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關(guān)于法學(xué)理論的論文優(yōu)選錦集關(guān)于法學(xué)理論的論文優(yōu)選錦集詩(shī)琪)被告人有權(quán)拒絕回答追訴官員或法官的訊問(wèn),有權(quán)在問(wèn)中始終保持沉默,司法警察、檢察官或法官應(yīng)及時(shí)告知犯罪嫌疑人、被告人享有此項(xiàng)權(quán)利,法官不得因被告人沉默而使其處于不利的境地或作出對(duì)其不利的裁判;(3)犯罪嫌疑人、被告人有權(quán)就案件事實(shí)作出有利于或不利于本人的陳述,但這種陳述須出于真實(shí)的意愿,并在意識(shí)到其行為后果的情況下作出,法院不得把非出于自愿而迫于外部強(qiáng)迫或壓力所作出的陳述作為定案根據(jù)。該項(xiàng)原則本質(zhì)上賦予犯罪嫌疑人、被告人兩項(xiàng)權(quán)利:一是犯罪嫌疑人、被告人對(duì)于能否陳述享有不受強(qiáng)迫的權(quán)利;二是犯罪嫌疑人、被告人對(duì)于能否陳述及能否提供不利于己的陳述享有選擇權(quán)。簡(jiǎn)言之,沉默權(quán)的含義第一項(xiàng)是反對(duì)被告自證其罪;第三項(xiàng)是不得將非任意自自作為定案的根據(jù)。第一項(xiàng)和第三項(xiàng)內(nèi)容是第二項(xiàng)內(nèi)容的保障。三、反思刑訊逼供案件中存在的問(wèn)題。(一)違犯公平正義。弗蘭西斯培根曾講過(guò):一次不公正的判決,其惡果相當(dāng)于十次犯罪。司法機(jī)關(guān)的錯(cuò)誤,輕則導(dǎo)致司法不公,重則導(dǎo)致無(wú)辜生命的消失。一次不公判決的危害遠(yuǎn)大于屢次不法行為。假如講罪犯的作惡,只是污染了水流;那么,當(dāng)司法者將刑事訴訟原則拋之腦后導(dǎo)致不公正的審訊時(shí),則是污染了整個(gè)水源。(二)司法隊(duì)伍的理念錯(cuò)位。釀成刑訊逼供冤假錯(cuò)案的原因有很多,其中當(dāng)?shù)氐乃痉ü餐w在職業(yè)道德方面出現(xiàn)了司法理念的錯(cuò)位也是一個(gè)極其重要的原因。(三)無(wú)罪推定沒(méi)有真正實(shí)行。假如犯罪是不肯定的,就不應(yīng)折磨一個(gè)無(wú)辜者,由于在法律看來(lái),他的罪行并沒(méi)有得到證明[1]31。我國(guó)目前還沒(méi)有真正意義上的無(wú)罪推定,但我國(guó)刑事訴訟法明文規(guī)定,公、檢、法機(jī)關(guān)進(jìn)行刑事訴訟必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,未經(jīng)人民法院依法判決,對(duì)任何人都不得確定有罪。(四)保障人權(quán)觀念的欠缺。最高法院副院長(zhǎng)萬(wàn)鄂湘就湖北佘祥林殺妻冤案答媒體問(wèn)時(shí),強(qiáng)調(diào)刑法要保護(hù)無(wú)辜和維護(hù)人權(quán)。要全面認(rèn)識(shí)刑法的功能或者是刑事訴訟制度的作用,除了懲罰和打擊犯罪、維護(hù)公共秩序和安全外,還有一個(gè)更重要的功能,或者是同等重要的功能,那就是保護(hù)無(wú)辜和維護(hù)人權(quán),這也是司法十分是刑事司法的雙重功能當(dāng)中一個(gè)非常重要的功能。四、從刑訊逼供案件看我國(guó)建立沉默權(quán)制度的必要性。趙作海等冤案構(gòu)成的原因,主要有下面幾個(gè)方面:首先是以猜定的方式確定犯罪嫌疑人,然后,在有罪推定的原則下對(duì)嫌疑人進(jìn)行刑訊逼供,讓嫌疑人自證其罪;其后,在限期破案和命案必破等指引下,對(duì)嫌疑人起訴定罪甚至從快處決,而嫌疑人無(wú)法獲得本質(zhì)性的辯護(hù);有的辦案機(jī)關(guān)還不惜侵犯人權(quán),千方百計(jì)制止當(dāng)事人親屬的上訴、上訪,避免翻案。這是一個(gè)可怕的司法邏輯體系,而沉默權(quán)確實(shí)立則是防止上述可怕體系的有效途徑之一。(一)確立沉默權(quán)有利于程序公正,實(shí)現(xiàn)控辯雙方地位平等。公平、正義是訴訟制度的首要價(jià)值內(nèi)涵。假如法律制度背棄了正義,不是一項(xiàng)矛盾就是一項(xiàng)挖苦[2]106。而程序正義是體現(xiàn)法律正義的根本保障。沉默權(quán)正是維持刑事訴訟構(gòu)造平衡、程序公正所必需的。刑事訴訟構(gòu)造是指刑事訴訟內(nèi)部各構(gòu)成要素即控訴、辯護(hù)、裁判各項(xiàng)職能的劃分及其互相關(guān)系的格局。[3]152在刑事訴訟中,控訴與辯護(hù)是訴訟構(gòu)造這一統(tǒng)一體中的兩個(gè)對(duì)立面和對(duì)立的訴訟職能。訴訟的前提是控訴與被指控的雙方存在訟爭(zhēng),由此構(gòu)成雙方的格局對(duì)抗。假如控辯雙方在形式上一方明顯優(yōu)越他方,就有使訴訟在本質(zhì)上變成行政程序的危險(xiǎn)[4]188,程序公正就無(wú)從談起,案件的實(shí)體處理就很難保證質(zhì)量。糾正控、辯氣力上先天失衡的方法就是增加辯方與控方相抗衡的氣力,沉默權(quán)則是糾正這種先天失衡的一項(xiàng)可能是最簡(jiǎn)捷的消極防御手段。(二)確立沉默權(quán)有助于執(zhí)法文明,改善司法隊(duì)伍形象。沉默權(quán)制度有助于抑制刑訊逼供的違法行為,制止刑訊逼供是沉默權(quán)在刑訴程序上的反響。刑訊逼供這種觸犯刑法的犯罪行為,在我國(guó)司法實(shí)踐中長(zhǎng)期、大量地存在,并且屢禁不止。其原因多種多樣,諸如審訊者素質(zhì)的低下、刑事偵查技術(shù)設(shè)備的落后等等。但在這眾多原因中,能夠講如實(shí)陳述之義務(wù)的規(guī)定、沉默權(quán)的缺乏及其被侵犯是最本質(zhì)的原因。假如確立沉默權(quán)制度以代替如實(shí)陳述之義務(wù),審訊者就無(wú)法強(qiáng)迫犯罪嫌疑人供述,案件的偵破主要依靠偵查機(jī)關(guān)認(rèn)真細(xì)致、科學(xué)合理地搜集證據(jù),進(jìn)而愈加公正、文明、科學(xué)地追查犯罪,進(jìn)而會(huì)有效地改善司法隊(duì)伍的形象。(三)確立沉默權(quán)是無(wú)罪推定原則的必然要求。我國(guó)(刑事訴訟法)第12條規(guī)定:未經(jīng)人民法院依法判決,對(duì)任何人都不得確定有罪。它確實(shí)立是犯罪嫌疑人、被告人訴訟主體地位確立的根據(jù)。無(wú)罪推定原則宣告了被告人在沒(méi)有被司法機(jī)關(guān)通過(guò)合法程序確認(rèn)有罪之前,與普通公民享有一樣的權(quán)利,是具有獨(dú)立人格的社會(huì)主體,享有獨(dú)立的人格尊嚴(yán),享有自由支配個(gè)人生活、不受外界干預(yù)的權(quán)利。假如將確定沉默權(quán)僅用于消除刑訊逼供等司法暴力,其理由是不夠充分的,沉默權(quán)的價(jià)值還未得到充分體現(xiàn)。充分的理由在于賦予犯罪嫌疑人、被告人以沉默權(quán),不僅能夠禁止使用刑訊等野蠻、殘酷的方法獲取口供行為的發(fā)生,減少冤假錯(cuò)案,維護(hù)司法公正,更重要的是將被追訴的人作為訴訟的主體,使司法制度趨向文明、人道[5]。無(wú)罪推定還意味著控方承當(dāng)舉證責(zé)任,被告人不承當(dāng)證明本人有罪或無(wú)罪的義務(wù),不能因被告人不能或沒(méi)有證明本人無(wú)罪而認(rèn)定被告人有罪,也就是講,被告人有權(quán)保持沉默。(四)沉默權(quán)制度確實(shí)立有利于保障人權(quán)。刑事訴訟理論以為,刑事訴訟的目的,既要懲罰犯罪,又要保障人權(quán)。沉默權(quán)作為一項(xiàng)重要的權(quán)利不僅有其程序性價(jià)值,更有其獨(dú)立存在的價(jià)值。人之所以為人,就在于人享有人格尊嚴(yán)和自由,享有個(gè)人生活不受干預(yù)的權(quán)利;只要本人才可自由地支配屬于個(gè)人生活領(lǐng)域的問(wèn)題,能否向外界溝通本人的生活內(nèi)部,屬于個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自由,即人格尊嚴(yán)[6]。沉默權(quán)制度是保障人類尊嚴(yán)不受侵犯的法律手段之一,由于它提供應(yīng)人們?cè)诿鎸?duì)刑事指控時(shí)的一種選擇,即你能夠選擇能否協(xié)助政府以確定本人有罪,可以以限制政府對(duì)個(gè)人精神生活的窺視,體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人人格和每個(gè)人有權(quán)自由從事本人精神生活的極大尊重。五、結(jié)語(yǔ)。幸運(yùn)的是,杜培武、王樹紅、佘祥林、聶樹斌、呼格吉勒?qǐng)D、趙作海等冤案都通過(guò)不同的方式得以昭雪,在人們同情他們的同時(shí),帶給我們更多的則是沉重的考慮。我們應(yīng)從此類案件中汲取教訓(xùn)。避免悲劇的重演有賴于司法體制的改革和司法理念的轉(zhuǎn)變,在我國(guó)刑事訴訟中確立沉默權(quán)制度就是之一。當(dāng)然,在確立沉默權(quán)制度的經(jīng)過(guò)中,我們必需要結(jié)合本國(guó)的詳細(xì)國(guó)情,同時(shí)又要汲取當(dāng)代西方國(guó)家在沉默權(quán)制度上的合理方面,這樣才能使沉默權(quán)制度在我國(guó)更好地發(fā)揮其積極的作用,推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程。參考文獻(xiàn)。[1]貝卡里亞。論犯罪與刑罰[M].北京:中國(guó)大百科全書出版社,1993.[2]DennisLioyd.法律的理念[M].臺(tái)北:臺(tái)灣聯(lián)營(yíng)出版事業(yè)公司,1981.[3]宋英輝。刑事訴訟目的論[M].北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,1995.[4]宋英輝。刑事訴訟目的論[M].北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,1995.[5]王敏遠(yuǎn)。沉默是一種權(quán)利[J].人民論壇,200(10)。[6]龍宗智。英國(guó)對(duì)沉默權(quán)制度的改革以及給我們的啟示[J].訴訟法學(xué)、司法制度,2004,(4)。論沉默權(quán)制度確立的必要性【摘要】沉默權(quán),最初構(gòu)成于英國(guó),是由任何人不受強(qiáng)迫自證其罪發(fā)展而來(lái),其后逐步被多數(shù)國(guó)家所確認(rèn),但中國(guó)至今為止,這一制度一直缺失。本文從程序正義、司法理念、無(wú)罪推定、人權(quán)保障等視角出發(fā),闡述了在刑事訴訟中建立沉默權(quán)制度的必要性。沉默權(quán)制度的建立,不僅有利于避免刑訊逼供,而且更有利于推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程。【關(guān)鍵詞】沉默權(quán)程序理念人權(quán)必要性。一、導(dǎo)言。在依法治國(guó),建設(shè)社--義法治國(guó)家的進(jìn)程中,杜培武、王樹紅、佘祥林、聶樹斌、呼格吉勒?qǐng)D、趙作海等冤案為何一再發(fā)生?錯(cuò)誤的發(fā)生,有哪些共同特征?理性梳理之后,刑訊逼供的一貫特征再一次將程序正義、司法理念、無(wú)罪推定、人權(quán)保障等問(wèn)題推到前臺(tái);也再一次引起人們對(duì)司法理念革新、司法制度變革的極大關(guān)注。作為解決問(wèn)題之一,筆者想到了沉默權(quán)這一古老而又年輕的制度。討論沉默權(quán),對(duì)建立一套具有中華特點(diǎn)的沉默權(quán)制度,對(duì)杜絕刑訊逼供,最大限度地保障犯罪嫌疑人、被告人的合法權(quán)益,對(duì)促進(jìn)我國(guó)刑事訴訟法制度與國(guó)際接軌,無(wú)疑會(huì)起到積極作用。二、沉默權(quán)。沉默權(quán),又稱反對(duì)自己歸罪特權(quán),是犯罪嫌疑人、被告人的一項(xiàng)基本訴訟權(quán)利。簡(jiǎn)單地講,就是犯罪嫌疑人、被告人在刑事訴訟中享有的一種不回答問(wèn)題的權(quán)利。沉默權(quán)最初構(gòu)成于17世紀(jì)的英國(guó),是由任何人不受強(qiáng)迫自證其罪發(fā)展而來(lái),是任何人不受強(qiáng)迫自證其罪的詳細(xì)化和規(guī)范化。受英國(guó)法的影響,美國(guó)最先移植了這一制度。目前,沉默權(quán)規(guī)則已成為世界上多數(shù)國(guó)家和聯(lián)合國(guó)通過(guò)的很多國(guó)際法律文件所確認(rèn),并被視為保護(hù)犯罪嫌疑人、被告人基本人權(quán)的強(qiáng)有力的工具。美國(guó)學(xué)者ChrirtopherCoakWe以為,沉默權(quán)包括三層含義:(1)被告人沒(méi)有義務(wù)為追訴方向法庭提供任何陷入不利境地的陳述和其他證據(jù),追訴方不得采取任何非人道或有損被告人人格尊嚴(yán)的方法強(qiáng)迫其就一案件事實(shí)作為供述或提供證據(jù);(2)被告人有權(quán)拒絕回答追訴官員或法官的訊問(wèn),有權(quán)在問(wèn)中始終保持沉默,司法警察、檢察官或法官應(yīng)及時(shí)告知犯罪嫌疑人、被告人享有此項(xiàng)權(quán)利,法官不得因被告人沉默而使其處于不利的境地或作出對(duì)其不利的裁判;(3)犯罪嫌疑人、被告人有權(quán)就案件事實(shí)作出有利于或不利于本人的陳述,但這種陳述須出于真實(shí)的意愿,并在意識(shí)到其行為后果的情況下作出,法院不得把非出于自愿而迫于外部強(qiáng)迫或壓力所作出的陳述作為定案根據(jù)。該項(xiàng)原則本質(zhì)上賦予犯罪嫌疑人、被告人兩項(xiàng)權(quán)利:一是犯罪嫌疑人、被告人對(duì)于能否陳述享有不受強(qiáng)迫的權(quán)利;二是犯罪嫌疑人、被告人對(duì)于能否陳述及能否提供不利于己的陳述享有選擇權(quán)。簡(jiǎn)言之,沉默權(quán)的含義第一項(xiàng)是反對(duì)被告自證其罪;第三項(xiàng)是不得將非任意自自作為定案的根據(jù)。第一項(xiàng)和第三項(xiàng)內(nèi)容是第二項(xiàng)內(nèi)容的保障。三、反思刑訊逼供案件中存在的問(wèn)題。(一)違犯公平正義。弗蘭西斯培根曾講過(guò):一次不公正的判決,其惡果相當(dāng)于十次犯罪。司法機(jī)關(guān)的錯(cuò)誤,輕則導(dǎo)致司法不公,重則導(dǎo)致無(wú)辜生命的消失。一次不公判決的危害遠(yuǎn)大于屢次不法行為。假如講罪犯的作惡,只是污染了水流;那么,當(dāng)司法者將刑事訴訟原則拋之腦后導(dǎo)致不公正的審訊時(shí),則是污染了整個(gè)水源。(二)司法隊(duì)伍的理念錯(cuò)位。釀成刑訊逼供冤假錯(cuò)案的原因有很多,其中當(dāng)?shù)氐乃痉ü餐w在職業(yè)道德方面出現(xiàn)了司法理念的錯(cuò)位也是一個(gè)極其重要的原因。(三)無(wú)罪推定沒(méi)有真正實(shí)行。假如犯罪是不肯定的,就不應(yīng)折磨一個(gè)無(wú)辜者,由于在法律看來(lái),他的罪行并沒(méi)有得到證明[1]31。我國(guó)目前還沒(méi)有真正意義上的無(wú)罪推定,但我國(guó)刑事訴訟法明文規(guī)定,公、檢、法機(jī)關(guān)進(jìn)行刑事訴訟必須以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,未經(jīng)人民法院依法判決,對(duì)任何人都不得確定有罪。(四)保障人權(quán)觀念的欠缺。最高法院副院長(zhǎng)萬(wàn)鄂湘就湖北佘祥林殺妻冤案答媒體問(wèn)時(shí),強(qiáng)調(diào)刑法要保護(hù)無(wú)辜和維護(hù)人權(quán)。要全面認(rèn)識(shí)刑法的功能或者是刑事訴訟制度的作用,除了懲罰和打擊犯罪、維護(hù)公共秩序和安全外,還有一個(gè)更重要的功能,或者是同等重要的功能,那就是保護(hù)無(wú)辜和維護(hù)人權(quán),這也是司法十分是刑事司法的雙重功能當(dāng)中一個(gè)非常重要的功能。四、從刑訊逼供案件看我國(guó)建立沉默權(quán)制度的必要性。趙作海等冤案構(gòu)成的原因,主要有下面幾個(gè)方面:首先是以猜定的方式確定犯罪嫌疑人,然后,在有罪推定的原則下對(duì)嫌疑人進(jìn)行刑訊逼供,讓嫌疑人自證其罪;其后,在限期破案和命案必破等指引下,對(duì)嫌疑人起訴定罪甚至從快處決,而嫌疑人無(wú)法獲得本質(zhì)性的辯護(hù);有的辦案機(jī)關(guān)還不惜侵犯人權(quán),千方百計(jì)制止當(dāng)事人親屬的上訴、上訪,避免翻案。這是一個(gè)可怕的司法邏輯體系,而沉默權(quán)確實(shí)立則是防止上述可怕體系的有效途徑之一。(一)確立沉默權(quán)有利于程序公正,實(shí)現(xiàn)控辯雙方地位平等。公平、正義是訴訟制度的首要價(jià)值內(nèi)涵。假如法律制度背棄了正義,不是一項(xiàng)矛盾就是一項(xiàng)挖苦[2]106。而程序正義是體現(xiàn)法律正義的根本保障。沉默權(quán)正是維持刑事訴訟構(gòu)造平衡、程序公正所必需的。刑事訴訟構(gòu)造是指刑事訴訟內(nèi)部各構(gòu)成要素即控訴、辯護(hù)、裁判各項(xiàng)職能的劃分及其互相關(guān)系的格局。[3]152在刑事訴訟中,控訴與辯護(hù)是訴訟構(gòu)造這一統(tǒng)一體中的兩個(gè)對(duì)立面和對(duì)立的訴訟職能。訴訟的前提是控訴與被指控的雙方存在訟爭(zhēng),由此構(gòu)成雙方的格局對(duì)抗。假如控辯雙方在形式上一方明顯優(yōu)越他方,就有使訴訟在本質(zhì)上變成行政程序的危險(xiǎn)[4]188,程序公正就無(wú)從談起,案件的實(shí)體處理就很難保證質(zhì)量。糾正控、辯氣力上先天失衡的方法就是增加辯方與控方相抗衡的氣力,沉默權(quán)則是糾正這種先天失衡的一項(xiàng)可能是最簡(jiǎn)捷的消極防御手段。(二)確立沉默權(quán)有助于執(zhí)法文明,改善司法隊(duì)伍形象。沉默權(quán)制度有助于抑制刑訊逼供的違法行為,制止刑訊逼供是沉默權(quán)在刑訴程序上的反響。刑訊逼供這種觸犯刑法的犯罪行為,在我國(guó)司法實(shí)踐中長(zhǎng)期、大量地存在,并且屢禁不止。其原因多種多樣,諸如審訊者素質(zhì)的低下、刑事偵查技術(shù)設(shè)備的落后等等。但在這眾多原因中,能夠講如實(shí)陳述之義務(wù)的規(guī)定、沉默權(quán)的缺乏及其被侵犯是最本質(zhì)的原因。假如確立沉默權(quán)制度以代替如實(shí)陳述之義務(wù),審訊者就無(wú)法強(qiáng)迫犯罪嫌疑人供述,案件的偵破主要依靠偵查機(jī)關(guān)認(rèn)真細(xì)致、科學(xué)合理地搜集證據(jù),進(jìn)而愈加公正、文明、科學(xué)地追查犯罪,進(jìn)而會(huì)有效地改善司法隊(duì)伍的形象。(三)確立沉默權(quán)是無(wú)罪推定原則的必然要求。我國(guó)(刑事訴訟法)第12條規(guī)定:未經(jīng)人民法院依法判決,對(duì)任何人都不得確定有罪。它確實(shí)立是犯罪嫌疑人、被告人訴訟主體地位確立的根據(jù)。無(wú)罪推定原則宣告了被告人在沒(méi)有被司法機(jī)關(guān)通過(guò)合法程序確認(rèn)有罪之前,與普通公民享有一樣的權(quán)利,是具有獨(dú)立人格的社會(huì)主體,享有獨(dú)立的人格尊嚴(yán),享有自由支配個(gè)人生活、不受外界干預(yù)的權(quán)利。假如將確定沉默權(quán)僅用于消除刑訊逼供等司法暴力,其理由是不夠充分的,沉默權(quán)的價(jià)值還未得到充分體現(xiàn)。充分的理由在于賦予犯罪嫌疑人、被告人以沉默權(quán),不僅能夠禁止使用刑訊等野蠻、殘酷的方法獲取口供行為的發(fā)生,減少冤假錯(cuò)案,維護(hù)司法公正,更重要的是將被追訴的人作為訴訟的主體,使司法制度趨向文明、人道[5]。無(wú)罪推定還意味著控方承當(dāng)舉證責(zé)任,被告人不承當(dāng)證明本人有罪或無(wú)罪的義務(wù),不能因被告人不能或沒(méi)有證明本人無(wú)罪而認(rèn)定被告人有罪,也就是講,被告人有權(quán)保持沉默。(四)沉默權(quán)制度確實(shí)立有利于保障人權(quán)。刑事訴訟理論以為,刑事訴訟的目的,既要懲罰犯罪,又要保障人權(quán)。沉默權(quán)作為一項(xiàng)重要的權(quán)利不僅有其程序性價(jià)值,更有其獨(dú)立存在的價(jià)值。人之所以為人,就在于人享有人格尊嚴(yán)和自由
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