河北衡水中學(xué)2019屆高三高考押題一政治試題

第I卷（選擇題共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。12.2016年以來中國房地產(chǎn)市場(chǎng)可謂驚心動(dòng)魄，從年初開始，北京、上海、深圳等一線城市的房?jī)r(jià)出現(xiàn)瘋漲行情，然后是二三線城市房?jī)r(jià)集體暴動(dòng)，最后是全國其他熱點(diǎn)城市房?jī)r(jià)的輪番上漲。針對(duì)各地房?jī)r(jià)瘋狂上漲的勢(shì)頭，各地政府紛紛出臺(tái)限購政策。若用S、D分別表示供給和需求曲線，在不考慮其他因素的前提下，下圖能正確反映限購政策對(duì)房市需求影響的是.我國某專家認(rèn)為，國家間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為企業(yè)間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，大國之間的國際競(jìng)爭(zhēng)也突出表現(xiàn)為其跨國公司在全球市場(chǎng)的公開角力。像中國這樣一個(gè)超級(jí)國家，需要有超級(jí)國有企業(yè)，并具有超強(qiáng)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，只有這樣才能使我國在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。上述觀點(diǎn)主要表明①發(fā)展、壯大國有企業(yè)有利于增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，保障國家安全②國有企業(yè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用③國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是跨國公司之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)④國有企業(yè)是中國經(jīng)濟(jì)崛起的“領(lǐng)頭羊”A.①②B.②③C.①④D.③④.目前我國糧食等主要農(nóng)產(chǎn)品供給數(shù)量極其充裕，甚至可以說是階段性相對(duì)過剩。2017年“中央一號(hào)文件”指出，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，要在確保國家糧食安全的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞市場(chǎng)需求變化，以增加農(nóng)民收入、保障有效供給為主要目標(biāo)，以提高農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量為主攻方向。國家推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的傳導(dǎo)路徑是①農(nóng)業(yè)產(chǎn)能過剩，農(nóng)業(yè)效益下滑②調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，農(nóng)業(yè)效益提高③農(nóng)民生產(chǎn)積極性上升，國家經(jīng)濟(jì)安全加強(qiáng)④農(nóng)業(yè)投資萎縮，土地撂荒現(xiàn)象嚴(yán)重A.①一④一②一③ B.④一①一③一②C.①一③一④一② D.④一②一①一③.G20杭州峰會(huì)期間，“一帶一路”成為與會(huì)各國嘉賓熱議的關(guān)鍵詞。從經(jīng)濟(jì)角度看，共建“一帶一路”①有利于適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，維護(hù)全球自由貿(mào)易體系②能提高抵御國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)能力，主導(dǎo)世界市場(chǎng)發(fā)展③旨在構(gòu)建區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，平衡區(qū)域內(nèi)各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展④旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源高效配置A.①②B.①③C.①④D.②④.為了推進(jìn)健康中國新目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，各地紛紛建設(shè)健康社區(qū)?！痹谶@樣的社區(qū)中，社區(qū)行動(dòng)被強(qiáng)化，個(gè)人的健康素養(yǎng)技能得到發(fā)展，衛(wèi)生服務(wù)的關(guān)口能從治療前移到預(yù)防，居民能從被動(dòng)治療到主動(dòng)獲取健康服務(wù)?！鄙鲜鲇^點(diǎn)表明①社區(qū)組織自治權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大②健康社區(qū)是實(shí)現(xiàn)健康中國的重要載體③社區(qū)組織履行部分政府職能④機(jī)制創(chuàng)新保障了公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)A.①②B.②③C.①④D.②④17.2017年2月，在聯(lián)合國社會(huì)發(fā)展委員會(huì)通過的“非洲發(fā)展新伙伴關(guān)系的社會(huì)層面”決議中，習(xí)近平主席提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫人聯(lián)合國決議中。這表明①世界各國共同推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展②中國積極參與聯(lián)合國的工作，并發(fā)揮建設(shè)性作用③中國超越零和博弈，開辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路④中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮著主導(dǎo)作用A.①②B.②③C.②④D.③④18.中國共產(chǎn)黨十八屆六中全會(huì)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)就是確立了習(xí)近平同志在黨內(nèi)的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，這也是此次全會(huì)的最大成果。對(duì)此理解正確的是①領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立有利于加強(qiáng)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和黨內(nèi)團(tuán)結(jié)②領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立有助于推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局③領(lǐng)導(dǎo)核心的確立是對(duì)集體領(lǐng)導(dǎo)體制的繼承和發(fā)展④領(lǐng)導(dǎo)核心是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征A.①② B.②③ C.①③ D.②④A.①② B.②③ C.①④ D.②④20.《禮記?大學(xué)》里講“好而知其惡，惡而知其美”。下面觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲理與此觀點(diǎn)相一致的是①禍兮福所倚，福兮禍所伏②圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得③金無足赤，人無完人④物或損之而益，或益之而損A.①②B.①③C.②③D.③④21.2016年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是治國理政的重要原則，也是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論。堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)應(yīng)做到A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度在量變的“穩(wěn)”和質(zhì)變的“進(jìn)”之間的有機(jī)結(jié)合B.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量在前進(jìn)性的“進(jìn)”與曲折性的“穩(wěn)”之間不斷轉(zhuǎn)化C.經(jīng)濟(jì)效益在辯證否定中的克服的“進(jìn)”與保留的“穩(wěn)”之間保持平衡D.宏觀經(jīng)濟(jì)政策連續(xù)性的“靜”與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的“動(dòng)”有機(jī)統(tǒng)一22.近年來，國內(nèi)史學(xué)界圍繞中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開端問題展開了相當(dāng)規(guī)模的討論?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開端問題關(guān)系到對(duì)九一八事變后中國社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)，關(guān)系到九一八事變后中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和南京國民政府作用的評(píng)價(jià)，關(guān)系到九一八事變歷史地位的認(rèn)識(shí)等一系列根本問題的認(rèn)識(shí)分歧。隨著對(duì)這些問題全面深入的探討，史學(xué)界普遍認(rèn)可了十四年抗戰(zhàn)的概念。這表明①真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一②人們?cè)趯?shí)踐的過程中推翻舊真理，發(fā)現(xiàn)新真理③人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的④真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身A.①②B.①③C.②③D.③④23.漫畫《送溫曖走過場(chǎng)》諷刺了一些人不懂得①一切從實(shí)際出發(fā)②認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④要做到客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②③D.③④第II卷（非選擇題共160分）.閱讀材料，完成下列要求。（26分）共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。材料一2016年底以來，國內(nèi)共享單車突然就火爆了起來，在北京、上海、海口等大城市，大街小巷隨處可見橙、黃等各色共享單車。與公交車、地鐵站等交通樞紐接駁，解決出行最后一公里。無論是緩解交通擁堵，還是保護(hù)環(huán)境，共享單車都很有用。目前共享單車市場(chǎng)用戶數(shù)量已達(dá)到1886萬，預(yù)計(jì)到2017年底將達(dá)到5000萬用戶的規(guī)模。根據(jù)最新的人口普查數(shù)據(jù)，目前中國城鎮(zhèn)人口共計(jì)2.2億戶，城鎮(zhèn)人口中每百戶居民擁有65輛自行車。假設(shè)無自行車居民中，其中一半有使用共享單車出行的需求，其中每戶居民平均兩次，則每天將會(huì)有0.77億次共享單車出行，若以單次使用1元計(jì)費(fèi)，則每年共享單車的潛在市場(chǎng)價(jià)值將達(dá)281億元，加上上游的單車、車領(lǐng)制造，以及下游的大數(shù)據(jù)、導(dǎo)流等增值服務(wù)領(lǐng)域，產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值可達(dá)近千億規(guī)模。心的問題。（1）運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)并結(jié)合材料，分析共享單車興起的原因。（14分）（2）運(yùn)用政府的有關(guān)知識(shí)，分析我國政府應(yīng)如何對(duì)共享單車進(jìn)行監(jiān)督和管理。（12分）.閱讀材料，完成下列要求。（26分）2016年11月30日，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)正式通過決議，將中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。中國古人將太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱“二十四節(jié)氣”?！岸墓?jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。在國際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。作為中國人特有的時(shí)間知識(shí)體系，該遺產(chǎn)項(xiàng)目深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。隨著中國城市化進(jìn)程加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但在當(dāng)代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能，鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展的理念，彰顯出中國人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性及其實(shí)踐活動(dòng)的豐富性，與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力，也是人類文化多樣性的生動(dòng)見證。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)的作用原理，分析“二十四節(jié)氣”存在的合理性。（12分）（2）結(jié)合材料和《文化生活》知識(shí)，探究如何保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)文化自信。（10分）（3）針對(duì)“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱的現(xiàn)狀，請(qǐng)?zhí)岢鰞蓷l增強(qiáng)“二十四節(jié)氣”社會(huì)影響力的建議。（4分）參考答案12-15DCAC16-20DBADC21-23DBB.（1）①共享單車在節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、緩解交通擁堵、解決就業(yè)、增加稅收等方面發(fā)揮了一定的作用，因而得到了政府的支持。②由于共享單車潛在的市場(chǎng)價(jià)值巨大，有望獲得較高的經(jīng)濟(jì)效益，因而受到企業(yè)和資本的熱捧。③共享單車方便生活，價(jià)格便宜，提升了生活質(zhì)量，因而受到消費(fèi)者的喜愛。定相關(guān)的行政法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)法，加強(qiáng)對(duì)共享單車的監(jiān)督管理。.（1）①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。為指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，中國古人觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)尋找規(guī)律，這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性。中國人通過觀察，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系，提出“二十四節(jié)氣”理論，這反映了意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。②人能夠能動(dòng)地改造世界。“二十四節(jié)氣”對(duì)我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用，這體現(xiàn)了正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。（2）①文化遺產(chǎn)是國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)于研究人類文明演進(jìn)、展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。做好“申遺”工作有利于加強(qiáng)對(duì)中華文化遺產(chǎn)的保護(hù)，增強(qiáng)對(duì)中華文化價(jià)值的認(rèn)同感和自豪感。②文化在交流中傳播，要努力推動(dòng)中華文化遺產(chǎn)走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。③自覺投身于人民群眾的偉大實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，提高人民群眾保護(hù)中華文化遺產(chǎn)的參與意識(shí)和自覺性，采用多種形式展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)自