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行書,又稱行押書,介于草書、正楷之間的一種字體,不像草書那樣潦草,也沒有正楷那樣端正,偏重于楷書書寫的稱行楷,偏重于草書書寫的謂行草。下面是我為大家整理的行書毛筆書法作品賞識(shí),夢(mèng)想對(duì)你有扶助!

行書毛筆書法作品賞識(shí)

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行書的字符構(gòu)形

行書介乎楷書與草書之間,它的字符構(gòu)形既可以接近楷書,也可以接近草書,在涉及字符構(gòu)形的筆形、構(gòu)件、組合模式等幾個(gè)方面的因素都允許有相當(dāng)程度的變化自由,不像楷書那樣的穩(wěn)定。因此它的字符構(gòu)形明顯表現(xiàn)出一種"每無定那么'的特點(diǎn),同一個(gè)字符往往具有兩種或兩種以上的構(gòu)形,也就是異寫現(xiàn)象普遍。下面就從不同的角度來查看和分析一下行書字符構(gòu)形的概括情形。

一、與楷書大同小異,這是與楷書幾乎完全一致的構(gòu)形,構(gòu)件及其組合模式都沒有差異,所用筆形也根本一樣(或稍有變化),不同之處主要是點(diǎn)畫形態(tài)生動(dòng)多變,不像楷書那樣模范、矜持,這是由于在書寫時(shí)行筆的速度和節(jié)奏比楷書快,多順鋒人筆,收結(jié)時(shí)稍作停頓或不作停頓便連忙過渡到下一個(gè)點(diǎn)畫,從而使前后兩個(gè)點(diǎn)畫之間,每有露鋒相引帶,或有牽絲相連結(jié)的結(jié)果。試看王羲之《蘭亭序》的"天'、"領(lǐng)'、"其'、"諸'等字,這樣的特點(diǎn)就很明顯。這些字行筆流利,點(diǎn)畫自然,彼此間的響應(yīng)顧盼關(guān)系明顯,因而大大鞏固了體勢(shì)的活力與活力,能給人一種生動(dòng)活潑、輕松暢快的感覺。

二、省簡(jiǎn)點(diǎn)畫或布局,在一般處境下,楷書字符的構(gòu)形是不能省簡(jiǎn)點(diǎn)畫的,可是行書卻不那么嚴(yán)格。為著書寫的便捷或是結(jié)體取勢(shì)的需要,古人筆下的行書字符經(jīng)常展現(xiàn)省簡(jiǎn)點(diǎn)畫以至構(gòu)件的現(xiàn)象。例如這些字:"業(yè)'字(繁體)下部省簡(jiǎn)了一橫,"鬼'字省簡(jiǎn)了頭上的一撇,"雖'字(繁體)左邊的"雖'、右邊的"隹'以及"添'字右旁的"忝'都省簡(jiǎn)了一點(diǎn),"黎'字和"雨'字那么各自省簡(jiǎn)了兩點(diǎn),"惠'字省簡(jiǎn)了,"慶'字(繁體)省簡(jiǎn)了"心'。在行書中,一些字符不僅在獨(dú)用時(shí)可以省簡(jiǎn)點(diǎn)畫,而且當(dāng)它們作為部首或偏旁參構(gòu)別的合體字的時(shí)候,也同樣可以省簡(jiǎn)。例如"雨'字獨(dú)用時(shí)可以省簡(jiǎn)兩點(diǎn),全體從"雨'的字也都可以同樣省簡(jiǎn);"鬼'字獨(dú)用時(shí)可以省簡(jiǎn)頭上一撇,全體從鬼或從鬼得聲的字也都可以同樣省簡(jiǎn)。

三、構(gòu)件省變,所謂構(gòu)件是合體字符中由兩個(gè)或兩個(gè)以上的點(diǎn)畫組合而成的局部單位。譬如"和'字就包含有"禾'與"口'兩個(gè)局部單位,就可以說"和'是由"禾'與"口'這兩個(gè)構(gòu)件組構(gòu)而成的合體字。能獨(dú)立成字的構(gòu)件叫成字構(gòu)件。不能獨(dú)立成字的叫非成字構(gòu)件。構(gòu)件省變指的是行、草書為了追求書寫的便捷,對(duì)正體字符(隸書和楷書)的構(gòu)件通過不同的用筆方法,既簡(jiǎn)省其點(diǎn)畫數(shù)量又變更其布局形態(tài)的作法。行書對(duì)構(gòu)件"艸'、"門'、"糹'、"走'、"爿'、"雨'、"足'、"各'等最為常見的省變形式。大量運(yùn)用構(gòu)件省變是行、草書字符構(gòu)形最突出的特點(diǎn)。

行書的構(gòu)件省變有兩種處境需要說明:

1、同一構(gòu)件往往有不同的省變形體。行書在省變構(gòu)件時(shí),對(duì)同一個(gè)構(gòu)件可以采用不同的方式舉行省變,也可以采用一致的方式舉行不同程度的省變,因而往往會(huì)展現(xiàn)同一構(gòu)件具有不同的省變形體的現(xiàn)象。例如"識(shí)'、"醉'、"得'三個(gè)字中的"言'、"卒'、"'、三個(gè)構(gòu)件,通常都分別具有三個(gè)不同的省變形體。從這些字中可以領(lǐng)會(huì)地看到,一個(gè)合體字符,只要其中一個(gè)構(gòu)件有了不同的省變形體,那么這個(gè)字符也就有了不同的寫法,同時(shí)也就構(gòu)成了不同的體勢(shì)。因此,同一構(gòu)件允許有不同的省變形體,從習(xí)用文字上說,是造成同一字符有多種異寫的主要理由;從書法藝術(shù)上看,那么是追求體勢(shì)變化可供選擇的重要途徑。試看"醉'字和三個(gè)"得'字的不同體勢(shì),就主要是利用了右旁構(gòu)件的不同省變而獲得的。

2、少數(shù)不同構(gòu)件省變后的形體混雜。在行書中經(jīng)常會(huì)察覺這樣的現(xiàn)象:某些原本不同的構(gòu)件經(jīng)過省變之后形體不僅趨于一致,并且還可以在一片面字符中混用無別。把這種現(xiàn)象稱之為省變構(gòu)件的混雜。例如"彳'、"氵',原本是兩個(gè)完全不同形的構(gòu)件,它們?cè)诳瑫惺鞘悴荒芑煊玫模墒窃谛袝薪?jīng)過構(gòu)件省變之后,這兩個(gè)個(gè)不同構(gòu)件卻有了一個(gè)完全一致的省變形體,并且還可以在"德'、"須'、"法'等字符中混用而不需加以任何的識(shí)別。同樣"米'、"半'、"采'作為構(gòu)件在字符的左旁也都可以省,.而混用無別,"衣'、和"示'在左旁有時(shí)也都省,等等。這種少數(shù)不同構(gòu)件省變之后形體趨于一致而混用的現(xiàn)象,主要展現(xiàn)在部首或偏旁之中。有的幾乎可以通行于由它們所參構(gòu)、所處方位也一致的全體常用字符。譬如從"衣'的初、被、褲、裱、衫、袖、裕、裙、褥等字,其"衣'在左側(cè),與從"示'一致。

四、沿用篆書或隸書異體的構(gòu)形,在欣賞和臨習(xí)歷代行書法書的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)察覺這樣的現(xiàn)象:有些字符的構(gòu)形跟通常的楷書對(duì)應(yīng)不上,卻與篆書或隸書的某一異體相符合。例"才'和"眉'是沿用篆書的構(gòu)形,"乘'、"發(fā)'、"虛'、"焉'、"般'那么是沿用了這些字在隸書中的一種異體的構(gòu)形。這實(shí)際上是一種運(yùn)用行書的點(diǎn)畫用筆來寫篆隸構(gòu)形的現(xiàn)象。對(duì)于這樣的現(xiàn)象,假設(shè)只熟諳通行的楷書而不了解漢字今文字的進(jìn)展歷史就難于理解,對(duì)于類似上述這樣一些行書字符也就不輕易辨識(shí)。

行書沿用篆隸構(gòu)形現(xiàn)象的產(chǎn)生,除了字符的蛻變和進(jìn)展的歷史理由之外,也還有另外一種處境,就是后世的一些書家,為了追求其某種藝術(shù)情趣或風(fēng)格而有意用行書的筆法來寫篆隸的構(gòu)形。例如"眉'字的寫法,即屬此類。自稱六分半書

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