技術(shù)篇企業(yè)文化落地的一個概念與三個模型

技術(shù)篇企業(yè)文化落地的一個概念與三個模型技術(shù)篇企業(yè)文化落地的一個概念與三個模型設(shè)咨詢以來，我們給數(shù)十家企業(yè)做過企業(yè)文化建設(shè)咨詢，這其中，既有中土畜、中航油、華電、長城資產(chǎn)管理公司這樣的國有大中型企業(yè)，也有蒙牛那樣著名的民營企業(yè)?？傮w而言，我們的工作都得到了客戶的認(rèn)同，一般都會有二期的跟進(jìn)。客戶對我們的認(rèn)同是我們前進(jìn)的動力，使得我們更加充滿信心，也讓我們更加有一種在我們數(shù)年的企業(yè)文化研究和咨詢歷程中，結(jié)合我們的實踐和企業(yè)的反饋，我們對企業(yè)文化的核心概念——價值觀。一、企業(yè)文化建設(shè)的“洋蔥圖”。前幾年，夫，沒有得到想象中的效果，各種巨額的花費成了純粹的成本，變不成能帶來產(chǎn)出的資加的甚囂塵上。那么企業(yè)文化究竟能不能建設(shè)呢答案民族的文化各具特色，但其結(jié)構(gòu)形式大體是管理文化、行為習(xí)俗文化、精神意識文化等產(chǎn)飾……透過這些形象表現(xiàn)出來的文化我們稱之化的第二層：行為層。向客戶提交產(chǎn)品是否按時和保證質(zhì)下級之間以及員工之間的關(guān)系是否融洽，各個部門能否人們的臉上洋溢著熱情、愉悅、舒暢還是正好相反……大大地近了一步，和企業(yè)文化的核心具有直接的互動互面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值三層——制度層(又叫企業(yè)的制度文化)。無庸置撐，員工準(zhǔn)時上班而不是遲到早退，生產(chǎn)車間企業(yè)文化的核心——價值觀層。價值觀是指組織在基本信念和行為的準(zhǔn)則，是組織對自身存在和發(fā)展的意義、客的態(tài)度等問題的基本觀點以及評判組織和員工行為的標(biāo)這文化建設(shè)中的第一個問題做出回答：企業(yè)文化是可以建得到了企業(yè)文化建設(shè)的方法和路徑：企業(yè)文大，形成硬性的企業(yè)文化。徒有感嘆企業(yè)文化建設(shè)是成本不值觀入手，塑造能夠影響人、熏陶人和改善人的價值觀，從通道，就可以使員工自發(fā)的認(rèn)同企業(yè)的文化。在這樣的情況而且，先從價值觀入手，投入相對就會少一點。有些員工認(rèn)為誠信是他們的價值觀，有些員工認(rèn)為時腦，使管理不著邊際。而如果企業(yè)與員工對價值觀員工的行為會出現(xiàn)扭曲，造成社會對企業(yè)的認(rèn)識發(fā)因此，公司應(yīng)該對價值觀做一些基本的界定，以保自己想要達(dá)到什么目標(biāo)。在我們的咨詢實踐中，我們將(一)核心價值觀的原則，也是公司的文化基石，是企業(yè)價值觀斯和波拉斯給核心價值觀下了一個簡潔的定義：核心價能為了一時方便或短期利益而讓步的。核心價值觀常常司所頌揚的“惠普之道”便是一個例子。核心價值觀是不惜一切代價去恪守。這里面有一個我們所說的“高壓的核心價值，但是核心理念的表象卻可以改變和演“尊重和關(guān)心每個員工”是恒久不變的部分；每天上午十點送水“超出顧客的期望”是恒久不變的部分；在大門口招呼顧客是可領(lǐng)導(dǎo)航空工業(yè)，永為先驅(qū)”是恒久不變的部分；致力制造大型噴“服務(wù)顧客重于一切”是恒久不變的部分；注重區(qū)域性差異、大我們從事保存和改善生命的事業(yè)”是恒久不變的部分；致力研究略、戰(zhàn)術(shù)、作業(yè)、政策或其他非核心的做法混改變，策略必須改變，產(chǎn)品線必須改變，目標(biāo)必須變，組織結(jié)構(gòu)必須改變，獎勵制度必須改變。到最唯一不改變的應(yīng)該是核心價值觀。作為員工與企業(yè)統(tǒng)攬全員的思想和意志，是實現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)使命的反映和體現(xiàn)。核心價值觀是企業(yè)區(qū)因。(二)目標(biāo)價值觀者滿足不斷變化的市場和行業(yè)的需求。削弱核心價值觀。有這樣一家公司，該公司極為重視工作到很晚，周末也常加班。后來，管理層感到有必要的目標(biāo)價值觀。但最后他們放棄了，因為他們擔(dān)心這樣取代核心價值觀。有的企業(yè)，將目標(biāo)價值觀與核心價將使命與愿景混為一談。目標(biāo)價值觀取代核心價值觀的的和隨時改變的，這對于形成特色的企業(yè)文化無疑是有(三)基本價值觀需具備的行為和社交的最低標(biāo)準(zhǔn)，比如說我們要遵守國合社會的道德習(xí)慣等等。不同公司的基本價值觀差異公司來說更是如此，這就意味著我們不可能憑借基本核心價值觀和基本價值觀。譬如，很多企業(yè)將“誠拒絕雇傭曾經(jīng)在履歷表弄虛作假或者對過去工作經(jīng)歷提有標(biāo)(四)附屬價值觀利益或特性。很多人會將附屬價值觀作為企業(yè)文化當(dāng)中，是老板不在時員工的行為表現(xiàn)。消極作用。管理者不能混淆核心價值觀和附屬價值觀，否則工都是些單身，他們在周日的晚上開晚會，擁有過多就浸染了這些員工的價值觀——時髦、年輕、酷。但；此外，還可能在不經(jīng)意中忽視那些能夠為公司做出的核心價值觀——信任(為人誠可信)行為(獨立做決策)以及主人翁精神(把自己當(dāng)作“不時髦”的人也應(yīng)該被錄用，只要他們擁戴公司的多上的實證研究不足，帶來了對企業(yè)文化理論理解的混值觀認(rèn)識的缺陷與錯誤所致。的根本理念，是企業(yè)最為根本的世界觀，深刻地揭露了企業(yè)內(nèi)涵等內(nèi)容；基本理念是對核心理念的展開和具體化，是企些基本的價值觀，包括企業(yè)的使命、企業(yè)精神、經(jīng)營哲學(xué)等念的具體展示，是對企業(yè)發(fā)展的各種理念的具體、概括、全理念界定為顧客觀、營銷觀、服務(wù)觀、產(chǎn)品觀、員工觀、管觀、發(fā)展觀、傳播觀、合作觀、人才理念、教育理念、作風(fēng)是組織對自身存在和發(fā)展的意義、對組織目觀點以及評判組織和員工行為的標(biāo)準(zhǔn)。而在該與經(jīng)營哲學(xué)，這首先是在定義上的混淆。師企業(yè)是什么”之后，才提出“我們的企業(yè)將是什么”，這與一個核心理念，那么這個核心理念與價值觀在關(guān)系七個方面，這一點顯而易見是錯誤的。在很多能源供應(yīng)全文化是企業(yè)文化很重要的一個方面，而這一點在其具特點——它們在為其信仰的拓展和延伸而構(gòu)筑系統(tǒng)。為一體化部分，就必須使其系統(tǒng)化——否則，它僅僅是停留在一個戰(zhàn)略導(dǎo)向型企業(yè)文化理念體系，該企業(yè)文化理念體系包，它是這個理念體系的基礎(chǔ)，它決定了企業(yè)的景目標(biāo)，也就是我們通常所說的愿景，它是在建立在價值觀是企業(yè)與企業(yè)人的一切行為的基礎(chǔ)，而精神則是實現(xiàn)過程中的一種崇高的思想境界，這兩者都于企業(yè)使命、愿景這兩者和企業(yè)經(jīng)營理念、管念。國內(nèi)企業(yè)習(xí)慣表述中的經(jīng)營理念、人才觀、質(zhì)量觀理中各職能的理念描述和倡導(dǎo)，同時，也是對企業(yè)的現(xiàn)與實踐，因此，我們將這一層次的理念稱為執(zhí)行層始終貫穿著一條主線，也就是我們稱之為企業(yè)文化理念體系、從愿景到精神與價值觀、從精神與價值觀再到企業(yè)各執(zhí)行文化建設(shè)的時候的兩個問題。第一個模型，告訴我