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文檔簡介

——以《新文化運(yùn)動(dòng)》為例摘要:本文以《新文化運(yùn)動(dòng)》為例,簡述了信息技術(shù)在歷史課堂的運(yùn)用,結(jié)合智慧課堂貫徹“五大核心素養(yǎng)”,并以此反思教學(xué):智慧課堂促進(jìn)了歷史課的改革、促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展、促進(jìn)教師成長、培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是根本等。關(guān)鍵詞:信息技術(shù);智慧課堂;核心素養(yǎng);反思信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)也促進(jìn)了教學(xué)的改革。在疫情期間,國家提出了“停課不停學(xué)”的號(hào)召,我們首次嘗試了網(wǎng)上直播課,由此感受到了信息技術(shù)發(fā)展給我們帶來的便利,因此開學(xué)后我校開展了題為“先學(xué)后教、小組合作、當(dāng)堂檢測”為題,以希沃白板5和愛米云為平臺(tái),學(xué)生和老師都配備了平板電腦的智慧課堂教學(xué)活動(dòng)。在操作過程中引發(fā)了筆者的思考:如何才能在新主題的智慧課堂下,更好的貫徹“五大核心素養(yǎng)”,培養(yǎng)出具有批判性思維的學(xué)生在此筆者以統(tǒng)編版八年級(jí)上第12課“新文化運(yùn)動(dòng)”為例,談一下我的做法以及幾點(diǎn)反思。一、智慧課堂教學(xué)案例“先學(xué)后教”就是在上課前讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)提前了解新課內(nèi)容,傳統(tǒng)的方式是讓學(xué)生看課文了解內(nèi)容大意,或者通過老師提前發(fā)放紙質(zhì)的導(dǎo)學(xué)案來完成這樣做的缺點(diǎn)是形式單一而老師要得到預(yù)習(xí)情況的反饋比較耗時(shí)。而智慧課堂模式對(duì)于促進(jìn)學(xué)生預(yù)習(xí)就比較方便,根據(jù)課標(biāo)要求,我在課前通過愛米云平臺(tái),給學(xué)生推送了一個(gè)簡述新文化運(yùn)動(dòng)的微課視頻以及相關(guān)的課前預(yù)習(xí)題,以此讓學(xué)生初步了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本情況,而通過愛米云平臺(tái)教師的客戶端,我能從每個(gè)學(xué)生看視頻的完成率和基礎(chǔ)練習(xí)的正確率大致了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,并通過這些信息教師在課堂上更能關(guān)注難點(diǎn)問題。在新課中,我在希沃白板5的題庫中選取了三則歷史材料,串成了一個(gè)人物故事作為導(dǎo)入,這三則材料分別是講述了主人出生于19世紀(jì)70年代,他經(jīng)歷和見證了中國近代化的探索時(shí)期,學(xué)生通過材料閱讀分別概括出三則材料講述了:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命在向西方學(xué)習(xí)器物、政治制度上都紛紛以失敗告終。選擇歷史材料作為導(dǎo)入是為了培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證和歷史解釋的素養(yǎng),而所選用的三則材料橫跨了中國近代化探索的幾個(gè)時(shí)期,因而也是意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史要有時(shí)空觀念。最后引起學(xué)生的思考:本課的新文化運(yùn)動(dòng)能給中國帶來哪些變化?是否能成功?進(jìn)入新課第一子目:新文化運(yùn)動(dòng)的概況。我以小組合作的方式讓學(xué)生按照提示找出相關(guān)的答案,學(xué)生自主完成本課基本內(nèi)容的學(xué)習(xí),在討論中我可以利用希沃白板5的計(jì)時(shí)功能,設(shè)定討論時(shí)間,利用里面的拍照功能,把每一個(gè)小組討論的精彩畫面拍錄下來,立馬發(fā)送到大屏幕展示,這樣更能激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。第二子目是新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容:提倡新道德,反對(duì)就道德;提倡新文化反對(duì)舊文化;提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從。在分析過程中,我展示了相關(guān)歷史材料,讓學(xué)生探討為什么要將矛頭指向以孔子為首的儒家傳統(tǒng)道德、文化?是不是所有的儒家道德、文化都應(yīng)該被否定?為什么?材料一:“孔子者,數(shù)千年前之殘骸枯骨也?!鬃诱撸瑲v代帝王專制之護(hù)符也……”——李大釗材料二:期間我使用了愛米云平臺(tái)的點(diǎn)名搶答功能,學(xué)生可以搶答,老師也可以隨機(jī)點(diǎn)名,這樣使得課堂氣氛更加活躍起來,最終通過歸納,學(xué)生明白了儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建專制統(tǒng)治的核心和精神支柱,因而要打倒儒家傳統(tǒng)文化,以促進(jìn)民主思想和民主政治的實(shí)行。但是我們不應(yīng)該全盤否定儒家文化,因?yàn)槿寮椅幕€有很多是能指引國人積極向上的精神文化。在分析“提倡民主反對(duì)獨(dú)裁專制,提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從”時(shí),我一方面引用了魯迅先生的《藥》節(jié)選和1915年民眾家門口貼的對(duì)黃帝感恩戴德的對(duì)聯(lián)作為材料,引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)所存在的社會(huì)現(xiàn)象,及推行民主科學(xué)的迫切性和必要性。另一方面利用愛米云平臺(tái)的點(diǎn)名搶答功能,讓學(xué)生暢所欲言。在分析“提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)”這一內(nèi)容時(shí),主要是通過文言文作品及白話文作品的欣賞對(duì)比,讓學(xué)生比較直觀的感受在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中,白話文的通俗易懂相較于文言文的艱澀難懂更有利于新文化新思想的傳播,同時(shí)還通過愛米云平臺(tái)給學(xué)生推送了一個(gè)給文段添加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的小游戲,增加了課堂的趣味性,提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第三子目是“新文化運(yùn)動(dòng)的影響”,在前面講述內(nèi)容時(shí),其實(shí)我已經(jīng)為評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的影響埋下了伏筆,接著我為學(xué)生提供了歷史史料進(jìn)行研讀歸納,有了前面的鋪墊,學(xué)生很快就很通過材料歸納出新文化運(yùn)動(dòng)的影響。通過本課三個(gè)子目的學(xué)習(xí),學(xué)生完成了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí),為了提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)及培養(yǎng)學(xué)生的能力,我增加了一個(gè)探究活動(dòng):探究新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景,我在愛米云平臺(tái)給學(xué)生推送了以下三則材料。材料一:為了復(fù)辟帝制,袁世凱大力提倡尊孔讀經(jīng),他1914年又發(fā)布《大總統(tǒng)祭圣告令》舉行祭孔典禮,因而中國出現(xiàn)一股尊孔復(fù)古逆流,康有為提出定孔教為“國教”,楊度繼而發(fā)表了《君憲救國論》等文章,支持君主制。材料二:袁世凱和日本簽訂的“二十一條”,讓陳獨(dú)秀受了很大刺激,但他認(rèn)為現(xiàn)在(1916年)中國進(jìn)行的政治革命沒有意義,辛亥革命后建立的中華民國不過是一塊招牌而已材料三:

/資本主的壇區(qū)fii/資本主的壇區(qū)fii況"年均外J1895-1911年”17尿1912-1518年上2500萬q79敬學(xué)生以小組合作的形式展開討論,設(shè)定討論時(shí)間為6分鐘,組長負(fù)責(zé)組織組員討論及記錄總結(jié)組員答案,在討論結(jié)束后,組長拍照把答案上傳到愛米云平臺(tái)上,教師在教室一體機(jī)上登錄愛米云賬號(hào),進(jìn)入本課的上課模式點(diǎn)進(jìn)剛剛推送的探究活動(dòng),學(xué)生的答案一上傳就能馬上在大屏幕上展示,等答案上傳完畢,邀請(qǐng)小組代表上臺(tái)當(dāng)小老師,給大家講解材料,分析他的答案及答案的來由是什么。等小老師們講解完三則材料,我們?cè)賹?duì)每個(gè)小組的答案進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這一過程我踐行了“小組合作”的理念,無論是在材料研讀、答案講解及最后的點(diǎn)評(píng)我們都由學(xué)生參與為主,老師引導(dǎo)為輔。隨后我對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到新文化中我們對(duì)傳統(tǒng)文化的看法有一定的片面性,我們應(yīng)學(xué)會(huì)正確對(duì)待中西方文化,要做到“取其精華、去其糟粕”。而在近代化的探索過程中我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)西方器物、政治制度到思想文化的過程,這一過程由表及里,由淺到深,層層深入,期間充滿了艱難曲折,但也反映了中國人不畏艱辛,勇于探索的精神。鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)學(xué)生生活的苦難,不要畏懼,勇往直前,樹立目標(biāo),砥礪前行。前面所運(yùn)用的各種史料是為了樹立學(xué)生的“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋”的核心素養(yǎng),最后的總結(jié)則是為了提升學(xué)生的家國情懷。最后我們進(jìn)行了“當(dāng)堂檢測”,在愛米云平臺(tái)給學(xué)生推送了10道精選的中考試題,題型涉及史料閱讀、圖表閱讀、時(shí)間軸等,通過學(xué)生提交答案,我可以立馬通過平臺(tái)看到學(xué)生完成的數(shù)據(jù),從而基本掌握學(xué)生在本課中學(xué)習(xí)的大致情況。針對(duì)學(xué)生在做題中所遇到問題,我能及時(shí)糾正和給出合理的解釋,學(xué)生的疑惑能當(dāng)堂解決,這使整節(jié)課的教學(xué)有了更好的效果。二、智慧課堂下的歷史課堂,我的幾點(diǎn)反思:(一)?新理念、新技術(shù),促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革“先學(xué)后教、小組合作、當(dāng)堂檢測”理念的運(yùn)用,使我們的教學(xué)不僅僅局限于課堂的40分鐘,智慧課堂利用愛米云平臺(tái)等信息技術(shù)讓我在課前給學(xué)生推送了與新課相關(guān)的微課視頻、影視資料、圖片資料、預(yù)習(xí)的學(xué)案、預(yù)習(xí)習(xí)題等資料在課前學(xué)生就可以通過多種方式了解新課內(nèi)容。在上新課時(shí),不再是老師滿堂灌的形式,小組合作就是要凸顯學(xué)生在課堂的主體位置,教師處在引導(dǎo)的位置。常言道“授人以魚不如授人以漁”,讓學(xué)生多想多問多動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),能有問題的意識(shí)、能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、能從不同的角度辯證分析問題。這就要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,這樣不但有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還有利于提升歷史中考成績。趙亞夫教授曾提出“批判性思維決定歷史教學(xué)的質(zhì)量”。[1]當(dāng)堂檢測不同于課后檢測,利用愛米云平臺(tái)的功能,可以當(dāng)堂推送試題,學(xué)生當(dāng)堂完成,老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)作出解答,這無論對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)還是老師教學(xué),都會(huì)有良好的效果。當(dāng)然要在課堂的40分鐘完成課程內(nèi)容的講授、學(xué)生討論和當(dāng)堂檢測不是一件容易的事,這就有賴于信息技術(shù)的發(fā)展,給我們提供了像愛米云平臺(tái)和希沃白板5這樣的軟件,能及時(shí)掌握學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,課堂學(xué)習(xí)情況,可以及時(shí)根據(jù)學(xué)情調(diào)節(jié)課堂,做到有的放矢,因材施教,提高教學(xué)效率。(二)智慧課堂,提高學(xué)生參與度,促進(jìn)師生關(guān)系發(fā)展。在傳統(tǒng)的歷史課堂中,老師講得比較多,學(xué)生參與度較低。智慧課堂中因?yàn)橛辛诵〗M合作,學(xué)生成為小老師組織同學(xué)探討問題,每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的看法,最重要的是學(xué)生能更積極的參與課堂;有了愛米云平臺(tái)的點(diǎn)名搶答模式使得提問都變得更有樂趣,活躍了課堂氣氛;在希沃白板5中除了有傳統(tǒng)的課件還可以增加很多互動(dòng)的小游戲,使上課形式更加豐富多樣。這樣的課堂使學(xué)生和教師都能投入其中,教師寓教于樂,學(xué)生寓學(xué)于樂。在課堂的各種互動(dòng)中,老師更能發(fā)掘?qū)W生的潛能,學(xué)生有更多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),這使得彼此更加的了解對(duì)方,促進(jìn)了師生關(guān)系的發(fā)展。(三)智慧課堂,促進(jìn)教師成長。社會(huì)在進(jìn)步,科技在發(fā)展,教學(xué)課堂也在變革,作為一名新時(shí)代的歷史教師不但自身要有淵博的學(xué)識(shí),還要有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)新技能的能力,智慧課堂的開展,恰恰是給教師提供了一個(gè)成長的機(jī)會(huì),希沃白板5能給教師備課帶來極大的便利,里面有很多優(yōu)秀的課件資源,課件修改方便,還可以直接在課件中增加很多活動(dòng)形式。希沃白板5中還配備了題庫,這是傳統(tǒng)課件中沒有的。愛米云平臺(tái)則可以在課前,課中及課后為學(xué)生推送學(xué)習(xí)資料和進(jìn)行學(xué)習(xí)檢測,并生成學(xué)生相關(guān)數(shù)據(jù),教師通過對(duì)數(shù)據(jù)的分析,可以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)情況,這些操作在推行智慧課堂前,我是不可想象的,正是智慧課堂促進(jìn)了我的成長,使得我不但只是局限于對(duì)書本知識(shí)的學(xué)習(xí),還要學(xué)習(xí)更多新技能,更重要的是要有接受新事物的勇氣,不斷更新自身觀念。(四)智慧課堂,應(yīng)做到形神兼?zhèn)?,以信息技術(shù)為載體,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)為魂魄。戴加平老師曾說:“一堂好的歷史課該有故事的渲染,有學(xué)習(xí)方法的滲透,有靈魂的燭照?!保?]課堂教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),教育也要回歸本真。智慧課堂所使用的技術(shù)再強(qiáng)大也只是幫助教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的手段。教師應(yīng)緊扣課標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)才是目標(biāo)。課標(biāo)明確提出,歷史核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。[3]其中史料實(shí)證是其余素養(yǎng)能達(dá)成的基礎(chǔ),因而在本課的教學(xué)中我穿插了大量的歷史圖片及史料材料,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史思維方法。在選用史料材料方面,有文字資料、歷史圖片、數(shù)軸材料、圖標(biāo)對(duì)比等。意在讓學(xué)生能從不同角度了解新文化運(yùn)動(dòng),客觀的評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng),形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的歷史思維方法。本文是筆者以《新文化運(yùn)動(dòng)

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