大變局-對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及對(duì)策的思考

./大變局——對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和對(duì)策的思考[原創(chuàng)]大變局——對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和對(duì)策的思考文章提交者：phoenixheart加帖在經(jīng)濟(jì)風(fēng)云[凱迪網(wǎng)絡(luò)]大變局——對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和對(duì)策的思考針對(duì)大家普遍提出的字體太小的問(wèn)題,如果我來(lái)重新編輯的話,很費(fèi)時(shí)間,因?yàn)楦袷蕉际且欢我欢坞S時(shí)調(diào)整的〔可能是瀏覽器的原因,我當(dāng)初發(fā)帖的時(shí)候自己預(yù)覽字體非常合適,有一個(gè)方法讓大家稍微費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,很方便就能解決這個(gè)問(wèn)題,就是在你的瀏覽器的查看——字體大小——選擇最大即可解決,另外,windows的IE瀏覽器、GREENBROWSER瀏覽器,都可用通過(guò)ctrl+鼠標(biāo)滑輪向下、向上來(lái)放大和縮小字體。對(duì)需要稿件的朋友,我設(shè)立了一個(gè)郵箱,需要稿件的朋友請(qǐng)自行下載,謝謝！等我來(lái)發(fā)可能時(shí)間會(huì)很久。郵箱地址：dabianju_word@163.com登陸密碼：dabianjuxiazai〔大變局下載。寫(xiě)在前面的話：1本文從08年底開(kāi)始構(gòu)思,春節(jié)以后正式動(dòng)筆,期間環(huán)境和政策的不斷變化也使我不得不靜下來(lái)認(rèn)真思考文章邏輯和結(jié)論的正確性,所以到現(xiàn)在也沒(méi)有寫(xiě)完,只寫(xiě)完了兩個(gè)比較大的部分,第一個(gè)部分主要寫(xiě)一些基本問(wèn)題和局部問(wèn)題。第二個(gè)部分重點(diǎn)研究我國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀和前景。最重要的第三部分,打算主要寫(xiě)一些方法論的東西,談?wù)剛€(gè)人對(duì)我國(guó)目前策略的看法和最合適策略的思考。2各位版主、編輯好,本文沒(méi)有在文中采用許多避諱,主要是我認(rèn)為能夠?qū)ψ约旱难哉撠?fù)責(zé),也對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)明有一定的信心,更不畏懼什么,說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、僅此而已。希望各位版主和編輯能夠體諒。當(dāng)然如果您認(rèn)為我的言論有不妥的地方,請(qǐng)給我信息,我愿意配合修改,請(qǐng)一定手下留情。3本文探討了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和非經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的許多問(wèn)題,它們形成了一個(gè)系統(tǒng),但是限于時(shí)間和文字的問(wèn)題,有些地方?jīng)]有用太多的文字說(shuō)明,可能就體現(xiàn)得有一些凌亂和繁冗,各位朋友閱讀的時(shí)候,遇到這樣的問(wèn)題還請(qǐng)多包涵。4中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀非常復(fù)雜,從解決問(wèn)題的角度出發(fā),更要考慮很多因素,包括文化的因素、利益的糾纏、阻力的來(lái)源等等。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、包括與之相關(guān)的一切,是一個(gè)大系統(tǒng),本文的題目取做“大變局”,就是取了個(gè)形象的類(lèi)比。5已經(jīng)發(fā)出來(lái)的帖子,不以為然的不少,認(rèn)同的也不少,還有破口大罵的。其實(shí)發(fā)在網(wǎng)上,就是為了讓大家多一個(gè)選擇和參考,您不認(rèn)同沒(méi)有關(guān)系,咱們可以討論。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,我們力求公正客觀,最怕的是什么理由都沒(méi)有,上來(lái)就開(kāi)罵的。真心的希望那些罵人的朋友,如果本文不能得到您的認(rèn)同,您能夠說(shuō)明理由,也好有個(gè)解釋和討論的基礎(chǔ)。6最后是一個(gè)請(qǐng)求,因?yàn)槲乙灿泄ぷ骱蛡€(gè)人事務(wù),所以第三章開(kāi)始會(huì)寫(xiě)得比較慢,短則一周、長(zhǎng)則兩周可出一篇。如果時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)寫(xiě)帖子會(huì)沉下去,下次上來(lái)就不好找了,所以如果各位讀貼的朋友感到有那么幾句可取之處,就請(qǐng)幫忙頂下帖子,讓更多的朋友能夠看到。謝了。發(fā)帖3個(gè)月以來(lái),有不少朋友對(duì)本帖進(jìn)行了閱讀、進(jìn)行了討論、發(fā)出了疑問(wèn)、提出了建議,對(duì)此我非常高興,因?yàn)樘踊旧鲜瘴擦?剩下的工作主要是對(duì)以往發(fā)帖的編輯工作〔隨著原稿的調(diào)整。有的網(wǎng)友朋友建議我寫(xiě)一個(gè)提要,說(shuō)實(shí)在的也確實(shí)應(yīng)該寫(xiě)一個(gè),主貼的字?jǐn)?shù)已經(jīng)超過(guò)6萬(wàn),不寫(xiě)個(gè)提要,大家讀起來(lái)確實(shí)不大不方便,也導(dǎo)致了有些朋友在讀貼的過(guò)程中有些沒(méi)有看完而發(fā)生的誤解。本貼在撰寫(xiě)的時(shí)候,雖然有提綱,但由于總是隔三差五的寫(xiě)一點(diǎn),加上態(tài)度又不太認(rèn)真,所以寫(xiě)的難免有些隨意,加上本人想說(shuō)的東西又太多,所以?xún)?nèi)容上常常顯得龐雜而凌亂,沒(méi)辦法,已經(jīng)這樣了,大家就當(dāng)讀隨筆了吧。在提要里,我將把本文對(duì)問(wèn)題的判斷和方法的思考作為重點(diǎn)闡述,文章中那些比較零碎的內(nèi)容就省去了。為了能夠更準(zhǔn)確和全面的理解我的思路,還是希望大家盡量能讀完我的帖子,畢竟提要省略的東西太多了。文章提要本文以廣為傳播的“金融危機(jī)”這個(gè)概念開(kāi)始正式的話題,對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)最重要和主要問(wèn)題的判斷是：第一,如果以是否對(duì)生產(chǎn)力產(chǎn)生破壞性影響為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)〔老百姓潛意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),而非學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn),我們面臨的絕非所謂“金融危機(jī)”,而是影響力更為深遠(yuǎn)的“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,它是必然發(fā)生的,不必然的只是時(shí)間問(wèn)題。做出此種判斷的依據(jù)是因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)流入到國(guó)家基部的資源蓄水池的管道太少、太細(xì),以及突如其來(lái)的基部資源蓄水池的資源大量蒸發(fā),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源循環(huán)已經(jīng)確定了破壞性的結(jié)構(gòu)性失衡,崩潰是早晚的事,越是拼命的粉飾,恐怕崩潰得越是悲慘。用更通俗的語(yǔ)言解釋就是我國(guó)的消費(fèi)者缺乏消費(fèi)能力,缺乏收入能力,這是內(nèi)需不足也好、產(chǎn)能過(guò)剩也好的真實(shí)含義。第二,在現(xiàn)行的執(zhí)政思想下,我們的國(guó)家將在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)很快就要到懸崖邊上了,而令人擔(dān)憂的是更為深遠(yuǎn)的國(guó)家發(fā)展的危機(jī)。本文認(rèn)為,我們長(zhǎng)久以來(lái)奉行的“凱恩斯主義”對(duì)解決上述國(guó)家經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、甚至任何現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題都是極為有害的,因?yàn)槲覀儞碛?#8220;體制”這個(gè)幾乎可以認(rèn)為無(wú)法克服的大毒瘤,這個(gè)毒瘤的神奇之處在于它有能力把所有立足點(diǎn)好的政策變成不好的或是打折的,把不太好的政策變得更糟糕。更為重要的是,凱恩斯主義的方法論本不是長(zhǎng)久之計(jì),它脫離了國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本規(guī)律,更脫離了我們現(xiàn)在的基本問(wèn)題。以此為指導(dǎo)思想,我無(wú)法想象我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題〔本質(zhì)問(wèn)題能夠得到解決。遺憾的是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)有許多相似之處的,能夠表面上〔短期也是實(shí)際上的保持政府控制力的凱恩斯主義非常容易為政府和各級(jí)的政府官僚們接受,也是現(xiàn)階段我們能夠看到的所有政策的主要指導(dǎo)思想。這根源于我們的政府希望對(duì)一切保持控制力、對(duì)一切負(fù)責(zé)〔這個(gè)負(fù)責(zé)不是承擔(dān)責(zé)任,而是掌握地位和權(quán)力的思想根源和偏好。除了無(wú)助于我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決以外,這樣的政策思路的最大問(wèn)題在于,政府必須很有錢(qián),肯定很有權(quán)。結(jié)合我國(guó)的貪瀆和為官文化,老百姓和企業(yè)則一定承擔(dān)了過(guò)于大量的負(fù)擔(dān),而官員則擁有了廣泛的腐敗的資本。除此之外,更重要的是政府、包括政府官員和他們主持的項(xiàng)目對(duì)資源的利用效率都是非常低下的,對(duì)生產(chǎn)力的貢獻(xiàn)極低,更不能發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平競(jìng)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)步的貢獻(xiàn)。最重要的是,資源通過(guò)政府的上收下發(fā)必然產(chǎn)生巨額的損耗,也必然更多地流動(dòng)到權(quán)貴而非老百姓的手里,因此與我們的基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決之道是背道而馳的。所以我們現(xiàn)在還在堅(jiān)持這種私利,其實(shí)很無(wú)聊、很危險(xiǎn),這將使我們?cè)阱e(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。事實(shí)上,我們現(xiàn)在需要的是保養(yǎng)民力,休養(yǎng)生息,政府越消停越好。第三,從資源的角度看,我很悲觀的發(fā)現(xiàn)我們很難達(dá)到讓百姓富裕起來(lái)的目標(biāo),原因在于我們的人口過(guò)于龐大,而我們的資源存量和資源的開(kāi)發(fā)水平則相對(duì)缺口過(guò)大。跳出金融經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看,我們現(xiàn)在的基本問(wèn)題、或者說(shuō)基本矛盾是廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需要和落后的生產(chǎn)力發(fā)展水平及資源占有程度之間的矛盾。這個(gè)矛盾的穩(wěn)定健康解決,必須保證我們每年科學(xué)進(jìn)步帶來(lái)的資源增量能夠跟得上老百姓的資源缺口,包括因人口增長(zhǎng)而導(dǎo)致的缺口、因老百姓這個(gè)群體資源出大于進(jìn)而導(dǎo)致的缺口等一切理由導(dǎo)致的缺口。所以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是關(guān)鍵的,遺憾的是我們的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相對(duì)落后的太多,原因是多方面的,包括投入方面的,包括國(guó)家的注意力、包括文化、包括體制。更遺憾的是,我發(fā)現(xiàn)自己看不到這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)階段現(xiàn)有條件下可以解決的可能。因此,我們?cè)谖磥?lái)〔不知道什么時(shí)間,如果現(xiàn)在的資源循環(huán)模式不能得到改變,使老百姓一端的資源蓄水池充實(shí)起來(lái),那么不僅經(jīng)濟(jì)危機(jī)是必然的,甚至更深遠(yuǎn)的危機(jī)也是會(huì)發(fā)生的。除了上述重大問(wèn)題,我們還有因?yàn)闅v史的原因,以及人口眾多、國(guó)土龐大、環(huán)境復(fù)雜的原因所導(dǎo)致的一系列問(wèn)題?，F(xiàn)在,各種各樣的問(wèn)題糾纏在一起,就好像一個(gè)爛攤子,東墻破了西墻接著破,政府疲于應(yīng)對(duì)。疲于應(yīng)對(duì)的根源在于我們沒(méi)有對(duì)本質(zhì)的問(wèn)題下手,總在頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳。事實(shí)上,那些最讓我們頭疼的問(wèn)題都是環(huán)環(huán)相扣、系統(tǒng)關(guān)聯(lián)的。解決問(wèn)題,也必須有大系統(tǒng)的觀念。當(dāng)然,這是有極大難度的,但我們難道還有別的選擇么？我們太重虛的東西,我們的政府太喜歡臉面和說(shuō)法。這導(dǎo)致了很多問(wèn)題的解決辦法的出發(fā)點(diǎn)就是非常不健康的,而這樣將導(dǎo)致政府的期望在長(zhǎng)期甚至中期就會(huì)灰飛煙滅。力保股市是飲鴆止渴,而且必將保而不保；保八更是自欺欺人,毫無(wú)意義。為了使我們的國(guó)家能夠發(fā)展壯大、我國(guó)的經(jīng)濟(jì)能持續(xù)健康發(fā)展,我提出的方法論的主要方向在于：★一、把國(guó)計(jì)民生真正作為國(guó)策的基本立足點(diǎn)?！锒焉a(chǎn)力的發(fā)展和科技水平的進(jìn)步作為國(guó)家富強(qiáng)和發(fā)展的第一利器及國(guó)策的第一重點(diǎn)?！锶⒓訌?qiáng)資源的合理和有效利用。★四、把制造業(yè)的崛起當(dāng)作實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)。★五、加大保護(hù)、扶持中小企業(yè)的力度。★六、鞏固國(guó)防能力?！锲摺⒔o媒體更多的自由,讓媒體擁有更多的獨(dú)立權(quán)?！锇恕⒎艞壱磺袣㈦u取卵、飲鴆止渴的經(jīng)濟(jì)對(duì)策,正面迎接和應(yīng)對(duì)危機(jī)。包括放棄：☆一、放棄以政府為中心的理念?！疃?、放棄保股市、保八的念頭?！钊⒎艞壞觅Y源換資本的鼓勵(lì)、承認(rèn)和許可?！钏?、放棄經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的對(duì)外妥協(xié)和讓步,放棄一切在實(shí)際上讓我們做冤大頭的表面榮譽(yù)和小利,放棄名實(shí)不符的大國(guó)幻想和宣揚(yáng)。☆五、放棄依靠金融手段解決金融問(wèn)題的取向。具體的方法論包括2個(gè)方面的內(nèi)容：第一個(gè)方面的核心思路是休養(yǎng)生息、還富于民。它包含的主要方法論包括放棄凱恩斯主義、減少政府的收入和開(kāi)支、減免企業(yè)和百姓的賦稅和負(fù)擔(dān)、增加百姓的假期尤其是公休日、加大民意在官員考評(píng)中的比重并改變考評(píng)的方式和體系,等。第二個(gè)方面的核心思路是力保發(fā)展的基礎(chǔ)能力,大力加強(qiáng)教育和科研。它包含的主要方法論包括：加強(qiáng)高等教育和科研的投資,放開(kāi)教育和科研的體制束縛,保護(hù)國(guó)內(nèi)資源,合理利用資源,振興傳統(tǒng)文化等。本文力圖回避體制問(wèn)題,而最終發(fā)現(xiàn)還是回避不了。希望回避的原因一方面在于體制問(wèn)題即使談了也沒(méi)有實(shí)踐的意義——體制改革太困難；另一方面的原因在于體制問(wèn)題本身不是絕對(duì)的根源問(wèn)題,我們或許可以繞過(guò)它,我們也一定能找到更深層的原因?；乇懿涣?是因?yàn)樗聦?shí)上的確是根源層面的問(wèn)題,在某些問(wèn)題上還真繞不過(guò)去。所以在文章第三章的最后一個(gè)部分,還是談了。最關(guān)鍵的觀點(diǎn)是體制問(wèn)題我們無(wú)法期望由體制的主體來(lái)解決,所以談體制改革太無(wú)聊。本文談到了很多基本問(wèn)題,我認(rèn)為關(guān)于為什么要發(fā)展經(jīng)濟(jì)這個(gè)問(wèn)題是值得大家思考的,簡(jiǎn)單的說(shuō),如果發(fā)展經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了老百姓資源占有水平的下降,那么這個(gè)發(fā)展是成功的么？它還有意義么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考,會(huì)使我們對(duì)一些政策的看法進(jìn)行反思,比如個(gè)稅的政策。目錄：第一章從“金融危機(jī)”說(shuō)起1.1基本問(wèn)題一：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)和研究方法1.2基本問(wèn)題二：本文所指的老百姓的定義和范疇1.2.1第一類(lèi)：老百姓1.2.2第二類(lèi)：權(quán)貴階層1.2.3第三類(lèi)：中產(chǎn)階級(jí)1.2.4資源角度三個(gè)階層在國(guó)內(nèi)的關(guān)系和現(xiàn)狀分析1.3基本問(wèn)題三：為什么經(jīng)濟(jì)要發(fā)展1.3.1第一、為什么會(huì)認(rèn)為應(yīng)該/不該提高個(gè)稅起征點(diǎn)〔到某個(gè)位置？1.3.2第二、為什么要發(fā)展經(jīng)濟(jì)？發(fā)展經(jīng)濟(jì)干嘛？1.3.3第三、無(wú)論如何,通過(guò)調(diào)整稅收使可支配的資源哪怕多一點(diǎn)地流入人民群眾手里,難道不是一件好事么〔從任何角度,為什么要反對(duì)呢？1.4基本問(wèn)題四：等級(jí)社會(huì)的資源分配機(jī)制1.5基本問(wèn)題五：策論一效率與公平二作用與副作用三集權(quán)與民主四“只要…就”與大群體博弈的一般規(guī)律第二章我們的經(jīng)濟(jì)怎么了2.1不是金融危機(jī),是經(jīng)濟(jì)危機(jī)2.2危機(jī)的必然第三章危機(jī)下的國(guó)策3.1國(guó)策的背景3.1.1我們的經(jīng)濟(jì)模式是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)＋政府經(jīng)濟(jì)3.1.2我們擁有14億的人口3.1.3我們有廣大的國(guó)土和豐富的資源3.1.4五千年文明,一脈相承的文化3.1.5一個(gè)快要爛了的大攤子3.1.6一個(gè)總是忙著拆墻補(bǔ)墻的老大哥3.1.7一群不幫忙的權(quán)貴3.1.8一把誤國(guó)誤民的專(zhuān)家名流3.1.9一片渾渾噩噩的大眾3.1.10一堆現(xiàn)在還只能口誅筆伐的志士3.1.11一撮困中求變的當(dāng)權(quán)人3.2國(guó)策的方向3.2.1應(yīng)該追求的方向★一、把國(guó)計(jì)民生真正作為國(guó)策的基本立足點(diǎn)。★二、把生產(chǎn)力的發(fā)展和科技水平的進(jìn)步作為國(guó)家富強(qiáng)和發(fā)展的第一利器及國(guó)策的第一重點(diǎn)?！锶?、加強(qiáng)資源的合理和有效利用?！锼?、把制造業(yè)的崛起當(dāng)作實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)★五、加大保護(hù)、扶持中小企業(yè)的力度★六、鞏固國(guó)防能力★七、給媒體更多的自由,讓媒體擁有更多的獨(dú)立權(quán)?！锇恕⒎艞壱磺袣㈦u取卵、飲鴆止渴的經(jīng)濟(jì)對(duì)策,正面迎接和應(yīng)對(duì)危機(jī)。3.2.2應(yīng)該放棄的方向☆一、放棄以政府為中心的理念☆二、放棄保股市、保八的念頭☆三、放棄拿資源換資本的鼓勵(lì)、承認(rèn)和許可?！钏摹⒎艞壗?jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的對(duì)外妥協(xié)和讓步,放棄一切在實(shí)際上讓我們做冤大頭的表面榮譽(yù)和小利,放棄名實(shí)不符的大國(guó)幻想和宣揚(yáng)?！钗?、放棄依靠金融手段解決金融問(wèn)題的取向3.3系統(tǒng)的國(guó)策和具體的辦法3.3.1修生養(yǎng)息、還富于民★1放棄凱恩斯主義,除增加與國(guó)計(jì)民生密切相關(guān)的教育、科研、國(guó)防、社會(huì)保障等基礎(chǔ)投資和支出以外,政府盡可能壓縮不必要、效益不大的投資和花費(fèi)★2減少政府的征稅和收入★3增加法定假的天數(shù),減少每周工作日的天數(shù),逐漸在數(shù)年內(nèi)過(guò)渡到每周工作4天〔8小時(shí)的水平?！?保障普通大眾的社保、教育,9年制義務(wù)教育應(yīng)該更多的延伸,大學(xué)應(yīng)該讓更多人能上得起?！?減少個(gè)體商戶和企業(yè)的壁壘和不便?！?在政府官員的考評(píng)中,民意調(diào)查應(yīng)該占到至少50%的份額?！?上述政策的可行性：3.3.2力保發(fā)展根基的茁壯成長(zhǎng)★1提高高等教育的質(zhì)量,減少高等教育的負(fù)擔(dān),建立教育發(fā)展的空間和機(jī)制；★2大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)★3提高資源的使用和利用效率,控制政府投資、引導(dǎo)民間投資?！?盡最大可能保護(hù)自然資源★5發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、振興傳統(tǒng)文化第一章從“金融危機(jī)”說(shuō)起進(jìn)入08年下半年以來(lái),伴隨著雪災(zāi)、地震、奧運(yùn)、人民幣升值、次貸等的陸續(xù)發(fā)生,中國(guó)與世界一起,在多事的08年正式走入了經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)冬,史稱(chēng)“金融危機(jī)”。進(jìn)入09年以后,關(guān)于這次“金融危機(jī)”,國(guó)內(nèi)國(guó)外各界牛人大腕都有不少觀點(diǎn)和論調(diào),老百姓們也正式把目光聚集在這個(gè)以前其實(shí)不太重視的領(lǐng)域,并由衷地悲觀或樂(lè)觀起來(lái)。這次“危機(jī)”是長(zhǎng)期還是短期？它會(huì)給我們帶來(lái)多大程度的破壞和影響,會(huì)惡化到何種程度,會(huì)給自己帶來(lái)什么影響？怎樣度過(guò)危機(jī)、如何振興經(jīng)濟(jì)？……是大家都會(huì)關(guān)心的問(wèn)題。本文將試圖從根源和本質(zhì)的層面闡述這些問(wèn)題的個(gè)人見(jiàn)解,并找出對(duì)解決問(wèn)題或有幫助的可行方法。在此之前,有一些基本問(wèn)題需要提前闡述：1.1基本問(wèn)題一：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)和研究方法此部分的內(nèi)容,主要是為了少挨點(diǎn)“拍”,提前做點(diǎn)解釋,沒(méi)什么意思,不愛(ài)看的朋友可以跳過(guò)。在文章開(kāi)篇中提到過(guò)：“本文將試圖從根源和本質(zhì)的層面闡述這些問(wèn)題的個(gè)人見(jiàn)解”,這句話就代表了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)和研究方法。具體來(lái)說(shuō)：一、所謂根源和本質(zhì),就是最基本的原因和邏輯。基本的原因和邏輯可能跨越或跳出了目前的學(xué)科和理論分類(lèi)。世間上很多問(wèn)題是相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相套的,面對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題這樣成系統(tǒng)的復(fù)雜問(wèn)題,“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”是不行的,我們需要抽絲剝繭地找到解決問(wèn)題分析問(wèn)題的體系、找到其中的主線、發(fā)掘解決的系統(tǒng),在系統(tǒng)的指導(dǎo)下和系統(tǒng)機(jī)制的作用下,少量的主動(dòng)與大量的自動(dòng)發(fā)揮解決問(wèn)題的強(qiáng)大力量。當(dāng)然,所謂根源和本質(zhì),也是相對(duì)的,相對(duì)到能夠說(shuō)明問(wèn)題和解釋清楚所提出的方法論,就足夠了。因此,對(duì)基本問(wèn)題的研究,在接下來(lái)的正文各章節(jié)中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn),因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為：看到了“規(guī)”、找到了“理”、掌握了“道”,才能做到“知”、進(jìn)而達(dá)到“能”。二、所謂個(gè)人,指的是以我個(gè)人的思維模式和經(jīng)驗(yàn)心得為主分析問(wèn)題和探索方法。雖然我很喜歡“用數(shù)字說(shuō)話”,也很喜歡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒?本文卻不會(huì)有很多數(shù)字——因?yàn)楹芏嘈枰f(shuō)明問(wèn)題的數(shù)字我沒(méi)有條件得到、更無(wú)法確信它們的有效和真實(shí),也沒(méi)有辦法用模型和實(shí)驗(yàn)等嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ā窒抻诒救说乃胶蜅l件。所以邏輯分析是本文的主要研究方法。第二,本文會(huì)有一些理論和方法論的借鑒,但沒(méi)有理論依據(jù)的內(nèi)容可能更多。我以為,包括經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi),許多理論系統(tǒng)即使排除錯(cuò)誤的可能,也是有局限的：不少理論的適用環(huán)境在現(xiàn)實(shí)中難以得到滿足,也常常很難符合現(xiàn)實(shí)預(yù)測(cè)的需求。這導(dǎo)致了即便掌握了理論,也會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤的情形成為比較正常的現(xiàn)象。我不如經(jīng)濟(jì)學(xué)家和各種專(zhuān)家專(zhuān)業(yè),所以有絕對(duì)的自信無(wú)法以這些牛人的模式做出不丟人的思考。與其勉強(qiáng)從各種學(xué)術(shù)理論出發(fā)像做八股文一樣的研究,不如換個(gè)自己能夠把握的角度。另外,古人說(shuō)的好：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”,我也相信世界的事物是有真理和規(guī)律的,是可以從性質(zhì)為主、程度為輔的角度找到“道”的。因此,本文雖然會(huì)有引用一些理論和結(jié)論的情形,但更多的是作為論證和探討問(wèn)題的手段,同樣作為這種手段的也有常識(shí)、哲理。這些決定了本文的研究主要是定性研究,定量研究是基本沒(méi)有的。三、本文主要對(duì)過(guò)去、目前和將來(lái)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究,但不局限于此。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不是唯一的問(wèn)題,也未必是最重要的問(wèn)題〔但一定是之一,所以本文會(huì)在多個(gè)場(chǎng)合將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的探討上升到內(nèi)政、發(fā)展等更高更廣的角度；另外,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題可以說(shuō)是一切其他問(wèn)題的根源,所以對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究、探索和提出方法,是本文的主要關(guān)注點(diǎn)。四、本人從主觀上相信自己的研究,但這不代表我能確認(rèn)其在客觀上的正確和合理,是否采信我的觀點(diǎn)和邏輯,其中的權(quán)利和責(zé)任都由觀眾自行負(fù)擔(dān)。翻譯一下：1我認(rèn)為自己是對(duì)的,而且自信滿滿。2歷史、現(xiàn)實(shí)、經(jīng)驗(yàn)、理論都告訴我們,對(duì)不對(duì)你自己說(shuō)了不算,別人說(shuō)了也不算,只有時(shí)間和客觀規(guī)律說(shuō)了算。對(duì)此我深信不疑。3這些不是廢話,因?yàn)獒槍?duì)本文將要提到的許多問(wèn)題的研究,我無(wú)法承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任。說(shuō)到底,就是想讓大家看看這樣一種觀點(diǎn)和邏輯,多點(diǎn)選擇。4結(jié)論是,希望大家在看我的觀點(diǎn)時(shí),能夠帶著質(zhì)疑的態(tài)度、站在圈外結(jié)合自己的思想感受其邏輯和合理性。如果您認(rèn)為我說(shuō)得能夠接受,那我真得高興的說(shuō)一句：“咱們是小熊所見(jiàn)略同啊,大可交個(gè)朋友啊,怎么著,改天一起坐坐……”；要是您覺(jué)得我就是胡扯,那也沒(méi)關(guān)系,咱們大可討論討論呢,說(shuō)不定通過(guò)您就讓我幡然醒悟了呢。1.2基本問(wèn)題二：本文所指的老百姓的定義和范疇我認(rèn)為,說(shuō)起老百姓,是可以包括全國(guó)各族人民的。但是,為了方便在本文說(shuō)明問(wèn)題和同步社會(huì)上大家的默認(rèn)概念,此處的老百姓需要重新下個(gè)定義。這個(gè)定義主要從經(jīng)濟(jì)的角度談,因?yàn)楸疚闹饕劦囊彩墙?jīng)濟(jì)問(wèn)題。簡(jiǎn)單的說(shuō),老百姓認(rèn)為：所謂老百姓,就是在中國(guó)還占人口絕大多數(shù)的、收入未達(dá)到在生活上“不愁錢(qián)花”的群體。他們?cè)诠ぷ?、生活、娛?lè)等方面,主要使用其他人能夠使用的渠道〔比如高檔會(huì)所、別墅就不是。為了在后文的部分,更好的說(shuō)明問(wèn)題,按照對(duì)資源的支配權(quán)力[包括以金錢(qián)為代表的物質(zhì)支配權(quán)、以狹義的權(quán)力為代表的優(yōu)先可能和機(jī)會(huì)〔正常人希望獲取的優(yōu)先可能和機(jī)會(huì),比如教育、榮譽(yù)、發(fā)言、指使等,自殺之類(lèi)的不算、社會(huì)地位〔決定名望、關(guān)注、影響力等],在這里也一并干脆把咱們中國(guó)人民在最近〔過(guò)去和未來(lái)一些年形成和保持的類(lèi)別都給分分：1.2.1第一類(lèi)：老百姓前面簡(jiǎn)單的說(shuō)了下,這里重新細(xì)致的說(shuō)一遍：資源的支配權(quán)力所能支配的各種資源局限于主體周?chē)浅＊M窄的領(lǐng)域,其程度能夠或不能滿足主體的生存需要,不能完全滿足主體的一般期望生活需要〔比如當(dāng)前來(lái)講房子、醫(yī)療、私家車(chē)等算是一般的,游艇、古董、豪華家具等奢侈品就不算是一般的；再比如有些人知足是福,只要過(guò)得去或者比過(guò)去好就滿足的也不算是一般的。這個(gè)定義比較爛,但是對(duì)后文從經(jīng)濟(jì)角度、內(nèi)需和消費(fèi)等問(wèn)題談起來(lái)的時(shí)候是比較容易結(jié)合的,所以先放著。沒(méi)關(guān)系,為了讓它不要那么爛,下面給一個(gè)劃線的標(biāo)準(zhǔn)：1在現(xiàn)有的體制下和環(huán)境下,所能支配的資源是否能夠滿足主體或家庭一般教育的需要〔你要是家長(zhǎng)這個(gè)教育說(shuō)的就包括到子女了,到大學(xué)為止、國(guó)內(nèi)的就行,不考慮獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)貸款等；2是否能夠滿足主體或家庭醫(yī)療的需要〔正常社會(huì)倫理中應(yīng)該負(fù)擔(dān)的家庭直系親屬成員住得起院、看得起??；3是否能夠滿足主體主要生活地區(qū)或子女主要生活地區(qū)住房的需要〔因?yàn)橐郧笆欠址孔拥?而且商品房還是奢侈品；4在正常購(gòu)物〔任何原因,專(zhuān)門(mén)去買(mǎi)奢侈品的不算的時(shí)候是否能夠不用或幾乎不必顧忌商品的價(jià)格；或在日常的生活開(kāi)銷(xiāo)中〔衣食住行、吃喝玩樂(lè)這些方面,同樣,奢侈性的消費(fèi)不算——比如去高檔會(huì)所或餐飲、酒店等,是否能夠不必或幾乎不必計(jì)較各種用度的數(shù)額。以上的是否,僅是從所支配的資源的數(shù)量與上述需求所需付出的數(shù)量的相對(duì)大小的角度而言的,也就是說(shuō)：“花不花得起”,與主體的意愿、也就是“愿不愿意”無(wú)關(guān),你生性勤儉節(jié)約,那是美德,在此咱們不考慮。如果四個(gè)是否方面,您沒(méi)有“否”存在的話,那么恭喜您,您可以光榮從老百姓的行列中畢業(yè),進(jìn)入更有支配力的群體中。如果您有“否”存在的話,那么也恭喜您,在本文光榮地做一把老百姓吧。按照上面的標(biāo)準(zhǔn),典型的老百姓的代表可以包括絕大部分的農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)工人、基層官僚〔公務(wù)員、小工商業(yè)者、待業(yè)群體等等,什么所謂“工薪階層”、“民工”、“白領(lǐng)”、“藍(lán)領(lǐng)”、“小業(yè)主”、“商戶〔個(gè)體商戶”、部分公務(wù)員、部分政府官員等等。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),恐怕全中國(guó)有90%左右的公民,都得算入老百姓之列。老百姓處在整個(gè)社會(huì)金字塔的基部。老百姓是國(guó)家的基礎(chǔ),是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),也是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的最后最有力量的后盾。這個(gè)結(jié)論我不在此論證了,相信大家能理解。不過(guò)即便大家能理解,說(shuō)在這里也不是廢話,因?yàn)橛胁簧僭摾斫獾娜瞬焕斫?、不愿意理解或者是忘記、忽視了。缺乏資源的老百姓,大多無(wú)知〔不掌握信息和知識(shí)和單純〔壞也壞的單純,在對(duì)人對(duì)物上,先天的欲望和情感作為主要?jiǎng)恿︱?qū)動(dòng)了大家的行為和思考模式。他們?nèi)跣?所以在一定限度內(nèi)顯得懦弱和無(wú)力,卻常常堅(jiān)強(qiáng)。他們和權(quán)貴一樣有人的自私面,但很少傷天害理。他們大多比較小器〔不是小氣,卻常常愿意同情和幫助他人。他們常常顯得不懂事、不理解、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)和個(gè)人主義〔小團(tuán)體主義,這是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)知和無(wú)力,然而他們通常很講道理,很少對(duì)能理解的事物無(wú)動(dòng)于衷；他們常常容易迷信權(quán)威、相信他人、說(shuō)話不負(fù)責(zé)任,容易上當(dāng)受騙、尤其是容易上那些披著偽善外衣的權(quán)威的騙；他們?nèi)菀纂S波逐流、失去自我,在群體或權(quán)威的無(wú)形壓力或盲目信服中盲從；他們常常相信道德、相信善良,相信倫理；他們常常膽小和懦弱、渴望理解與支持,但有時(shí)又非常堅(jiān)強(qiáng)；他們大多善良,雖然善良的一部分來(lái)自于懦弱；他們好面子、愛(ài)虛榮,但有時(shí)也很不要臉；他們渴望公平,也常常愿意講公平,卻往往只看到眼前那并不確實(shí)的公平；他們常常不能理解復(fù)雜的事物,也常常不能有全局的觀念,他們總是顯得很簡(jiǎn)單,常常從表象做出不屬實(shí)的判斷,缺乏對(duì)復(fù)雜事物的解決能力和有效辦法,卻常常喜歡瞎咋呼；他們之中不乏精英,不乏能人異士,不乏忠義寬厚,也不乏無(wú)恥無(wú)德無(wú)能,卻少有大善大惡……他們的確常常顯得很可氣,卻永遠(yuǎn)是人類(lèi)中最可愛(ài)的人。1.2.2第二類(lèi)：權(quán)貴階層首先,再多說(shuō)一句：此處之“權(quán)貴”,不同于封建的“權(quán)貴”。因其從資源的支配力角度與封建的“權(quán)貴”相通,為便于大家理解采用這個(gè)詞匯,在本文中并無(wú)褒貶之分,僅為了形象的描述其對(duì)資源的支配力。回到正題：所能夠支配的資源的數(shù)量和種類(lèi)極為豐富和富裕,所支配資源能夠跨越主體、主體的家庭和所在地域限制,能夠決定一定量以上的非家庭成員和生活物品及服務(wù)交易對(duì)象〔如商店、電信局、理發(fā)店所能獲取的主要生活或非生活所需資源,生活〔衣食住行、吃喝玩樂(lè)——與事業(yè)相關(guān)的部分不算在內(nèi),如公關(guān)的吃喝所耗資源在所支配資源中占有的比例極少。同樣,為了讓上面這個(gè)描述不要那么爛,也給一個(gè)大致的劃線標(biāo)準(zhǔn)：1是否能夠〔與意愿無(wú)關(guān)享受奢侈的生活〔比如七、八萬(wàn)一瓶的名酒、幾百上千一包的香煙、幾十萬(wàn)的衣服和名表、別墅、高檔會(huì)所等；或日常生活所消耗資源〔無(wú)論是否奢侈是否僅在個(gè)人所能支配的資源中占取小到主體幾乎不介意的比例——也就是說(shuō),根本不為會(huì)生活所需資源操心和擔(dān)憂。2決定或左右〔重要的影響力他人〔不包括家庭成員和生活資源的交易對(duì)象獲取資源的機(jī)會(huì)和數(shù)量〔比如工資、項(xiàng)目、生意等的情形是否是日常或經(jīng)常的,并且這種日常和經(jīng)常是幾乎不會(huì)因外界因素的變化而變化〔比如死亡、坐牢、剝奪政治權(quán)利等是要排除的考慮因素。3是否有跨越地域〔至少要跨越主要生活地區(qū)所在省份——不必寸土不漏的影響力或資源支配力——即在在復(fù)數(shù)的地區(qū)〔比如同時(shí)在高雄和克拉瑪依,擁有與主體主要生活或活動(dòng)地區(qū)相比差別不大〔差別不跨越級(jí)別——就是你能想到的級(jí)別,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是你到這個(gè)地方?jīng)]感到自己在各個(gè)方面都降低了一個(gè)檔次的資源支配能力。以上三點(diǎn),依次都能給予“是”的答案時(shí),可入權(quán)貴之列。典型的權(quán)貴階層可包括一部分的企業(yè)家〔我們可以簡(jiǎn)單的把所擁有資產(chǎn)可以達(dá)到或接近“億元”的企業(yè)主、商人與這個(gè)部分的企業(yè)家劃等號(hào),一部分政府官員,絕大部分身家過(guò)億的公民。權(quán)貴階層是國(guó)家的頭領(lǐng)和主要開(kāi)拓者,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊,是整個(gè)社會(huì)的榜