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文檔簡介

中醫(yī)碩士中醫(yī)基礎(chǔ)理論-4一、選題總數(shù):,分?jǐn)?shù)0.00)二、A型(總題數(shù):20,分?jǐn)?shù)20.00)1.“陰在內(nèi),陽之也”可用陰陽的哪種關(guān)系說明:A陰陽交感B陰陽對(duì)立C陰陽互根D陰陽消長E陰陽轉(zhuǎn)化A.B.C.D.E.

√2.虛人感冒應(yīng)采用治療方法為:A實(shí)則瀉之B汗而發(fā)之C急則治標(biāo)D標(biāo)本兼治E益氣固本A.B.C.D.E.

√3.“結(jié)、聚、散、”于筋肉的是:A經(jīng)B奇經(jīng)C經(jīng)別D經(jīng)筋E別絡(luò)A.B.C.D.E.

√4.《金匱真言論》出“善病風(fēng)瘧”的季節(jié)是:A春B夏C長夏D秋E冬A.B.C.D.E.

5.“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以,陰亢者勝之以陽”主要說明的陰陽關(guān)系是:A陰陽交感B陰陽對(duì)立C陰陽互根D陰陽消長E陰陽轉(zhuǎn)化A.B.C.D.E.

√6.主納氣是哪個(gè)臟功能:A肝B心C脾D肺E腎A.B.C.D.E.

√7.“熏于肓膜”的是:A元?dú)釨宗氣C營氣D衛(wèi)氣E清氣A.B.C.D.E.

√8.氣機(jī)升降之樞是:A肺肝B汗孔C肝膽D脾胃E肺腎A.B.C.D.E.

√9.主升清是哪個(gè)臟功能:A肝B心C脾D肺

E腎A.B.C.D.E.

√10.“火既濟(jì)”的關(guān)系是指:A心與腎關(guān)系B肝和腎關(guān)系C脾與腎關(guān)系D肺與腎關(guān)系E脾與肺關(guān)系A(chǔ).B.C.D.E.

√11.陽衰的病機(jī),主要是指:A陽氣虛損,熱量不足,機(jī)能減退B陰損及陽C陰邪侵襲,傷及陽氣,陰盛則陽病D陰寒直中臟腑,導(dǎo)致陽氣受損E臟腑陰陽互根互用失常A.B.C.D.E.

√12.“之主”指的是:A肝B心C脾D肺E腎A.B.C.D.E.

√13.七內(nèi)傷致病影響臟腑氣機(jī),下述哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的A喜則氣緩B怒則氣上C悲則氣消D恐則氣亂E思則氣結(jié)A.B.C.D.

E.14.脾腹脹應(yīng)采用的治療方法為:A實(shí)則瀉之B通因通用C塞因塞用D寒因寒用E熱因熱用A.B.C.D.E.

√15.能血液不逸出于脈外的氣的作用是:A推動(dòng)作用B溫煦作用C防御作用D固攝作用E氣化作用A.B.C.D.E.

√16.清和水谷精氣結(jié)合而生成的氣是:A元?dú)釨宗氣C營氣D衛(wèi)氣E中氣A.B.C.D.E.

√17.中學(xué)關(guān)于“證”的概念是:A對(duì)疾病所表現(xiàn)癥狀的綜合認(rèn)識(shí)B對(duì)疾病癥狀與體征的分析過程C對(duì)疾病某一階段的病理概括D對(duì)疾病癥狀與體征的調(diào)查過程E對(duì)陰陽失調(diào)的概括A.B.C.D.E.

√18.瘀崩漏應(yīng)采用的治療方法為:A虛則補(bǔ)之B通因通用C塞因塞用

D寒因寒用E熱因熱用A.B.C.D.E.

√19.停胸膈的是:A痰飲B懸飲C溢飲D支飲E積飲A.B.C.D.E.

√20.木金的:A母行B子行C所勝之行D所不勝之行E以上均非A.B.C.D.E.

√三、詞解(總題數(shù):5分?jǐn)?shù):10.00)21.五相生__________________________________________________________________________________________木火土金水五行之間存在著有序的依次遞相滋生助長的關(guān)系。22.水既濟(jì)__________________________________________________________________________________________即心腎相交。心在五行屬火,位居于上而屬陽;腎在五行屬水,位居于下而屬陰。心腎陰陽水火,上下相互交通,心火必須下降于腎,以助腎陽溫化腎水,使腎水不寒;腎陰必須上濟(jì)心陰,幫助心陰制約心陽,使心火不亢。心腎之間的相互聯(lián)系,稱為心腎相交,也稱水火既濟(jì)。23.十皮部__________________________________________________________________________________________指體表的皮膚按十二經(jīng)脈的分區(qū)。)24.金相生__________________________________________________________________________________________根據(jù)五行相生規(guī)律確立的治療方法之一。適用于肺腎陰虛病證,又稱滋補(bǔ)肺腎法。25.互互用__________________________________________________________________________________________指對(duì)立的陰陽雙方之間相互促進(jìn),相互統(tǒng)一的關(guān)系?;ジ址Q相互為根,指陰陽任何一方的存在都必須以對(duì)方的存在為前提?;ビ糜址Q相互為用,指陰陽任何一方的發(fā)展都必須依靠對(duì)方的幫助。四、問題總數(shù):,分?jǐn)?shù)40.00)

26.五學(xué)說是如何指導(dǎo)治療的__________________________________________________________________________________________五行學(xué)說指導(dǎo)治療,主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:控制疾病的傳變。由于人體是一個(gè)有機(jī)整體,在發(fā)生疾病時(shí),臟腑之間的病變,往往互相影響。臨床上多見一臟受病,而波及他臟。而這種傳變都有一定的規(guī)律。由此,在治療疾病時(shí),除對(duì)本臟治療外,還應(yīng)根據(jù)五行生克規(guī)律,來調(diào)整各臟腑之間的相互關(guān)系,以控制其傳變。例如《唯經(jīng)》“見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾,故先實(shí)其脾氣”。即是補(bǔ)脾以防肝病傳脾:因此,掌握了疾病的傳變規(guī)律,就可以采取措施,防止傳變。防患于未然,是臨床治病的重要原則之一。確定治療原則和治療方法。根據(jù)相生規(guī)律確定的治療原則和方法:臨床上運(yùn)用相生規(guī)律來治療疾病,其基本原則是補(bǔ)母瀉子。即“虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子”。補(bǔ)母,主要用于母子關(guān)系的虛證。瀉子,主要用于母子關(guān)系的實(shí)證。根據(jù)相生規(guī)律確定治療的方法,主要有以下四種:益火補(bǔ)土法,適用于腎陽衰微以致脾陽不振之證,是通過溫腎陽而補(bǔ)脾陽的方法,又稱溫腎健脾法。培土生金法,適用于肺脾兩虛之證,是補(bǔ)脾氣而益肺氣的方法,又稱補(bǔ)養(yǎng)脾肺法。滋水涵木法,適用于肝腎陰虛,是滋腎陰養(yǎng)肝陰的方法,又稱滋補(bǔ)肝腎法。金水相生法,適用于肺腎陰虛,是滋益肺腎的方法。根據(jù)相克規(guī)律確定的治療原則和方法:根據(jù)相克規(guī)律確定的治療原則是抑強(qiáng)扶弱。抑強(qiáng)主要用于相克太過,扶弱主要用于相克不及。對(duì)于一行太過所致的乘侮,應(yīng)抑強(qiáng)為主,扶弱為輔;對(duì)于一行不及所致的乘侮,應(yīng)扶弱為主,抑強(qiáng)為輔。根據(jù)相克規(guī)律確定的治療方法,主要有以下四種:培土制水法,適用于脾陽虛衰水濕泛濫之證,是通過健脾益氣以治療水濕泛濫之證的方法。瀉南補(bǔ)北法,適用于腎陰不足,不能上濟(jì)心陰而致的心火偏旺,水火不濟(jì)之證。佐金平木法,適用于肝火犯肺之證,又稱清瀉肺肝法。抑木扶土法,適用于肝脾不和、肝胃不和之證,又稱疏肝健脾法、疏肝和胃法。另外五行學(xué)說還可指導(dǎo)針灸選穴,并可采用“以情勝情”方法,指導(dǎo)情志病的治療。27.肺兩臟在生理病理方面有何聯(lián)系__________________________________________________________________________________________肺與腎的關(guān)系表現(xiàn)在下述三個(gè)方面:(1)水代謝:肺為“水之上源”,腎為主水之臟。肺的宣發(fā)肅降和通調(diào)水道,有賴于腎陽的溫煦氣化;而腎的主水功能也有賴于肺的宣發(fā)肅降和通調(diào)水道,使上焦之水源源不斷地下降于腎。若肺腎有病,均可影響到水液的正常運(yùn)行,出現(xiàn)水腫、尿少、喘息,甚則不能平臥等癥。(2)呼運(yùn)動(dòng):肺主呼氣,腎主納氣;肺為氣之主,腎為氣之根,兩臟協(xié)調(diào)配合,呼吸運(yùn)動(dòng)才能正常。若腎之精氣不足,攝納無權(quán),氣浮于上,或肺氣久虛,久病及腎,均可導(dǎo)致腎不納氣,出現(xiàn)呼吸表淺,呼多吸少,動(dòng)則氣喘等癥。(3)金相生:肺腎之陰互相資生,肺陰下助腎陰為金能生水,腎陰上潤肺陰為水能潤金。肺腎之陰密切相關(guān),盛則同盛,衰則懼衰。若肺腎陰虛,可見兩顴嫩紅,骨蒸潮熱,盜汗、干咳音啞,腰膝酸軟,脈細(xì)數(shù)無力,舌紅少苔等癥。)28.肺兩臟在生理病理方面有何聯(lián)系__________________________________________________________________________________________肺與腎的關(guān)系表現(xiàn)在下述三個(gè)方面:(1)水代謝:肺為“水之上源”,腎為主水之臟。肺的宣發(fā)肅降和通調(diào)水道,有賴于腎陽的溫煦氣化;而腎的主水功能也有賴于肺的宣發(fā)肅降和通調(diào)水道,使上焦之水源源不斷地下降于腎。若肺腎有病,均可影響到水液的正常運(yùn)行,出現(xiàn)水腫、尿少、喘息,甚則不能平臥等癥。(2)呼運(yùn)動(dòng):肺主呼氣,腎主納氣;肺為氣之主,腎為氣之根,兩臟協(xié)調(diào)配合,呼吸運(yùn)動(dòng)才能正常。若腎之精氣不足,攝納無權(quán),氣浮于上,或肺氣久虛,久病及腎,均可導(dǎo)致腎不納氣,出現(xiàn)呼吸表淺,呼多吸少,動(dòng)則氣喘等癥。(3)金相生:肺腎之陰互相資生,肺陰下助腎陰為金能生水,腎陰上潤肺陰為水能潤金。肺腎之陰密切相關(guān),盛則同盛,衰則懼衰。若肺腎陰虛,可見兩顴嫩紅,骨蒸潮熱,盜汗、干咳音啞,腰膝酸軟,脈細(xì)數(shù)無力,舌紅少苔等癥。)29.火邪氣的性質(zhì)和致病特點(diǎn)是什么__________________________________________________________________________________________火熱邪氣的性質(zhì)及致病特點(diǎn)如下:

(1)火為陽邪,其性炎上:火熱之性,燔灼焚焰,升騰上炎,故為陽邪。陽熱之邪氣傷人,多見有高熱、汗出、惡熱、脈洪數(shù)等癥狀。由于火性炎上,致病??梢姷矫娉嗌嗉t,牙齦腫痛,咽喉紅腫等頭面部的癥狀,以及心煩失眠、神昏譫語、狂躁等火擾神明之癥。(2)火易耗氣傷津:火熱邪氣致病,可使機(jī)能活動(dòng)過于旺盛,“壯火食氣”,從而消耗人體正氣?;馃嵝皻馇址溉梭w,損傷津液,消灼陰津,或迫津外泄而使陰津受損。所以,臨床上除見有高熱外,常伴有口渴喜冷飲、大便干結(jié)、尿短赤,以及精神萎靡、氣短、乏力等氣津損傷的癥狀。(3)火易生風(fēng)動(dòng)血:火熱之邪,劫耗陰液,燔灼肝經(jīng),筋脈失養(yǎng),可致熱極生風(fēng),出現(xiàn)高熱,神昏抽搐,目睛上視,角弓反張等證?;馃嵝皻庾苽}絡(luò),迫血妄行,可引起各種出血,如吐血、衄血、尿血、便血等。(4)火易致腫瘍:火熱邪氣迫血妄行,聚于局部,令氣血壅塞,使血腐肉爛,則發(fā)為癰腫瘡瘍,表現(xiàn)為局部紅、腫、熱、痛。)五、論述題(總題數(shù)2,分?jǐn)?shù):30.00)30.試標(biāo)本緩急的運(yùn)用原則。(分?jǐn)?shù):15.00)__________________________________________________________________________________________標(biāo)與本是一個(gè)相對(duì)的概念,包含有多種的涵義,可用之說明疾病過程中各種矛盾雙方的主次關(guān)系。從正邪雙方來說,正氣為本,邪氣為標(biāo);從病因與癥狀來分,病因是本,癥狀是標(biāo);從病變所在部位來分,臟腑是本,體表是標(biāo);從疾病先后來說,先病為本,后病為標(biāo)??偟膩碚f,本代表疾病的本質(zhì),是主要矛盾;標(biāo)代表疾病的現(xiàn)象,是次要矛盾。在復(fù)雜多變的病證中,由于有標(biāo)本主次的不同變化,所以在治療時(shí)就常有先后緩急的區(qū)別。一般規(guī)律是急則治其標(biāo),緩則治其本,標(biāo)本并重即標(biāo)本兼治。急則治其標(biāo)是指在標(biāo)病甚急病情危重影響及生命或影響本病治療時(shí)必須采取應(yīng)急措施先治其標(biāo),后治其本。例如;大出血的病人,無論其原因如何,都應(yīng)急當(dāng)止血以治標(biāo)。待血止后,再求治其本。緩則治其本,是對(duì)慢性病或急性病恢復(fù)期的治療指導(dǎo)原則。如肺腎陰虛咳嗽病人,肺腎陰虛為本,咳嗽癥狀為標(biāo)。治療應(yīng)以滋養(yǎng)肺腎之陰為主,而不應(yīng)用止咳之法。因?yàn)橹挥凶萄a(bǔ)肺腎之陰,才能根除咳嗽癥狀。標(biāo)本兼治,是指在標(biāo)本并重的情況下,所采用的一種治療原則。對(duì)于標(biāo)本并重的病證,單治其標(biāo),影響其本,而單治其本,又影響其標(biāo),難以兩全,故必須標(biāo)本兼治。如虛人外感,素體氣虛,又感外邪,治療當(dāng)用益氣解表之法,益氣以治其本,解表以治其標(biāo)。)31.試風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)的成因、主要病機(jī)變化和臨床表現(xiàn)。(分?jǐn)?shù):15.00)__________________________________________________________________________________________風(fēng)氣內(nèi)動(dòng),是指體內(nèi)陽氣亢逆變動(dòng)而形成的一種以動(dòng)搖不定癥狀為主要臨床表現(xiàn)的病理變化。因與肝的功能失調(diào)關(guān)系密切,故又稱“肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)”或“肝風(fēng)”。凡是因陽盛,或陰虛不能制陽,陽升無制,所出現(xiàn)的動(dòng)搖,抽搐,震顫等病理反應(yīng),即是風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)的具體表現(xiàn)。導(dǎo)致風(fēng)氣內(nèi)動(dòng)的原因,主要有肝陽化風(fēng),熱極生風(fēng),血虛生風(fēng),陰虛動(dòng)風(fēng),以及血燥生風(fēng)五種病理變化。肝陽化風(fēng),是指肝腎陰虛,陰不制陽,肝之陽氣升而無制,進(jìn)而化生內(nèi)風(fēng)的病理變化。其主要病機(jī)是肝腎陰虛,水不涵木,浮陽不潛,久之肝陽升浮而無制。臨床表現(xiàn),輕則筋惕肉瞤,肢體震顫、眩暈欲仆,甚或突然昏倒,不省人事,口眼歪斜,半身不遂等。熱極生風(fēng),是指邪熱熾盛,燔灼肝經(jīng),化而為風(fēng)的病理變化。其主要病機(jī)為邪熱熾盛,傷及營

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