論語五則500字讀后感

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假如讓你寫一篇論語讀后感，你知道怎么寫嗎？孔子的至理名言，比不上老子的意味深長，比不上莊子的逍遙瀟灑，卻是一劑簡樸的靈丹妙藥。你是否在找正準備撰寫“論語五則500字讀后感〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

論語五則500字讀后感篇1

《論語》，是中國春秋戰(zhàn)國時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語錄體〞。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書〞。

新的學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章，通過老師的講解，我明白了它們的意思，當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫，不舍晝夜。〞時，想起了以前寫作業(yè)時的場景：放假了，老師總會留一些作業(yè)，一開始還認真的在寫，過了十幾分鐘，我就摸摸這兒，摸摸那兒，當(dāng)我拿起課外書要看時，還在心里對自己說：就看十分鐘?？墒鞘昼娺^去了，我仍舊還想看，我心想：再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多，我半天就能寫完。五分鐘，十分鐘，十五分鐘……半個小時過去了，我還是沒放下手中的書。直到書的最終一頁被我翻過，已經(jīng)過了兩個小時了，我抬頭看看墻上的鐘表，才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個小時了。我才埋頭奮筆疾書，但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。其次天上午，我又坐到書桌前，下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完，可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時看的電影，里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會兒，我才認真地埋頭寫作業(yè)，當(dāng)我寫完作業(yè)時，已經(jīng)是晚上了，本來今天可以痛痛快快的玩一天的，可是由于我寫作業(yè)時的不一心，這個計劃才“泡湯〞的。就這樣，周末過去了。當(dāng)我學(xué)了《論語》中的這句話時，恍然大悟：時間如流水一樣，一去不復(fù)返，我們“浪費〞掉的時間，永遠也不會回來的。想想我看課外書，想電影里的情節(jié)時，那些時間用來寫作業(yè)該多好啊!這樣的狀況每天都會有，都是由于我不知道時間的寶貴，做著這件事，想著別的事，時間就是在這不知不覺間流逝。

《論語》，這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示，別說整部《論語》了!有人說：“半部《論語》治天下。〞可見讀《論語》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫，不舍晝夜。〞讓我們一起珍惜時間吧!

論語五則500字讀后感篇2

世界上的真理永遠是最簡樸的，就好像太陽每天從東邊升起，西邊落下?！墩撜Z》告訴大家的東西永遠是最簡單的，只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來記成了《論語》。我們會覺得，《論語》好像沒有很嚴密的規(guī)律性，好多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每1則語錄都很簡短。其實，無言也是1種教育。我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動能力，最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念，他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的。與西方不同，中國哲學(xué)系崇尚的是1種嚴肅、理性和敦厚之美?！墩撜Z》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上，凝結(jié)著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝結(jié)在1個人心中的時候，它才能夠如此強大。這是1種力量，我們假如學(xué)會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。

我們看到孔夫子的態(tài)度十分平和，而他的內(nèi)心卻10分嚴肅。由于其中有1種力量——信念的力量?？追蜃邮?個特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經(jīng)說過自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉?4時行焉，百物生焉。天何言哉?〞(《論語》?陽貨)孔子對他的學(xué)生說：“你看，蒼天在上，靜穆無言，而4季在輪，萬物滋生，天而要說話嗎?〞《論語》的終極傳遞就是1種態(tài)度，是1種簡樸的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。大家知道，儒家理論的核心和最最精華的東西，除了“恕〞字以外，還有1個字就是“仁〞?？鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回復(fù)他兩個字：“愛人〞。愛別人就叫仁。樊遲又問什么叫智?孔子說：“知人〞。了解別人，就是智。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡單?！墩撜Z》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種開心生活。道不遠人，讓我們在圣賢的光彩下學(xué)習(xí)成長!

論語五則500字讀后感篇3

這個學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了論語里的古文,里面有教人們做人的道理.譬如:有子曰:其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與.意思是：有子說：他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒有做到孝順父母.

父母們總是叫我去整理碗，我都拒絕了，他(她)們叫我去買東西，我也拒絕了.只要是父母們叫我去干的事情，我都沒有完成.

有一次，母親叫我去買面包，我沒允許，這次她生氣了：只會吃，不會做，真是一個窩囊廢.說完，還打了我.母親從不打我，從不罵我，從不生我的氣，這次她是真的發(fā)怒了.我悲傷極了，躲到被子里去哭.

從這學(xué)期學(xué)了論語后，我下定決心：從現(xiàn)在開始，只要父母囑咐我去做任何事情，我都要全力以赴.

學(xué)了論語對人是十分有用的!會讓人體會到：父母的辛苦，父母的用意，父母的宏偉!雖然父親有時候讓我干的活對比重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了，但是我不怨恨他們，由于我知道：他們表面是在批評，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!

論語五則500字讀后感篇4

2500多年前，曾有位先哲，他一生命運多舛，但是他的思想?yún)s很難得。他有蕓蕓數(shù)千位弟子，其中又有72賢人。沒錯，他就是孔子。自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)〞開始，一直到新文化運動的“打倒孔家店〞，儒家思想歷經(jīng)艱難。然而，在2500年后的我再開啟儒家文化的典籍;《論語》的時候，又會有怎樣的碰撞呢?

我記得上個星期有位老朋友問我借一本很難買到的書，而我;一個對書籍和電子產(chǎn)品珍愛有加的人，是不會隨便出借這兩樣?xùn)|西的。更何況那是我;1節(jié)一個人空著肚子擠著公交繞了一大圈才買回來的。我將書雙手抱在懷里，站在房里來回踱著步伐，時不時親吻一下它，時而又仰頭看著墻壁。經(jīng)過一番思想角逐，我決定將書出借，由于孔子教會我“己所不欲，勿施于人〞。由于這位朋友對比馬虎，所以我在借給他時，反復(fù)叮嚀他要好好保管，這才放心的把書交到他手里。其實，我覺得這也是在傳遞一種信任，假如沒有信任，又何來“施于人〞呢?

“己所不欲，勿施于人〞就是這種思想，讓中華民族變得大方，熱心，大方;就是這種思想，讓中華民族懂得彼此信任;就是這種思想，讓中華民族站得雄偉，挺立于世界的東方!

《論語》中有許大量多經(jīng)典的言論，受益終生的句子。它交我的是人生的哲學(xué)，而且它以它獨有的魅力渲染中華民族，更感染著世界。然而，我要進一言的是：“《論語》終究是孔老夫子的一言，也會有不完全正確的地方。正如孟子所說：;盡信書，則不如無書〞

仍舊是這個例子，自己不想要的東西就真的不能借給別人嗎?假如自己的東西恰恰是別人所需要的呢?自然界的生物鏈恰恰就是最好的反例：動物的廢棄物不是植物最好的肥料嗎?

我覺得言行就是我讀完《論語》最大感受的表達，而人的感受可能也就那么微妙，無法用確切的語言表達，只能依靠行為藝術(shù)來傳遞思想。至于《論語》我就覺得它是我生活的一面鏡子，我依照它來“三省吾身〞，但也不被空想蒙蔽，時而也要堅持自我。這就是我的《論語》!

論語五則500字讀后感篇5

“見賢思齊焉，見不賢而自省也。〞這句話出自《論語》，是我最喜歡的名言之一。每當(dāng)讀起這些古典名著時，都不禁會稱贊起燦爛的中國文化，四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》，五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些璀璨的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。

“見賢思齊焉，見不賢而自省也〞的意思是看見賢人要想著向他看齊，看見不好的人要反省自己有沒有跟他相像的毛病。這句話指導(dǎo)我們正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地要注意學(xué)習(xí)，不但要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，還要借鑒別