蛟龍轉(zhuǎn)鼓小學(xué)生

本文格式為Word版，下載可任意編輯——蛟龍轉(zhuǎn)鼓小學(xué)生蛟龍價(jià)值功能社會(huì)

乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓是由幾十人乃至幾百人同時(shí)加入的一種鼓樂(lè)為一體的獨(dú)特民間集體鼓舞，這種民間鼓舞一向以來(lái)被宏大人民群眾和社會(huì)所供認(rèn)與青睞，因此近百年來(lái)乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓一向保持著它原有的風(fēng)貌。將這種鼓舞與當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣相結(jié)合，就形成了陜西黃土高原地區(qū)一條特有的風(fēng)景線。

一、乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的特點(diǎn)

乾州蛟龍轉(zhuǎn)起源于明朝，其鑼鼓聲韻洶涌澎湃，表演場(chǎng)面相當(dāng)宏大，擊鼓與跳舞相互交織，給人以聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的享受。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的鮮明特色突出在“跳”和“轉(zhuǎn)”上，“人繞鼓轉(zhuǎn)，鼓繞鐃轉(zhuǎn)”跳的動(dòng)作又分為異地跳和原地跳；轉(zhuǎn)的動(dòng)作又分為自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。鼓點(diǎn)仿佛驟雨急落，鐃鈸猶如飛雪漫舞，節(jié)奏繁雜明快，騰躍的舞姿美好動(dòng)人。

二、乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的社會(huì)功能1.教導(dǎo)功能。作為陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓,它和人們的生活有著最緊密的聯(lián)系，它是勞動(dòng)人民的生活得真實(shí)寫(xiě)照，表現(xiàn)了乾州人民的思想感情、夢(mèng)想和愿望，它的產(chǎn)生和進(jìn)展與民族的傳統(tǒng)文化是不成分割的，因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓本身就是對(duì)民族傳統(tǒng)文化的繼承和進(jìn)展。同時(shí),這種表演也是對(duì)培養(yǎng)喜歡生活和積極進(jìn)取精神的一種教導(dǎo)方式。中國(guó)傳統(tǒng)所要求的各種美德也貫穿在乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓活動(dòng)的全過(guò)程,這對(duì)提高人們思想品質(zhì)、形成健康積極的人生觀和價(jià)值觀以及發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德有著很大推動(dòng)作用。

2.表演功能。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓在表演中鑼鼓聲韻鏗鏘有力，表演場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴，秦鼓風(fēng)韻剽悍，既可以凝聽(tīng)到震憾心弦的鼓樂(lè)聲，又可以看到騰躍旋轉(zhuǎn)、英姿颯爽的舞蹈動(dòng)作。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓共分三個(gè)樂(lè)章：首先長(zhǎng)號(hào)引鳴，似虎吟虎嘯，隨之鑼鼓、鐃鈸擊奏，猶如蛟龍從水中騰空欲躍，稱(chēng)之為“蛟龍出?！?。接著擊鼓者以舞蹈動(dòng)作敲著隨之騰躍旋轉(zhuǎn)，猶如“蛟龍翻騰”，繼而樂(lè)舞在鏗鏗鏘鏘的快節(jié)奏中隨著馬號(hào)的長(zhǎng)嘯終止，故稱(chēng)為“蛟龍擺尾”。[1]它帶給人們的不僅僅是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的一種享受，更是在情感上的一種迷醉，因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓具有很強(qiáng)的參觀性和表演性。

3.健身消遣功能。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓在不同的的節(jié)奏中完成不同的表演隊(duì)形和動(dòng)作，使人們?cè)谟?xùn)練和表演的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,確定程度上也承受著生理上和精神上的壓力，是以“鼓舞”的形式來(lái)表現(xiàn)舞蹈藝術(shù),抒發(fā)情感。長(zhǎng)期參與蛟龍轉(zhuǎn)鼓的訓(xùn)練和表演，對(duì)身體的素質(zhì)和身體機(jī)能等方面都有確定改善和提高，能夠達(dá)成確定的健身效果；它可使人們?cè)谝环N寬松的環(huán)境中舉行人與人之間的相互交流與合作，盡情的去抒發(fā)自我情感，從而促進(jìn)身心的全面進(jìn)展。因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓具有很好的健身與消遣功能

三、乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的價(jià)值

1.文化價(jià)值。蛟龍轉(zhuǎn)鼓作為傳統(tǒng)的民間舞蹈藝術(shù)，不管是它的服飾、舞姿以及樂(lè)器本身都具有很高的文化價(jià)值，目前它是陜西乃至全國(guó)留存較為完整的一種原生態(tài)形式的優(yōu)秀民間廣場(chǎng)舞蹈。它對(duì)研究我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的歷史變遷、構(gòu)成和進(jìn)展，以及民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)和地域文化構(gòu)成等有著分外重要的價(jià)值；它是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞與聰慧的結(jié)晶、是鼓樂(lè)與舞蹈的完備結(jié)合，對(duì)加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)進(jìn)展有著很重要的作用。

2.旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,傳統(tǒng)民族舞蹈是最具有吸引力和價(jià)值的旅游資源之一。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓不僅能夠得志游客追求別致特殊事物的心理要求,而且它本身就具有很強(qiáng)的參觀性、消遣性和趣味性,因此在提升其旅游的效果方面具有自身的優(yōu)勢(shì)，能夠創(chuàng)出更具有地域特色的旅游熱點(diǎn)。近幾年來(lái),陜西省依靠進(jìn)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出了可觀的經(jīng)濟(jì)效益,使其成為拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。[2]因此乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓在帶動(dòng)陜西地域性旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展方面具有分外高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.消遣健身價(jià)值。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的消遣健身價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,促進(jìn)個(gè)人身心健康的進(jìn)展,參與者是通過(guò)各種舞姿和各種隊(duì)形的變化鞏固自我斷定，通過(guò)身體能量的釋放而獲得了身體和精神的充分得志,強(qiáng)化了身體機(jī)能。另一方面，通過(guò)與他人的協(xié)作合作而充分體會(huì)到群體的價(jià)值和協(xié)作的重要性，促進(jìn)人與人之間的相互交流與溝通。乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓通過(guò)這種身體活動(dòng)的方式,使人們不僅達(dá)成了消遣和健康的目的，而且促進(jìn)了人們相互交流、融入集體愿望的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)人的進(jìn)一步進(jìn)展。

四、結(jié)語(yǔ)

乾州蛟龍轉(zhuǎn)鼓的文化底蘊(yùn)相當(dāng)濃重，它是陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有獨(dú)特社會(huì)功能與價(jià)值的名貴資源。在我國(guó)全面創(chuàng)辦和諧社會(huì)的當(dāng)今，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)民間舞蹈的進(jìn)展舉行全面的、合理的規(guī)劃,形成以適應(yīng)社會(huì)進(jìn)展為目