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文檔簡介

小學(xué)勞動教育存在的問題及解決對策勞動能力是小學(xué)生必備的能力之一,是一項生活基本功,其重要性不言而喻。在當(dāng)代社會,小學(xué)生的教育越來越受到重視,其中勞動教育對他們今后的發(fā)展有著十分重要的作用。勞動教育有助于人的德、智、體、美全面發(fā)展,同時還可以提高小學(xué)生以自主、務(wù)實、創(chuàng)造和負(fù)責(zé)任的方式管理生活的能力。本文以小學(xué)生為研究對象,運用文獻法、觀察法、訪談法等。通過查閱大量相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)我國小學(xué)勞動教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀,因此有必要加強這一領(lǐng)域的研究Q經(jīng)過分析小學(xué)勞動教育在國內(nèi)外的發(fā)展情況,以及在實習(xí)過程中的仔細觀察,發(fā)現(xiàn)小學(xué)勞動教育存在的一系列問題。查閱和收集有關(guān)小學(xué)勞動教育存在問題及解決對策的相關(guān)文獻,對勞動教育的現(xiàn)有問題及其原因進行了系統(tǒng)和深入的分析,并提出學(xué)校、社會和家庭要更加重視學(xué)生的勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生建立良好的勞動觀念,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,并指導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技巧等解決勞動教育現(xiàn)有問題的辦法。關(guān)鍵詞:小學(xué)生;勞動教育;解決對策目錄摘要I11緒論13.1.23.1.2教學(xué)難以實踐6研究背景1研究目的1研究意義1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀2國內(nèi)研究現(xiàn)狀2國夕卜研究現(xiàn)狀3研究內(nèi)容3研究方法42相關(guān)概念界定52.1勞動5小學(xué)勞動教育53小學(xué)勞動教育存在的問題及原因分析6小學(xué)勞動教育存在的問題6勞動教育時間不足6教師忽視學(xué)生勞動能力的培養(yǎng)7學(xué)生缺乏勞動興趣且未養(yǎng)成勞動習(xí)慣7家長過分溺愛7小學(xué)勞動教育存在問題的原因分析8學(xué)校不重視勞動教育8將成績作為評定學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)8重視提高學(xué)習(xí)成績而忽視勞動教育8學(xué)生的勞動意識不強8隔代撫養(yǎng)導(dǎo)致嬌生慣養(yǎng)94小學(xué)勞動教育存在問題的解決對策10學(xué)校合理設(shè)置課程及教師合理規(guī)劃教學(xué)10在勞動教育中注重實踐10教師明確素質(zhì)教育的重要性11提高勞動興趣培養(yǎng)勞動習(xí)慣11家校合作培養(yǎng)學(xué)生勞動能力11結(jié)論13致謝15參考文獻16小學(xué)勞動教育存在的問題及解決對策1緒論研究背景202*年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(202*202*年)》中明確提出加強勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生對勞動和勞動人民的感情口。202*年由教育部、全國少工委、共青團中央聯(lián)合下發(fā)《加強中小學(xué)勞動教育的意見》的文件,面對學(xué)生的勞動機會不斷減少、勞動意識缺乏,勞動教育在學(xué)校中不斷被弱化的情況,建立一種教育模式,將教育資源結(jié)合起來,促進一種結(jié)構(gòu)良好、資源豐富、多樣化和制度化的勞動教育體系,在三到五年內(nèi),為勞動教育創(chuàng)造一種普遍的社會關(guān)懷氣氛口。加強勞動教育對于中小學(xué)生來說是必要的,能夠滿足社會主義價值觀的具體要求和基本任務(wù),而建立積極和正確的勞動意識也是當(dāng)代學(xué)生發(fā)展、社會參與和實踐創(chuàng)新的基本素質(zhì)的重要組成部分口。關(guān)于勞動教育,古今中外的教育工作者都有諸多的論證,可見勞動教育地位十分重要,不容忽視。因此有必要分析和研究小學(xué)生的勞動教育情況,以找出存在的問題,并提出解決方案,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣。研究目的本研究以小學(xué)生為研究對象,結(jié)合文獻法,觀察法,訪談法和實習(xí)實踐法對小學(xué)勞動教育存在的問題及解決對策進行研究。通過查閱文獻資料了解當(dāng)前我國小學(xué)勞動教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)小學(xué)勞動教育存在一系列問題,得知我國小學(xué)勞動教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀,因此有必要加強這一領(lǐng)域的研究。結(jié)合在實習(xí)過程中的觀察,總結(jié)出當(dāng)前小學(xué)勞動教育存在問題的解決對策,提出學(xué)校、社會和家庭要更加重視學(xué)生的勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生建立良好的勞動觀念,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,并指導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技巧等具體策略。研究意義本文以勞動教育為研究主題,探討小學(xué)勞動教育存在的問題,有著十分重要的理論意義與實踐意義。其研究的理論意義在于:通過本文來深入分析小學(xué)勞動教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)我國小學(xué)勞動教育存在的問題,提出相應(yīng)的解決對策,能夠?qū)πW(xué)勞動教育今后的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。其研究的實踐意義在于:本文通過在實習(xí)過程中對小學(xué)勞動教育遇到的實際問題進行深入研究,準(zhǔn)確的分析小學(xué)勞動教育中存在的問題與不足,并且驗證了解決對策的實際效果,為提高小學(xué)生勞動能力積攢經(jīng)驗,因此有著一定的實踐意義。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國內(nèi)研究現(xiàn)狀我國勞動教育的探索時期(19491956年),是以新中國的成立和1956年所頒發(fā)的《關(guān)于高小和初中畢業(yè)生從事勞動生產(chǎn)的宣傳提綱》為分界線,這一階段主要以效仿前蘇聯(lián)做法、制定勞動教育相關(guān)條例與規(guī)范勞動教育發(fā)展方向為主口。張雪(202*)在《小學(xué)勞動與技術(shù)教育課程實施現(xiàn)狀及對策的研究》中提出,勞動與技術(shù)課程已得到充分執(zhí)行,但執(zhí)行的過程受到內(nèi)部和外部的多方面約束,并不理想口。王秉潔(202*)在《鄂爾多斯市學(xué)校勞動教育的現(xiàn)狀與問題對策》中指出,經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,在教育的實施進展方面取得了顯著進步,但沒有確定勞動教育相應(yīng)的優(yōu)先權(quán),因此提出解決這一問題的方法口。朱燕呢喃(202*)在《學(xué)校教育中勞動教育對學(xué)生全面發(fā)展的作用研究》從勞動和教育兩個方面闡釋了勞動教育的含義,分析勞動教育在人類生活發(fā)展中發(fā)揮關(guān)鍵作用的原因,以及勞動教育對青少年道德智商和情感智慧提升起到哪些作用。通過對學(xué)校教育和人的發(fā)展需求進行分析,在學(xué)校教育中尋找實施勞動教育的方法,提出個人在勞動教育的實施過程中需要考慮的因素口。田紅燕(202*)在《保定市前衛(wèi)路小學(xué)學(xué)生勞動教育研究》中,分析勞動教育在培養(yǎng)學(xué)生能力方面的獨特優(yōu)勢。學(xué)生的勞動教育由學(xué)校、家庭和社會共同負(fù)責(zé),幫助他們形成適當(dāng)?shù)膭趧佑^念、態(tài)度和行為,這將促進社會的和諧發(fā)展,這也將有利于學(xué)校、家庭和社會口。江潮(202*)在《當(dāng)代小學(xué)生勞動教育問題及對策研究》中深入研究我國小學(xué)生勞動教育存在的問題,尋找解決辦法,以改進學(xué)校的高質(zhì)量教育發(fā)展,促進學(xué)生的基本技能發(fā)展,對其今后發(fā)展有重要的作用。加強學(xué)生的勞動教育,不僅使學(xué)生能夠獲得今后生活所需的知識和技能,培養(yǎng)良好的勞動觀,而且也有助于學(xué)生發(fā)展健康的個性和良好道德品質(zhì),這也是我國目前必須堅持的傳統(tǒng)和深化全面教育改革的現(xiàn)實口。王芳芳(202*)在《保定市*小學(xué)少先隊員勞動意識培養(yǎng)研究》中在馬克思主義勞動觀的基礎(chǔ)上,根據(jù)目前素質(zhì)教育的理念、基礎(chǔ)教育改革和青年先驅(qū)教育組織的要求,提出了加強青年工作意識文化的措施,包括健康的勞動意識系統(tǒng),豐富勞動意識的文化媒介,優(yōu)化勞動意識的環(huán)境口。王吉吉(202*)在《蘇霍姆林斯基勞動教育對個性全面和諧發(fā)展的作用研究》中對蘇霍姆林斯基四個部分進行研究,提出綜合教育中應(yīng)包涵和諧發(fā)展的兩性人格,介紹了關(guān)于個性發(fā)展作用的綜合教育。教育是教育者的工作,是為了全面指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自我個性。教育對學(xué)生、家庭和他們的思想和今后發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,能夠幫助學(xué)生充分發(fā)揮個人魅力口。張蕊(202*)在《農(nóng)村小學(xué)生勞動素質(zhì)存在的問題及教育對策研究》中對農(nóng)村學(xué)生的勞動教育質(zhì)量進行了調(diào)查并收集了資料,同時對目前農(nóng)村學(xué)生的勞動教育情況進行了統(tǒng)計分析,其中考慮到了學(xué)生、家長和教師、學(xué)校、家庭和四名學(xué)生的社會觀點,確立農(nóng)村的勞動教育框架,為提高農(nóng)村地區(qū)小學(xué)勞動教育工作的質(zhì)量提供了理論基礎(chǔ)口。國外研究現(xiàn)狀在文藝復(fù)興時期,虛幻的社會主義者在書中確認(rèn),在烏托邦的兒童是農(nóng)民的一部分,因為他們在學(xué)校里接受知識,在城市附近勞動是教育的另一部分實踐。《太陽城》一書中主張,勞動必須充分考慮到每個人的能力,勞動可以納入《憲法》,勞動教育應(yīng)從兒童開始,強調(diào)需要改進技術(shù)以降低勞動強度。H.A.Cacoba(202*)在《Te*hojiorKMecKoeo6pa3OBaHHenjihtpyAoboeo6yqeHPie?中建議強調(diào)勞動力教育中的勞動力發(fā)展的重要性,采取新的方法幫助學(xué)生掌握勞動技能和能力,特別是技術(shù)創(chuàng)新在教育年輕一代掌握勞動認(rèn)知技能方面,能夠有效的提高他們的認(rèn)知能力,及工作中的洞察力。H.A.EacMJiafl3e(2002)發(fā)表的《RenarorwqecKweHRenB.A.Cy*omji-KHCKorobrpy3MHeKofimkojie一文中指出,格魯吉亞是俄羅斯聯(lián)邦第一個提出勞動教育的國家,它提出了職業(yè)教育的目標(biāo),以促進對具有崇高、創(chuàng)造性、勤奮和堅定道德品質(zhì)的人的培訓(xùn)。B.A.Hhkojiaeb(2004)在《3aqeMhkaknpnBnbatbaethmTpynojiK)6Me》一文中提出勞動教育也是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的一個過程。它提倡學(xué)生的自我服務(wù)和創(chuàng)造性勞動、游戲中的學(xué)習(xí)以及學(xué)生在勞動中的道德、智力、身體和美貌的全面發(fā)展。本文通過對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的分析,發(fā)現(xiàn)了小學(xué)勞動教育是一個需要我們不斷探究的過程,國內(nèi)學(xué)者應(yīng)該更注重勞動技能的提高,國外學(xué)者則應(yīng)在小學(xué)生勞動現(xiàn)狀、影響因素、培養(yǎng)方法等方面給予更多關(guān)注。本研究更多關(guān)注小學(xué)勞動教育中的存在問題,通過借鑒國內(nèi)外小學(xué)生勞動能力培養(yǎng)的相關(guān)策略,提出存在問題的解決途徑。研究內(nèi)容本文以小學(xué)勞動教育為主題,通過查閱文獻、收集與勞動教育相關(guān)的資料,明確其研究背景、研究目的及意義等,對相關(guān)概念進行界定,發(fā)現(xiàn)勞動教育存在的問題并分析其產(chǎn)生的原因Q在此基礎(chǔ)上,結(jié)合實習(xí)過程中的經(jīng)驗,提出小學(xué)勞動教育存在問題的解決對策。研究方法本文采用了文獻法、觀察法、訪談法和實習(xí)實踐,通過收集、整理和分析有關(guān)小學(xué)勞動教育的相關(guān)文獻,利用中國知識網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫收集有關(guān)小學(xué)勞動教育的信息,進行綜合和匯總,為小學(xué)勞動教育研究找到理論基礎(chǔ),并找出這項研究的重點。通過在實習(xí)過程中觀察小學(xué)生在勞動方面的表現(xiàn)和教師對學(xué)生指導(dǎo)的表現(xiàn),了解小學(xué)生勞動能力培養(yǎng)中存在的問題,進而為本文提供實踐依據(jù)。通過對老師和學(xué)生進行訪談,能夠有效了解到小學(xué)生在勞動教育中遇到問題的原因并找到解決辦法。2相關(guān)概念界定勞動人們普遍認(rèn)為,勞動是一種人力工作,可以創(chuàng)造大量寶貴的實際價值,是賦予個人生存和發(fā)展能力的一個重要手段。除此之外,在商品生產(chǎn)系統(tǒng)中,勞動也被定義為勞動力的支出和使用。馬克思說,勞動是勞動力的使用過程,以勞動力的消耗換取相應(yīng)報酬,可以被視為勞動力出賣人所做的工作口?!掇o?!穼趧幼龀龅慕忉?,勞動意味著人們改變工作的目的,以適應(yīng)他們的需要,即勞動力的支出和使用?!督逃筠o典》與《現(xiàn)代漢語詞典》同樣也對勞動作出了解釋。第一種觀點認(rèn)為,勞動是勞動力的使用和消費。后者認(rèn)為,勞動力可分為三個方面:在創(chuàng)造身心財富方面的生產(chǎn)活動、智力勞動和體力勞動口。根據(jù)傳統(tǒng)的勞動分類理論,勞動通常分為兩個部分:腦力勞動和體力勞動口。本研究的勞動定義為體力勞動,包括自我服務(wù)、社會福利活動和生產(chǎn)生活等活動。小學(xué)勞動教育《教育大辭典》從實際角度解釋了勞動教育,包括培養(yǎng)積極健康的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動教育的發(fā)展?!吨袊蟀倏迫珪逃氛驹诮逃值慕嵌认抡J(rèn)為,勞動教育是道德教育內(nèi)容的一個重要部分,其目的是使學(xué)生對勞動有一個積極的、科學(xué)上正確的認(rèn)識,并通過培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣,努力使他們成為熱愛勞動的公民。蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動教育可分為兩個方面:勞動不僅是對青年群體進行社會生產(chǎn)方面的實際訓(xùn)練和培訓(xùn),而且是道德、智力和美的一個基本組成部分,能夠調(diào)節(jié)和培養(yǎng)個人的道德和智力。本研究中的小學(xué)勞動教育是指培養(yǎng)小學(xué)生積極健康的勞動態(tài)度,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,并對勞動有一個積極的、科學(xué)的認(rèn)識,從而使學(xué)生熱愛勞動。3小學(xué)勞動教育存在的問題及原因分析3.1小學(xué)勞動教育存在的問題勞動教育時間不足現(xiàn)階段我國大多數(shù)小學(xué)生在學(xué)校期間參與勞動的時間不夠,存在勞動量不足的現(xiàn)象。其中一些學(xué)校的勞動活動僅局限于每周一次或幾次的衛(wèi)生大掃除,以及每年一次的植樹節(jié)植樹活動。社會在不斷發(fā)展進步,勞動課沒有充分體現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容,跟不上時代發(fā)展的步伐。在實習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)校的勞動課安排在每周五下午最后一節(jié)課,讓小學(xué)生打掃教室進行一次大掃除,或者讓學(xué)生放學(xué)后自己回家做。教師布置的勞動任務(wù)基本上都很難,不適合低年級小學(xué)生獨立完成,所以會出現(xiàn)不是學(xué)生自己完成任務(wù),而是由家長代勞的情況。另外學(xué)校勞動教育內(nèi)容十分枯燥,不符合小學(xué)生的接受方式,教學(xué)方式單調(diào)缺少趣味性。盡管有些人在小學(xué)上學(xué)過程中接受過勞動教育,但教學(xué)內(nèi)容并不符合教育大綱的要求。學(xué)校對與升學(xué)密切相關(guān)的學(xué)科,不惜花費了大量的人力和財力,而對與升學(xué)無關(guān)的勞動教育等課程則采取任由其自生自滅的態(tài)度。同時學(xué)校在實施勞動教育教學(xué)的過程中,也出現(xiàn)了一系列的問題,如勞動課教師隊伍不穩(wěn)定經(jīng)常更換任課教師、部分小學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)薄弱、缺乏勞動教育必須的基礎(chǔ)設(shè)施工具、無法獨立編寫教材、教育質(zhì)量低下等。一些小學(xué)甚至還沒有開設(shè)勞動課程,也沒有固定的勞動課教師。教學(xué)難以實踐勞動教育課程的授課方式是一個值得我們認(rèn)真思考的問題。盡管有些學(xué)校設(shè)有勞動課,但它們的教學(xué)形式相對簡單,缺乏靈活性,課程內(nèi)容沒有吸引學(xué)生的注意。勞動鍛煉在勞動教育過程中沒有占據(jù)主導(dǎo)地位,次序顛倒必然影響勞動教育的實施,勞動教育依舊是形式化、沒有實質(zhì)意義的重復(fù)行為。我國目前勞動教育方案經(jīng)常是以教學(xué)大綱為準(zhǔn),但實際情況是每個地區(qū)學(xué)生生活方式有所不同,那么就不可能制定出一整套教學(xué)計劃,讓所有地區(qū)適用。例如,讓農(nóng)村地區(qū)的兒童放棄他們力所能及的田間勞動,例如收割、種植稻米等,相反,他們卻在為遠離現(xiàn)實生活的城市兒童從事的現(xiàn)代化勞動而奮斗和努力,這顯然是不可取的,他們的勞動主要是在農(nóng)村。教師忽視學(xué)生勞動能力的培養(yǎng)正如一些教育人員所說的那樣,社會看一所學(xué)校的成功與否,主要是它的升學(xué)率。而教師的福利也是學(xué)校根據(jù)學(xué)生成績來判斷,學(xué)生成績高,升學(xué)率高,學(xué)校給予教師的獎金就高。目前為止,有些學(xué)校的勞動教育還沒有被納入正規(guī)教育系統(tǒng)中,也沒有能夠與其他科目的教學(xué)相結(jié)合,教師自然不會浪費學(xué)生學(xué)習(xí)文化課的時間用來對他們進行勞動教育,勞動教育的多功能作用得不到充分發(fā)揮。同時勞動課教師的成績、業(yè)務(wù)、學(xué)位、待遇等方面的問題沒有得到解決,主科教師隨意占用勞動課時間,有些學(xué)校開設(shè)勞動課的目的僅僅停留在為了應(yīng)付檢查和評估,導(dǎo)致勞動教育處于尷尬的境地。學(xué)生缺乏勞動興趣且未養(yǎng)成勞動習(xí)慣教育不能隨心所欲,而是應(yīng)該遵循生命的精神本質(zhì),不能簡單將它視為金、銀、鐵和錫,捶打使它定型,這將使它失去其本性,并摧毀它的自然天賦。在學(xué)生發(fā)展過程中,學(xué)校的勞動教育沒有得到足夠的重視,偏離了學(xué)生的現(xiàn)實生活,不能實現(xiàn)其本身的教育價值,不能滿足學(xué)生的發(fā)展需要,也不能使學(xué)生對勞動感興趣,無法實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時由于某些家長的誤導(dǎo)和社會問題,目前的學(xué)生對勞動的認(rèn)識不足。有一部分學(xué)生認(rèn)為,勞動會影響到他們自己的學(xué)習(xí),并占據(jù)他們的學(xué)習(xí)時間,認(rèn)為勞動除了能夠鍛煉身體之外,對人的成長沒有多大影響,造成學(xué)生對勞動失去興趣,也沒有真正認(rèn)識到勞動在人類發(fā)展進程中的作用。此外社會上對勞動的看法也有偏差,認(rèn)為勞動是低水平的,因此輕視社會中的一些體力勞動者,這些觀念嚴(yán)重影響了對學(xué)生價格的正確認(rèn)識,并妨礙學(xué)生的身心發(fā)展。家長過分溺愛許多學(xué)生對勞動持消極態(tài)度,70%以上的學(xué)生不愿從事家務(wù)勞動,30%的兒童不從事家務(wù)勞動。一半的兒童每天做不到20分鐘的家務(wù)勞動。在學(xué)校里,雖然孩子們基本上可以完成老師規(guī)定的勞動任務(wù),但大多數(shù)學(xué)生是被動的或與他人合作完成的,一些小學(xué)生認(rèn)為如果他們不完成老師規(guī)定的任務(wù),他們將受到老師的懲罰口。少數(shù)學(xué)生試圖逃離學(xué)校的有組織的工作,甚至要求家長幫助完成教師分配的工作。有些小學(xué)生表現(xiàn)出了不好的勞動傾向,害怕疲憊,經(jīng)常向父母提出物質(zhì)要求,但不想勞動口。總的來說,父母認(rèn)為現(xiàn)在的孩子不愿意勞動,不想做任何事情。同時小學(xué)生缺乏對他人勞動成果的關(guān)注,導(dǎo)致大量浪費。在許多學(xué)校,丟失和發(fā)現(xiàn)的物品有些看來價格不菲,甚至在丟失物品中發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金,但沒有人提出申請取回。食物的浪費更為嚴(yán)重,大量剩余食物都倒在了垃圾桶里。大部分學(xué)生缺乏責(zé)任感,在實習(xí)過程中了解到,只有一小部分兒童照顧生病的父母,許多兒童不關(guān)心家里的日常事務(wù)或父母的工作狀況。在與家長溝通時其中一位父親說:孩子們在家里什么都不管。有一次下了大雨,他甚至不知道把外面的床單和衣服收起來,也不知道把窗戶關(guān)上,等到我們回來時,衣服、被子都濕透了,家里也進水了。這種事對很多學(xué)生來說并不奇怪。3.2小學(xué)勞動教育存在問題的原因分析學(xué)校不重視勞動教育在一些學(xué)校中,勞動教育已經(jīng)無處可尋,學(xué)校僅限于追求入學(xué)率,盡管有些學(xué)校制定教育計劃安排了勞動教育課程,但從未按計劃進行,有些學(xué)校甚至沒有將其列入教學(xué)大綱。高等文化學(xué)校代表著一切美麗的事物,因此學(xué)生被送到這些學(xué)校,但與勞動有關(guān)的職業(yè)學(xué)校相對冷淡。在中國,大多數(shù)人都有貶低勞動的思想,受這一思想的影響最大的是學(xué)生。這種負(fù)面因素在學(xué)校、社會中都有很大的影響力。勞動教育漸漸地遠離了學(xué)校的日常教學(xué),遠離了學(xué)生的生活世界,沒有展現(xiàn)自身潛在的教育價值。將成績作為評定學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)改革開放以來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,國民經(jīng)濟水平大幅提高,在社會上一些不良思想地推動下,導(dǎo)致學(xué)生價值觀存在一定的偏差,認(rèn)為知識是最重要的,而驗證知識的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)。這些學(xué)生的價值觀嚴(yán)重偏差,如高分就是一切,但他們錯誤的價值觀,遠離了勞動人民,不重視勞動成果,導(dǎo)致學(xué)生們?nèi)狈趧恿?,這將會破壞整個社會和家庭的勞動教育氛圍,影響了勞動教育的發(fā)展。重視提高學(xué)習(xí)成績而忽視勞動教育學(xué)校對學(xué)生勞動知識傳授不足,基本影響因素是學(xué)校并沒有真正的開展素質(zhì)教育,應(yīng)試教育是主流教育方式,這就導(dǎo)致了對勞動教育的忽視,同時導(dǎo)致了學(xué)生勞動能力不足。于我國當(dāng)前的教育狀況來看,雖然素質(zhì)教育的口號喊得比較響亮,但是仍舊沒有改變應(yīng)試教育的沉痛頑疾。應(yīng)試教育的大環(huán)境下,把語文、數(shù)學(xué)、英語等科目作為考試重點考察的科目,其它科目不做考核,而分?jǐn)?shù)的評比和排名是評價學(xué)校和教師的最重要的方式。學(xué)校在這樣的教育考評的導(dǎo)向下,只抓考核科目的學(xué)生成績,其它的科目都被忽視,勞動教育更是被放到了被考慮的范圍以外口。學(xué)生的勞動意識不強當(dāng)前家庭規(guī)模逐漸縮小,家庭結(jié)構(gòu)開始走向單一化,獨生子女在占有現(xiàn)代社會優(yōu)勢資源的同時也使得自身性格的自我主義傾向嚴(yán)重,容易自私,一切以自己為中心。小學(xué)生思想意識形態(tài)發(fā)展尚不完善,是非判斷能力弱,自我控制能力較差,由于應(yīng)試教育所帶來的沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和龐大的競爭壓力壓抑了學(xué)生參加勞動的積極性,使得很多學(xué)生認(rèn)為勞動是一種懲罰,而非教育的一個重要組成部分,勞動意識薄弱,勞動積極性較低。一些學(xué)生對你眼中的好孩子是怎么樣的,有67.2%的學(xué)生回答學(xué)習(xí)刻苦,成績優(yōu)秀的學(xué)生,因為這樣的學(xué)生更容易受到老師、父母的喜愛,所以很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上投入了大量的時間和精力,通過考取較高的分?jǐn)?shù)來獲得父母和老師的認(rèn)可,而參加勞動的學(xué)生則很少。根據(jù)對學(xué)生每天做家務(wù)的勞動時間統(tǒng)計,94%的學(xué)生每天勞動時間低于半小時,勞動時間在一個小時以上的只有0.6%,這說明學(xué)生的勞動意識缺乏不僅是由于繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),也是由于缺少時間、缺乏精力,而忽視了勞動教育帶來的重要影響。隔代撫養(yǎng)導(dǎo)致嬌生慣養(yǎng)家長對孩子過度溺愛,對勞動教育不重視。在很長一段時間里,我們的物質(zhì)生活條件十分匱乏,加上家庭中孩子的數(shù)量較多,每個孩子所獲得的物質(zhì)照顧和精神關(guān)愛也就相對較少。改革開放以后,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,家庭生活水平不斷提高,家庭在解決溫飽問題的基礎(chǔ)上也更加注重精神享受。以前家長沒有滿足的愿望有了在孩子身上實現(xiàn)的機會,加之計劃生育政策實施以來形成的421家庭模式使獨生子女增多,中國傳統(tǒng)文化強調(diào)集體主義思想和利他主義思想使得父母更加寵愛孩子,因此無論是自己帶孩子還是隔代撫養(yǎng)都具有了濃厚的溺愛色彩,弱化了孩子對勞動的需求。隨著時間的推移,現(xiàn)代學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了父母的寵愛,許多兒童甚至沒有區(qū)分最基本的生活物品的能力口0學(xué)校的勞動課程主要面向父母,即使是洗衣也由父母負(fù)責(zé)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)與目前家庭中父母對子女的溺愛有關(guān),所謂的愛嚴(yán)重影響了子女獨立生活的能力。4小學(xué)勞動教育存在問題的解決對策學(xué)校合理設(shè)置課程及教師合理規(guī)劃教學(xué)學(xué)校必須擺脫勞動教學(xué)空口白話的情況,必須改變教育觀念,不能繼續(xù)忽視勞動教學(xué)的重要影響,要以高水平的人的發(fā)展來理解勞動教學(xué),只有改變思想觀念,才能最終實現(xiàn)對學(xué)生的勞動教育。與此同時,學(xué)校必須改革教育模式,改變原有的教育狀況,如果不改變這種狀況,勞動教育被忽視的狀況就無法在以后的教育中得到改善。只有改變觀念并認(rèn)識到勞動教育的重要性,學(xué)校才能認(rèn)真規(guī)劃和執(zhí)行勞動教育計劃,才能確保勞動教育受到重視。盡一切努力讓學(xué)生相信,勞動教育有助于學(xué)生的發(fā)展,才能讓勞動教育擺脫被輕視的命運,素質(zhì)教育才會實現(xiàn)。學(xué)校要更加重視勞動教育,挖掘勞動教育的價值,創(chuàng)造豐富的教育活動,各種形式的勞動教育,以豐富的勞動內(nèi)容為導(dǎo)向的教育和以勞動為指引的教育模式在學(xué)校中深化和擴大教育,使學(xué)校的學(xué)生積極主動地接受勞動教育。在勞動教育中注重實踐學(xué)生的勞動意識來自于自身行為的選擇,并在實踐中得到進一步的逐漸提高和鞏固。勞動教學(xué)特征的要求也必須考慮到實踐,必須從實踐中吸取教訓(xùn),并考慮到當(dāng)?shù)氐臈l件。促進建設(shè)勞動基礎(chǔ)設(shè)施,為積極參與、個人經(jīng)驗、自由選擇和獨立探索提供機會,可以結(jié)合校園面積等特點,合理利用校園的墻面,組織懸掛種植綠色植物的盒子,學(xué)生親自收集、自己動手制作成植物盆栽并進行填土,利用鐵絲有計劃的進行布置懸掛,讓學(xué)生自愿分組,負(fù)責(zé)本組植物的種植、培育、除草、驅(qū)蟲、澆水、施肥、松土等,通過寫勞動日記和用手機拍照,記錄植物的生長過程。在實踐結(jié)束后,學(xué)生可以基本掌握簡單的植物栽培、管理方法。綠色植物種植方面的綜合做法使學(xué)生能夠靈活行事,積極參與勞動實踐并積累勞動經(jīng)驗,學(xué)會分享共同勞動的成果,提高勞動認(rèn)識,發(fā)展勞動實踐能力,鍛煉勞動意識。為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識,應(yīng)該定質(zhì)定量的經(jīng)常性地組織開展校內(nèi)外內(nèi)容豐富的勞動實踐活動,要切實做好勞動意識培養(yǎng),防止形式化,要做到目標(biāo)明確,主題清晰,內(nèi)容豐富,過程明了,做到有要求、有方法、有記錄、有啟示、有評價口。提高勞動意識,有利于鍛煉學(xué)生們的勞動實踐能力和意志品質(zhì)。必須真正認(rèn)識到勞動教育的重要性,每項活動都必須有明確的目標(biāo)、明確的主題以及豐富的內(nèi)容等。教師明確素質(zhì)教育的重要性要改變一種行為首先要改變他的思想,朝著正確方向邁出堅實的一步,實踐才能沒有偏離。目前講授勞動課程的教師大多還不了解這一課程,新的課程改革不僅是課程內(nèi)容的改革,而且更重要的是,是一項教學(xué)方式改革,要求教師了解新時代的具體要求,更新他們的教育觀念和知識結(jié)構(gòu),并繼承良好的傳統(tǒng),使教師在工作中不斷學(xué)習(xí)和改進的傳統(tǒng)教育思想。每一位教師都必須認(rèn)識到,該方案與自己有關(guān),必須放棄觀眾的冷漠態(tài)度,積極參與該方案的教學(xué)工作,逐步使其作為教師的作用適應(yīng)于教學(xué)方案。只有深入研究該方案的概念目標(biāo)體系等,并將這些想法納入其本身的深刻知識,才能真正實現(xiàn)勞動教育的改變。為了加強這種認(rèn)識,必須不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),然后加以改進。通過培訓(xùn),教師可以更好地了解新的思想、新的目標(biāo)、經(jīng)過職業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)職業(yè)培訓(xùn)方案的新內(nèi)容,能夠更快地提高他們對職業(yè)思想和技能的認(rèn)識。實施教師培訓(xùn)要求教師加強其標(biāo)準(zhǔn),并盡快認(rèn)識到教師培訓(xùn)在其自身職業(yè)發(fā)展中的重要作用,從被動接受培訓(xùn)轉(zhuǎn)向積極參與、樂于參與。提高勞動興趣培養(yǎng)勞動習(xí)慣學(xué)生們要從真實的意義上喜歡上勞動,無論是過去的、現(xiàn)在的還是將來的。在任何有意識的行動或狀態(tài)中,大多數(shù)人的靈魂都是黑暗的,而思想領(lǐng)域,即能發(fā)揮作用的意義領(lǐng)域,則遠遠大于良知領(lǐng)域。發(fā)展勞動教育的必要性是基于興趣,脫離興趣的勞動培訓(xùn)是錯誤的。因此,必須強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的勞動興趣,在興趣中逐步發(fā)展勞動意識,培訓(xùn)新時代的勞動者。只有對勞動感興趣并對勞動有不同認(rèn)識的學(xué)生才能逐漸喜歡上勞動。作為教育者,必須對勞動感興趣,只有這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生們增加對勞動的興趣。學(xué)校教育必須通過日常活動、小規(guī)模評估等,重視學(xué)生勞動價值觀的正確發(fā)展。教育在培養(yǎng)學(xué)生的工作價值方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用,促進學(xué)生對勞動的全面認(rèn)識,最終把學(xué)生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人。為此必須傳授知識、發(fā)展智慧、培養(yǎng)技能,而且還必須激發(fā)學(xué)生的勞動興趣。馬克思認(rèn)為,教育和生產(chǎn)性勞動的結(jié)合是學(xué)生全面發(fā)展唯一途徑,而勞動教育強調(diào)教師應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)展他們的勞動興趣。家校合作培養(yǎng)學(xué)生勞動能力家庭對小學(xué)生今后發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在教育過程中,學(xué)校和家庭都具有教育使命,家庭教育是教育的第一個環(huán)節(jié)。一個人出生時所面臨的第一個環(huán)境就是家庭環(huán)境,父母的言辭和行為對兒童價值觀的形成產(chǎn)生了微妙的影響。家庭和學(xué)校的教育形成一種綜合力量,二者教育思想應(yīng)當(dāng)保持一致,以確保學(xué)生接受良好的教育。家庭是教育系統(tǒng)的第一個培訓(xùn)場所和第一環(huán)節(jié)。家庭教育為學(xué)校教育提供了堅實的基礎(chǔ)和空間,只有與家庭教育相協(xié)調(diào),充分利用各自的優(yōu)勢,才能產(chǎn)生更好的影響。因此家庭教育是學(xué)校教育的重要基礎(chǔ)和重要補充。學(xué)校和家庭可以共同研究合理和有效的教育方法,制定一套可適用的方法并保證這些方法的實施。這并不是單方面的,學(xué)校和家庭必須共同努力,利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)在家庭和學(xué)校之間建立有效的溝通渠道,讓一方隨時了解學(xué)生在另一個地方的情況,從而全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。探求靈活的教育聯(lián)動機制,通過家長會來溝通學(xué)生的教育情況,學(xué)校請家長配合并監(jiān)督教學(xué)工作。只有改變學(xué)生家長在勞動教育中的錯誤認(rèn)識,以科學(xué)理論作為指導(dǎo),加強學(xué)校與家庭之間的合作,促進和發(fā)展學(xué)校與家庭之間的合作,才能正確的引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動價值觀,加強學(xué)生的實踐和創(chuàng)新能力。結(jié)論勞動創(chuàng)造了人類文明和社會財富,創(chuàng)造了人類自身,通過積累勞動時獲得的經(jīng)驗,提高人們的生活水平,塑造健全的人格,從而促進人類生存和發(fā)展。勞動教育是當(dāng)今素質(zhì)教育的重要組成部分,也是學(xué)校教育的重要組成

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