悲慘世界讀后感

2/2悲慘世界讀后感凄慘世界讀后感30篇凄慘世界讀后感（一）：

《凄慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧困孩子，二十多歲由于偷面包被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，由于中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，可是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫忙了他，教主大人的寬容震撼了他。他宣誓要做一個(gè)正直的人他開頭不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一向陷害他的沙威，可是他的生活依舊簡潔、樸實(shí)甚至卑微，一向到死去。

故事仆人公冉阿讓在我的印象里是最深的，在我看來他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只可是是個(gè)小偷，是個(gè)壞人，可是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理知錯(cuò)就改。

在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò)，當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：賠禮、解釋、無所謂可是在我看來不是這些而是改正。

藺相如由于"完璧歸趙'有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說："秦國不敢侵略我們趙國，是由于有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊！'這話被廉頗聽到，他向藺相如負(fù)荊請罪，最終兩人成了合作伙伴，一齊打理趙國。

不管是小說里的仆人公冉阿讓，還是戰(zhàn)國時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò)，他們并沒有自暴自棄，而是改正自我的錯(cuò)誤，成為了我們大家的好典范。

凄慘世界讀后感（二）：

《凄慘世界》里的仆人公冉？阿讓從小失去父母，20歲的時(shí)候迫不得已到面包店里搶面包吃，被抓進(jìn)監(jiān)獄，判了19年牢。他出獄之后，他又偷了教堂里的銀器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人卻說：'那兩只銀器是我送給他的。"他對教主大人說：'我答應(yīng)成為一名正直的人。"冉？阿讓從今為民服務(wù)，并履行了對芳汀的承諾，救出了戰(zhàn)火中的馬里于斯，并且還挽救了警探沙威，他生活卑微、誠懇、簡樸，直到去世。

'他倒向后面，兩支蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望上天。他死了。"

這是對于《凄慘世界》的仆人公冉阿讓去世的描述。

沉醉其間，好像成為了珂賽特，有淚滑過。好的作品，就是能夠打動(dòng)讀者的心扉，打快樂靈的大門，沉醉在作品里隨著仆人公哭哭笑笑。

《凄慘世界》是有著'法蘭西的莎士比亞"美譽(yù)的法國作家維克多雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說，它是十九世紀(jì)最聞名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)斗和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞仆人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《凄慘世界》由于資料豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的重量感，讓眾多讀者感動(dòng)。

這，就是世界名著《凄慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作，有兩方面的感受。

第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時(shí)候，人物對白簡潔明白，每一句話都直達(dá)重點(diǎn)，深化核心。比如，'冉阿讓也感到舊時(shí)的歡快又回到了心頭，他常望著珂賽特說：呵，多完善的創(chuàng)傷！呵，多完善的苦痛！"這句話看似平常，可是實(shí)際上，這句話是寫出了冉阿讓心里的歡快。這就是大師的方法。那里的每一句話，都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼品嘗。

還有對四周環(huán)境的塑造，對方位的描述。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落，每到一個(gè)地方都被趕了出來，那里的場景不停地在變換，可是他依舊描述到位。寥寥數(shù)句，勾畫出花園，平房，別墅等各種地方，令人不得不贊美。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方。

凄慘世界讀后感（三）：

《凄慘世界》讀后感

我在國慶節(jié)假期看了一本由法國聞名作家維克多？雨果寫的《凄慘世界》，維克多？雨果，他被稱為'法蘭西的莎士比亞"?？戳怂麑懙臅?，的確發(fā)覺他的文章寫的生動(dòng)趣味。

文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字！這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力查找這那一點(diǎn)光明和期望。顧城說：'黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來查找光明。"詩表達(dá)的效果或許不一樣，可是，這是多么美的文筆?。?/p>

其次方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長篇小說，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要經(jīng)過對當(dāng)時(shí)的凄慘世界之描述，來抒發(fā)自我對完善、和平、自由生活的憧憬，對人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的憧憬?；蛟S，這也是他要告知我們的吧。

可是，我們更要學(xué)到的是一種仆人公的精神，或許你說，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依舊有他的閃光點(diǎn)，和善大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了很多以往和他那樣苦痛而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎樣會(huì)沒有過錯(cuò)？只要我們明白自我的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠意改正，這就是善的開頭。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光榮過去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么？相反，假如不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自我的罪過了。

凄慘世界，是讓我們走出黑暗，查找光明，查找出路。這，就是《凄慘世界》雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，公平，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的期望！

凄慘世界讀后感（四）：

凄慘世界是19世紀(jì)法國作家維克多雨果的一部長篇小說，故事敘述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。

仆人公冉阿讓是一名誠懇的工人，他幫忙姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子，有一年的冬天，冉阿讓找不到工作，為了不讓姐姐的孩子挨餓，他偷了一塊面包，卻所以被判五年的有期徒刑，服刑期間因受不了牢獄里面的生活，他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。

假釋出獄之后的一個(gè)晚上，冉阿讓來到了米利埃主教家門前，慈愛的主教和他一齊進(jìn)餐并收留他過夜，在那個(gè)夜里，冉阿讓卻偷了主教家里的銀器，被主教發(fā)覺之后還將其打傷，冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)覺并且逮捕至主教門前，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈(zèng)給他的，并且當(dāng)著警察的面，他將自我家里的銀燭臺(tái)也一并取出贈(zèng)送給了冉阿讓，就這樣冉阿讓被釋放了，主教的和善寬厚與慈愛給了冉阿讓新生的士氣，那一個(gè)晚上，冉阿讓的靈魂由于一袋銀器得到了救贖。

從那以后，冉阿讓更名換姓為馬德蘭，并開頭了新的生活。經(jīng)過十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓勝利地蛻變?yōu)橐幻麆倮纳倘?，他開辦了工廠，并樂善好施，興辦福利，救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與敬重，還當(dāng)上了市長。

也是在興辦工廠期間，他熟悉了一位名叫芳汀的女工，這位女工貌美，卻因年輕時(shí)候的無知與天真，真心地錯(cuò)愛上了一位高校生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特，這位高校生薄情寡義，不久便離開了芳汀，芳汀為了養(yǎng)活女兒，將其寄養(yǎng)在一戶貪欲的人家：泰納迪埃的家里，芳汀自我外出打工并每月寄生活費(fèi)給女兒。在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報(bào)她養(yǎng)有一私生女，馬德蘭知曉此事之后因敬重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開，從今芳汀開頭了她凄慘的生活，芳汀被解雇之后再也無人雇傭她，失去經(jīng)濟(jì)來源的芳汀變賣頭發(fā)和牙齒，最終窮途末路之下淪為了娼妓，保受社會(huì)卑視的芳汀去街上攬客，卻遭到惡少無情的戲弄，將雪團(tuán)硬生生塞進(jìn)芳汀內(nèi)衣里，芳汀奮起抵抗，卻遭到了冷面警官沙威的逮捕，馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認(rèn)出他就是當(dāng)年偷東西的罪犯冉阿讓，罪人永久是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固，他寫信告發(fā)，卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實(shí)遭受，感到非常的內(nèi)疚與自責(zé)，并起心要照看好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之后又一燒心大事接踵而來。

當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉阿讓正在理解審判，冉阿讓再次陷入糾結(jié)之后，假如他去自首，則又將陷入牢獄之災(zāi)，無法連續(xù)照看芳汀母女，而假如任之由之，那個(gè)無辜的老頭將代他受牢獄之災(zāi)，身為市長的馬德蘭良知在左，最終還是走上了法庭，英勇的站出來并承認(rèn)自我就是當(dāng)年那個(gè)冉阿讓，從今便又走上了被通緝的道路。讀到那里，忍不住掩面深思。

應(yīng)對沙威警官的窮追不舍，冉阿讓在救出柯賽特之后帶著這個(gè)小女孩在修道院里度過了一段相對安靜的日子，并將其撫養(yǎng)成人，不久后法國大革命爆發(fā)，而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參與起義，冉阿讓為了成全二人，親赴戰(zhàn)場查找馬里尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報(bào)怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，信任犯過錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟，重新做人，最終革命失敗，冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后離世。

故事講到那里便結(jié)束了，讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著，再讓我如釋重負(fù)，在這本書里，在某一個(gè)主角里，你總能觀察自我的影子，仆人公冉阿讓見識(shí)了金錢的丑陋，人性的貪欲與冷酷，但他始終堅(jiān)持用當(dāng)年主教的和善去暖和身邊的全部人，每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與凄慘性，但冉阿讓讓我在他的世界里觀察了暖和，細(xì)膩與真實(shí)，他始終堅(jiān)持著努力著去以德報(bào)怨，用自我的力氣暖和這個(gè)世界。

人情反復(fù)，世路坎坷，但我選擇信任，人性本善。期望我們每個(gè)人都有本領(lǐng)，連續(xù)以秋衣扎進(jìn)秋褲里，秋褲扎進(jìn)襪子里那般的暖和人心。

凄慘世界讀后感（五）：

《凄慘世界》讀后感

維克多雨果是法國的聞名作家，由于一生創(chuàng)作了許多的詩歌、小說、喜劇，被稱為"法蘭西的莎士比亞'。前幾天，我就閱讀了他的聞名小說《凄慘世界》。

小說的仆人公冉阿讓是個(gè)失業(yè)工人，在由于盜竊罪處以5年徒刑后，又因?qū)掖卧姜z，徒刑被加至19年。出獄后，在偶然熟悉的教主的和善感召下，棄惡從善，靠自我的努力成為了百萬富翁，還被選舉為市長。盡管如此，苦役犯的身份依舊沒有真正被社會(huì)理解，他由于救助了無辜的流浪漢再次受得了警察的追捕和人們的冷落，又一次了貧困孤苦，不得不帶著小柯賽特逃走，直至臨終前才被親友理解。

冉阿讓棄惡從善、知錯(cuò)就改的品質(zhì)，使他的人生得到了極大的轉(zhuǎn)變，也打動(dòng)了我，這樣的高尚品質(zhì)也是每個(gè)人都一個(gè)具備的重要素養(yǎng)。在黨的歷史上，毛主席以"有錯(cuò)必糾'、知錯(cuò)就改"而著名。在1942年，陜甘寧邊區(qū)的老百姓中有人說中心領(lǐng)導(dǎo)同志的壞話，保衛(wèi)部門要追究講壞話的人?？擅珴蓶|同志沒有讓追查，而是說：'想想我們做了什么錯(cuò)事，引起反感。"之后檢查發(fā)覺，陜北這個(gè)地方可是一百三四十萬人口，一年就征收了十九萬大擔(dān)公糧，人民負(fù)擔(dān)太重，他們不滿。于是，毛澤東提出不能再這樣辦了，打算把公糧減為十六萬大擔(dān)，同時(shí)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，自我動(dòng)手，豐衣足食，減輕了群眾的負(fù)擔(dān)，受到群眾的擁護(hù)。

在華盛頓很小的時(shí)候，他的父親給了他一把小斧子，他想試一試，就用它砍倒了父親果園的一顆小櫻桃樹，那是一顆珍貴的樹，也是父親非常疼愛的小樹。在父親大怒的時(shí)候，他還是英勇地向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤。最終就憑借著他這樣知錯(cuò)就改的精神，成為了美國歷史上的第一位總統(tǒng)。

是啊，知錯(cuò)就改的品質(zhì)是多么重要，這不僅僅屬于冉阿讓，更是我們每個(gè)人的應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)。

凄慘世界讀后感（六）：

＂藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，僅有意志頑強(qiáng)的人例外。＂

在無情的資本主義世界，冉阿讓由于一塊面包飽受19年的困難牢獄之災(zāi)。最終等來重見天日的那一天，卻由于那一紙黃色的自由狀到處遭人卑視，無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他，并給了他改過自新的力氣。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代，主教的行為，如同一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界，為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里，我們也應(yīng)當(dāng)信任會(huì)有陽光。

主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令，開頭新的人生。他一化名開辦了工廠，擺脫了貧困，甚至走上了政治舞臺(tái)，從一名逃犯變成了受人仰慕的政治家慈善家。然而，有一個(gè)人卻一向沒有遺忘他，那就是警長沙威，他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自我的正義，從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連，冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自我的正式身份。但為了履行對一位母親的承諾，他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特，他又一次開頭新的生活。然而隨著革命的帷幕漸漸拉開，城市中硝煙充滿。不死心的沙威一路跟隨，而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開頭對冉阿讓心生嫌隙，冉阿讓也曾企圖阻擋珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻，冉阿讓卻孤身一人前去救援。

"最名貴的報(bào)仇是寬容。'冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認(rèn)為公正，代表正義的沙威在親歷這一切后，慚愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人，并成全了這對有情人，選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后，趕到冉阿讓的宅子，而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)受一一道來，最終離開人世。

凄慘的世界，卻由于一群始終信任期望的人發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一昧的埋怨只會(huì)讓事情更糟，僅有信任自我，以己之力開創(chuàng)更完善的將來，才是正確地出路。腳踏荊棘，我們無所畏懼，放眼將來，我們仰頭前進(jìn)！

凄慘世界讀后感（七）：

在國慶里，我讀完了聞名的大文豪"維克多雨果'的代表作《凄慘世界》，書中描繪了一個(gè)個(gè)飽受著他人的卑視和冷傲，慢慢失去了自身的信念與活下去的期望。小說中，最令我記憶深刻的冉阿讓這個(gè)人物，小說敘述了他凄慘的一生，其中，我仍舊記憶猶新的是：和善的主教收留了冉阿讓，并一再教育他做人的道理，幫忙他重新?lián)旎仄谕?/p>

"您來得正好！我真興奮再觀察您。您為什么沒有把我送給您的那對燭臺(tái)和餐具一齊帶走呢？冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語言能夠形容。'

這一段，我看到了一位和善的主教，他懂得冉阿讓的心境，同時(shí)，我也看出了貧困可憐的冉阿讓是多么的凄慘，反映了當(dāng)時(shí)冉阿讓的灰色的心理。而之后，冉阿讓在主教的熏陶下，變得越來越有自信，越來越和善，越來越誠懇，越來越和氣可親從今，他的身影在法國革命戰(zhàn)場上、教堂里到處可見，他用他弱小的肩膀、粗糙的雙手，摩挲街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特，他慢慢懂得了很多完善的品質(zhì)。

我緘默了，我很生氣、也很哀思，生氣當(dāng)時(shí)的人們，當(dāng)時(shí)的環(huán)境那么的不公正，人們那么的勢利，哀思那么多可憐的人們是多么凄慘，他們絲毫不懂得愛心、和善的意思，命運(yùn)的不一樣使他們活得下賤，生氣當(dāng)時(shí)世界的不公。比如：芳汀、冉阿讓、珂賽特同時(shí)我也體會(huì)了人心毒惡，比如：德納第夫婦等，在他們的外表下，藏著毒惡的心，哀思當(dāng)時(shí)的世界沒有一個(gè)良好的環(huán)境，使得貧困的人一向活在世界的最底層。我也更加深深體會(huì)了什么是"凄慘的世界'。

假如我們?nèi)巳硕紤延幸活w和善、布滿愛的心，去關(guān)懷身邊的每個(gè)人，不管是誰，他們都是人，沒有貴賤之分，我們不應(yīng)當(dāng)卑視他們，只是物質(zhì)上的不一樣使他們在人們眼里有了不一樣的地方，但我們始終要明白，擁有一顆和善的心，比有錢、有權(quán)利更重要。

凄慘世界讀后感（八）：

《凄慘世界》是法國作家雨果獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，主要以法國大革命時(shí)期小說背景，以經(jīng)典歷史大事和歷史建筑補(bǔ)充文章資料，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的感情故事為線索，生動(dòng)形象的揭露了法國舊社會(huì)的極度不公，下層人民生活的黑暗和困難。

在第一部中，仆人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公正待遇之后他就打算報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。但就在他實(shí)行報(bào)復(fù)行竊大主教的其次天就被警察抓回，但大主教并沒有以牙還牙，反而幫他圓場并送他一對銀燭臺(tái)。所以他被感化。幾年后，憑他的努力，他改換身份并在一座濱海小城當(dāng)上市長，并讓其城市變得富強(qiáng)富強(qiáng)，且所以威名遠(yuǎn)揚(yáng)。這時(shí)，他熟悉一名貧苦的女工，愿幫她擺脫逆境，并救回他女兒但黑心的德納第一再推托敲詐，時(shí)間遭到延遲。可是，在一切進(jìn)展順當(dāng)時(shí)，他經(jīng)他服役時(shí)的監(jiān)獄長及此刻的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認(rèn)為冉阿讓。歷經(jīng)許久的思想斗爭，他最終打算去挽救那個(gè)可憐的人。但也所以服刑?？墒?，在苦役期間，他詐死，并勝利從德納第手中領(lǐng)回珂賽特。數(shù)年后，提名貴簇青年馬呂斯愛上了長大的珂賽特。但杯具再次重演，德納第綁架了冉阿讓，而馬呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入選擇之中。最終，他用妙計(jì)救下冉阿讓，而德納第則被抓。

在其次部中，馬呂斯與柯賽特相識(shí)并相愛，而之后馬呂斯又因冉阿讓受到威逼舉家搬遷至英國，將無法再見珂賽特，才加上向外公求援失敗，哀思欲絕，所以參與街壘，并且成為頭領(lǐng)。冉阿讓得知消息后，也趕來參與。隨后經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，街壘被攻破，馬呂斯的伴侶團(tuán)體戰(zhàn)死，可是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉(zhuǎn)移到外公家。最終外公回心轉(zhuǎn)意，接納珂賽特，兩人最終結(jié)婚。冉阿讓為他們獻(xiàn)出積蓄。惋惜的是，不久他撒手人間。

整部小說環(huán)環(huán)相扣，規(guī)劃整齊，敘事明晰。經(jīng)過描述馬呂斯對拿破侖和他父親彭眉胥的無比崇敬，抒發(fā)他對法國革命家的贊揚(yáng)。同時(shí)，也描述了由無盡的苦難和貧困造就成的丟失人性的惡棍。他們?yōu)榱松鎾仐壛俗饑?yán)，為了金錢能夠討好任何人；也拋棄了兒女，完全將自我的兒女視為累贅；更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國黑暗舊社會(huì)的真實(shí)寫照。

世界注定是不公正的，有富有就注定有貧困。借此書就是表達(dá)不公黑暗的封建王朝終究會(huì)敗落，人類應(yīng)敢于提高："人類總是在提高的，而流血的就是革命。'既然生在這世界，我們就要不斷超越自我，建筑和平世界。

凄慘世界讀后感（九）：

暑假我讀了媽媽給我買的《凄慘世界》，這是一部著名遐邇的世界名著，雨果，法國人。我看完后回想一下，故事的資料、情節(jié)都非常感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事：仆人公冉阿讓原是個(gè)誠懇的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后?？嘁鄯傅淖锩谰玫馗皆谒纳砩?，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，最終當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自我的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤會(huì)他，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡，這是凄慘世界中的凄慘典型。

看完書后，我感受到雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的凄慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一向期盼著用"博愛'、"慈愛'、"和善'和"饒恕'來轉(zhuǎn)變這個(gè)"凄慘世界'。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自我從前所犯下的罪，可是人們明白他從前是個(gè)苦役犯后，都不理解他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐?，仍舊懷著那的和善的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公正。

"奉獻(xiàn)是人性最和善的'表現(xiàn)。'在這句話里我明白了人性最和善的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就似乎父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上全部可憐的人、貧困的人、值得憐憫的人、值得敬重的人的.

凄慘世界讀后感（十）：

《凄慘世界》一書讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被仆人公冉阿讓的宏大精神所深深折服。

冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)受非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)一般的市民，由于家境所迫，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄5年。他本是個(gè)無罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的苦痛的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。之后他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，全部看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教慈愛地對待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他竟然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘?，為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤子?？墒亲罱K主教寬恕了他。放走了他。之后他當(dāng)了某市的市長，得到了人民的敬重。他也為市民做了很多貢獻(xiàn)，受到人們敬重?？墒蔷焐惩s不能放過他。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最終收留了她的孤女柯塞特，最終都做著正義的事情。對于這點(diǎn)，我非常敬重。一個(gè)人能不為自我的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很宏大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。

從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人敬重的和善的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。

然而這部著名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種轉(zhuǎn)變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級的社會(huì)對待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又一般的人民，為了抵抗社會(huì)的不公而做出的宏大犧牲，那些心中布滿愛和期望的人。

雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運(yùn)患病不行避開的災(zāi)禍。在《凄慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了對底層勞動(dòng)人民深切的憐憫，同時(shí)又對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈的不甘和抗議。

但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、和善的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，僅有這樣我們才能制造出和諧公平的社會(huì)。

凄慘世界讀后感（十一）：

在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的卑視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的期望，改過向善的信念。是慈善為懷的主教伸出慷慨的，無私的救濟(jì)之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道："答應(yīng)我必需要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。'

我開頭深深的感悟到，原先，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和慈愛深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的期望之火，使他徹底悔悟，開頭新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永久都是那么的凄慘，凄慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是由于有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下，冉阿讓開頭變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

應(yīng)對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪欲的本性再也無法隱蔽。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高超也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。

其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成果而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人

想告知我們的是：做一個(gè)真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前僅有被革滅。另一種是無論在什么情景下都能永保光明、和善、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、和善。正是那個(gè)慈善為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

凄慘世界讀后感（十二）：

最近這個(gè)星期，我讀完了法國作家維克多雨果的《凄慘世界》。

這本書主要講了刑滿釋放犯冉阿讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開頭從善，成為市長，經(jīng)過有救下淪落為娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院；離開修道院；因珂賽特與馬里尤斯相戀而苦痛；從革命者手中放走雅韋爾；救出馬里尤斯；坦白苦役犯身份；離開珂賽特這些大事的凄慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。

冉阿讓原本不是惡人，只是由于饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他"改過自新'，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他，主教的感化卻讓他重新端詳了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害很多本性不壞的人。

可是，怎樣才能辨別出一個(gè)人的本性是好是壞呢？冉阿讓剛出獄時(shí)，看起來不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎？所以，轉(zhuǎn)變法律的行為是不行能做到的，我們也只能做到盡自我的力氣感化他人，阻擋他人墮落，盡可能公平看待全部人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本領(lǐng)去關(guān)懷窮人而已。

冉阿讓在從善后，再也沒有做過違反自我道德的事，對于法律的不公，他沒有埋怨，對于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機(jī)會(huì)，他全部舍棄，由于他寧可"回到地獄里做天使'，也不愿"留在天堂里做魔鬼'；他寧可"斷送幸福'，也不愿"丟失道德'。這一點(diǎn)非常令我鄙視，在我們這些人當(dāng)中，又有誰能做到這一點(diǎn)呢？他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公，他悄悄承受。越往下看，越覺得這個(gè)人物的形象變得更加高大挺立。越看，越感到憤憤不平。可是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，由于著不光是他們的錯(cuò)誤。就像雨果的自序所說的那樣，是由于世界上的愚昧和貧困。

除了書中的仆人公，很多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他每天都活得快歡快樂，滿腦子都是奇異的點(diǎn)子，有時(shí)會(huì)唱唱歌謠，有時(shí)和一個(gè)罪犯伴侶去干一些"壞事'，但沒有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當(dāng)我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí)，為此心境低落了許久。

其實(shí)我的感想還有許多，這本書帶給我的收獲真的非常大。

凄慘世界讀后感（十三）：

凄慘世界這部歷史名著，圍圍著故事的仆人公冉阿讓，經(jīng)過他的不平凡的身世經(jīng)受和可歌可泣的道德精神，呈現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后，帶著對社會(huì)的報(bào)復(fù)心情，偷了幫忙他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教應(yīng)對再次犯錯(cuò)的冉阿讓，沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫忙他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神進(jìn)展的起點(diǎn)。

冉阿讓是和善的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒著被加重刑罰的危急，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴；其次次是當(dāng)了市長后，仍舊不顧市長的身份，只身去救一個(gè)被馬車壓住的一般人。還有許很多多幫忙人的事情，都是在不一樣的境況下去做出的看似一般的壯舉。

他又是宏大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營，擁有巨額財(cái)寶，進(jìn)而成為一個(gè)地方長官，當(dāng)上了市長，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長相非常相像的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲處的時(shí)候，不顧個(gè)人應(yīng)對的危急，挺身而出，用于承認(rèn)了自我的身份，使一個(gè)無辜的人免于受到舊制度的迫害。

冉阿讓靠著自我過人的體力、毅力和才智，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤兔硾r凄慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自我的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級社會(huì)機(jī)器代表的沙威。

盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭與奮斗，可是仍舊轉(zhuǎn)變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被污辱，生活困苦的凄慘命運(yùn)。

凄慘世界讀后感（十四）：

在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的卑視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的期望，改過向善的信念。是慈善為懷的主教伸出慷慨的，無私的救濟(jì)之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺(tái)送給了他并囑咐道："答應(yīng)我必需要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。'

我開頭深深的感悟到，原先，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和慈愛深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的期望之火，使他徹底悔悟，開頭新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永久都是那么的凄慘，凄慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是由于有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

在主教的感化下，冉阿讓開頭變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

應(yīng)對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪欲的本性再也無法隱蔽。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高超也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。

其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成果而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人

想告知我們的是：做一個(gè)真正的自我，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前僅有被革滅。另一種是無論在什么情景下都能永保光明、和善、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、和善。正是那個(gè)慈善為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

凄慘世界讀后感（十五）：

法國作家雨果所著的凄慘世界，這本榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書籍，以及環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，平凡的不粉飾的文字，揭露了法國舊社會(huì)的不公與黑暗，也同時(shí)直擊人心。

冉阿讓，故事仆人公亦是一位飽受法國舊社會(huì)壓迫的人物，起先的社會(huì)底層人民由于饑餓偷了櫥柜中的面包，但這對于法國舊社會(huì)而言，相當(dāng)是彌天大罪，以往的勞動(dòng)人民由于一念之差，由于嚴(yán)酷的法律，由于冰冷的人心，他在黑暗的監(jiān)獄中度過了一個(gè)又一個(gè)日夜，但他沒有所以墮落，由于教主的感化冉阿讓最終成為了威明遠(yuǎn)揚(yáng)的市長，這是一個(gè)怎樣的反轉(zhuǎn)？讓以往的臭名昭著的罪犯，竟成了市民中最為之境中的人物，但命運(yùn)卻嘲弄了他，再一次被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，他在一次被不公的黑暗社會(huì)所擊敗。故事寫的曲折，這不由得讓我們痛恨，甚至懷疑那個(gè)法國舊社會(huì)真的如此黑暗嗎那法國舊社會(huì)的人民真的如此沒有人性嗎

無一來說，冉阿讓的一-生是凄慘的，這以我一個(gè)旁觀者的視角，但他仍愛和善的品性，就在那個(gè)黑暗的社會(huì)中熠熠發(fā)光，他的和善在那人生人性險(xiǎn)惡的舊社會(huì)中，必需是一顆明星，他和善，由于他不愿辜負(fù)芳汀的醫(yī)院，冒著生命危急，從德納地手中救出屬于水深火熱的珂賽特，由于他在危難關(guān)頭釋放了到處逼迫難為他的殺薇，由于他不顧自我解救了身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯。這畢竟是和善還是愚昧呢我信任我是沒有冉阿讓的宏大的，我會(huì)選擇一

個(gè)偏僻的地方過以后的日子，然而讓那個(gè)舊社會(huì)拼搏的人卻不加批判，而是用自我的行為來感化整個(gè)世界。

故事里的人物都有著自我在舊社會(huì)里一生輝的品性，然而讓的和善與仁愛，方丁對孩子無私的母愛，略微在最.后關(guān)頭的悔改，種種人性的完善，在這個(gè)黑暗的舊社會(huì)顯得無比珍貴或許這也是雨果大家的專心良苦吧!我也曾想過，假如沒有切身的經(jīng)受，怎會(huì)熟寫出如此凄慘的世界，但當(dāng)我了解了雨果，雨果是悲憫的人道主義者，又是虔誠的基督徒。他的遺囑這樣開頭:"神、靈、魂、職責(zé)這三個(gè)概念對一個(gè)人足夠了，對我來說也足夠了，宗教的本質(zhì)就在其中。我抱著這個(gè)信念生活過，我也要抱著這個(gè)信念去死。真理、光明、正義、良心，這就是神。神猶如白晝。我留下4萬法郎給貧苦的人們。(他留給母親的僅有1.2萬法郎)'或許雨果賜予我們的就是愛與救贖。

當(dāng)下的我們一生活在這個(gè)混沌的世界，但假如始終僅有心中的和善，人性的完善，那么在這個(gè)世界里賜予光明賜予暖和又不大難了。你埋怨世界對你不公，你稱他為凄慘世界，那是由于你沒有體驗(yàn)過面包后進(jìn)入監(jiān)獄;你埋怨世界太混沌，無法找到自我的方向，那你是沒有經(jīng)受過，冉阿讓的一生。你報(bào)埋怨人心的險(xiǎn)惡，說自我看不透人生，那是由于你沒有體會(huì)過方汀的至深的母愛。我們沒有權(quán)利埋怨，由于這是個(gè)光明與自由，和善與仁愛的世界，這不是那個(gè)黑暗的凄慘世界，假如為這個(gè)世界留下

了凄慘世界，為人民為人們指明白真正所謂的幻想與追求，他想要的是我們永持心中的完善與和善，遠(yuǎn)離所謂的凄慘世界。或許這就是大的作家語言質(zhì)樸，卻有種直擊人心的力氣。

人類與邪惡之間不懈的斗爭，人類本性是純凈和善的，將一同走向幸福，但要經(jīng)過苦難的歷程。愿這世界不再凄慘，愿這不是凄慘世界。

凄慘世界讀后感（十六）：

《凄慘世界》是法國宏大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最聞名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不一樣命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重沖突，歌頌了人性的和善與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會(huì)相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，有一個(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人冉阿讓?；蛟S正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？

在他25歲時(shí)，就由于打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)受長期牢獄之苦，最終獲得自由時(shí)，卻由于他以往是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所理解。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明白一個(gè)苦役犯的宏大、博愛。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上全部可憐的人、貧困的人、值得憐憫的人、值得敬重的人的。

他以往是一個(gè)擁有很多財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，處處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂愛護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自我親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最終芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自我的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對芳町一個(gè)毫不相干的死人的諾言最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細(xì)心地照看著。是什么力氣促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，賜予無微不至的關(guān)愛呢？他已經(jīng)把這個(gè)世上全部貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣，以"父親'的義務(wù)與職責(zé)感去照看每一個(gè)"子女'。這種愛才是至高無上的，才是博愛！這個(gè)世上，凡是宏大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)宏大的人。

有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都壓在他的胸口上，此時(shí)除非誰去把車子從下頭撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力氣呢？人們都明白僅有一個(gè)正在被通緝的苦役犯冉阿讓才有那么大的力氣。當(dāng)時(shí)身為"馬德蘭市長'的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自我就是冉阿讓。可要是不救或是再遲疑幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危急救下了老人。

看到那里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此和善、無私的心，以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些生疏人不受到損害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的士氣和力氣??！這一切都向我們展現(xiàn)了一個(gè)靈魂的高尚，這也給了我一些啟示："只要人人都獻(xiàn)出一份愛，社會(huì)將變得更完善，世界將變得更和平！'但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國和人民的期望！

凄慘世界讀后感（十七）：

小說《凄慘世界》的誕生引起了人們對三大社會(huì)問題的思索"貧困使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。'小說人物芳汀呈現(xiàn)的就是饑餓假如使婦女墮落。

芳汀，以往是歡快的化身。她閃光的牙齒明顯從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來，很簡單松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她以往歡快、漂亮得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身，透過年齡、季節(jié)和輕浮的感情散發(fā)出來的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的感情騙子玩弄了她的純凈，他用完一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信任的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從今芳汀就開頭走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。

自從有了孩子，芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性，那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，可是芳汀還是英勇地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的職責(zé)，她甘愿放棄一切自我以往珍愛的漂亮的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身美麗的衣裳還有一個(gè)存有期望的將來。她以為她的珍寶在寄宿的家庭里必需活得很愉快，就像她看到的寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣，她哪知那人家會(huì)哄騙她，就像當(dāng)時(shí)她不明白她的情人會(huì)哄騙她一樣。為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自我那令人欣羨的雪白牙齒和漂亮的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi)，那時(shí)候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個(gè)不是追求漂亮珍愛所以自我的漂亮的東西的，更何況那是自我身體的一部分。可是，芳汀不行是一個(gè)年輕的女子，她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身漂亮的追求和珍惜，為了她的珍寶，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也情愿?？墒羌词顾艞壛似粒矝]法還錢她的債，她欠社會(huì)的債，一個(gè)她永久還不清的債，她不得連她最終的尊嚴(yán)也放下了，那就是她的貞潔。以往，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會(huì)想到要出賣貞潔，然而一

想到自我的珍寶要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的哀思放下了她最終的尊嚴(yán)。

芳汀，即使她再深信感情，她也慘遭哄騙了。即使她再信任努力工作能夠飽腹，她也敵可是流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個(gè)感情騙徒，也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會(huì)。是這個(gè)社會(huì)孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困熬煎，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn)，臨走時(shí)她心愛的珍寶也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的和善的漂亮的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的凄慘世界，她注定了要凄慘地離去。

凄慘世界讀后感（十八）：

"人間全部的士氣，全部的美德，全部的英雄品質(zhì)，全部神圣的精神，他都具備。'這是在小說的末尾，青年人馬里尤斯明白冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣"為自我想得少，為他人想得多'的一個(gè)人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終堅(jiān)持鎮(zhèn)靜，并在心中一向秉承把救人放在首位的原則，最終勝利送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，慚愧難當(dāng)而跳河自殺。

常理來看，冉阿讓完全能夠不去救馬里尤斯，由于馬里尤斯可是那個(gè)勾引自我"女兒'的不良青年，更何況此人是自愿參與同學(xué)起義，他最終的死活與冉阿讓可謂是"風(fēng)馬牛不相及'?？墒侨桨⒆屢闳淮蛩憧钙鹦』镒?，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自我曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自我以往厭惡的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。并且他在幫忙的時(shí)候，多次遭到旁人的誤會(huì)，可是他用坦蕩的胸懷包涵了一切誤會(huì)，永不放棄地堅(jiān)持走到了最終。多么無私，多么寬容，多么宏大！

在那政治混亂，民不聊生的年月里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里以往因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，可是他并沒有所以墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并進(jìn)取的服務(wù)社會(huì)。這充分的說明白一個(gè)道理人的本性是和善的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不行怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他遇到了高尚的人來教導(dǎo)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自我的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

做一天的好人簡單，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自我毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危急救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一向追殺自我的警察沙威他的"堅(jiān)持'為他人著想的精神最犯難能珍貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂比較，可是，我們何嘗不能夠以他為榜樣呢？雖然在和平年月里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，可是我信任只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并悄悄分擔(dān)他人悲傷的精神，那也必需會(huì)成為一個(gè)平凡而"宏大'的人。

凄慘世界讀后感（十九）：

這本書主要講了刑滿釋放犯讓瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開頭從善，成為市長，經(jīng)過有救下淪落為娼的芳蒂娜；自首；落海逃出；將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院；離開修道院；因珂賽特與馬里尤斯相戀而苦痛；從革命者手中放走雅韋爾；救出馬里尤斯；坦白苦役犯身份；離開珂賽特這些大事的凄慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。

讓瓦讓原本不是惡人，只是由于饑餓偷了面包，就判了五年苦役，加上越獄的加刑，讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的，這樣的刑罰不但沒有讓他"改過自新'，反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他，主教的感化卻讓他重新端詳了自我，讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用，法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害很多本性不壞的人。

可是，怎樣才能辨別出一個(gè)人的本性是好是壞呢？讓瓦讓剛出獄時(shí)，看起來不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎？所以，轉(zhuǎn)變法律的行為是不行能做到的，我們也只能做到盡自我的力氣感化他人，阻擋他人墮落，盡可能公平看待全部人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教，他只是盡力教化著自我教區(qū)的人們，盡自我的本領(lǐng)去關(guān)懷窮人而已。

讓瓦讓在從善后，再也沒有做過違反自我道德的事，對于法律的不公，他沒有埋怨，對于兩次能夠讓他平安，幸福生活下去的機(jī)會(huì)，他全部舍棄，由于他寧可"回到地獄里做天使'，也不愿"留在天堂里做魔鬼'；他寧可"斷送幸福'，也不愿"丟失道德'。這一點(diǎn)非常令我鄙視，在我們這些人當(dāng)中，又有誰能做到這一點(diǎn)呢？他將雅韋爾對他的迫害拋在腦后，放了他，這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公，他悄悄承受。越往下看，越覺得這個(gè)人物的形象變得更加高大挺立。越看，越感到憤憤不平。可是除了那些犯罪分子，并沒有誰是令我憎恨的，由于著不光是他們的錯(cuò)誤。就像雨果的自序所說的那樣，是由于世界上的愚昧和貧困。

除了書中的仆人公，很多配角也被刻畫得栩栩如生。像是書中的流浪兒加弗洛什，被父母拋棄和生活困難對于他而言根本沒有什么影響，他每天都活得快歡快樂，滿腦子都是奇異的點(diǎn)子，有時(shí)會(huì)唱唱歌謠，有時(shí)和一個(gè)罪犯伴侶去干一些"壞事'，但沒有什么壞心眼，他自我是流浪兒，卻對其他孤兒很好。當(dāng)我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí)，為此心境低落了許久。

其實(shí)我的感想還有許多，這本書帶給我的收獲真的非常大。

凄慘世界讀后感（二十）：

《凄慘世界》敘述了一個(gè)叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到之后遇到了和善的卞福汝主教米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心溶化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長的艱苦歷程。

本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會(huì)政府的腐敗和善有善報(bào)的道理。

在歷史上有許多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時(shí)期有一個(gè)叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱"三害'。之后他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場，傳為美談。

美國首任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候非常頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批判后重塑自我。長大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統(tǒng)。

當(dāng)然內(nèi)心始終布滿邪惡的人也會(huì)得到報(bào)應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個(gè)典型的例子。這位狂熱的"戰(zhàn)士'一把火點(diǎn)燃了歐洲。他指揮軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了對歐洲各國的侵略戰(zhàn)斗，引發(fā)了"其次次世界大戰(zhàn)'。1945年5月當(dāng)盟軍兵臨"總理府'門下，他仍負(fù)隅頑抗，最終飲彈自盡，葬身火海。

僅有心中布滿善念，樂于助人，為他人著想，才能最終實(shí)現(xiàn)自我的幻想，否則一切都是空談。

凄慘世界讀后感（二十一）：

翻開一本《凄慘世界》，一個(gè)衣衫襤褸的青年出此刻我的腦海深處，漸漸的，那個(gè)形象不見了，取而代之的是一個(gè)西裝革履的中年人，還有一個(gè)蒼老的主教。

冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓，陪在他身邊的，僅有一個(gè)姐姐和姐姐家的七個(gè)孩子。他為自我的侄子偷了一塊面包而入獄，又因越獄被捕，一晃就是十九年。十九年，足以轉(zhuǎn)變一個(gè)人。

十九年的囚犯生活，陪在他身邊的，始終可是是鐵鏈、苦刑與四周磚墻。他受盡屈辱，打算報(bào)復(fù)社會(huì)。他稱贊款待他的主教，偷走銀器，換來的卻是一句："你們抓錯(cuò)人了，銀器是我送給他的'。冉阿讓從今改過自新，換了一個(gè)新身份馬德蘭市長。無論到天際海角，有著怎樣的境遇，他都一向堅(jiān)持做一個(gè)像主教一樣心中有愛的人。由于，那是他第一次感受到愛的暖和。冉阿讓從被卑視到被敬重，再到逃亡，他有一個(gè)凄慘而忐忑的人生，但他永久忘不了主教慈愛的面容。

他堅(jiān)信：愛，能暖和世界。他帶著那一份初衷，直到生命的火焰熄滅。

這讓我想起了另一個(gè)故事。

在二戰(zhàn)期間，日本轟炸珍寶港，在轟炸過程中，一架飛機(jī)被炮彈擊中，飛機(jī)上的人與這架飛機(jī)一齊，永久地睡在了這片土地上。在次日，當(dāng)?shù)鼐用駚淼搅诉@片廢墟，將逝者好好安葬，為這些素不相識(shí)的異鄉(xiāng)人豎起墓碑，每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花，是最純樸的人間真情，更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的宏大力氣。

愛，能暖和世界，能暖和我們身邊的每一個(gè)人。那教室里的身影，回旋在我的腦海。那是一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)，由于違反紀(jì)律而被老師批判。他站在老師面前，眼睛里閃著淚光，卻又閃耀著一種不屈的光，拳頭緊握著。他或許常常被父母忽視，被同學(xué)排斥。在老師溫順的目光中，他放松了警惕，開頭熟悉到自我的錯(cuò)誤，在同學(xué)的關(guān)懷里變得越來越好。

你或許不會(huì)被別人看好，但在愛的關(guān)懷下，我們沒有什么不一樣。愛能轉(zhuǎn)變一個(gè)人，能讓他從弱小變得頑強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)心中有愛的人，愛，像一個(gè)小太陽，把光線與暖和帶給我們身邊的人，讓一個(gè)個(gè)遭人嫌棄的"冉阿讓'，悄然蛻變成為受人敬重的"馬德蘭市長'。

愿每一個(gè)人都能在愛的關(guān)懷下健壯成長！

凄慘世界讀后感（二十二）：

一部著名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種轉(zhuǎn)變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

凄慘世界一書中：當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會(huì)的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信念。是寬大為懷的主教伸出慷慨的救濟(jì)之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道："答應(yīng)我必需要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。'

我最終信任，人是能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、慈愛深深感化了冉阿讓，給了他無限的期望，使他徹底悔悟，開頭新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人敬重的市長。

這一切使我既感動(dòng)又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。應(yīng)對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪欲的本性再也無法隱蔽。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高超也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成果而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不行能永久。另一種則無論什么情景都能永保光明、和善、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、和善因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力氣震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，僅有這樣我們才能制造我們的生活，制造出一個(gè)和善、和諧、光明的世界！

凄慘世界讀后感（二十三）：

我手捧著維克多雨果的代表作《凄慘世界》津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓由于生活貧因，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對許很多多的人做出了很多的貢獻(xiàn)，對自我?guī)兔^的人毫無所求，對犯了錯(cuò)誤的人寬宏許多。最終他當(dāng)上了事長。然而，歷盡種種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄

當(dāng)我讀到那里時(shí)，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話："人非圣賢，孰能無過。'每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過去呢？每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)當(dāng)將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上，應(yīng)當(dāng)把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心放寬一點(diǎn)。。

這時(shí)，我不禁聯(lián)想到自我，記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺得非常趣味，便伸手從電視機(jī)上取下來。"嘭'水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)由于沒人在家，我以為這樣就能夠瞞天過海了，可是，這件事卻被媽媽明白了，他拉著我，非要我和小姨賠禮，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告知小姨："我我，小姨，對不起！'我低著頭，不敢望小姨。"怎樣啦？'小姨摸了摸我的頭問，這時(shí)，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來。小姨明白了這件事后，并沒有罵我，還表揚(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

感動(dòng)是什么？感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的奇妙音樂，是安靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應(yīng)，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動(dòng)嗎？

"在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自我，為貧困和值得憐憫的人們獻(xiàn)出了自我的人生'。

這就是《凄慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)凄慘而又黑暗的世界告辭了。可是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

凄慘世界讀后感（二十四）：

冉阿讓由于饑餓偷了一塊面包被判處了5年苦役，可是又由于屢次越獄加刑了15年，他在獄中受盡熬煎，開頭仇視人類對他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒有人接納他，僅有主教接納了他，同意讓他留宿，可是他非但沒有感謝主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他明白了要做一個(gè)誠懇的人，之后由于功績出眾被任命為海濱蒙特伊市長，由于"尚馬秋大事'自首歸案，并被判處了終身苦役。之后又奇妙地逃脫了，他又根據(jù)芳汀的懇求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，之后珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自我的罪行。

然而這篇文章為什么叫做《凄慘世界》呢？我認(rèn)為1、這篇文章寫了那個(gè)時(shí)代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個(gè)時(shí)代窮苦人的縮影即使自我再努力勞動(dòng)，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時(shí)一項(xiàng)數(shù)據(jù)證明：倫敦一天會(huì)發(fā)生5起盜竊案，其中有4起是由于饑餓直接引起的，這能夠看出那時(shí)候的人必需是忍饑挨餓的；2、這篇文章不僅僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的并且寫了社會(huì)的昏暗；3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，并且每個(gè)月寄錢過去，可是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，之后芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。

凄慘世界讀后感（二十五）：

凄慘世界，這是一部著名遐邇的世界名著，雨果，法國人。書中敘述了一個(gè)正義與邪惡，虛偽與和善的凄慘故事。故事的資料、情節(jié)都非常感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個(gè)故事：仆人公冉阿讓原是個(gè)誠懇的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后。苦役犯的罪名永久地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，最終當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自我的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤會(huì)他，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡，這是凄慘世界中的凄慘典型。

雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的凄慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一向期盼著用"博愛'、"慈愛'、"和善'和"饒恕'來轉(zhuǎn)變這個(gè)"凄慘世界'。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自我從前所犯下的罪，可是人們明白他從前是個(gè)苦役犯后，都不理解他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓耘f懷著那的和善的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公正。

"奉獻(xiàn)是人性最和善的表現(xiàn)。'在這句話里我明白了人性最和善的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報(bào)。就似乎父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上全部可憐的人、貧困的人、值得憐憫的人、值得敬重的人的。

凄慘世界讀后感（二十六）：

凄慘世界是我非常喜愛讀的書之一，這本書是維克多。雨果的作品。敘述了冉阿讓幫忙貧困的姐姐撫養(yǎng)7個(gè)孩子，在一年冬天，看孩子餓得臉色蒼白，他為了不讓孩子餓著，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一塊面包，被判刑了19年徒刑。出了監(jiān)獄后，他想報(bào)復(fù)好心收養(yǎng)他的老人，他拿起了棍子，觀察和氣的老人躺在那里，他卻不忍心下手，拿走了銀器逃走了。當(dāng)他被抓到得時(shí)候，老人并沒有指責(zé)他，而讓他把銀燭給了他，說："不要遺忘，永久不要遺忘你許諾過我，你拿了這些銀子是做一個(gè)誠懇的人。'正是老人的這一句話，打動(dòng)了他，他改了名，換了姓，當(dāng)上了老板，發(fā)了財(cái)。但他始終沒忘主教的恩惠，他濟(jì)窮救苦、大做好事，當(dāng)他得知芳汀的凄慘遭受時(shí)，打算幫忙她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自我是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役，死亡了。

從這本書中我感到了，冉阿讓真是一位名副其實(shí)的"好人'，大家都很感謝他。我明白在我們此刻的生活里，也有許很多多像冉阿讓一樣在生活中有很多波折的人，假如我們能夠去發(fā)覺他們，同時(shí)也幫忙他們，就不會(huì)冤枉這些人。但我們此刻的生活中也有一些卑鄙小人，到處犯難他們，和他們作對，用了各種各樣的手法，這樣是不對的。假如我們像那一位收留冉阿讓的神父一樣，那他們就會(huì)過的很快樂。我們必需要樂于助人，幫忙需要幫忙的人，我們的世界也會(huì)變得完善、歡快，不會(huì)有爭吵。

凄慘世界讀后感（二十七）：

或許是心靜不下來，我并不是個(gè)愛讀書的人；或許是愛好的緣由，很少去細(xì)看一本書?；蛟S我能夠說，沒有什么好書，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個(gè)在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言，那里有你讀不完的好書。你能夠盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應(yīng)當(dāng)是補(bǔ)充心靈養(yǎng)分的方式之一。

那次偶然在收音機(jī)里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《凄慘世界》。于是之后從網(wǎng)上下載來看了，兩個(gè)月，才看完了這本不明白有多少頁的巨著。文化有限，此刻寫寫感想。

首先，是關(guān)于"維克多雨果'的。他不愧為文學(xué)巨匠，《凄慘世界》是一部恢宏浩大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、感情、救贖等等，全部包羅，而又連接的很完善。

一個(gè)作家筆下小說中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器，他把各個(gè)看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一齊，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像2000多年前孔子的《論語》一樣，到今日仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。

他描述滑鐵盧戰(zhàn)場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯美！他敘述社會(huì)最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時(shí)而又會(huì)感動(dòng)。他又信任上帝，