鄉(xiāng)村支教社會實(shí)踐報(bào)告

第頁共頁鄉(xiāng)村支教社會理論報(bào)告鄉(xiāng)村支教社會理論報(bào)告這是我第一次參加類似的理論活動，從開場參加理論團(tuán)隊(duì)到理論圓滿完畢這一個(gè)多月里，我一直興奮不已，從籌劃、申報(bào)工程到理論活動前期、中期、后期的各個(gè)過程中，每一個(gè)大大小小的環(huán)節(jié)中都充滿著大大小小的挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著每一位隊(duì)員，每一環(huán)節(jié)表達(dá)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力合作精神，鍛煉了隊(duì)員們各方面的素質(zhì)和才能。每遇到一個(gè)問題，隊(duì)員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種方法，綜合起來考慮一個(gè)最完善的解決方法;每討論一個(gè)話題，隊(duì)員們都會毫無保存說出自己的觀點(diǎn)、也毫無顧忌說出某一觀點(diǎn)的缺乏，最終達(dá)成大家認(rèn)可的方案;每攻破一個(gè)難題，隊(duì)員們都會大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結(jié)經(jīng)歷和成果。我們選擇陜西省榆林市吳堡縣薛下村鄉(xiāng)為支教調(diào)研對象，這個(gè)地區(qū)處在大山深處，經(jīng)濟(jì)落后、偏遠(yuǎn)閉塞、開展滯緩。我雖然不是土生土長的農(nóng)村人，但我知道農(nóng)村家庭的困難，但在這里有更困難的生活。從市區(qū)到山村，我感受到中國的貧富差距是如此之大，這里與榆林市相比真的是天與地的差異，上海是飛機(jī)、公交、私人轎車等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現(xiàn)代化的氣息;扭仁卻是連自行車都無法行駛的山村，農(nóng)作物都要靠人用擔(dān)子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學(xué)生這個(gè)角色，可以為貧困地區(qū)的小學(xué)生、鄉(xiāng)親做些事情，奉獻(xiàn)自己的一份力量，我真的很快樂，也從中體驗(yàn)到了自己的價(jià)值，樹立大學(xué)生的良好形象與精神風(fēng)貌。在理論活動的`前期準(zhǔn)備中(主要包括籌劃、宣傳、外聯(lián)、物品準(zhǔn)備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯(lián)絡(luò)小學(xué)組織募捐，因?yàn)槲覀儗⑸虾５膼坌呐c資傳遞到貧窮的地區(qū)，為扭仁小學(xué)建立了“甘露圖書館”。我們主要聯(lián)絡(luò)了榆林市的一小，二小，三小，捐到了大量的書籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是榆林市小朋友給扭仁學(xué)生們的祝福、鼓勵和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會帶給貧困地區(qū)小學(xué)生們更大的動力，這是一種無形的力量?？吹叫W(xué)生們積極奉獻(xiàn)自己的愛心，我們感到了責(zé)任的重大，堅(jiān)決了建立圖書館的決心和信心。我們認(rèn)為，可以建立起城市小學(xué)生與貧困地區(qū)小學(xué)生的友誼橋梁，為貧困小學(xué)建立起圖書館，是我們這次下鄉(xiāng)支教做的最有意義的事情。從聯(lián)絡(luò)小學(xué)、與小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)談捐書事宜、募捐宣講、組織捐物捐書、運(yùn)送捐物的整個(gè)過程中，我們考慮問題、解決問題的才能有了很大進(jìn)步，團(tuán)隊(duì)意識和情感更一步加深。我感受到了團(tuán)隊(duì)力量的偉大，感受到了無論是多遠(yuǎn)的路途，無論有多大曲折，只要大家齊心協(xié)力、擁有恒心，就一定會到達(dá)終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)目的。當(dāng)扭仁的小學(xué)生們閱讀著喜歡的書籍，玩著各類的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說不出的快樂和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。支教期間，我們不斷走訪、調(diào)研，不斷舉行各種各樣的活動，如運(yùn)動會、升旗儀式等，開設(shè)了許多有趣實(shí)用的課程。經(jīng)過十天的理論，根據(jù)理論總結(jié)的成果，我也有了一些考慮和建議，僅供參考。經(jīng)過支教過程中的理解，針對教育問題有以下考慮:第一，要豐富貧困地區(qū)學(xué)生的精神生活，據(jù)我們理解，許多學(xué)校連升旗儀式、運(yùn)動會、聯(lián)歡會等一般的活動也沒有舉行過，這樣對學(xué)生的成長教育非常不利。第二，在我國廣闊的農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子的根底教育問題一直被國家和社會各界關(guān)注，但一直沒有提升到重要的地位，農(nóng)村的教育條件與城市相比有很大的差距。第三，農(nóng)村教育問題不僅僅要改善教學(xué)設(shè)施，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量就足夠的，國家已經(jīng)落實(shí)了很多政策鼓勵根底教育，下一步進(jìn)步學(xué)生們承受教育的意識更不能無視。第四，在建立資節(jié)約型環(huán)境友好型社會的背景下，國家、相關(guān)政府部門可以鼓勵整合教育資，將大城市閑置的教學(xué)設(shè)備、書籍等資運(yùn)至貧困地區(qū)學(xué)校。經(jīng)過老洞旅游的調(diào)查，針對苗族的旅游開發(fā)、文化繼承問題有以下建議。第一，開發(fā)特色資。利用自然優(yōu)勢開發(fā)更好的旅游資，尤其是苗族的特色文化、苗家特產(chǎn)等，挖掘傳統(tǒng)文化資，但防止盲目開發(fā)，吸引更多的游客又能更好地宣傳苗族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)廣闊。第二，培養(yǎng)高文化、高素質(zhì)、專業(yè)性旅游人才。政府可以鼓勵學(xué)生報(bào)考旅游專業(yè)，這樣會有很大的優(yōu)勢：一是知識優(yōu)勢;二是年齡優(yōu)勢;三是語言優(yōu)勢四是地理優(yōu)勢。第三，延伸旅游效勞工程。開展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)延伸更多的旅游效勞工程，如住宿、飲食