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(優(yōu)選)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題當(dāng)前1頁,總共42頁。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題*當(dāng)前2頁,總共42頁。前途是光明的道路是曲折的事物的發(fā)展趨勢當(dāng)前3頁,總共42頁。why?1、事物發(fā)展的前途是光明的①新事物是符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。③新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢,反映了社會進(jìn)步要求,符合人民群眾的根本利益,得到人民群眾的擁護(hù)和支持。
前途是光明的道路是曲折的②新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物當(dāng)前4頁,總共42頁。
1921年,中共一大在嘉興南湖召開,到會代表13人代表全國黨員57人。2006年,中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)已超過六千四百五十萬。星星之火可以燎原當(dāng)前5頁,總共42頁?;春?zhàn)役支前群眾人民群眾積極支援前線陳毅說:淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來的,這句話說明淮海戰(zhàn)役勝利的秘訣是什么?動(dòng)腦筋當(dāng)前6頁,總共42頁。道路曲折新事物舊事物新事物產(chǎn)生初期有弱點(diǎn)和不完善的地方人們對新事物認(rèn)可有一個(gè)過程舊事物開始時(shí)比較強(qiáng)大,頑強(qiáng)抵抗,扼殺新事物2.事物發(fā)展的道路是曲折的why?
新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。當(dāng)前7頁,總共42頁。
事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?!痉椒ㄕ摗考纫吹角巴臼枪饷鞯?,對未來充滿信心,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,克服前進(jìn)道路上的困難?!痉磳A向】順利時(shí)盲目樂觀,看不到事物發(fā)展的長期性和復(fù)雜性;遇到困難時(shí)又悲觀失望,一蹶不振。
當(dāng)前8頁,總共42頁。一頭驢子不小心掉到一口枯井里,它哀哀地叫著,期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策,大家確實(shí)想不出好的辦法搭救驢子,反而認(rèn)定,驢子已經(jīng)老了,死不足惜,況且這口枯井遲早也是要填上的。于是,人們拿起鏟子,開始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時(shí),驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中,驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn),此后每一鏟泥土打在它身上的時(shí)候,驢子都在做一件驚人的事情:它努力抖落背上的泥土,踩在腳下,把自己墊高一點(diǎn)。人們不斷地把土往枯井里鏟,驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土,使自己再升高一些。就這樣,驢子在人們驚奇的目光中,瀟瀟灑灑地走出枯井。驢子的“起死回生”哲學(xué)寓意:事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。每個(gè)人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順,然而這只是一種美好的愿望。世界上沒有直路可走,艱難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們,走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土,本來埋葬你的泥土便可成為自救的臺階。當(dāng)前9頁,總共42頁。據(jù)說,印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發(fā)明人----達(dá)依爾,他的胃口似乎并不大,他說:陛下,請你在這張棋盤的第一小格內(nèi)賞給我一粒麥子,在第二個(gè)小格內(nèi)給兩粒,第三格給四粒,照這樣每一小格比上一格多一倍,把這個(gè)棋盤的六十四個(gè)小格放滿就行了.國王一聽,心中暗喜,立即命人把一袋子麥子拿來,叫仆人照辦,誰知還沒到第二十格袋子已經(jīng)空了,一袋子又一袋的麥子扛到國王面前,但麥粒數(shù)迅速增長,即便把全印度的小麥全給了他,也實(shí)現(xiàn)不了他的諾言!
那么,宰相所要的麥子有多少呢?1+2+22+23+24…...+263=粒大約是四百多萬億斤啟示:我們要堅(jiān)持用量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一關(guān)系看問題這個(gè)事例給我們什么哲學(xué)啟示當(dāng)前10頁,總共42頁。材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐,成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④十月懷胎,胎兒逐漸長大④胎兒出生
1、材料一、材料二中事物的變化有何特點(diǎn)?
2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講的何種變化?當(dāng)前11頁,總共42頁。材料二材料一項(xiàng)目變化結(jié)果變化狀態(tài)變化指向質(zhì)變性質(zhì)改變、一事物變?yōu)樗挛飫×?、顯著根本性質(zhì)
量變性質(zhì)沒變、一事物仍是該事物逐漸、不顯著數(shù)量、程度當(dāng)前12頁,總共42頁。事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)量變和質(zhì)變當(dāng)前13頁,總共42頁。②質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是根本的、顯著的變化。①量變指事物數(shù)量的增減和場所的變更,是漸進(jìn)的、不顯著的變化。1.什么是量變和質(zhì)變做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變項(xiàng)目變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果量變數(shù)量、程度逐漸、不顯著性質(zhì)沒變、一事物仍是該事物質(zhì)變根本性質(zhì)劇烈、顯著性質(zhì)改變、一事物變?yōu)樗挛锂?dāng)前14頁,總共42頁。
在量變階段,事物的根本性質(zhì)沒有改變,仍然是這個(gè)事物;而質(zhì)變則是事物根本性質(zhì)的改變,是由一種性質(zhì)的事物向另一種性質(zhì)的事物的根本轉(zhuǎn)變。當(dāng)前15頁,總共42頁。練一練:下列變化屬于質(zhì)變的():A.水結(jié)成冰B.冷水變成熱水C.食物發(fā)霉D.資本主義由自由競爭到壟斷E.雞蛋變成小雞F.朝核六方會談?dòng)芯徍偷嫩E象ACE當(dāng)前16頁,總共42頁。貪官是怎樣煉成的?當(dāng)前17頁,總共42頁。小組合作探究1.上述漫畫中的量變、質(zhì)變是什么?2.它們體現(xiàn)了量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系的什么內(nèi)容?當(dāng)前18頁,總共42頁。1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備----沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。
任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始,沒有一定的量變,就沒有事物的質(zhì)變。2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系當(dāng)前19頁,總共42頁。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。水滴石穿,繩鋸木斷。一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤。冰凍三尺非一日之寒。一口吃不成胖子,一鍬挖不出井來。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備當(dāng)前20頁,總共42頁。千里之堤,潰于蟻穴。2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果------事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),必然會引起質(zhì)變。當(dāng)前21頁,總共42頁。①事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備-----沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果------事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),必然會引起質(zhì)變。當(dāng)前22頁,總共42頁。在佛教《百句譬喻經(jīng)》中有“愚人吃鹽”的故事:從前有個(gè)愚人,到別人家作客,吃菜嫌淡而無味。主人知道后,給他加了一點(diǎn)鹽,他吃了后便覺得味道很美。而后他想,味道好是因?yàn)橛宣},加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃,多加一點(diǎn)豈不更好吃了嗎?于是,他就大吃起鹽來,其結(jié)果是又苦又澀。味淡
味美
味澀
味美
量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的結(jié)果再加鹽新質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變,發(fā)生新的質(zhì)變加鹽當(dāng)前23頁,總共42頁。①事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備-----沒有量變作準(zhǔn)備,就不會有質(zhì)變發(fā)生。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變——事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變
質(zhì)變新量變新質(zhì)變②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果------事物的量變達(dá)到一定程度時(shí),必然會引起質(zhì)變。當(dāng)前24頁,總共42頁。
量變一定會引起質(zhì)變嗎?它有哪些形式?當(dāng)前25頁,總共42頁。為什么我看到“水滴”卻不見“石穿”?并不是任何量變都能引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定范圍和程度才會發(fā)生質(zhì)變的。當(dāng)前26頁,總共42頁。量變引起質(zhì)變的兩種形式:1、事物在數(shù)量上的增減即事物在大小、速度、程度、規(guī)模等方面的變化能夠引起質(zhì)變2、事物在總體數(shù)量上不變,由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質(zhì)變。如:金剛石和石墨,田忌賽馬質(zhì)變的兩種形式:1、好的方面——前進(jìn)的上升的2、壞的方向——落后的倒退的當(dāng)前27頁,總共42頁?!霸缰乐怀赃@半個(gè)餅就行了”
佛家有一部《百喻經(jīng)》其中講了一個(gè)寓言:有那么一個(gè)人餓了,狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅,覺得沒飽,又吃了一個(gè),一連吃了六個(gè),還是沒飽,于是拿起第七個(gè)餅吃,吃到一半,飽了,這人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聰明地說“我今天吃飽了是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅,前面吃的六個(gè)都是白白的浪費(fèi)。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個(gè)餅就行了?!?/p>
當(dāng)前28頁,總共42頁。一口兩口三四口,五杯六杯七八杯……勁酒雖好,可不要貪杯哦!醉了數(shù)量的增減引起質(zhì)變當(dāng)前29頁,總共42頁。臉譜圖喜怒哀懼結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變當(dāng)前30頁,總共42頁。二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。二十歲,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變
明代江南四大才子之一的祝枝山曾為一個(gè)財(cái)主寫了一幅對聯(lián),“明日逢春好不晦氣,終年倒運(yùn)少有余財(cái)?!必?cái)主見后氣急敗壞,便到縣衙告狀,說祝枝山用對聯(lián)辱罵他。祝枝山卻說我寫的是吉慶之詞。于是他把對聯(lián)念了一下,便是:“明日逢春好,不晦氣,終年倒運(yùn)少,有余財(cái)?!笨h令和財(cái)主聽后,都目瞪口呆,無言以對。當(dāng)前31頁,總共42頁。
事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變還是量變實(shí)現(xiàn)?質(zhì)變等于發(fā)展嗎?
事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,質(zhì)變是一種根本性質(zhì)的變化,只有上升前進(jìn)的質(zhì)變才能叫做發(fā)展。思考:當(dāng)前32頁,總共42頁。
沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展,沒有發(fā)展也就沒有質(zhì)變。
討論:下面說法是否正確?為什么當(dāng)前33頁,總共42頁。①此觀點(diǎn)是片面的,前對,后錯(cuò)。②發(fā)展是指舊事物的滅亡、新事物的產(chǎn)生,即新事物代替舊事物,它屬于事物根本性質(zhì)的變化,而質(zhì)變正是事物根本性質(zhì)的變化,事物的發(fā)展必須通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn),因此,前對。③質(zhì)變作為事物根本性質(zhì)的變化,有兩種情況:一是前進(jìn)的、上升性的變化;另一種是倒退的下降性的變化;發(fā)展的實(shí)質(zhì)是一種前進(jìn)性、上升性的變化,屬于第一種質(zhì)變,不能把任何質(zhì)變都看成是發(fā)展,因此,后錯(cuò)。當(dāng)前34頁,總共42頁。
掌握量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系對于我們生活和實(shí)踐有何指導(dǎo)意義?探討:當(dāng)前35頁,總共42頁。3.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求①積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;②抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。(反對急于求成)(反對優(yōu)柔寡斷)——激變論——庸俗進(jìn)化論③要堅(jiān)持適度原則當(dāng)前36頁,總共42頁。事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一【原理】①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)?!痉椒ㄕ摗竣俜e極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③堅(jiān)持適度原則.【反對傾向】拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心。當(dāng)前37頁,總共42頁。體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的有:1、冰凍三尺,非一日之寒2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍3、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。4、水滴石穿,繩鋸木斷5、只要工夫深,鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為7、千里之堤,潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達(dá)10.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村11.學(xué)習(xí)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,年有所虧。當(dāng)前38頁,總共42頁。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1、前途是光明的,道路是曲折的(1)事物發(fā)展的前途是光明的(2)事物發(fā)展的道路是曲折的(3)在曲折的道路上問鼎事業(yè)的輝煌2、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變(1)量變和質(zhì)變的含義(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(3)做好量的積累,實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展當(dāng)前39頁,總共42頁。唯物辯證法的發(fā)展觀1、事物是永恒發(fā)展的原理(發(fā)展的普遍性)2、
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