《六國(guó)論》-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

以史為鏡，可以知興替?！铺?/p>

讀史可以明智?！喔?/p>

六國(guó)論蘇洵

古代常用的一種文體，分為兩種

1、政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。2、史論：通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒。

論蘇洵

字明允，號(hào)老泉

三蘇

唐宋八大家作文的主要目的："言當(dāng)世之要"，是為了"施之于今"。朗讀課文、疏通字詞字詞讀音

六國(guó)互喪sàng暴pù霜露洎jì草芥jiè與嬴yǔ下咽yān勝負(fù)之?dāng)?shù)shù在蘇洵看來(lái)，六國(guó)破滅的原因是什么？六國(guó)破滅，弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪總分開(kāi)門見(jiàn)山，直陳觀點(diǎn)對(duì)比秦之所得戰(zhàn)勝所得大欲大患數(shù)量上得難獻(xiàn)易有限無(wú)厭奉繁侵急程度上不盡不滅道理上賂秦力虧，破滅之道六國(guó)破滅，弊在賂秦齊、燕、趙并不“賂秦”，其滅亡的原因是什么？不賂者齊與嬴不助五國(guó)燕以荊卿為計(jì)趙洎牧以讒誅不能獨(dú)完不賂者以賂者喪收束全文第四段------第五段------引古（六國(guó)破亡）------諷今（在六國(guó)下）結(jié)論：勿從六國(guó)破亡之故事承上啟下，總結(jié)歷史教訓(xùn)。

北宋初期，西、北方邊患嚴(yán)重，自開(kāi)國(guó)至英宗治平年間，宋軍和遼軍西夏軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無(wú)能導(dǎo)致了外交上的妥協(xié)投降。例如宋真宗景德元年與遼議定，每年給遼“歲幣”銀十萬(wàn)兩，絹二十萬(wàn)匹，后又被迫追加銀十萬(wàn)、絹二十萬(wàn)匹。

聯(lián)系時(shí)代背景思考作者的寫作目的。

老泉論六國(guó)之賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒亡于此，可謂深謀先見(jiàn)之識(shí)矣。

《唐宋文舉要》甲編卷八引何仲默

“論古”（魏、楚、韓、齊、燕、趙---秦）

“諷今”（宋---西夏、契丹）《六國(guó)論》小結(jié)：1、論證的思路2、論證的方法文言實(shí)詞1、與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍2、思厥先祖父3、至于顛覆，理固宜然4、可謂智力孤危5、下而從六國(guó)破亡之故事6、后秦?fù)糈w者再7、然后得一夕安寢8、刺客不行

1、與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍2、思厥先祖父3、至于顛覆，理固宜然4、可謂智力孤危

5、下而從六國(guó)破亡之故事6、后秦?fù)糈w者再7、然后得一夕安寢8、刺客不行

一詞多義兵非兵不利而秦兵又至矣斯用兵之效也

一詞多義

猶猶抱薪救火猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

一詞多義

始始有遠(yuǎn)略始速禍焉一詞多義得

較秦之所得此言得之然后得一夕安寢

而

(1)賂秦而力虧

(2)較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者

(3)而秦兵又至矣/故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣/與贏而不助五國(guó)也/燕雖小國(guó)而后亡/惜其用武而不終也/而為秦人積威之所劫/而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

(4)二敗而三勝

(5)戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已文言虛詞

以(1)不賂者以賂者喪/洎牧以讒誅(2)茍以天下之大(3)以有尺寸之地(4)舉以予人(5)秦以攻取之外/以地事秦/以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才文言虛詞

為

(1)洎牧以讒誅，邯鄲為郡/為國(guó)者 (2)為秦人積威之所劫/無(wú)使為積威之所劫哉文言虛詞

(1)是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。(2)賂秦而力虧，破滅之道也。 (3)夫六國(guó)與秦皆諸侯。文言句式(1)有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫(2)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(3)洎牧以讒誅文言句式1、思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。2、后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。3、向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。4、以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。5、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

[戰(zhàn)國(guó)七雄]—（秦-楚-燕-韓-趙-魏-齊）杜牧，字牧之，唐代京兆萬(wàn)年（陜西西安）人，著名詩(shī)人、文學(xué)家，年少時(shí)即有經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強(qiáng)調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩(shī)皆工，詩(shī)與李商隱齊名，世稱“小杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。??阿房宮賦“賦”作為文學(xué)體制，起源于楚辭，至荀況始有定名，它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到漢代才形成?！段男牡颀垺ぴ徺x》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”體物寫志，指賦的內(nèi)容，指通過(guò)摹寫事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的。“鋪采摛文”指在語(yǔ)言上要使用華美的詞藻。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。修辭：渲染夸張，多用比喻、排比、對(duì)偶等把書讀薄阿房之宮，氣勢(shì)可謂（）矣，規(guī)?？芍^（）矣，宮中之女可謂（）矣，珍寶可謂（）矣，秦人紛奢可謂（）矣，其滅亡可謂（）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣！五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

規(guī)?！箦鷭咫魦?，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。

宮中之女——眾燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。珍寶——多秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。紛奢——極戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！滅亡——速

滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。六國(guó)—秦—后人——可嘆，可悲！把書讀薄

阿房之宮，氣勢(shì)可謂（雄）矣，規(guī)模可謂（大）矣，宮中之女可謂（眾）矣，珍寶可謂（多）矣，秦人紛奢可謂（極）矣，其滅亡可謂（速）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲）矣！李牧之此賦，可謂（）矣！間居閑居誰(shuí)似我，退跡理難過(guò)。要?jiǎng)菸Ｉ碓?，浮榮敗德多。雨催蟲(chóng)出穴，寒逼鳥(niǎo)移窠。野逕無(wú)人翦，疏窗入薜蘿。間居樹(shù)月紛紛白，溪流練練青。畦蔬先雨種，徑草未春生。井近通鄰汲，橋崩