學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理(下)

學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理(下)第一頁，共84頁。學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理念

和模式

（下）

青島大學(xué)周東明第二頁，共84頁。四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理念和模式

（一）基本理論

1、基本觀點認(rèn)識并非是主體對客觀現(xiàn)實的簡單、被動的反應(yīng)，而是一個主動的建構(gòu)過程。在建構(gòu)的過程中主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)揮了特別重要的作用。個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也在建構(gòu)中不斷發(fā)展。個人建構(gòu)主義強調(diào)個體的特殊性對建構(gòu)的影響，社會建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的過程需要同他人經(jīng)驗分享、合作和支持。第三頁，共84頁。關(guān)于建構(gòu)學(xué)習(xí)性質(zhì)的比喻第四頁，共84頁。“魚鳥”第五頁，共84頁。“魚?！钡诹?，共84頁?！棒~人”第七頁，共84頁。2、杜威的實用主義學(xué)習(xí)理論兒童中心論，學(xué)校即社會，教育即生活。經(jīng)驗至上，活動至上。第八頁，共84頁。3、皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知發(fā)展是受三個基本過程影響的：同化、順化、平衡。同化是將刺激納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中來。順化是指內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)適應(yīng)環(huán)境的過程。平衡是指認(rèn)知由一個平衡狀態(tài)向另一個較高平衡狀態(tài)過渡的過程。第九頁，共84頁。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)論與教學(xué)策略

（情境→協(xié)作→會話→意義建構(gòu)）第十頁，共84頁。第十一頁，共84頁。只有學(xué)習(xí)者仔細(xì)思考才導(dǎo)致有意義的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的結(jié)果不只是對刺激做出反應(yīng)，而是頭腦中認(rèn)知圖式的重建（建構(gòu)）。學(xué)習(xí)是一種能動建構(gòu)的過程，同化只有在兒童積極參與建構(gòu)時才有可能發(fā)生。使刺激有意義的條件是存在一個能結(jié)合這個刺激并同時做出一種反應(yīng)的結(jié)構(gòu)。學(xué)生掌握解決問題的程序和方法，比掌握知識內(nèi)容更重要第十二頁，共84頁。4、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

刺激—反應(yīng)說之注重學(xué)習(xí)的最終行為反應(yīng)，要緊的是注重學(xué)習(xí)的過程—學(xué)生頭腦思考過程或認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組過程。注重掌握學(xué)科的結(jié)構(gòu)，而不是現(xiàn)成的答案。第十三頁，共84頁。(x＋2)(x+3)=變通、轉(zhuǎn)換、遷移、過程、內(nèi)化、意義、理解……X111X11(x+1)2=x2+2x+1(x+2)2=x2+4x+4(x+3)2=x2+6x+9第十四頁，共84頁。5、維特羅克的學(xué)習(xí)生成模型個體知覺、注意和加工信息的傾向構(gòu)成學(xué)習(xí)動機(jī)，使之主動進(jìn)行選擇性注意和知覺，獲得信息。新信息與長時記憶的有關(guān)信息建立某種聯(lián)系，如果建構(gòu)意義成功，導(dǎo)致意義理解，并同化到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中或?qū)е略姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)重組。第十五頁，共84頁。第十六頁，共84頁。6、維果茨基社會性建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

人的高級心理機(jī)能的發(fā)展是社會性相互作用內(nèi)化的結(jié)果，語言符號、交往起重要作用。獨學(xué)而無友三人行第十七頁，共84頁。

最近發(fā)展區(qū)

學(xué)生發(fā)展實際發(fā)展水平潛在發(fā)展水平最近發(fā)展區(qū)學(xué)習(xí)支架支架式教學(xué)(ScaffoldingInstruction)

第十八頁，共84頁。

建構(gòu)主義的一般學(xué)習(xí)原則

1．學(xué)習(xí)是人與生俱來的能力。

2．學(xué)習(xí)是發(fā)展的機(jī)制。學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者自身創(chuàng)造和自身有組織能力。

3．促進(jìn)學(xué)習(xí)的基本條件是真實、復(fù)雜、豐富的支撐性的情境。4.合作、互動是學(xué)習(xí)的基本形式。共同體中的對話可引起學(xué)生進(jìn)一步的思維。班級應(yīng)該成為基于學(xué)生活動與交往的學(xué)習(xí)共同體。學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。知識共享意味著貢獻(xiàn)與索取平衡。第十九頁，共84頁。5.反思性抽象是學(xué)習(xí)的驅(qū)動力。人作為意義制定者，始終探索著以某種表征形式進(jìn)行跨越經(jīng)驗的組織。6.有效學(xué)習(xí)必須憑借各種認(rèn)知工具去獲取、處理、表征信息以及進(jìn)行知識的開采、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。7.學(xué)習(xí)是探索，失衡、矛盾、問題能促進(jìn)學(xué)習(xí)，在此過程中出現(xiàn)一些錯誤是不可避免的。8.學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)與建構(gòu)的統(tǒng)一。第二十頁，共84頁。如何支持建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

1．設(shè)計一項重大任務(wù)或一些問題，以支撐學(xué)習(xí)者所有的學(xué)習(xí)活動。2．在設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)環(huán)境時，必須注意任務(wù)與環(huán)境的復(fù)雜性，以便使學(xué)習(xí)者有可能根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)與環(huán)境的復(fù)雜性清楚感知和參與學(xué)習(xí)活動，并使該環(huán)境有可能在活動結(jié)束后繼續(xù)發(fā)生作用。3．支持學(xué)習(xí)者對所有問題都以主人公的身份介入，以使全部問題或任務(wù)成為學(xué)習(xí)者自己的問題或任務(wù)，并以此方式支持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。第二十一頁，共84頁。4．注意創(chuàng)設(shè)問題情境，以誘發(fā)學(xué)習(xí)者的問題，并利用它們刺激學(xué)習(xí)活動，或確認(rèn)某一問題，使學(xué)習(xí)者迅速地將該問題作為自己的問題，并投入問題的解決過程。5．設(shè)計一種真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，以保持學(xué)習(xí)者的認(rèn)知需求與環(huán)境對學(xué)習(xí)者的要求的一致性。6．設(shè)計具有合理難度的學(xué)習(xí)環(huán)境，以支持并挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)者去思考。

第二十二頁，共84頁。7．設(shè)計開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，以鼓勵學(xué)習(xí)者對各種可能的設(shè)想進(jìn)行嘗試，反對兩者必居其一的觀點和二者擇一的環(huán)境。8．設(shè)計真實任務(wù)，激發(fā)學(xué)習(xí)者完成任務(wù)的強烈動機(jī)，并真正成為開發(fā)自己的解決方案并予以實施者。9．在教學(xué)設(shè)計中，應(yīng)提供機(jī)會并支持學(xué)習(xí)者同時對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和過程進(jìn)行反思。第二十三頁，共84頁。情景設(shè)置協(xié)作、會話意義建構(gòu)信息技術(shù)自主建構(gòu)協(xié)作建構(gòu)第二十四頁，共84頁。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拓寬了學(xué)生接受知識的方位和途徑網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使參與式、啟發(fā)式教學(xué)真正成為可能網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使終身學(xué)習(xí)成為普遍趨勢網(wǎng)絡(luò)環(huán)境促使教育由知識和技能的培養(yǎng)，逐步向以提高勞動者的素質(zhì)為目標(biāo)的素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)環(huán)境促使教師職責(zé)發(fā)生重大變化，他將不再是以傳播知識為主，而是著重在培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和分析問題、解決問題的能力上。第二十五頁，共84頁。全景遠(yuǎn)程交互第二十六頁，共84頁。資料來源：Donovan,Bransford,&Pellegrino,1999教學(xué)方式探究式學(xué)習(xí)基于案例的學(xué)習(xí)基于問題的學(xué)習(xí)項目式學(xué)習(xí)通過設(shè)計的學(xué)習(xí)基于技能的學(xué)習(xí)獨立的技能訓(xùn)練和練習(xí)情景化的實踐建模講授式口頭教授書面講授敘述性錄像技術(shù)支持的學(xué)習(xí)交流環(huán)境評價機(jī)會電子學(xué)習(xí)工具計算機(jī)模擬個人學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)交替?zhèn)€人與合作相結(jié)合合作學(xué)習(xí)自學(xué)從教學(xué)向?qū)W習(xí)的轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)者中心知識中心評價中心學(xué)習(xí)群體學(xué)習(xí)的全面性

第二十七頁，共84頁。ZT.Zhu,2000第二十八頁，共84頁。研究性學(xué)習(xí)(教學(xué))模式

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究的過程中主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的過程。提出主題體驗問題情景討論提出問題確定研究主題環(huán)境之一：情景資源展示環(huán)境實踐驗證搜集相關(guān)資料分析處理資料形成初步成果環(huán)境之二：協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境展示交流形成書面報告展示研究報告交流研究成果環(huán)境之三：發(fā)布與交流環(huán)境開題評價中期評價結(jié)題評價基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學(xué)習(xí)環(huán)境第二十九頁，共84頁。教學(xué)任務(wù)的三維結(jié)構(gòu)

教學(xué)水平教學(xué)方式教學(xué)內(nèi)容記憶解釋性理解探究性理解活動式接受式第三十頁，共84頁。教學(xué)水平三分類第三十一頁，共84頁。高思考力水平的保持與下降國際學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域三句名言：聽來的忘得快，看到的記得住，做過的才能會。我國教師：營造追問風(fēng)氣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。保持1探究保持2解釋記憶下降2下降1下降3第三十二頁，共84頁。“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)的含義1．什么是“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)

所謂“任務(wù)驅(qū)動”就是將所要學(xué)習(xí)的新知識隱含在一個或幾個任務(wù)之中，學(xué)生通過對所提的任務(wù)進(jìn)行分析、討論，明確它大體涉及哪些知識，并找出哪些是舊知識，哪些是新知識，在老師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問題的方法，最后通過任務(wù)的完成而實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。以任務(wù)為主線，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。在做中學(xué)習(xí)。第三十三頁，共84頁。2．任務(wù)驅(qū)動教學(xué)的環(huán)節(jié)任務(wù)驅(qū)動教學(xué)一般分為四個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境形成任務(wù)分析討論明確方向自主合作完成任務(wù)總結(jié)評價建構(gòu)意義第三十四頁，共84頁。對任務(wù)的認(rèn)識

按一般的定義，任務(wù)就是需要通過某種活動完成的某件事。在信息技術(shù)課中，“任務(wù)”指的是以信息技術(shù)為手段完成的一些事。例如，任務(wù)可以是一篇文章、一幅圖形、一張表格、一個數(shù)據(jù)庫等，也可以是一個調(diào)查報告，一個信息展示作品，還可以是一個網(wǎng)站第三十五頁，共84頁。“任務(wù)”類別（1）封閉式任務(wù)（也可以叫強制性任務(wù)）

封閉式任務(wù)包含了教學(xué)的基本內(nèi)容，任務(wù)要求具體、明確，學(xué)生必須完全按要求完成，以保證學(xué)生掌握本節(jié)課的基本知識和基本技能，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（2）開放式任務(wù)開放式任務(wù)，任務(wù)明確，但沒有具體要求，學(xué)生可以充分展示自己的個性，以自己喜歡的方法來完成任務(wù)。第三十六頁，共84頁。封閉式任務(wù)1.栩栩如生（字號：二號字體：隸書）2.騰云駕霧（字號：22磅顏色：海綠色）3.海闊憑魚躍，天高任鳥飛（字體：幼圓字號：小二顏色：桔黃格式：加粗）第三十七頁，共84頁。開放式任務(wù)：靈活使用4種文字修飾方法，修飾句子中的文字，比比看誰的創(chuàng)意最精彩。

1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做舟2、今天我以公司為榮，明天公司為我驕傲第三十八頁，共84頁。“任務(wù)驅(qū)動”分類

本能驅(qū)動成果驅(qū)動情感驅(qū)動生活驅(qū)動第三十九頁，共84頁。1．本能驅(qū)動以學(xué)生的出發(fā)點，抓住他們愛玩、好奇心強的特點，從一些娛樂（如游戲、動畫、智力競賽等）方面入手，這是一種最直接的驅(qū)動方式。第四十頁，共84頁。2．成果驅(qū)動通過展示優(yōu)秀作品，使學(xué)生對作品有一個整體的認(rèn)識，引起學(xué)生的共鳴，從而吸引學(xué)生完成作品。常用、有效第四十一頁，共84頁。3．情感驅(qū)動以某種情感感染學(xué)生，讓其在心理上對某種事情、問題產(chǎn)生興趣和意愿，主動用不同的形式來組織手中的信息資源，用以表達(dá)心里及思想。如：奧運會奧運特刊第四十二頁，共84頁。4．生活驅(qū)動圍繞著生活（學(xué)習(xí)）所需技能進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的習(xí)慣和能力。正確：制作課程表問題：制作工資表第四十三頁，共84頁?；诮?gòu)主義的教學(xué)設(shè)計建構(gòu)主義的基本學(xué)習(xí)原理是：1．理解是通過與環(huán)境的互動而發(fā)生的。學(xué)什么是不可能與怎樣學(xué)相脫離的，因此，認(rèn)知不僅僅存在于個體內(nèi)部，而且是整個情境的一部分。2．認(rèn)知沖突或疑惑是學(xué)習(xí)的刺激，并決定著學(xué)習(xí)內(nèi)容的實質(zhì)和組織。3．知識是通過社會磋商和對理解發(fā)生的評估而展開的。個人是測試我們理解的一個基本的機(jī)制；協(xié)作小組測試我們對特定問題的理解；其他人則是刺激新的學(xué)習(xí)的最重要的源泉。第四十四頁，共84頁?！詫W(xué)為主教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計方法和步驟※教學(xué)目標(biāo)分析：確定主題，即知識點創(chuàng)設(shè)真實的相關(guān)的情景實例、資料環(huán)境、仿真幫助系統(tǒng)資源的種類、獲取、地址、運用自主及協(xié)作策略支架式拋錨式隨機(jī)進(jìn)入小組討論角色扮演協(xié)商過程與成果的評價教學(xué)結(jié)構(gòu)第四十五頁，共84頁。（二）相關(guān)教學(xué)理念和模式1、為建構(gòu)而教2、主動學(xué)習(xí)（內(nèi)在驅(qū)動學(xué)習(xí)）和自主學(xué)習(xí)

3、從做中學(xué)4、活動教學(xué)5、探究（研究性）學(xué)習(xí)（狼和鹿）6、社會性學(xué)習(xí)7、情境化學(xué)習(xí)8、問題定向?qū)W習(xí)9、基于案例的學(xué)習(xí)第四十六頁，共84頁。10、診斷與反思性學(xué)習(xí)11、目標(biāo)指引的學(xué)習(xí)12、合作學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)13、拋錨式教學(xué)14、支架式教學(xué)15、團(tuán)隊學(xué)習(xí)，學(xué)會分享16、體驗性學(xué)習(xí)（美國獨立戰(zhàn)爭）17、生成學(xué)習(xí)18、問題—假設(shè)—推理—驗證──總結(jié)提高。第四十七頁，共84頁。澳大利亞“門尼·彭茲中心小學(xué)”所作的教改試驗(拋錨式教學(xué))

實驗班為六年級，有30名學(xué)生，教師名字叫安德莉亞，當(dāng)前要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容是關(guān)于奧林匹克運動會。首先，安德莉亞鼓勵她的學(xué)生圍繞這一教學(xué)內(nèi)容擬定若干題目，例如奧運會的歷史和澳大利亞在歷次奧運會中的成績等問題。確定與主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，確定媒體在解決這些問題的過程中所起的作用，并要求學(xué)生用多媒體形式直觀、形象地把自己選定的問題表現(xiàn)出來。第四十八頁，共84頁。經(jīng)過一段時間在圖書館和Internet上查閱資料以后，其中米徹爾和沙拉兩位小朋友合作制作了一個關(guān)于奧運會歷史的多媒體演示軟件。在這個軟件向全班同學(xué)播放以前，教師提醒大家注意觀察和分析軟件表現(xiàn)的內(nèi)容及其特點。播放后立即進(jìn)行討論。一位學(xué)生說，從奧運會舉辦的時間軸線，他注意到奧運會是每4年召開一次。另一位學(xué)生則提出不同的看法，他認(rèn)為并不總是這樣，例如1904年、1906年和1908年這幾次是每兩年舉行一次。還有一些學(xué)生則注意到在時間軸線的1916，1940和1944這幾個年份沒有舉行奧運會，這時教師提出問題：“為什么這些年份沒有舉辦奧運會？”試驗班為六年級，有30名學(xué)生，教師名字叫安德莉亞，當(dāng)前要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容是關(guān)于奧林匹克運動會。

第四十九頁，共84頁。首先，安德莉亞鼓勵她的學(xué)生圍繞這一教學(xué)內(nèi)容擬定若干題目，例如奧運會的歷史和澳大利亞在歷次奧運會中的成績等問題。確定與主題密切相關(guān)的真實性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，確定媒體有的學(xué)生回答，可能是這些年份發(fā)生了一些重大事情，有的學(xué)生則回答發(fā)生了戰(zhàn)爭，有的則更確切地指出1916年停辦是由于第一次世界大戰(zhàn)，1940和1944年停辦是由于第二次世界大戰(zhàn)。經(jīng)過大家的討論和協(xié)商，認(rèn)為有必要對米徹爾和沙拉開發(fā)的多媒體軟件作兩點補充：①說明第一、二次世界大戰(zhàn)對舉辦奧運會的影響；②對奧運歷史初期的幾次過渡性（兩年一次）奧運會做出特別的解釋第五十頁，共84頁。這時候有位小朋友提出要把希特勒的照片通過掃描放到時間軸上的1940年這點上，以說明是他發(fā)動了二次大戰(zhàn)。教師詢問全班其他同學(xué)：“有無不同意見？”

沙拉舉起手，高聲回答說：“我不同意用希特勒照片，我們應(yīng)當(dāng)使用一張能真實反映二次大戰(zhàn)給人民帶來巨大災(zāi)難（例如大規(guī)模轟炸或集體屠殺猶太人）的照片，以激起人們對希特勒的痛恨”。教師對沙拉的發(fā)言表示贊許。從以上課例可以看到，教師為這個教學(xué)單元進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計主要是讓學(xué)生用多媒體計算機(jī)建立一個有關(guān)奧運會某個專題的情境，并以奧運歷史或澳大利亞在歷次奧運中的成績這類真實性事件或問題作為“錨”(學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容)，用以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動探索精神，再通過展開討論，把對有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引入深入。

第五十一頁，共84頁。在這個課例中，學(xué)生始終處于主動探索、主動思考、主動建構(gòu)意義的認(rèn)知主體位置，但是又離不開教師事先所作的、精心的教學(xué)設(shè)計和在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中畫龍點睛的引導(dǎo)；教師在整個教學(xué)過程中說的話很少，但是對學(xué)生建構(gòu)意義的幫助卻很大，充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。整個教學(xué)過程圍繞建構(gòu)主義的情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)這幾個認(rèn)知環(huán)節(jié)自然展開，而自始至終又是在多媒體計算機(jī)環(huán)境下進(jìn)行的(同時用Internet實現(xiàn)資料查詢)，所以上述例子是以多媒體計算機(jī)和Internet作為認(rèn)知工具實現(xiàn)建構(gòu)主義拋錨式教學(xué)的很好課例。第五十二頁，共84頁。知識不是東西。學(xué)習(xí)不是接受東西。教學(xué)不是傳遞東西。學(xué)習(xí)者不是旁觀者。教學(xué)者不是水桶，而是支架。自主理解就是創(chuàng)造。學(xué)習(xí)者觀教學(xué)者觀知識觀學(xué)習(xí)觀教學(xué)觀創(chuàng)造觀第五十三頁，共84頁。澳大利亞“偉治·柏克小學(xué)”所作的教改試驗(支架式教學(xué))

試驗班由三年級和四年級的學(xué)生混合組成，主持試驗的教師叫瑪莉，要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容是自然課中的動物?，斃驗檫@一教學(xué)單元進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計主要是，讓學(xué)生自己用多媒體計算機(jī)設(shè)計一個關(guān)于本地動物園的電子導(dǎo)游，從而建立起有利于建構(gòu)“動物”概念框架的情境(如前所述，概念框架是實現(xiàn)支架式教學(xué)的基礎(chǔ)，它是幫助學(xué)生智力向上發(fā)展的“腳手架”)?，斃蛘J(rèn)為這種情境對于學(xué)生非常有吸引力，因而能有效地激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。

第五十四頁，共84頁。她把試驗班分成若干小組，每個小組負(fù)責(zé)開發(fā)動物園中某一個展館的多媒體演示?，斃蜃尯⒆觽冏约哼x擇：愿意開發(fā)哪一個展館和選哪一種動物；是愿意收集有關(guān)的動物圖片資料還是愿意為圖片資料寫出相應(yīng)的文字說明；或是直接用多媒體工具去制作軟件，都由孩子們自己選擇。

然后在此基礎(chǔ)上組成不同的學(xué)習(xí)小組。這樣，每個展館就成為學(xué)生的研究對象，孩子們都圍繞自己的任務(wù)努力去搜集材料。例如，他們到動物園的相應(yīng)展館去實地觀察動物的習(xí)性、生態(tài)，到圖書館和Internet上去查詢有關(guān)資料，以獲取動物圖片和撰寫說明(將學(xué)生引入一定的問題情境--使學(xué)生處于概念框架中的某個節(jié)點)。

第五十五頁，共84頁。在各小組完成分配的任務(wù)后，瑪莉?qū)θ绾蔚綀D書館和Internet上搜集素材適時給學(xué)生以必要的幫助，對所搜集的各種素材重要性大小的分析比較也給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)(幫助學(xué)生沿概念框架攀升)。然后瑪莉組織全試驗班進(jìn)行交流和討論。這種圍繞一定情境進(jìn)行自我探索的學(xué)習(xí)方式，不僅大大促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，充分體現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知主體作用，而且在此基礎(chǔ)上開展的協(xié)作學(xué)習(xí)，只要教師引導(dǎo)得法將是加深學(xué)生對概念理解、幫助學(xué)生建構(gòu)知識意義的有效途徑。

第五十六頁，共84頁。例如，在全班交流過程中演示到“袋鼠”這一動物時，瑪莉向全班同學(xué)提出一個問題：“什么是有袋動物？除了袋鼠有無其它的有袋動物？”有些學(xué)生舉出“袋熊”和“卷尾袋鼠”。于是瑪莉又問這三種有袋動物有何異同點？并讓學(xué)生們圍繞這些異同點展開討論，從而在相關(guān)背景下，鍛煉與發(fā)展了兒童對事物的辨別、對比能力。瑪莉在這里連續(xù)向?qū)W生提出的幾個問題，可看作是按照維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論、用支架式教學(xué)法將學(xué)生的概念理解從一個水平提高到另一個新水平的典型例證。第五十七頁，共84頁。傳統(tǒng)教學(xué)與建構(gòu)教學(xué)之比較傳統(tǒng)教學(xué) 以老師為中心 被動接受 客觀真理 記憶 文字符號 安靜聽講 知識的傳輸

建構(gòu)教學(xué) 以學(xué)生為中心 主動建構(gòu) 主觀經(jīng)驗 理解 有意義內(nèi)容 互相磋商 知識的建構(gòu)

第五十八頁，共84頁。五、人本主義學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理念和模式

（一）基本理論

1、基本觀點真正的學(xué)習(xí)涉及到整個人，而不僅僅是為學(xué)習(xí)者提供事實。真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?zāi)軌蚴菍W(xué)習(xí)這發(fā)現(xiàn)他自己獨特的品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)作為一個人的特征。學(xué)習(xí)即成長，成為一個完善的人，這才是真正的學(xué)習(xí)。第五十九頁，共84頁。當(dāng)代西方人本主義學(xué)習(xí)論的代表人物有馬斯洛、羅杰斯（Rogers）和康布斯（Combs）等。人本主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實現(xiàn)過程。強調(diào)學(xué)習(xí)形成自我，學(xué)習(xí)促進(jìn)自我實現(xiàn)，學(xué)習(xí)是通過健康生活的鑰匙。強調(diào)非智力因素如動機(jī)、情感、人際關(guān)系等對學(xué)習(xí)的影響作用。第六十頁，共84頁。2、馬斯洛的潛能論

需要層次與需要的滿足論。人的潛能的挖掘和發(fā)揮是最大的價值

第六十一頁，共84頁。3、羅杰斯的自由學(xué)習(xí)理論他認(rèn)為每個人都生而有之地具有自我實現(xiàn)的趨向，崇尚自我實現(xiàn)、自我完善只有認(rèn)知的學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育的悲劇之一。意義學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間（行為、態(tài)度、個性、決策、情感、自我評價等）的關(guān)系。人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能。第六十二頁，共84頁。學(xué)習(xí)分類意義連續(xù)體”的兩端無意義學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏“個人意義”，只關(guān)乎心智，不涉及感情和個性，與完整的人無關(guān)。效果差，效率低意義學(xué)習(xí)使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)，是與每個人的經(jīng)驗融合在一起的學(xué)習(xí)。效果好，效率高例如：在學(xué)校學(xué)習(xí)外語和在國外生活中學(xué)習(xí)外語第六十三頁，共84頁。意義學(xué)習(xí)的四個要素學(xué)習(xí)具有個人參與的性質(zhì)，即整個人（包括情感與認(rèn)知）都投入學(xué)習(xí)活動；學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的，即便在推動力或刺激來自外界時，但要求發(fā)展、獲得、掌握和領(lǐng)會的感覺是來自內(nèi)部的；學(xué)習(xí)是滲透性的，也就是說，它會使學(xué)生的行為、態(tài)度，乃至個性都會發(fā)生變化；學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評價的，因為學(xué)生最清楚這種學(xué)習(xí)是否滿足自己的需要，是否有助于導(dǎo)致想要知道的東西，是否明了自己原來不太清楚的某些方面。

第六十四頁，共84頁。學(xué)習(xí)的原則人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能學(xué)校教育常常使探求世界的渴望變得淡漠

當(dāng)學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己目的有關(guān)時，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了學(xué)習(xí)的實際意義涉及到改變自我組織（即改變對自己看法）的學(xué)習(xí)是有威脅性的，并往往受到抵制自我概念——信念和價值觀當(dāng)外部威脅降到最低限度時，就比較容易覺察和同化那些威脅到自我的學(xué)習(xí)內(nèi)容自我防衛(wèi)的消除——學(xué)習(xí)自主性萌發(fā)第六十五頁，共84頁。當(dāng)外部威脅(緊張、羞辱、苛責(zé)、輕視、貶抑等)降到最低限度時，學(xué)習(xí)就會取得進(jìn)展。安全感

大多數(shù)意義學(xué)習(xí)是從做中學(xué)的角色扮演當(dāng)學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程時，就會促進(jìn)學(xué)習(xí)涉及學(xué)習(xí)者整個人（包括情感與理智）的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，是最持久的、最深刻的提供各種學(xué)習(xí)資源，對經(jīng)驗持開放態(tài)度，并把它們結(jié)合到自己的變化過程中去。信任學(xué)生、尊重學(xué)生。廢除傳統(tǒng)意義上的教師是知識和權(quán)力的擁有者，學(xué)生是被動的接受者和服從者的角色，以促進(jìn)者取而代之。第六十六頁，共84頁。當(dāng)學(xué)生以自我批判和自我評價為主要依據(jù)、把他人評價放在次要地位時，獨立性、創(chuàng)造性和自主性就會得到促進(jìn)。內(nèi)在參照系統(tǒng)在現(xiàn)代社會中最有用的學(xué)習(xí)是了解學(xué)習(xí)過程、對經(jīng)驗始終持開放態(tài)度，并把它們結(jié)合進(jìn)自己的變化過程中。

學(xué)習(xí)的終生性第六十七頁，共84頁。促進(jìn)自由學(xué)習(xí)的方法

構(gòu)建真實的問題情境

讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的或有關(guān)的問題，直接面對各種現(xiàn)實問題，以使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，成為一個自由的負(fù)責(zé)的個體。提供學(xué)習(xí)的資源教師應(yīng)當(dāng)成為“學(xué)習(xí)促進(jìn)者”

，集中精力為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需的資源，簡化學(xué)生獲取資源的過程。人力資源的重要性第六十八頁，共84頁。使用合約學(xué)生合約允許學(xué)生在課程規(guī)定的范圍內(nèi)制定目標(biāo)、計劃他們想做的事情，并確定最終評價的準(zhǔn)則。

利用社區(qū)

利用社區(qū)的學(xué)習(xí)資源選擇制定社區(qū)研究項目（體驗性學(xué)習(xí)）同伴教學(xué)

指導(dǎo)者的培訓(xùn)大班教學(xué)的一種補充第六十九頁，共84頁。分組學(xué)習(xí)指導(dǎo)性學(xué)習(xí)和非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)程序教學(xué)和自我發(fā)起的學(xué)習(xí)

探究訓(xùn)練科學(xué)研究的基礎(chǔ)訓(xùn)練——體驗科學(xué)研究的開放性和不斷變化性；體驗問題發(fā)現(xiàn)和解決的過程。程序教學(xué)注重即時強化和獎勵避免過分強調(diào)事實性知識，妨礙創(chuàng)造性發(fā)揮第七十頁，共84頁。交朋友小組促進(jìn)開放的、自由的個人交流和促進(jìn)相互理解和接受自我評價

學(xué)生自己決定評價的準(zhǔn)則、學(xué)習(xí)的目的、達(dá)到目的的程度，對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)第七十一頁，共84頁。人本主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用（1）在教學(xué)目標(biāo)上，強調(diào)個性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強調(diào)自我發(fā)現(xiàn)。（2）在課程內(nèi)容上，強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗。（3）在教學(xué)方法上，主張以學(xué)生為中心，放手讓學(xué)生自我選擇、非指導(dǎo)性。（4）教學(xué)過程——自由發(fā)展。（5）教學(xué)原則——真誠、信任和理解。第七十二頁，共84頁。（二)相關(guān)教學(xué)理念和模式