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本文格式為Word版,下載可任意編輯——論語(yǔ)其中五則讀后感300字杰克遜5篇你認(rèn)為一篇論語(yǔ)讀后感怎么寫(xiě)才優(yōu)秀呢?論語(yǔ)是我國(guó)經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“論語(yǔ)其中五則讀后感300字〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

#396562論語(yǔ)其中五則讀后感300字1

《論語(yǔ)》,是中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書(shū)共20篇、492章,首創(chuàng)“語(yǔ)錄體〞。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書(shū)〞。

新的學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章,通過(guò)老師的講解,我明白了它們的意思,當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜。〞時(shí),想起了以前寫(xiě)作業(yè)時(shí)的場(chǎng)景:放假了,老師總會(huì)留一些作業(yè),一開(kāi)始還認(rèn)真的在寫(xiě),過(guò)了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當(dāng)我拿起課外書(shū)要看時(shí),還在心里對(duì)自己說(shuō):就看十分鐘??墒鞘昼娺^(guò)去了,我仍舊還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫(xiě)完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我還是沒(méi)放下手中的書(shū)。直到書(shū)的最終一頁(yè)被我翻過(guò),已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)小時(shí)了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺(jué)已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)小時(shí)了。我才埋頭奮筆疾書(shū),但作業(yè)還是沒(méi)有在一天之內(nèi)寫(xiě)完。其次天上午,我又坐到書(shū)桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫(xiě)完,可是我寫(xiě)著寫(xiě)著又想起昨天晚上吃飯時(shí)看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,我才認(rèn)真地埋頭寫(xiě)作業(yè),當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)時(shí),已經(jīng)是晚上了,本來(lái)今天可以痛痛快快的玩一天的,可是由于我寫(xiě)作業(yè)時(shí)的不一心,這個(gè)計(jì)劃才“泡湯〞的。就這樣,周末過(guò)去了。當(dāng)我學(xué)了《論語(yǔ)》中的這句話時(shí),恍然大悟:時(shí)間如流水一樣,一去不復(fù)返,我們“浪費(fèi)〞掉的時(shí)間,永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的。想想我看課外書(shū),想電影里的情節(jié)時(shí),那些時(shí)間用來(lái)寫(xiě)作業(yè)該多好啊!這樣的狀況每天都會(huì)有,都是由于我不知道時(shí)間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時(shí)間就是在這不知不覺(jué)間流逝。

《論語(yǔ)》,這部書(shū)中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說(shuō)整部《論語(yǔ)》了!有人說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下。〞可見(jiàn)讀《論語(yǔ)》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍晝夜。〞讓我們一起珍惜時(shí)間吧!

#533027論語(yǔ)其中五則讀后感300字2

每一則語(yǔ)錄雖然都寥寥數(shù)語(yǔ),但屢屢運(yùn)用反問(wèn)、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個(gè)賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語(yǔ)氣詞,使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力,甚至說(shuō)話人的神態(tài)都栩栩如生地浮現(xiàn)在人眼前,是什么文章這么精煉,表達(dá)又這么生動(dòng)、形象呢?不知道?我來(lái)告訴你,是《論語(yǔ)》十則。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不溫,不亦君子乎?〞

對(duì)于知識(shí),“學(xué)〞只是過(guò)程,“習(xí)〞是一個(gè)穩(wěn)定的過(guò)程,要想把握更多的知識(shí),必需把“學(xué)〞和“習(xí)〞結(jié)合起來(lái),只有用豐富多彩的知識(shí)點(diǎn)綴自己的大腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。朋友從遠(yuǎn)方千里迢迢的趕來(lái),我們應(yīng)當(dāng)感到無(wú)比開(kāi)心與榮幸,我們可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,增加友情,這樣莫非不開(kāi)心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應(yīng)當(dāng)保持一種良好的心態(tài),對(duì)待事物。

我知道了怎么學(xué)習(xí),我知道了該怎么做人,《論語(yǔ)》十則讓我懂了大量大量……

#583831論語(yǔ)其中五則讀后感300字3

近日其次次讀了《論語(yǔ)》,較之第一次而言,有了更為多的體會(huì)與感悟。

大凡國(guó)人,不說(shuō)對(duì)孔子耳熟能詳,起碼也對(duì)其有個(gè)大致的了解,由于其精華的思想可謂超乎尋常,從某種意義上來(lái)說(shuō),堪稱(chēng)民族魂。在我國(guó)歷史上,孔子不僅是一個(gè)宏偉的思想家和倫理家,而且還是一個(gè)宏偉的教育家和社會(huì)實(shí)踐家,是中華文化思想的集大成者,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,孔子的思想學(xué)識(shí)自2023年前就成為中國(guó)文化的正統(tǒng),孔子也因此被尊稱(chēng)為“大成至圣先師〞。

儒學(xué)的思想正日益滲入到人們社會(huì)生活和文化領(lǐng)域的方方面面。

就我個(gè)人而言,我覺(jué)得每讀一次孔子,自己都能收獲好多的東西,譬如:

當(dāng)讀到“君子恥其言而過(guò)其行〞時(shí),我懂得了要先行后言,莫言過(guò)其行,說(shuō)與做是做人的兩個(gè)重要方面,無(wú)論何時(shí)何地,少說(shuō)多做,說(shuō)了就做,先做后說(shuō)永遠(yuǎn)是我們應(yīng)當(dāng)信奉的說(shuō)話行事規(guī)矩;

當(dāng)讀到“道聽(tīng)途說(shuō),不足為缺時(shí),我懂得了,一個(gè)傳聞,入乎耳,出乎口,不經(jīng)過(guò)考證和內(nèi)心的思考就說(shuō)出來(lái),委實(shí)輕率,不負(fù)責(zé)任,但現(xiàn)實(shí)中,偏偏又好多人,喜歡傳播這種小道消息,飛短流長(zhǎng),看著鬧得滿城風(fēng)雨,心里竟會(huì)有一種莫名的興奮,其實(shí),無(wú)論是從道德還是現(xiàn)實(shí)做人來(lái)講,這種心理行為,我們都應(yīng)當(dāng)擯棄。

當(dāng)讀到“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?〞,挺有感想的,對(duì)父母孝順,是從古至今我們中國(guó)人最看重的道德要求之一,甚至往往拿是否孝順評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,判斷這個(gè)人是否值得信任,值得交往?!靶ⅷ暿且粋€(gè)為人子女應(yīng)盡的義務(wù),但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中又有多少子女做到了呢?近些年來(lái),受西方所謂的“自主獨(dú)立〞意識(shí)的影響,年輕人不愿依靠父母的同時(shí),也把孝的意識(shí)拋到了腦后,可能真到我們切切實(shí)實(shí)想為父母做點(diǎn)什么的那一天,可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待〞的可惜了。

當(dāng)讀到“己所不欲,勿施于人〞時(shí),我意識(shí)到了,做人得將心比心,自己不想要的東西,也別硬塞給別人;自己想要站住腳,也得先讓別人站住了才行;自己想要有所成就,也得成全別人有所成就的夢(mèng)想。

當(dāng)讀到“人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也〞時(shí),一位仁厚長(zhǎng)者的形象呼之欲出,他寬宏大量,與人為善,他教育弟-子們,要多看人家的好處,進(jìn)步的地方,可能我們永遠(yuǎn)都無(wú)法成就,也絕少擁有孔子那樣的胸懷,但我們應(yīng)當(dāng)盡量的從中吸取點(diǎn)什么。

#557345論語(yǔ)其中五則讀后感300字4

俗話說(shuō):“讀一本書(shū),會(huì)使你更加頑強(qiáng),更加聰明,更加坦然。〞我這一周讀了一本書(shū)叫《論語(yǔ)》。我讀著這本書(shū)我仿佛在和高尚的人交流,我體會(huì)到:讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話。

我讀著《論語(yǔ)》這本書(shū)我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會(huì)到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺(jué)得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說(shuō)的原文是這樣寫(xiě)得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞意思就是:曾子說(shuō)我每天屢屢自我反省:我為別人幫忙是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒(méi)有撒謊不誠(chéng)懇,我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深,我知道了自我反省是一種好習(xí)慣,這樣就可以知錯(cuò)就改,讓自己更加完美一些。其次句是孔子說(shuō)的原文是這樣寫(xiě)的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?〞意思就是說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是很高興的事嗎?有朋友從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到這兒,不是該很愉快嗎?人家不知道我也不生氣去教他,這樣才是君子的作風(fēng)、是啊!不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣。可以加強(qiáng)知識(shí)的印象,牢記這個(gè)知識(shí),從而是你進(jìn)步。

才剛剛品讀了幾天論語(yǔ),我就受益匪淺,好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持讀書(shū)。

#522700論語(yǔ)其中五則讀后感300字5

《論語(yǔ)》這本書(shū)雖然只是一些只言片語(yǔ)和對(duì)話,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會(huì)生活等多方面。

《論語(yǔ)》中有一些經(jīng)典名言如:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。人不知而不慍,不亦君子乎。、巧言令色,鮮矣仁。、溫故而知新,可以為師矣。、三人行必有我?guī)熝伞?/p>

《學(xué)而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規(guī)范和做人的原則。譬如孝弟也者,其為仁之本與!在孔子看來(lái),孝弟乃做人立世之根本。每個(gè)人假如對(duì)父母不尊敬侍奉,對(duì)兄長(zhǎng)不聽(tīng)命維護(hù),社會(huì)就亂套了。孝,悌,忠,信,是孔子經(jīng)常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子。用今天的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的。終究跟封建社會(huì)不一樣了,現(xiàn)在的人有了自己的規(guī)范,例如我們反對(duì)古人的愚忠、愚孝。

幾千年過(guò)去了,可是孔子在做人與學(xué)習(xí)的關(guān)系問(wèn)題上,所強(qiáng)調(diào)的做人第一,首先做好人,到現(xiàn)在依舊受到確定。

《為政》一篇也談到了人生的修養(yǎng)??鬃影研⒌膯?wèn)題,禮節(jié)的問(wèn)題,忠信的問(wèn)題,義勇的問(wèn)題看得很重。認(rèn)為一個(gè)人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無(wú)法立足于社會(huì),更無(wú)法治理國(guó)家。另外,孔子對(duì)大量日常言行舉止提出了

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