上半年《品德與社會(huì)》個(gè)人教學(xué)工作總結(jié)

Word第第頁(yè)上半年《品德與社會(huì)》個(gè)人教學(xué)工作總結(jié)隨著我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得《品德與社會(huì)》課教學(xué)開(kāi)頭逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，對(duì)同學(xué)道德行為、人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及思想政治素養(yǎng)的培育，強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，學(xué)?！镀返屡c社會(huì)》課是學(xué)校德育工作的重要途徑，也是學(xué)校對(duì)同學(xué)進(jìn)行思想品德教育的主要學(xué)科，多年來(lái)它對(duì)培育同學(xué)良好的道德品質(zhì)、養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等，起著重要的作用。

要想搞好品德教學(xué)，首先老師要提高熟悉，思想上重視《品德與社會(huì)》。品德與社會(huì)是國(guó)家重視學(xué)校德育的重要表達(dá)。因此，對(duì)品德與社會(huì)的重視與否，是德育能否取得良好效果的重要前提。新的教學(xué)理念更需要廣闊的一線(xiàn)老師在實(shí)際教學(xué)中去實(shí)踐，去貫徹。新的教學(xué)理念需要老師調(diào)動(dòng)同學(xué)的心情，點(diǎn)燃同學(xué)才智的火花。讓同學(xué)想學(xué)、愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。新的教學(xué)理念需要布滿(mǎn)生命活力的課堂，在課堂上同學(xué)暢所欲言，自主互動(dòng)，充分地說(shuō)出他們的所思、所感、所悟、所疑、所惑。

提高熟悉，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的`心靈。

我經(jīng)過(guò)近十年的教學(xué)得出“悟理、激情、導(dǎo)行”是《品德與社會(huì)》課教學(xué)過(guò)程特別規(guī)律的詳細(xì)運(yùn)用和表達(dá)。

1、悟理。悟理即領(lǐng)悟真理，要求同學(xué)提高道德熟悉，并內(nèi)化為道德情感，形成道德信念，明確觀(guān)點(diǎn)，初步能分清是非、善惡、美丑。從教學(xué)實(shí)踐正反兩方面看來(lái)，需要留意四點(diǎn)：第一，要有教育性。教育性即思想性，這是本門(mén)學(xué)科的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求。老師應(yīng)充分挖掘教材的思想性，增添教育效果。其次，要有科學(xué)性。趣味性必需以科學(xué)性為基礎(chǔ)，否則為趣味而趣味，投同學(xué)不健康的所好是一種低級(jí)庸俗的表現(xiàn)。第三，要有針對(duì)性。就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，不管是設(shè)疑、解疑，還是引用材料都應(yīng)從同學(xué)思想實(shí)際，學(xué)問(wèn)閱歷的實(shí)際動(dòng)身，做到有的放矢。若脫離同學(xué)的實(shí)際，不僅無(wú)助于同學(xué)思想熟悉的提高，也難以開(kāi)拓同學(xué)思維，師生雙邊活動(dòng)難以進(jìn)行。教學(xué)上“啟而不發(fā)”，老師唱獨(dú)角戲，往往是由此而產(chǎn)生的。第四，要好玩味性。要好玩味性。教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“開(kāi)心教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此，老師的設(shè)疑和語(yǔ)言表達(dá)以及引用教材要能引起同學(xué)的愛(ài)好。教學(xué)中的趣味性，既是少年兒童心理特征的要求，也是“開(kāi)心教學(xué)”的手段和目標(biāo)的需要。因此，老師的設(shè)疑和語(yǔ)言表達(dá)以及引用教材要能引起同學(xué)的愛(ài)好。為達(dá)此教育目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程中必需根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和同學(xué)實(shí)際，設(shè)置若個(gè)干問(wèn)題逐層推動(dòng)。即把沖突作為一根紅線(xiàn)貫穿于教學(xué)過(guò)程始終，形成激疑――求疑――解疑的過(guò)程。悟理是教學(xué)過(guò)程的重要步驟，抓好了有利于為導(dǎo)行奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

2、激情。激情指的是激發(fā)情感。人們常說(shuō)，愛(ài)好是最好的老師?？追蜃右舱f(shuō)過(guò)，“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者?！碑?dāng)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好盎然，心情興奮，心扉放開(kāi)，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)必定易于確立。同時(shí)，少年兒童具有奇怪???心，渴求新學(xué)問(wèn)的心理特點(diǎn)。用“開(kāi)心教育”手段撞擊童心，必定能最大限度地集中同學(xué)留意力。因此，教學(xué)伊始，應(yīng)細(xì)心設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)童心情境，綻開(kāi)教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)情境因人、因教材特點(diǎn)而異，形式多種多樣。小品、講故事、直觀(guān)演示、老師有聲有色的講解并描述、組織同學(xué)閱讀教材、電教手段等都是行之有效的好形式。是同學(xué)萌發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好，內(nèi)驅(qū)力啟動(dòng)的必備前提和基礎(chǔ)。

3、導(dǎo)行。導(dǎo)行就是在悟理的基礎(chǔ)上指導(dǎo)同學(xué)道德行為。這是品德與社會(huì)課教學(xué)的根本目的和落腳點(diǎn)。“開(kāi)心教育”不僅要求寓教于樂(lè)，寓學(xué)于樂(lè)，從樂(lè)學(xué)中求進(jìn)展，而且通過(guò)同學(xué)自己勤學(xué)獲得真理，享受勝利的快樂(lè)。指導(dǎo)同學(xué)的道德行為，著重從以下幾點(diǎn)入手。第一，課后檢查，深化導(dǎo)行。依據(jù)每堂課講授的道德觀(guān)點(diǎn)。提高相應(yīng)的行為要求。經(jīng)過(guò)一兩周，在一堂品德與社會(huì)課講新內(nèi)容之前的幾分鐘組織匯報(bào)，做對(duì)的賜予確定，缺乏之處再提出要求，老師適當(dāng)做好記錄，作為評(píng)定成果的一項(xiàng)根據(jù)。其次，運(yùn)用觀(guān)點(diǎn)，辨析是非。品德與社會(huì)課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道理或觀(guān)念。在悟理的基礎(chǔ)上，針對(duì)同學(xué)現(xiàn)實(shí)思想、行為或社會(huì)生活中“熱點(diǎn)”問(wèn)題，組織同學(xué)談?wù)摚\(yùn)用剛學(xué)過(guò)的道德觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行辨析，分清是非、美丑、善惡。讓同學(xué)明白什么該做，什么不該做，為什么要這樣做，而不是要那樣做。以此來(lái)規(guī)范自己的道德行為。第三，客觀(guān)評(píng)價(jià)，穩(wěn)固成果。學(xué)業(yè)成果考試是教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分，品德與社會(huì)課教學(xué)目標(biāo)不僅表達(dá)在課堂教學(xué)和課后檢查催促上，而且還應(yīng)表達(dá)在考核評(píng)價(jià)上。

要完成同學(xué)階段思想品德教育的任務(wù)，我認(rèn)為不能只依靠《品德與社會(huì)》課，更不能只依靠任課老師，對(duì)同學(xué)進(jìn)行思想品德教育，是全部老師的任務(wù)，所以作為老師，我們首先應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)。

老師要嚴(yán)于律己，言傳身教，做同學(xué)的表率，在學(xué)校的全部教育活動(dòng)中，老師始終處于指導(dǎo)的地位，同學(xué)在校學(xué)習(xí)，除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外，主要是向老師