傳統(tǒng)文化的繼承教學(xué)設(shè)計(jì)

第四課

文化的繼承性與文化發(fā)展《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)微山縣第一中學(xué)張玉峰【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)了解傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)生活各方面的延續(xù)及其影響，從而進(jìn)一步了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，知道傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展既具有積極作用，又具有消極作用。明確對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕”。二、能力培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展的積極作用，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱情。樹立正確“看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度”?！窘虒W(xué)過(guò)程】播放《說(shuō)唱臉譜》視頻：探究：該視頻體現(xiàn)了中國(guó)哪一種傳統(tǒng)文化？除了該文化外，中國(guó)還有哪些傳統(tǒng)文化？導(dǎo)入新課;（一）傳統(tǒng)文化面面觀：（課前請(qǐng)學(xué)生查找有關(guān)中秋節(jié)、四合院、京劇、“大同”思想等材料。）傳統(tǒng)文化包含的內(nèi)容是廣泛的，本課從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，引導(dǎo)學(xué)生感受我們生活中的傳統(tǒng)文化?；顒?dòng)一：請(qǐng)學(xué)生看圖片（春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、潑水節(jié)），學(xué)生分組討論介紹這些習(xí)俗的由來(lái)以及這些傳統(tǒng)習(xí)俗為什么能保留至今。學(xué)生回答之后，教師歸納：第一，傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二，傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今的根本原因：習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性，習(xí)俗符合民族心理，具有鮮明的民族性?；顒?dòng)二：請(qǐng)學(xué)生看圖片（四合院），請(qǐng)一位同學(xué)介紹四合院的特點(diǎn)。學(xué)生討論：北京的四合院展現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化特色？學(xué)生回答之后，教師歸納：四合院的建筑格局符合儒家禮教思想和道家天上合一思想。居住在四合院，人們?cè)跐M足衣食住行需要的同時(shí)，也得到了友誼和信任。院內(nèi)植樹栽花、飼鳥養(yǎng)魚、疊石造景，居住者可分享大自然賜予的一片美好天地。在四合院，人與人之間容易產(chǎn)生安全感和歸屬感，容易形成凝聚力和親和力，營(yíng)造和諧氣氛。活動(dòng)三：請(qǐng)學(xué)生看有關(guān)傳統(tǒng)文藝（京劇、書法、武術(shù)等）的圖片，請(qǐng)一位學(xué)生介紹京劇的由來(lái)和特點(diǎn)。學(xué)生討論：京劇至今仍能活躍在文藝舞臺(tái)上的原因是什么？教師歸納：京劇在發(fā)展過(guò)程中，不斷吸收各種地方戲的精華，越來(lái)越具有魅力，鮮明的民族性使京劇至今仍能活躍在文藝舞臺(tái)上?；顒?dòng)四：請(qǐng)學(xué)生看圖片（孫中山手書“大同書”），請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下“大同”思想。學(xué)生討論：毛澤東說(shuō)：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。教師歸納：毛澤東所說(shuō)的這句話表明，對(duì)于在長(zhǎng)期歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念等傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承。以上從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等方面，我們感受到了生活中的傳統(tǒng)文化。（一）傳統(tǒng)文化面面觀學(xué)生思考：通過(guò)對(duì)以上事例的分析，能不能概括出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？教師歸納：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。從傳統(tǒng)文化對(duì)我們產(chǎn)生的多方面影響中，可以感受到傳統(tǒng)文化的繼承性?；顒?dòng)五：自主探究：傳統(tǒng)文化的繼承形式形式傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義

影響

地位2、難點(diǎn)的突破應(yīng)打破常規(guī)，以學(xué)生為主體所謂難點(diǎn)，可從兩方面理解。一是學(xué)生由于其生活閱歷知識(shí)結(jié)構(gòu)等原因而導(dǎo)致的難于理解，不會(huì)應(yīng)用：二是對(duì)教師來(lái)說(shuō)由于知識(shí)本身的深度和學(xué)生理解力的淺度而構(gòu)成的矛盾難于協(xié)調(diào)。因而，歸結(jié)這兩方面的原因還是與學(xué)生相關(guān)的原因較多，而“解鈴還須系鈴人”，我們突破難點(diǎn)可試著一改過(guò)去教師娓娓道來(lái)，學(xué)生聽(tīng)得云里霧里，甚至還有“不講還有點(diǎn)懂，越講越不懂”的局面。而應(yīng)采取學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)的方法，讓他們自己解決難點(diǎn)。3、在新課改中，要合適地處理好“放”與“收”的關(guān)系新課改比過(guò)去更關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，