有關(guān)教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記系列

第1頁(yè)共47頁(yè)筆記系列有關(guān)教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記系列。教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記篇1在《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書(shū)中，除了大量的教育專(zhuān)家的不同教育理論外，還展示出許許多多真實(shí)的教學(xué)實(shí)例、案例。這無(wú)疑在教學(xué)理論方面，給了我們一些豐富的珍貴經(jīng)歷。比方有一堂數(shù)學(xué)課的教學(xué)實(shí)例在解決概率的計(jì)算上，老師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試列表和畫(huà)出樹(shù)狀圖，讓學(xué)生感受求根本領(lǐng)件個(gè)數(shù)的一般方法，從而化解由于沒(méi)有學(xué)習(xí)排列組合而學(xué)習(xí)概率這一教學(xué)的困惑。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的順利施行，到達(dá)了老師的教學(xué)目的，學(xué)生對(duì)老師提出的問(wèn)題通過(guò)考慮、討論、點(diǎn)評(píng)得到解決，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)由模糊到明晰，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了成就感，課堂氣氛輕松愉快，課堂效果好。從這個(gè)實(shí)例我們不難看出，無(wú)論教學(xué)生什么知識(shí)，對(duì)于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下，最忌諱的就是一板一眼直接講授合學(xué)生年齡、學(xué)生承受才方面的關(guān)鍵點(diǎn)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)跟著老師第2頁(yè)共47頁(yè)通過(guò)最最自然的方式走向自主學(xué)習(xí)的層次，自主不是完全自主，而是在老師引導(dǎo)下自然過(guò)渡而來(lái)。學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》這本書(shū)，再一次豐富了我們的頭腦，增強(qiáng)了我們下一步繼續(xù)課堂教學(xué)改革的信心和力量。讓我們共同努力，共創(chuàng)輝。如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家庭的溫室下成長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師假如處理不好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。，低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)終生為父”的說(shuō)法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?？僧吘鼓贻p，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，因此在教育學(xué)生某些地方做下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈第3頁(yè)共47頁(yè)教育而非天賦?！边@句話(huà)我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為出色的人。書(shū)中還談到：“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法那么”。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會(huì)適得其反。可以采取單獨(dú)和他談話(huà)的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷的，我們班有個(gè)小女孩，家里父母關(guān)系不是很好，對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)，與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的第4頁(yè)共47頁(yè)目光中充滿(mǎn)自信，安康地成長(zhǎng)。對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生承受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四非常鐘里精神集中。假如老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，老師必需要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練習(xí)來(lái)穩(wěn)固，這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，假如學(xué)生上課總是心不是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有興趣性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí)，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過(guò)學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天，被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)展思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造第5頁(yè)共47頁(yè)和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”?！都?xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最根本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、仁慈的人。試想，一個(gè)學(xué)生假如沒(méi)有美妙的品德，即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，將來(lái)他也不會(huì)獲得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比方校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng)，甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng)，學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)下列問(wèn)題提出對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)老師要我們答復(fù)下列問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴：對(duì)膽小生，要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí)，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而緊張時(shí)，就可以讓學(xué)生做深呼吸，同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松，我可以的。也有局部學(xué)生認(rèn)為自己的答復(fù)必須是正確的，害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑，因此不舉手同樣保持沉默。得意的孩子，假如你答錯(cuò)了，老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極答復(fù)下列問(wèn)題而批評(píng)你，反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提早布置給第6頁(yè)共47頁(yè)學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái)，自然會(huì)舉手答復(fù)下列問(wèn)題。如此，學(xué)生既有答復(fù)下列問(wèn)題的積極性，又能預(yù)習(xí)新《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí)，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，假如我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句參加到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累，半年、一年后，和聽(tīng)不這兩本書(shū)，對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是進(jìn)步自身素質(zhì)和工作程在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不一樣，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分理解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)展細(xì)致的，坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛(ài)老說(shuō)，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂第7頁(yè)共47頁(yè)課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷進(jìn)步，才能適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的要求。讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然如今教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)如今的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)老師的困惑和不解，好象與老師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)場(chǎng)就提出了值得問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從老每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要第8頁(yè)共47頁(yè)走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的答復(fù)，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立考慮，因?yàn)榭紤]的過(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的`利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《老師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，進(jìn)步養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是老師班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀今來(lái)不變的真理。以前崇尚老師有一桶水，如今隨著各種新的準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩所學(xué)、有所獲！否那么，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要盈，不會(huì)枯竭，才能不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)第9頁(yè)共47頁(yè)過(guò)：“老師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！弊鳛橐幻蠋煟瑧?yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師；是一個(gè)擅長(zhǎng)合作，具有人格魅力的老師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的老師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的老師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的老《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà)：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但假如沒(méi)有了人的全面開(kāi)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者假如大家不喜歡書(shū)籍，對(duì)書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“老“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的熱愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于老師，取決于書(shū)籍在老師本人的精神生活中有何種地位。假如你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，假如學(xué)生堅(jiān)信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà)，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！钡?0頁(yè)共47頁(yè)書(shū)籍，特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和挑選而被后人認(rèn)可、承受的那些名著，是影響學(xué)生精神開(kāi)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)決的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)場(chǎng)的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅?？旆_(kāi)閱讀文教育的窗口吧！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)展對(duì)話(huà)的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧！”熱吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。第11頁(yè)共47頁(yè)教育問(wèn)題一直是困擾著社會(huì)的大問(wèn)題，由于如今大多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此，對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注。“望子成龍”、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)?！队⒉旁鯓釉炀偷摹肪奂送趵蠋煻嗄甑慕逃碚摰捏w會(huì)，給我們這些老師提供了珍貴的經(jīng)歷。讀了王老師的這本書(shū)之后，深深地被王老師的教育之道和形式方服。社會(huì)對(duì)老師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī)，是否考上名牌學(xué)校，升學(xué)率多高，我覺(jué)得，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多，有老師本身的因素，有學(xué)生的因素，還有家長(zhǎng)的因素，社會(huì)的因素。我覺(jué)得起重要作用的是老師的作用，而地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法那么可能阻礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的老師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是進(jìn)步學(xué)生的“學(xué)力”，即進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)才能，從目前來(lái)說(shuō)學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的，因此，講究學(xué)習(xí)方法，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王老師在書(shū)中總結(jié)道：“合適你的才是好的”我覺(jué)得這句話(huà)很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬(wàn)別，不可能有一種統(tǒng)一的形式，同種方式問(wèn)題方式可以解決所有的問(wèn)題，關(guān)鍵是要找到自己合適的學(xué)習(xí)技巧。第12頁(yè)共47頁(yè)我們有些老師，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀(guān)點(diǎn)，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作，無(wú)休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，有些學(xué)生因此干脆不做作業(yè)，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè)，外表上完成了老師布置的作業(yè)，其本質(zhì)量很差，沒(méi)過(guò)幾天就會(huì)忘記了。因此，“二期課改”對(duì)老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學(xué)生為本，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞進(jìn)步學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)才能。在這里必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)不同的學(xué)生要求采取不同的方法，我們要提子很重要。擅長(zhǎng)考慮是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺(jué)，但成績(jī)卻不盡如意，原因之一就是沒(méi)有考慮，只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)中，不僅應(yīng)做題時(shí)考慮，而且在解題后進(jìn)展反思和總結(jié)，也就是說(shuō)，“考慮”應(yīng)該是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程的，作為老師有意義地培養(yǎng)學(xué)生考慮的習(xí)慣，切忌越俎代皰。在教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為進(jìn)步這個(gè)環(huán)節(jié)非常重要，好的問(wèn)題能促使學(xué)生考慮，對(duì)問(wèn)題做進(jìn)一步的分析^p，從而，掌握事物本質(zhì)規(guī)第13頁(yè)共47頁(yè)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的考慮題，拓展同學(xué)的思維空間，也有利于學(xué)生的今后開(kāi)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，作為老師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，教學(xué)的先藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，而更重要的擅長(zhǎng)鼓勵(lì)、喚醒和鼓舞，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊，他就會(huì)“無(wú)可奈何”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無(wú)興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話(huà)，怎么會(huì)有好成績(jī)呢？因此，我們應(yīng)該反其道而行之，鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，感受到的喜悅。王老師在書(shū)中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來(lái)的。我覺(jué)得這句話(huà)很有道理。興趣是最好的教老師，對(duì)學(xué)生進(jìn)展適當(dāng)鼓，他就會(huì)有興趣，然后，他就會(huì)去鉆研，漸漸地便會(huì)超過(guò)別人，獲得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì)，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來(lái)，從而到達(dá)一種最好的效果。生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認(rèn)可，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的，是班級(jí)集體中不可缺一的份子，而不是可有可無(wú)的一個(gè)人。作為老師還有一個(gè)特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名，我讀書(shū)的時(shí)候，就是從這一方面判斷老師對(duì)我的重視。我想，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字，看做一件小事要知道，一個(gè)老師不用看花手第14頁(yè)共47頁(yè)冊(cè)，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重你，這是教育好功力之一。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我深深地體會(huì)到：老師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地更新理念，不斷地改良方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門(mén)科學(xué)，是我們老師一生去研究的科學(xué)，我要不斷地探究研究，與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代的優(yōu)秀老師。值此新課改全面推進(jìn)之際，作為老師的我要怎樣才能與新課改同行，適應(yīng)新課程的要求，更新觀(guān)念，轉(zhuǎn)變角色，學(xué)習(xí)掌握新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，技能，在理論中不斷的探究，積累，更新，應(yīng)該是我們老師生存的必須之一。二十一世紀(jì)的降臨，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往，那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo)，并將這些理念貫穿于教育第15頁(yè)共47頁(yè)議》這兩本書(shū)，使我可以及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。例如，在《教育新理念》第一章"以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作，這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面開(kāi)展。作為老師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么才能，充當(dāng)什么角色呢我想:老讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極考慮，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)才能的重要手段，也是老師輸出信息并獲得反應(yīng)信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是老師的專(zhuān)利品，學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的從課堂改培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì)問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生開(kāi)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前改的重點(diǎn)之一。需要進(jìn)展終身的學(xué)習(xí)，作為老師必須把教育看作是貫穿與人的第16頁(yè)共47頁(yè)整個(gè)一生與人的開(kāi)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是老師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈敏多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為老師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，老師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習(xí)和理解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)理論;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)____的要求。每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、英勇、好學(xué)、豁達(dá)、仁慈、聰明的自我，不是孩子消極悲界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說(shuō)“我希望、我建議、你覺(jué)得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹議、對(duì)你的期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高第17頁(yè)共47頁(yè)教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性才能的人。這是老師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問(wèn)題是家長(zhǎng)缺少教育觀(guān)念！家長(zhǎng)會(huì)一定要給家長(zhǎng)講清楚：1、盡量多表?yè)P(yáng)孩子，輕易不要批評(píng)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`3、多理解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對(duì)孩子放任4、不要在孩子面前議論老師，不能在別人面前說(shuō)孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。5、多給孩子一些鍛煉的時(shí)機(jī)，讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。青年老師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)打破：首先打破課堂關(guān)，要熟悉教材，擅長(zhǎng)組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次打破知識(shí)一名優(yōu)秀的“演員”；第三打破教學(xué)關(guān)，講解深化淺出，方法靈敏多樣，第18頁(yè)共47頁(yè)“教”“學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師；沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀(guān)！教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們?cè)谂囵B(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來(lái)在社會(huì)立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性才能的人。這是老師神圣的責(zé)任。把微笑帶進(jìn)課堂，把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂，把鼓勵(lì)帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生，把尊重的話(huà)語(yǔ)傳遞給每位學(xué)生，把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。在這個(gè)假期，我讀完了《德國(guó)美術(shù)教育》一書(shū)，感覺(jué)獲益良多，有不少值得我去反思的東西。本書(shū)介紹了在德國(guó)文化大背景中，德國(guó)的藝術(shù)教育非常有自己的特點(diǎn)，既保存了本民族思辯性、有序性的特點(diǎn)，又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點(diǎn)，形成了具有相當(dāng)伸縮力的教學(xué)形式。德國(guó)的藝術(shù)教育具有很強(qiáng)的特點(diǎn)。一、多樣的教學(xué)方法，豐富多彩的教學(xué)素材，以啟迪孩子業(yè)外，還得用2—3年的時(shí)間來(lái)專(zhuān)修教育理論，通過(guò)教學(xué)理論才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的老師隊(duì)伍，完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。在小學(xué)，根據(jù)兒童的年齡第19頁(yè)共47頁(yè)特點(diǎn)，面對(duì)剛從幼兒園到小學(xué)的孩子，學(xué)校對(duì)一、二年級(jí)實(shí)行包班，老師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容，不設(shè)日課表(但應(yīng)要求老師盡可能地向一個(gè)學(xué)科內(nèi)容為一課時(shí)過(guò)渡)，老師所教內(nèi)容可隨機(jī)應(yīng)變，如：課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶，孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn)，這時(shí)老師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變，讓學(xué)生觀(guān)察蝴蝶飛的動(dòng)態(tài)、形狀，介紹有關(guān)蝴蝶的種類(lèi)、習(xí)性等常識(shí)，然后要用語(yǔ)言來(lái)描繪蝴蝶;用彩色筆畫(huà)蝴蝶。把常識(shí)、語(yǔ)文、美術(shù)等課結(jié)合起來(lái)，到達(dá)較好的教學(xué)效果。在這兒我體會(huì)到學(xué)科的橫向聯(lián)絡(luò)，教學(xué)的靈敏性。二、注重藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，給孩子以廣闊的思維空間，讓孩子獨(dú)立地用不同的手法表達(dá)自己的情感。在美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)首先注意創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維是以發(fā)散性思維為特征的。在德國(guó)藝術(shù)教學(xué)大綱中從小學(xué)到中學(xué)始終強(qiáng)的教學(xué)相比，我似乎更注重學(xué)生的作業(yè)效果，在以后的課堂上應(yīng)該找到更好方法，既能發(fā)散學(xué)生的思維，又能有好的作品出變?yōu)閰⒅\，創(chuàng)造平等對(duì)話(huà)的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生創(chuàng)造一境，啟發(fā)學(xué)生如何感受和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物在性，尊重學(xué)生對(duì)人和物的不同感受及表現(xiàn)。從小第20頁(yè)共47頁(yè)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析^p問(wèn)題的才能，讓學(xué)生獨(dú)立自主地解決問(wèn)題，根據(jù)不同對(duì)象具有多樣選擇的可能性。這一點(diǎn)與我們的教學(xué)觀(guān)念不謀而合，淡化老師的權(quán)威性，與學(xué)生做朋友，才能更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美。了一位慈父娓娓道來(lái)的育兒故事，找到了一個(gè)非常成功的教育孩子的方。卡爾·威特的父親有一個(gè)根本的教育理念：那就是孩子的育應(yīng)該從學(xué)前抓起。這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單，所有的父母都可以完全做到。作為德國(guó)鄉(xiāng)村的一位普通牧師，老威特一生都過(guò)著極為簡(jiǎn)樸的生活。但是，這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式。看到周?chē)脑S多人都在虛耗自己的生命，看到周?chē)哪心信汲聊缭诰粕?，他既感到悲哀也感到驚訝。他想，“這些人都沒(méi)有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。假如他們有著智慧的頭腦，他們的生活就會(huì)是另外一種景象。問(wèn)題的根在于，他們都沒(méi)有受過(guò)很好的教育。從小時(shí)侯起，就沒(méi)有人教他們?nèi)绾稳タ紤]，他們也就沒(méi)有明確的生活目的。對(duì)此，學(xué)校假設(shè)他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們，從小就培養(yǎng)他們對(duì)于知識(shí)的熱愛(ài)，他們今天就不至于過(guò)著這樣可憐的生第21頁(yè)共47頁(yè)活?！闭潜е@樣的家庭教育思想，老威特在兒子卡爾出生的時(shí)候就制定了一個(gè)早期家庭教育方案。老威特有一個(gè)根本的教育主張：孩子從小就是一個(gè)會(huì)考慮的動(dòng)物。對(duì)于他所看到的、聽(tīng)到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評(píng)價(jià)。假如孩子從小不能形成正確的判斷，因此養(yǎng)成一些不良的愛(ài)好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目的是在孩子還處于可塑階段的時(shí)候，去引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子”。當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，老威特就開(kāi)場(chǎng)教他識(shí)別身體器官和家中的各種用具并說(shuō)出他們的名稱(chēng)。隨著兒子逐漸長(zhǎng)大，他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后，老威特就讓他走出家門(mén)，讓他可以接觸到更多的新奇事物。老威特總是鼓勵(lì)兒子不斷地提出問(wèn)題。在答復(fù)兒子問(wèn)題的時(shí)候，他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問(wèn)題的來(lái)龍去脈。對(duì)于兒子提出的所有問(wèn)題，他從來(lái)不會(huì)敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對(duì)所有事物的分析^p鑒別才能。在平常同兒漫步和談話(huà)中，老威特從來(lái)不像許多父母那樣，以一種居高臨下的口氣對(duì)兒子說(shuō)話(huà)，也不會(huì)對(duì)兒子信口瞎扯。語(yǔ)言是我們思想的工具。老威特提出，要盡早地孩子使用母語(yǔ)，可以正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說(shuō)話(huà)的大人，無(wú)論是父母還是家里的親戚朋友，都應(yīng)該注意自己的發(fā)音第22頁(yè)共47頁(yè)和用語(yǔ)，以便給孩子一個(gè)很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下，與同年齡的孩子相比較，卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力，而且還表現(xiàn)出一種少有的知識(shí)興趣?？柦o人最深化的印象就是他具有非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對(duì)許多事物都有著準(zhǔn)確的理解和完好的把握，在使用語(yǔ)言方面也到達(dá)了卡爾的早期教育當(dāng)然沒(méi)有僅僅局限在語(yǔ)言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個(gè)全面開(kāi)展的人，老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛(ài)好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)到達(dá)這個(gè)目的，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀(guān)各地的藝術(shù)畫(huà)廊、自然歷史博物館、動(dòng)物園、植物園等。通過(guò)這種體驗(yàn)方式，老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識(shí)。他讓兒子學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最根本的原那么，如何去認(rèn)清各種除了這些外出的參觀(guān)活動(dòng)外，老威特還利用身邊的一些生活常識(shí)，對(duì)兒子進(jìn)展系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動(dòng)孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問(wèn)到底的習(xí)慣。同時(shí)他也設(shè)計(jì)出一些小小的游戲，讓孩子可以從中理解和熟悉不同學(xué)科的知識(shí)。當(dāng)然，他非常清楚自己所追求的教育目的是什么，他說(shuō)第23頁(yè)共47頁(yè)“假如一開(kāi)場(chǎng)我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科，孩子就會(huì)產(chǎn)生反感的心理。我盡量防止使用這一類(lèi)的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進(jìn)他的自信心?！闭?yàn)橛辛死贤貙?duì)兒子的早期教育，卡爾在九歲的時(shí)候就已經(jīng)掌握了許多知識(shí)。由于他的智力程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡歲他就獲得了____學(xué)位，同時(shí)被柏林大學(xué)聘為大學(xué)教員。然而，我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推延到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過(guò)多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂(lè)的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀(guān)念中，孩子智力的早期開(kāi)發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前的家庭教育，使得孩子上學(xué)之后不堪重負(fù)。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀(guān)念，即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路，因?yàn)楹⒆釉缙诘玫降挠∠笫亲畛志玫?。假如家長(zhǎng)無(wú)視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，將會(huì)給自己的孩子造成一生的智力缺陷?？茖W(xué)的教育觀(guān)念應(yīng)該是，孩子的家庭教育開(kāi)場(chǎng)得愈早，孩子的身心方面今后就開(kāi)展得愈美國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理專(zhuān)家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開(kāi)場(chǎng)?！皟蓺q或三歲是孩子智力開(kāi)展的關(guān)第24頁(yè)共47頁(yè)鍵時(shí)期。父母應(yīng)該抓住這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期進(jìn)展孩子的智力教育開(kāi)發(fā)。假如耽誤了幼兒的早期教育，將是一個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識(shí)興趣，因?yàn)檫@種興趣將會(huì)伴隨孩子的一生。讓孩子在知識(shí)的游戲中獲取安康成長(zhǎng)的養(yǎng)分，而不是讓孩子在那些毫無(wú)意義的游戲中浪費(fèi)時(shí)間?！蔽覀兛偸菑?qiáng)調(diào)不要過(guò)早地對(duì)孩子的心靈施加壓力，不要過(guò)早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開(kāi)發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開(kāi)場(chǎng)就注意培養(yǎng)孩子的知識(shí)興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時(shí)得到鍛煉一樣，他們就會(huì)從早期的知識(shí)活動(dòng)中得到一種快樂(lè)。當(dāng)身心都得到了同步的往往會(huì)表現(xiàn)得非?？鞓?lè)和安康。事實(shí)，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個(gè)學(xué)校教育活動(dòng)的時(shí)候，這位謙恭的德國(guó)鄉(xiāng)村牧師就對(duì)自己的兒子進(jìn)展了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識(shí)到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下，老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書(shū)為所有的父母提供了一個(gè)很好的家庭早期教育本。當(dāng)然，我們不能放棄工作，把時(shí)間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過(guò)我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注第25頁(yè)共47頁(yè)意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上安康成長(zhǎng)。做父母的只需牢記老威特所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行。”每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富，《給老師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，普通老師可以回音。我是一名普通的老師，此書(shū)給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，假如你也一起分享這本書(shū)，作為人，你是幸福的，作為老師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我如今最應(yīng)該做將這些教育智慧賦注于教育理論中，努力成為一名成功而的過(guò)程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進(jìn)取的精神，在教育理論中不斷探究，從而不斷進(jìn)步。國(guó)慶假降臨了，我閱讀了些的書(shū)籍，給了我很多教育理論書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。老師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是老師是否具有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。老師的專(zhuān)業(yè)追求、專(zhuān)業(yè)第26頁(yè)共47頁(yè)探究、專(zhuān)業(yè)提升，要靠不斷的反思，老師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中考慮，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)復(fù)習(xí)的功課。我愿把自己一個(gè)暑假得出來(lái)的反思提出來(lái)，與初讀《教育有悟》感覺(jué)是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了，這本育隨筆組成的，里面描繪的都是工作在教育一線(xiàn)的老師們所記錄的發(fā)生在老師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，同時(shí)也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件，如學(xué)生考試作弊、新生點(diǎn)名、老師板書(shū)、課堂上表?yè)P(yáng)……故事中許你會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡，但細(xì)想，教育，不就是就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，老師不僅僅是教育者，也是受教育者。因?yàn)閷W(xué)生作為老師的教育對(duì)象，其整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)第27頁(yè)共47頁(yè)等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，老師們只要把“學(xué)生”當(dāng)成“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：老師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的考慮。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引和感動(dòng)，這更引起了我深深的思它猶如一面鏡子，折射出我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中存在的諸多你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話(huà)場(chǎng)所；你尊重它又如一位指點(diǎn)迷津的導(dǎo)師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們?nèi)绾渭ぐl(fā)中間生的學(xué)習(xí)熱情；它告如何讓班干部樂(lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言；它告訴我們愛(ài)得不的成功的經(jīng)歷與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱(chēng)贊，一第28頁(yè)共47頁(yè)3以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光老師》后，才明白師德可攀，我們的教育理論就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、詳細(xì)的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，可以答復(fù)以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿(mǎn)創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不一樣的老師那里，卻有不一樣的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)心，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生開(kāi)展的職責(zé)和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡大高于獲得那么成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)當(dāng)盡力防止的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才第29頁(yè)共47頁(yè)對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力進(jìn)步自我的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光老師，我要以我的歡樂(lè)去歡樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品教育類(lèi)書(shū)籍讀完之后，我不由得按著書(shū)中理想老師的標(biāo)準(zhǔn)去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的老師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的老師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的老師?要想做一名理想的老師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚老師有一桶水，如今隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否那么，拿什么來(lái)教給孩要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海，不會(huì)枯竭，才能不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：老師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀作為一名老師，我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)歷，所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想老師的描繪。朱教授在書(shū)中描繪：理想的老師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激-情和詩(shī)意的老師;是一個(gè)自第30頁(yè)共47頁(yè)信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師;是一個(gè)擅長(zhǎng)合作，具有人格魅力的老師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的老師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的老師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的老師?？傊?，我讀了教育類(lèi)這書(shū)籍，感受很深，引起的我的考慮，以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍，但在這幾年沒(méi)____過(guò)，是因?yàn)闆](méi)有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看，從中學(xué)到一些經(jīng)歷，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。理解當(dāng)前教育的需要，特別是這位教授寫(xiě)的;我的教育理想;，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)三歲決定人的一生嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡?tīng)第31頁(yè)共47頁(yè)雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢?我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì)教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目的上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老5在書(shū)店的時(shí)候看到《不做教書(shū)匠》這本書(shū)，題目引起了我的注意，有了想讀的念頭。這是管建剛老師這本書(shū)的標(biāo)題。當(dāng)聽(tīng)到楊校長(zhǎng)跟我們推薦《不做教書(shū)匠》這本書(shū)時(shí)，腦海中就有一個(gè)疑問(wèn)：“不做教書(shū)匠，做什么？”我開(kāi)場(chǎng)閱讀這本書(shū)，漸漸理解了這是一本針對(duì)青年老師的心理而寫(xiě)的書(shū)，深化淺出，有如青年老師的“圣經(jīng)”，一些西方油畫(huà)的插圖更增加了這種感覺(jué)。隨著閱讀的深化，也開(kāi)場(chǎng)明了作者的觀(guān)點(diǎn)是要求老師們用心做事，不做教書(shū)匠就是心中要有教育的終極目的。不做“教書(shū)匠”，“做一名有方向感的老師；做一名有約束感的老師；做一名有責(zé)任感的老師；做一名有上進(jìn)感的老師；做一名有奮斗感的老師；做一名有專(zhuān)業(yè)感的老師；做一名有親和感的老師；做一名有智慧感的老師?！钡?2頁(yè)共47頁(yè)書(shū)中親切生動(dòng)的語(yǔ)言，一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)的小故事來(lái)說(shuō)理，來(lái)引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。鼓勵(lì)著我們廣闊青年老師。通過(guò)細(xì)細(xì)的品讀，讓我確實(shí)是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是：“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會(huì)貶值，只會(huì)升值。失敗本身就是一種收獲。對(duì)于一個(gè)英勇的人來(lái)說(shuō)，惟有失敗，真正給你帶來(lái)進(jìn)步的思索?；蛟S這次評(píng)優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評(píng)比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你屢次投稿都石沉大海，或許你的教改實(shí)驗(yàn)沒(méi)有預(yù)期的效果，或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請(qǐng)記得，你沒(méi)有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價(jià)值還沒(méi)有適當(dāng)?shù)姆绞胶蜁r(shí)機(jī)展露出來(lái)，它需要在下一輪的理論中帶給你驚這樣深化我們年輕人內(nèi)心的語(yǔ)言，這樣貼心地為我們分析^p失敗，鼓舞進(jìn)步，怎能不讓人沖動(dòng)？我缺少的就是對(duì)失敗的正確認(rèn)識(shí)，我很多時(shí)候在失敗面前迷茫而不知所措，這本書(shū)，給了我啟發(fā)，給了我無(wú)限的鼓舞。讓我有勇氣去面對(duì)失敗，讓我有勇氣去承受失敗，讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，汲取教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學(xué)之好書(shū)，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住沖動(dòng)的心情繼續(xù)往下看“每個(gè)孩子的心第33頁(yè)共47頁(yè)靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想方法呵護(hù)她、保護(hù)她……”是呀！小孩子是無(wú)暇的。我不禁想起我如今的一幫得意的孩子們，和他們一起游戲的快樂(lè)情景。真是一副和諧的畫(huà)面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為老師作為青年應(yīng)該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個(gè)小孩我一點(diǎn)都不喜歡”，“真巴不得早點(diǎn)送走他們”云云。剛舒張的笑容立即收斂了下來(lái)。我在問(wèn)自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書(shū)中找到了答案，那就是丟了老師該有的親和笑，我們微笑的價(jià)值，將超越經(jīng)濟(jì)的總和。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當(dāng)你能微笑著傾聽(tīng)學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種無(wú)法比之假如老師板著一張嚴(yán)肅的臉，動(dòng)輒就批評(píng)教育，那學(xué)生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。假如說(shuō)老師的人格力量是一種無(wú)窮的典范力量，那么老師的愛(ài)心就不帶半根草去。”這正是老師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。所有的學(xué)生，都非常需要老師的愛(ài)。老師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的盞盞燭光。我感謝這本書(shū)，它讓老師們從中汲取力量，擁第34頁(yè)共47頁(yè)我國(guó)古人云：授人魚(yú)，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話(huà)，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國(guó)外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。可見(jiàn)重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天開(kāi)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。回憶自己的教學(xué)，大局部時(shí)間只是比較機(jī)械的傳授學(xué)生以知識(shí)。正的成了管老師《不做教書(shū)匠》只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時(shí)代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目的好老師。這是最重要的！如今的孩子，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠，在家庭的溫室下成長(zhǎng)，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處，造成這樣那樣的矛盾。作為老師假如處理不好，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。，低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此，老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)終生為父”的說(shuō)法，所以我認(rèn)為：老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我，在工作中勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，因此在教育學(xué)生某些地方做第35頁(yè)共47頁(yè)全教育而非天賦?！边@句話(huà)我深表贊同，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理，也一樣能成為出色的人。書(shū)中還談到：“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法那么”。作為老師我深有感觸，千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作，小學(xué)生的心敏感又脆弱，假如學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了，在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng)，這樣不僅達(dá)不到教育的效果，還會(huì)適得其反。可以采取單獨(dú)和他談話(huà)的方法，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道的心去對(duì)待學(xué)生時(shí)，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài)，我是有親身經(jīng)歷第36頁(yè)共47頁(yè)產(chǎn)生了影響，所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái)，與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好，學(xué)習(xí)也用心多了，所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的目光中充滿(mǎn)自信，安康地成長(zhǎng)。對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學(xué)生承受了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四非常鐘里精神集中。假如老師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn)，老師必需要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子，做練習(xí)來(lái)穩(wěn)固，這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的貪玩，上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力，假如學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩，富有興趣性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí)，可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過(guò)學(xué)與想結(jié)合，抓住學(xué)生的注意力。書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水，然而有個(gè)學(xué)生答復(fù)是春天，被老師以不符合答案為由判第37頁(yè)共47頁(yè)錯(cuò)。事實(shí)上，我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)生進(jìn)展思維上的限制，而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最根本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、仁慈的人。試想，一個(gè)學(xué)生假如沒(méi)有美妙的品德，即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，將來(lái)他也不會(huì)獲得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比方校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng)，甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng)，學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手答復(fù)下列問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì)，上課時(shí)老師要我們答復(fù)下列問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴：對(duì)膽小生，要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí)，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而緊張時(shí)，就可以讓學(xué)生做深呼吸，同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松，我可以的。也有局部學(xué)生認(rèn)為自己的答復(fù)必須是正確的，害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑，因此不舉手同樣保持沉默。得第38頁(yè)共47頁(yè)意的孩子，假如你答錯(cuò)了，老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極答復(fù)下列問(wèn)題而批評(píng)你，反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提早布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備，這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái)，自然會(huì)舉手答復(fù)下列問(wèn)題。如此，學(xué)生既有答復(fù)下列問(wèn)題的積極性，又能預(yù)習(xí)新《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí)，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處，那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯，假如我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句參加到故事里，學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累，半年、一年后，和聽(tīng)不這兩本書(shū)，對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是進(jìn)步自身素質(zhì)和工作程在教育學(xué)生的問(wèn)題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不一樣，不能采用千的教育方法。而是要充分理解每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)展細(xì)致的度來(lái)對(duì)待學(xué)生，形成學(xué)生熱愛(ài)老第39頁(yè)共47頁(yè)說(shuō)，年輕是筆財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜，不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣，自己的教育教學(xué)方法才能不斷進(jìn)步，才能適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的要求。讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然如今教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對(duì)如今的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)老師的困惑和不解，好象與老師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)場(chǎng)就提出了值得問(wèn)題：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從老師自身尋找原因？，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該第40頁(yè)共47頁(yè)后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的答復(fù)，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立考慮，因?yàn)榭紤]的過(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《老師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，進(jìn)步老師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是老師班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)。今來(lái)不變的真理。以前崇尚老師有一桶水，如今隨著各種新的準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩所學(xué)、有所獲！否那么，拿什么來(lái)教給孩子呢？這就要一要勤于讀書(shū)，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充第41頁(yè)共47頁(yè)盈，不會(huì)枯竭，才能不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“老師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！弊鳛橐幻蠋?，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師；是一個(gè)擅長(zhǎng)合作，具有人格魅力的老師；是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的老師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的老師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)、不向挫折彎腰的老那些名著，是影響學(xué)生精神開(kāi)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)決的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)場(chǎng)的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅。快翻開(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)展對(duì)話(huà)的橋梁。只有通過(guò)這座橋第42頁(yè)共47頁(yè)梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧！”熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我多數(shù)的家庭都只有一個(gè)子女、因此，對(duì)子女的成長(zhǎng)問(wèn)題格外關(guān)注。年的教育理論的體會(huì)，給我們這些老師提供了珍貴的經(jīng)歷。讀了王老師的這本書(shū)之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。社會(huì)對(duì)老師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī)，是否考上名牌學(xué)校，升學(xué)率多高，我覺(jué)得，這個(gè)結(jié)果所取多，有老師本身的因素，有學(xué)生的因素，還有家長(zhǎng)會(huì)的因素。我覺(jué)得起重要作用的是老師的作用，而第43頁(yè)共47頁(yè)揮。”一名優(yōu)秀的老師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是進(jìn)步學(xué)生的“學(xué)力”，即進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)才能，從目