪權(quán)之實。C.不諱是死亡的委婉表達(dá)，古人對不同的人的死有不同的委婉表達(dá)，如天子死曰“崩”，諸侯死曰“薨”，士死曰“不祿”等。D.紳是古代仕宦者和儒者圍于腰際的大帶，搢紳就是指把笏板插在腰間，指有官職或做過官的人，引申指士大夫。12.下列對原文的概括和分析，不正確的一項是A.李珽聰明有才學(xué)。二十四歲就進士及第，他工于辭賦，在太祖征討劉守文時應(yīng)召起草檄文，揮筆立就，深得太祖賞識。B.李珽為人孝順。先前去世的父親的靈柩安放于外地，因家貧，他和弟弟李琪一起冒著風(fēng)雪四處求人，最終讓父母合葬。C.李珽治民有方。他在曹州任職時，不到一年時間，就讓老百姓過上安寧的生活，這是之前十幾任官員都未曾做到的。D.李珽見識過人，有謀略。征討淮寇時準(zhǔn)確判斷局勢；太祖讓他出任許州留后，他親近安撫將吏，并解除了馮行襲的后顧之憂。13.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而珽日不過一食，恒羸臥喪廬中不能興。大為時賢所嘆。（2）以襄陽貳于己，率兵擊破之，署珽為天平軍掌書記。參考答案：10.D

11.A

12.C

13.（1）而李珽每天不超過一頓飯，常虛弱地躺在喪舍中不能起身。深受當(dāng)時有才德的人贊嘆。（2）（梁太祖）因襄陽對自己有二心，率兵攻破襄陽，讓李珽暫時擔(dān)任天平軍掌書記。10.試題分析：本題考查斷句的能力。本題可以用排除法，首先先區(qū)別幾個句子之間的不同點，然后結(jié)合前后文判斷正誤。本題中主要不同點是：今舳艫容介士千人載稻倍之，不如遣驍將屯巴陵一月不與戰(zhàn)，結(jié)合前后文，應(yīng)該是“如今成船載一千名甲兵，就要載一倍的糧食，有緊急情況不能行動”所以應(yīng)該是“今舳艫容介士千人/載稻倍之”；第二處中“屯巴陵”、“一月不與戰(zhàn)”更合適，所以選D。原文標(biāo)點：今舳艫容介士千人，載稻倍之，緩急不可動，吳人剽輕，若為所絆，將有后慮，不如遣驍將屯巴陵，一月不與戰(zhàn)，則吳寇糧絕，而鄂州圍解矣。11.試題分析：本題考查文學(xué)常識的熟記能力。A“丁內(nèi)艱”指母喪，即母親去世。12.試題分析：本題考查對原文的概括和分析能力。C“期歲”，指滿一年，而非選項中所說“不到一年時間”。13.試題分析：本題考查翻譯句子能力。要字字落實，直譯為主。注意關(guān)鍵字詞，（1）“過：超過；興”：興起，本文中指起身；句式“為……所”表被動。（2）“貳：對……有二心；破：使動用法，意譯為打敗；“署”：“暫任”。參考譯文:李珽，字公度，隴西敦煌人。李珽聰明穎悟，有才學(xué)，尤其擅長詞賦。二十四歲考中進士，初次做官授任校書郎，授官為監(jiān)察御史。不久為母親守喪。這之前，父親的靈樞遠(yuǎn)在外地，家中貧困無法辦成喪事，他和弟弟李琪冒著臘月的風(fēng)雪，身穿粗麻喪服，手拿喪棒，含哀求人，因此雙親得以遷到一起合葬。而李珽每天不超過一頓飯，常虛弱地躺在喪舍中不能起身。深受當(dāng)時有才德的人贊嘆。服完喪，再次詔任御史，因瘦弱不能赴任，過了一段時間才就職。天復(fù)年間，淮寇大舉包圍夏口，逼近巴陵，梁太祖擔(dān)憂，急命成汭率水軍十萬人到鄂州援救。李珽進言說：“如今成船載一千名甲兵，就要載一倍的糧食，有緊急情況不能行動。吳人剽悍輕捷，如果被他們牽制，會有后患。不如派驍將屯住巴陵，一個月不和他們交戰(zhàn)，那么吳寇就會斷糧，而鄂州就解圍了?！背蓻I性格剛強獨斷，不采納。淮人果然乘風(fēng)放火，船全部被燒毀，士兵全部落水淹死，完全如李珽所料。第二年，梁太祖任元帥，因襄陽對自己有二心，率兵攻破襄陽，讓李珽暫時擔(dān)任天平軍掌書記。滄州節(jié)度使劉守文違抗命令，梁太祖率兵十多萬人包圍他，于是召李珽起草聲討書，李珽（馬上到外面）手不停筆，立刻寫成，大為梁太祖贊賞。梁太祖登第那年，宰臣授任他為考功員外郎、知制誥，李珽（多次上書堅決推辭）不久以原官監(jiān)管曹州事務(wù)。曹州距離京城不遠(yuǎn)，官吏百姓強橫狡猾，前后十多人在這里做官，沒有能善始善終的。李珽在任一年，百姓就得以安寧的生活。入朝任兵部郎中、崇政院學(xué)士。不久，因馮行襲病重，出任許州留后。這之前，馮行襲有牙兵二千人，都是蔡州人，梁太祖深為憂慮，于是派李珽飛馳趕去，以便窺視他們的動靜。李珽到達(dá)客舍后，召見將吏親自加以撫慰。馮行襲想派人代他接受詔書，李珽說：“頭向東身穿朝服，是禮儀。”于是在馮行襲臥室內(nèi)宣讀詔書，令他自己好好補養(yǎng)，如有不測，子孫都享后福。馮行襲哭泣著告謝，于是解下二印交給李珽，讓他代管軍府之事。到庶人朱友珪篡位時，李珽授任右散騎常侍，并擔(dān)任侍講學(xué)士。討伐朱友珪那天，軍士大亂，李珽這天晚上被亂兵殺傷，死在洛陽。李珽孝順父母、友愛兄弟，和弟弟李琪和睦相愛，受到士大夫稱贊。5.翻譯下面的文言小段范式言而有信范式字巨卿，少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！蹦斯部似谌?。后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違?！蹦冈唬骸叭羧唬?dāng)為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。參考答案：范式字巨卿，山陽金張（今山東金山縣）人。年輕時在太學(xué)求學(xué)，成為眾多求學(xué)者之一，與汝南張劭是同窗好友，張劭字元伯，兩人同時離開太學(xué)返鄉(xiāng)，范式對張劭說，二年后我將到你家拜見你的父母，看看你的孩子。于是約好了日期。后來當(dāng)約好的日期快到的時候，張劭把這件事告訴他母親，請他母親準(zhǔn)備酒菜招待范式。母親問：你們分別已經(jīng)兩年了，相隔千里，你就那么認(rèn)真地相信他嗎？張劭回答：范式是一個講信用的人，他一定不會違約的。母親說，如果真的是這樣，那我就為你釀酒。到了約好的那日，范式果然來到。大家一起飲酒，盡歡而別。

略6.

參考答案：5．B（這里的“報”應(yīng)該是“回復(fù)”“批復(fù)”）6．C代詞，與后面的動詞組成名詞短語，表示……的。（A①以：因為，②以，把。B①而，表修飾關(guān)系；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D①之：助詞，“的”。②之：主謂之間，可不譯）7．C（①句是他為官之前，由于品性而深受賞識；③句是由于他的政績，受到百姓愛戴；⑤句是說他受到信任。）8．D（“特意拜訪舊友邢邵，以敘別情”與原文不符，也與袁聿為官謹(jǐn)慎的特點不相符。）9．（1）（3分）一日之贈/率而不思/老夫忽忽/意不及此/敬承來旨/吾無間然/弟為清郎/今日復(fù)作清卿矣（1）（3分）有人的帶著美酒肉脯，哭泣著留連不舍，都爭著要遠(yuǎn)送他一程。（大意1分；或：有的人，1分；將：帶著，1分）（2）（3分）東魏北齊時期，臺郎中很多人不免互相結(jié)交來往，贈送禮物。（大意1分，交通：結(jié)交來往，1分；餉遺：贈送禮物，1分）參考譯文：袁聿修，字叔德，陳郡陽夏人。性格深沉而有見識，清凈寡欲，與人無爭，深受尚書崔休的賞識。十八歲時，作了本州的中正官。不久，又兼任尚書度支郎，還歷任五兵郎中、左民郎中等。齊后主天統(tǒng)年間，出京擔(dān)任信州刺史，信州就是他的本鄉(xiāng)，當(dāng)時人都認(rèn)為是榮耀。他為政清簡不需說話州內(nèi)就治理好了，從州內(nèi)的官吏以下，直到鰥寡孤幼，袁聿修都能得到他們的歡心。后主武平年間，朝中御史全都出京巡視諸州，梁、鄭、兗、豫等與信州疆域相接，在信州的周圍，御史們都檢舉揭發(fā)了官員的不法行為，而御史竟然不到信州來，足見袁聿修所受到的信任。到他任滿解職還京時，全州包括僧人在內(nèi)的百姓，趕來送別的填滿道路，有人帶來美酒與肉脯，哭泣著留連不舍，都爭著要遠(yuǎn)送他一程。袁聿修回京后，信州百姓鄭播宗等七百余人請求給他立碑，收斂綢布數(shù)百匹，托中書侍郎李德林來撰寫碑文以記述他的功德，有關(guān)部門為此上奏，后主下詔同意。袁聿修自小平和溫潤，在士族高門子弟中，最有規(guī)矩法度。他以名門之子歷任清要官職，當(dāng)時名士多很賞識他，稱許他的風(fēng)采與見識。他在郎署的時候，正好趙彥深為水部郎中，同在一院，就結(jié)為朋友。趙彥深以后遭到淘汰，被遣放回家，由于無人拜訪，大門口都長上雜草，只有袁聿修還因為老交情，到趙彥深家探問往來。趙彥深得到重用后，仍感念甚深，因此，袁聿修雖然無愧一個德才兼?zhèn)涞娜耍麣v任要職，也與趙彥深的援引有關(guān)。后來袁聿修至吏部尚書，當(dāng)然還是靠自己的才干聲望所致。他在官廉潔謹(jǐn)慎，當(dāng)時很少能和他相比的。東魏、北齊時期，尚書臺郎很多人不免相互來往，贈送禮物，袁聿修在尚書十年，沒有接受過別人一升酒的饋贈。尚書邢劭與袁聿修有舊交，每當(dāng)在尚書省開玩笑時，常稱袁聿修為清郎。武成帝大寧初，袁聿修以太常少卿出使巡察，并受命考核官員的得失。他經(jīng)過兗州時，邢劭正擔(dān)任兗州刺史，兩人分別后，邢劭派人送去白紬作禮物。袁聿修退還白紬不受，給邢劭寫信說：“今日經(jīng)過您處，與平日拜訪不同，瓜田李下，必須避嫌，古人對此是十分慎重的。人言可畏，應(yīng)像防御水患一樣，不忽視細(xì)微末節(jié)，愿您體會此心，不至于重責(zé)?！毙羡恳残廊活I(lǐng)會，回信說：“先前的贈送，過于輕率，未加考慮，老夫不經(jīng)意間，沒有想到這個問題。敬承來信之意，我并無不快。您過去是清正的郎中，今天又作了清正的少卿了。”三、語言文字運用（20分，共4題）7.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）（3分）①安理會正在表決第二套關(guān)于制裁伊朗的法案，伊朗對第一套法案________，而繼續(xù)它的鈾濃縮計劃。②一些政府部門缺乏“大數(shù)據(jù)思維”，或是把自己掌握的豐富信息________，或是缺乏邁開步子的勇氣，擺脫不了“數(shù)據(jù)小農(nóng)意識”。③近日，嘉定高速大隊民警在巡邏過程中，查獲一起嚴(yán)重違法行為。高速匝道倒車，險象環(huán)生，交警鳴笛示警，司機卻仍________。A．置若罔聞

束之高閣

置之不理B．置之不理

置若罔聞

束之高閣C．置之不理

束之高閣

置若罔聞D．束之高閣

置之不理

置若罔聞參考答案：C【考點定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運用E?！炯记牲c撥】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。本題主要考查辨析詞義，放到語境中，根據(jù)詞語的語義側(cè)重點進行選擇，如第一句形容“伊朗對第一套法案的態(tài)度”，可以用“置之不理”；第二句主要講把豐富的信息擱置不理，應(yīng)用“束之高閣”。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。今天，從中央到地方都采取了一系列傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的措施。之所以如此，①_________。如果傳統(tǒng)文化沒有遇到傳承危機，就無需花這么大的力氣來傳承了。②___________？因為傳統(tǒng)文化已經(jīng)失去或者正在失去存在的基礎(chǔ)。任何一種文化都要有它存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，中國以前是農(nóng)業(yè)社會，與之相對應(yīng)的文化便是農(nóng)業(yè)文化。今天的中國已進入工業(yè)社會甚至信息社會，以前的農(nóng)業(yè)文化③___________。因此，今天還要守著過去的農(nóng)業(yè)文化就很困難了。參考答案：

(1).①是因為傳統(tǒng)文化遇到了傳