2023黑板風小學清明節(jié)古詩詞PPT模板

匯報：紅陽

日期：2023.3詩意清明目錄第一部分第二部分第三部分清明節(jié)的由來QINGMINGJIEDEYOULAI清明節(jié)的習俗QINGMINGJIEDEXISHU清明節(jié)詩句名篇QINGMINGJIEDESHICHI清明節(jié)的由來第一章QINGMINGJIEDEYOULAI清明清明節(jié)的由來清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明第一章清明節(jié)的由來“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。清明第二章清明節(jié)的習俗第二章QINGMINGJIEDEXISHU清明清明節(jié)中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念第二章清明節(jié)的習俗清明“江上冰消岸草青，三三五五去踏青。”清明時節(jié)同時也是個生機勃發(fā)的時日，人們告別蟄伏的戶居生活，迎著春天的明媚陽光，呼吸著青青綠草的氣息，腳踩著松軟的土地，徜徉在姹紫嫣紅、鶯歌燕舞的原野上，那時的心情該是多么輕快愉悅！清明第二章清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。插柳清明第二章第二章由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。冷食清明清明節(jié)詩詞名篇第三章QINGMINGJIEDESHICHI清明清明第三章《清明》（唐）杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。第三章杜牧（803－約852），字牧之，唐代晚期的著名詩人。人們把他和杜甫并提，稱他為“小杜”，稱杜甫為“老杜”?！靶《拧庇胁湃A，有抱負，寫詩喜歡評今論古，抒發(fā)軍事、政治見解。他有不少描寫山水風光的小詩，名朗秀麗，清新自然，深受讀者喜愛。作者簡介清明第三章清明節(jié)的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！譯文清明第三章詩文賞析這首小詩，用優(yōu)美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！韓翃《寒食》第三章春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。清明第三章作者簡介韓翃，生卒年不詳，字君平，南陽（今河南南陽）人。唐代詩人。是“大歷十才子”之一。天寶年間考中進士，寶應年間在淄青節(jié)度使侯希逸幕府中任從事，后隨侯希逸回朝，閑居長安十年。建中年間，因作《寒食》詩被唐德宗所賞識，因而被提拔為中書舍人。韓翃詩筆法輕巧，寫景別致，在當時傳誦很廣。第三章清明暮春時節(jié)，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數(shù)，寒食節(jié)東風吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。譯文寫作背景寒食，節(jié)令名，清明前一天。傳說晉文公為紀念介之推被火燒死，規(guī)定這一天全國不得燒火做飯，因此稱作寒食。這首詩以寒食賜火之事，諷刺皇帝對宦官外戚的寵幸，但是，這種以傳統(tǒng)儒家正統(tǒng)道德觀念直刺君王貴戚的嚴肅內(nèi)容，卻表現(xiàn)于委婉含蓄、輕盈流宕的七絕之中，特別是寫景優(yōu)美，語出天然，使人在精美的詩體與雋永的的韻味中感受到那種深蘊的興寄內(nèi)涵。清明第三章第三章壹貳叁后二句點明題旨，寒食禁火，漢宮卻可例外，日暮時分，皇帝親賜蠟燭，但賜給誰呢？只有“五侯”之家輕煙升起，可見所賜皆為權臣貴戚。全詩以“飛花”、“柳斜”、“日暮”、“輕煙”組成一幅春天黃昏的美妙圖景，充滿詩情畫意，嚴肅的政治內(nèi)容被隱藏于如此輕盈優(yōu)美的詩境之中，足見藝術手段之高妙，這也正是這首詩廣為人所傳誦的原因。肆以“春”字開篇，表明寒食時節(jié)，再用“無處不飛花”作具體描寫，畫出滿紙春光。然“飛花”者，“御柳”也，則點出宮中的背景。而這御柳柳絮亂飛，又枝條亂舞，顯然表現(xiàn)出一種既驕橫又輕薄的意態(tài)，已暗寓深意。清明詩文賞析第三章清明無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。清明宋王禹第三章王禹（954—1001），字元之，濟州巨野（今山東巨野）人。出身清寒的農(nóng)家，九歲能文，太平興國八年進士，曾任右拾遺、左司諫、翰林學士等職。為官遇事敢言，屢遭貶謫。真宗即位后，官復知制詔，后又貶知黃州，死于薊州任上。王禹是北宋初年的詩文家，首倡“革弊復古”，提倡“韓柳文章李杜詩”，是北宋詩文改革的先驅。作者簡介清明第三章興味興趣、趣味。清凈、冷落。唐宋習俗，清明前一日禁火寒食，到清明節(jié)再起火，稱為“新火”蕭然新火詩文注解清明第三章詩詞翻譯我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個清明節(jié)的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對于我來說都顯得很淡漠，昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節(jié)的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。清明清明第三章詩文賞析寒食春深，景物宜人，故詩中前二句先寫景?！按撼菬o處不飛花，寒食東風御柳斜?！痹娙肆⒆愀哌h，視野寬闊，全城景物，盡在望中?！帮w花”，就是落花隨風飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風。一個“飛”字，蘊意深遠?？梢院敛豢鋸埖卣f，這首詩能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個“飛”字?！昂硸|風御柳斜”，春風吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風飄動起來了。風是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個“斜”字也是間接地寫風。由于后兩句旨在描寫宮廷生活，并且寫得輕靈佻脫，所以歷來頗受賞識。清明清明第三章梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。蘇堤清明即事（宋）吳惟信第三章作者簡介吳惟信，字仲孚，霅川（今浙江吳興）人。南宋后期詩人。有《菊潭詩集》傳世。詩風清雅，秀麗自然。清明第三章清明詩文注解蘇堤，元佑間蘇軾官杭州刺束時建于西湖。即事，歌詠眼前景物。梨花風，古代認為從小寒至谷雨有二十四番應花期而來的風。梨花風為第十七番花信風。梨花風后不久即是清明。笙歌，樂聲、歌聲。屬、歸于。清明是美的，西湖的清明更美?！短K堤清明即事》雖短小，容量卻大，從白天直寫到日暮。春光明媚、和風徐徐的西子湖畔，游人如織。到了傍晚，踏青游湖人們已散，笙歌已歇，但西湖卻萬樹流鶯，鳴聲婉轉，春色依舊。把佳節(jié)清明的西湖，描繪得確如人間天堂，美不勝收。前兩句寫西湖春景和游春的熱鬧場面。