《蜀道難》重點(diǎn)難點(diǎn)講解

《蜀道難》重點(diǎn)難點(diǎn)講解

1、詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的？

明確：

神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日，寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越

之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣，映襯人行走難上

加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱

難、神情惶悚困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）

使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，

有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山

峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，

藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢噪、高峻、崎嶇的面貌，描

繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

2、“連峰去天不盈尺……冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好

在哪里？

明確：

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山

谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，

連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);

而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，

配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目

不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀

道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山

勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心

動(dòng)魄了。

3、“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪

得如此動(dòng)人？

明確：

李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義

激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地

觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛

流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出

飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話(huà)傳

說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日

之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰："地崩山摧壯士死，然后天

梯石棧相鉤連”……詩(shī)人"馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢

開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般

地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義

色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那

“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有

所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言，

直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的

語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描

寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他

表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了

相輔相成、相得益彰的作用。

4、全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)

實(shí)意義？

明確：

在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞

劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰

如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)

險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從

劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣

銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以

為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了

蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸,

又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)

切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

5、如何理解“西去”與“西望”？

明確：

巴蜀在秦陜的南面，本詩(shī)如何說(shuō)“問(wèn)君西游何時(shí)還”，如何

說(shuō)“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟“？這是當(dāng)時(shí)的習(xí)慣說(shuō)法。從長(zhǎng)安人蜀，

先要西行一段，然后南折。古人宏觀的地理觀念比較淡薄，

故而形成了這樣的表達(dá)習(xí)慣。唐詩(shī)中寫(xiě)由長(zhǎng)安人蜀而稱(chēng)“西

去”的比比皆是，而稱(chēng)唐玄宗逃亡到蜀也稱(chēng)為“西巡”“西

幸”或“西遷”。

5、如何理解“所守或匪親，化為狼與豺”？

明確：

課本中的注釋是一種解釋?zhuān)础笆仃P(guān)的將領(lǐng)倘若不是（自己

的）親信，就會(huì)變成叛亂者”，這樣，把“狼與豺”理解為

“比喻叛亂的人”，而“化為狼與豺”的就是指守關(guān)的將領(lǐng)

了，這樣理解比較曲折隱晦。另一種解釋是，“狼與豺”比

喻異類(lèi)，”化為狼與豺”是指死亡，即不復(fù)為人之意，其主

語(yǔ)是“友人”。這種理解比較直接。

6、如何理解“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”

幾句詩(shī)的詩(shī)意？

明確：

這幾句詩(shī)主要是用夸張的手法極寫(xiě)蜀地自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)

境的險(xiǎn)惡，奉勸友人不可以久居，不是實(shí)指。詩(shī)歌的語(yǔ)言本

來(lái)就有不驚人