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文檔簡介
關(guān)于茶藝知識的資料大全茶藝基礎學問要點
茶道活動較為靜態(tài),如經(jīng)過氣息調(diào)養(yǎng)練習,比如太極拳、太極推手、調(diào)息入靜等,再來學習茶道會比較輕松自然,韻律、姿態(tài)易于接受和調(diào)整。
第一課熟悉中國茶
茶對人體健康有益,每日飲用3杯,既可關(guān)心消化,亦可排清體內(nèi)過多油脂,茶道所指泡茶規(guī)范,是為發(fā)揮各自茶性優(yōu)點,抑制不足之處,禮序之中遵循“和儉敬美”基本要義,而中國茶葉六大類數(shù)以百計、千計品種規(guī)格,均可以相應茶道禮序來表現(xiàn)。
其次課熟悉與應用泡茶工具
近代的茶具制作完備,既有創(chuàng)意又符合傳統(tǒng)。要學習茶道,首先就要了解各種茶具及其功能。茶道過程實踐性很強,初學者可親身使用茶具泡茶,體驗各種情趣和奧妙所在。
第三課基本手勢
傳統(tǒng)茶道禮序過程許多,不同地區(qū)、不同流派會有區(qū)分,而普及性大眾茶禮則相對簡約。老師會逐一演示泡茶基本手勢及過程。由于能直接參加沖泡過程,初學者更能領(lǐng)會茶道樂趣。
煮水器
專為煮水而設
1、水注:盛茶作烹煮
2、茗爐:烹茶
備茶器:包括儲存茶葉及置茶器具
3、茶罐:儲存茶葉
4、茶則:取茶并可量度重量
5、茶匙:將茶葉掃放入茶壺內(nèi)
泡茶器:泡茶過程中的.主要器皿
6、泥壺:盛載初次沖泡茶湯,容量須符合飲用人數(shù)
7、茶盞:盛載正泡茶湯,容量以4人為限
盛茶器:完整盛茶器,能增加品茗氣氛,是待客高尚禮節(jié)
8、公道壺:盛載剩余茶水,令茶湯更加勻稱,不至浸泡過久而苦澀
9、茶杯及茶托:前者用來飲茶湯,后者則用來墊托茶杯
洗滌器:清洗茶具用品
10、水盂:儲放廢茶葉
11、滌方:俗稱“茶巾”,用來揩抹泡茶時濺溢茶水
備器及滌器
在煮水器中煮滾一壺熱水。然后注入蓋杯中,再將蓋杯水注入公道壺、茶杯內(nèi),最終再倒進茶海,這步驟稱為溫潤器皿,即清洗器皿意思。
置茶
將茶葉倒在茶則上,再利用茶匙逐少將茶葉放入蓋杯內(nèi)。
蓋杯
學員應以右手中指、無名指及尾指指頭,放在蓋杯前面杯邊上,大拇指指頭則放在蓋杯后面杯邊上,而食指指頭則輕按杯蓋,這樣就不會被燙傷。
茶壺
以拇指、中指、無名指及尾指指頭鉗著壺杯,再以食指指頭輕按茶壺頂部,就是正確拿壺方法。
正泡
將沸水注入蓋杯內(nèi),然后蓋上杯蓋,待數(shù)分鐘。
倒茶入公道壺
將蓋杯內(nèi)茶湯注入茶海,再將公道壺茶湯注入茶海,這第一泡茶成為“溫潤泡”,不作飲用。
分杯
重新在蓋杯中注入沸水,再將蓋杯茶湯注入公道壺,然后以順時針方向?qū)⒉杵骄谷敫鱾€茶杯內(nèi)。
奉茶及品茶
完成以上五步驟后,便可開頭品茶。品茶要先觀顏色,再聞茶香,然后才細細品嘗
茶道宗旨:體現(xiàn)“禪”神,追求“空寂”境界
中日本茶道世代相傳,數(shù)百年長盛不衰。而茶道連同能樂、俳句、水墨畫、庭園藝術(shù)等,又無不受到禪文化的滲潤,并形成“空寂”與“閑寂”的美學思想,今日仍支配著日本人的文化生活。在日本,茶道組織遍及全國,研習茶道的人據(jù)說有四五百萬人之多,其中90%以上都是女性。有位日本友人對我說,在京都,你不應問女性您是否學習茶道”,而應問“您學習的是哪家茶道”。
茶藝基礎學問
茶文化的茶藝基礎學問:茶水比例
一般來說,茶水不應泡得太濃。茶葉的用量應依據(jù)不同的等級、不同的沖泡茶具來酌量增減,如細嫩的茶葉用量要稍多;較粗的茶葉,用量則應少些。一般狀況下,使用200毫升左右的茶杯沖泡,則只需放3克左右的茶葉,沖水至杯子七八分滿即可。
茶文化的茶藝基礎學問:泡茶水溫
據(jù)相關(guān)測定,茶葉的等級不同,需要用不同溫度的沸水來沖泡,才能更好的浸出茶葉的養(yǎng)分成分。如高級細嫩的茶葉,相宜水溫為80℃-85℃左右。而對于較粗老的茶葉,則需要用90℃-100℃水溫開水沖泡。
茶文化的茶藝基礎學問:沖泡時間
茶葉的沖泡時間,和茶葉種類、泡茶水溫、用茶數(shù)量和飲茶習慣等有關(guān)。茶葉等級高、泡茶溫度高、茶量多,沖泡時間宜短,反之則宜長。同時,也可以結(jié)合飲茶者的口味來打算。
茶文化的茶藝基礎學問:沖泡次數(shù)
相關(guān)測試顯示,茶葉中的各種有效成分,一般沖泡第一次時,能浸出50-55%;沖泡其次次時,能浸出30%左右;沖泡第三次時,能浸出約10%;沖泡第四次時,只能浸出2-3%,因此,總的來說,茶葉沖泡次數(shù),通常以沖泡三次為宜。
茶藝的詳細學問
一、一個核心
這個核心就是唐代陸羽提出的“精行儉德”。以后宋代徽宗趙佶又提出了“清和澹靜”。到明代喻政又提出了“淡遠清真”。中國茶道傳到日本,千利休提出了“和敬清寂”。傳到韓國,韓國人提出了“和敬儉真”。傳到新加坡,新加坡人提出了“和愛謙靜”。中國當代茶學專家莊曉芳提出了“廉美和敬”。這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時代性和地域性,但它的核心都是道德修養(yǎng)。
二、兩個基礎
不論是茶道還是茶藝。最根本的兩個基礎是“茶”和“藝”,故稱茶藝。物質(zhì)與精神兩個方面是茶藝的根本。茶就是科學泡茶,科學飲茶,使人們充分汲取茶葉的養(yǎng)分保健物質(zhì)達到強身健體。藝就是把泡茶飲茶藝術(shù)化、人輕松開心,達到精神上的養(yǎng)生。
三、三個要求
這是指茶道和茶藝表演的動作必需符合三個要求:
一是動作圓活、連綿、輕快;
二是動作自然、美麗、和諧;
三是動作來源于生活,高于生活。
四、四種茶具
綜合茶道、茶藝的茶道具,不外乎陶、砂、瓷、透(玻璃)四種形態(tài)。
1.陶,是指陶器。是我國最古老的茶具。今日用起來-,古樸高雅,返樸歸真,回歸自然,別有韻味。
2.砂,是指紫砂,有聞名的宜興紫砂。它起源于明,興盛于清。有形美、神韻,氣質(zhì)高雅形態(tài)各異的特點。泡茶不走味,過夜茶不餿。
3.瓷,是指瓷器,有聞名的景德瓷。白瓷早在唐代就有“假白玉”之稱。它“白如玉,明如鏡,薄如紙、聲如罄”。
4.透,是指玻璃等透亮?????茶具。她玲瓏剔透,泡茶可欣賞杯中的茶湯和茶芽,特殊是看到茶芽直立、起舞更是賞心悅目,心曠神怡。
五、五種茶藝
縱觀我國的茶藝,不外乎五種基本茶藝。
1.紅茶茶藝。
2.綠茶茶藝。
3.烏龍茶藝(也叫功夫茶藝)?!?/p>
4.花茶茶藝。
5.禪茶茶藝。
其他茶藝都是從這五種基本茶藝中演化出來的。
六、六個條件
無論是茶道還是茶藝表演必需具備六個條件,它們是茶、水、器、人、靜、雅。
1.茶,這是最基本的一個條件。茶,不肯定是最好的·,但肯定是客人最滿足的茶。
2.水,它不肯定是名泉水,但肯定要符合飲用水的衛(wèi)生標準定無異味,無雜質(zhì)。
3.器,是泡茶的工具,不肯定是名壺金杯但肯定要適合所表演的茶藝,要以茶定器。
4.人,是茶藝的主體,工農(nóng)商學兵,三教九流,都能與茶融合,搞茶藝肯定要文明,雅靜。
5,靜,品茶的環(huán)境要靜,這是進入茶藝境界的前提,茶道修養(yǎng)的環(huán)境。
6.雅,是茶室的環(huán)境布置,是精神開心的條件。
七、七條標準
茶藝表演的好壞,通常有七條標準進行衡量和評判。
1.表演。
表演要自然、規(guī)范、嫻熟、美麗。韻律伸展流暢與音樂相符。
2.解說。
解說詞與表演協(xié)作恰到好處,詞語使用恰當。聲音流暢、語言簡煉美麗嫻熟,要用一般話。
3.茶湯。
所泡茶湯符合所用茶的茶湯標準。如紅茶紅艷透亮?????,綠茶清亮碧綠等。
4.搭配。
服裝、服飾、發(fā)型搭配是否合理美觀。茶具組合是否合理,與所表演的茶藝是否配套。茶具是否清潔衛(wèi)生。
5.溝通。
表演人員之間相互協(xié)作、協(xié)調(diào),反映出整體的美感。
6.音樂。
所配的音樂要同表演的茶藝相協(xié)調(diào)。音量大小適中,要美麗悅耳。
7.程序編排。
整個表演自始至終的程序編排要科學合理,時間25分左右。
八、八種展現(xiàn)
茶道、茶藝表演要體現(xiàn)出八種展現(xiàn)。
1.展現(xiàn)環(huán)境美。
這是展現(xiàn)茶藝的環(huán)境,也是茶藝館的硬件。
2.展現(xiàn)芳魁匯萃。
這是眾多茶藝的展現(xiàn),出名茶匯萃,才有茶藝繽紛。
3.展現(xiàn)人性美。
美是人的一種追求,對人性美更是如此。因此,茶藝小姐的容貌是很重要的,并不要都是美人,但肯定要好看,大方,有內(nèi)涵有味,或小家碧玉,或大家閨秀。
4.展現(xiàn)茶具美。
茶具配套組合,或砂,或陶,或瓷都顯示出精致的特色。
5.展現(xiàn)服裝美,
不論是茶藝表演還是茶館的小姐都有一
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