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僅供個(gè)人參考純白的自然之子的矛盾——說蘇軾入世與出世思想的矛盾2001級(jí)9班唐丹麗茫茫 尋不著天際Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse汩汩 血紅奔騰的氣息這兒 浸潤著一種神奇蒼穹下 揮斥著生命的奇跡Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse風(fēng)掠過 只見一點(diǎn)純白的美麗每次面對(duì)蘇軾,自己小小的心靈總有一種被火焰灼痛的感覺。那是一種無法克制的驚喜與哭泣。我知道這只是蘇軾一個(gè)偉大心靈偶爾留下的足跡。足跡易尋,靈魂難覓,也許他幻鳥般的靈魂今天還在星宿間夢(mèng)游呢。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse蘇軾,原本就是大自然的頑童,純真可愛,也許越是簡單純樸的東西,人類就越是無能為力與之抗衡吧。于是在蘇軾面前,那些企圖摧殘這份純真的人就注定永遠(yuǎn)只能在歷史的長河里軟弱無力地呼吸。蘇軾生來似乎就注定成為整個(gè)世界的寵兒。上天在賦予他生命的同時(shí)又賦予了他無人能及的卓越才華。如果說這種才華橫溢是上天恩賜的話,那么他超乎宇宙的豪放思想與曠達(dá)胸襟則無疑是他生命精髓的必然。而上天在他的成長過程中也從來無意于遮掩他的光華。讓年輕的他早早地就有了“奮勵(lì)有當(dāng)世志”的慨嘆豪言。此時(shí)的蘇軾很單純,也很幸運(yùn)。他正逢中國宋朝最賢明的君主統(tǒng)治,君主特別支持文學(xué)和藝術(shù)。國內(nèi)太平,邊境安寧,朝中好人當(dāng)?shù)溃膶W(xué)天才齊聚點(diǎn)綴朝廷的文才。歐陽修、范仲淹等名士給原本生機(jī)盎然的文壇更添幾筆光輝。在這種環(huán)境下,蘇軾的功成名就似乎本來就該是自然而然的, 于是蘇軾年方二十就通過殿試被點(diǎn)為進(jìn)士。然而,此時(shí)的蘇軾畢竟還年輕,他也有自己崇拜的文士,那就是歐陽修,一個(gè)一句話就可以造就或 毀滅一個(gè)文人的文學(xué)權(quán)威。然而誰料到一個(gè)在當(dāng)時(shí)如此舉足輕重的人竟從容大方地說:“讀蘇東坡的信,我全身喜極流汗, 我應(yīng)該退隱,使這個(gè)青年出人頭地。”歐陽修的一句話,全京師都聽到了。據(jù)說他還曾對(duì)他的兒子說: “三十年后,沒有人會(huì)談起我?!边@些話使這個(gè)正意氣風(fēng)發(fā)的蘇東坡何其驚喜感奮。 他切實(shí)地感受到一種自身生命實(shí)在的價(jià)值,他正如一匹不受束縛的自然的野馬,在自己的領(lǐng)地肆意奔跑!他雖然沒有生活在金戈鐵馬的年代,卻比許多人都多了幾分英雄的浩然之氣。不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考但不可否認(rèn),他的靈魂此時(shí)又充斥著另一個(gè)矛盾——他想隱居修道,他剛剛步入仕途,卻又缺乏積極入世的激情。他的骨子里有一個(gè)精魂在隱隱躁動(dòng),然而正是這種高蹈出世的思想決定他的政治熱情從產(chǎn)生之時(shí)便透出必然冷卻的勢(shì)頭。這一切,蘇軾的老父親蘇洵看出來了,他憑著對(duì)兒子的了解和自己的閱歷,他對(duì)蘇軾的未來充滿憂慮,他只能以治國平天下為己任來教育蘇軾,打消他想隱居山林的消極思想。同時(shí),蘇軾的第一任夫人王弗此時(shí)也為蘇軾的出世之思而憂慮不安,這使她更全面地了解了丈夫的個(gè)性:原來他并不熱衷功名富貴,而是全身心地?zé)釔鄞笞匀?,向往隱居山林,她深知自己無力改變丈夫的一切,誰也無法將自己的思想強(qiáng)加于蘇軾,哪怕是公公蘇洵也不能。她桀傲不馴的丈夫已經(jīng)羽毛豐滿,他已經(jīng)能獨(dú)自在藍(lán)天遨游飛翔了。蘇軾的母親、妻子、父親也許是幸福的。命運(yùn)注定他們永遠(yuǎn)不必目睹蘇軾后半生的風(fēng)波坎坷。而與蘇軾后半生仕途浮沉關(guān)系最大的是神宗熙寧年間以王安石為首的變法革新以及由此引發(fā)的持續(xù)數(shù)十年愈演愈烈的新舊黨爭。政治的沖突源于觀念的沖突。王安石是一個(gè)積極用世的改革家,同時(shí)又是一個(gè)不切實(shí)際的理想主義家。他熱衷于社會(huì)改革,自然覺得任何手段都沒有錯(cuò),甚至不惜清除異己。神圣的目標(biāo)向來是最危險(xiǎn)的。一旦目標(biāo)神圣化,實(shí)行的手段必然日漸卑鄙。而對(duì)國家命運(yùn)來說,最危險(xiǎn)莫過于一個(gè)思想錯(cuò)誤卻固執(zhí)己見的理想家。他積極得過了頭的入世思想將他牢牢地束縛于混亂的官場中不能自拔,他最終瘋狂了,去實(shí)行自己脫離實(shí)際了的救世主情環(huán)。這種發(fā)展趨勢(shì)逃不過蘇軾敏銳的心,他無法容忍王安石用一個(gè)美麗天真的計(jì)劃去摧毀不少農(nóng)夫的身家性命。他對(duì)政事的發(fā)展傾向暗感恐懼和悲哀。他由始至終的出世思想注定不能與王安石融合。他們只能各自按自己的方式生活。這決定了蘇軾的仕途從此一蹶不振。這對(duì)他而言也許是無奈的,但何嘗不也是一種幸福的解脫呢?蘇軾當(dāng)然不是一個(gè)高興時(shí)故作悲哀,或是悲哀時(shí)故作歡笑的人。面對(duì)仕途浮沉,他仍用整顆心真切地唱著“大江東去” 。隨著黨派紛爭迭起,整個(gè)社會(huì)從上到下彌漫著患得患失的風(fēng)氣。宋王朝的政治胸襟如同其版圖一樣,遠(yuǎn)不及漢唐帝國恢弘雄闊。這一切都使敏感的文人在心理上形成沉重的危機(jī)感、失望感和退避意識(shí)。如升浮不定,“憂讒畏譏”的范仲淹,由坎坷到顯達(dá),終于光榮致仕的歐陽修,厲行新法最終不免心灰意冷的王安石,蘇軾也不例外,進(jìn)和退的矛盾像個(gè)永恒的精靈困惑了他一生。而皇帝最需要的是奴才而不是人才。于是積極與消極、熱情與冷漠、有為與無為、進(jìn)與退、仕與隱、投身社會(huì)和回歸自然就成為他一生最困惑的選擇。積極入世,是對(duì)天下人負(fù)責(zé),而高蹈出世則是對(duì)自己的本愿負(fù)責(zé)。唐代李白灑脫的出世是由于想入世而不得引發(fā)的一種無奈與解脫。他的出世是為政治失意所迫。清滶的他自然不會(huì)在官場苦苦糾纏,索性以縱情山水、吟自己所吟來保存一份難得的尊嚴(yán)。統(tǒng)紿者也許深知李白有過人的才華,但他確實(shí)不適合作官,于是干脆將他放于山水天地中,讓它維持他生命原初的面貌,也免得讓混渾的官場又一次摧毀一顆難得自由的心。但蘇軾與李白不同,他的出世思想完全是由自己本愿所決定的。那當(dāng)然不是故作高傲。蘇軾做人本來就無需掩飾、裝飾什么,也無需賣弄和雕琢,任憑自然天成便卓然不群、出類拔萃。他偉大的天分不斷要求維持自己的本色以自由無阻地發(fā)揮。他素來的出世思想決定他永遠(yuǎn)缺乏躋身公卿的決心和從來的不熱衷于政治游戲。對(duì)于他這種不想統(tǒng)治別人的人來說,不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考失去人類尊嚴(yán)以換取權(quán)勢(shì)和浮名實(shí)在太不值得了,倒不如快快活活、坦坦蕩蕩地棄官歸隱。然而他終究無法舍棄天下人,他熱心而又瘋狂地為天下人盡自己所為,也許矛盾的極致即為融合統(tǒng)一。盡管他內(nèi)心極度渴望歸隱山林,但他始終都在天下人的手心里頭,天下人也都在他的手心里頭,他們誰也割舍不下彼此,于是就有了他的“吾上可陪玉皇下帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不好人”。也許這是矛盾到達(dá)極致后的超脫,蘇軾自己又何嘗不感到快慰呢?人不能總困陷于矛盾中,以為在其中摸爬滾打就是與矛盾抗?fàn)?,這種抗?fàn)幾罱K只能落個(gè)筋疲力盡,累人累物。于是自然而然的,蘇軾的出世之思比任何人都輕松自在。因?yàn)樗嬲杂?。盡管他也有過不盡的無奈和憤慨,然而曠達(dá)豪邁的他確實(shí)將它們都化解了,化解得不著邊痕,卻又在如此平靜的縫間揚(yáng)淌出無以抵拒的豪放。他確實(shí)是束縛不得也束縛不住的。他的出世思想比別人少了太多的憤世嫉俗。他的出世思想無疑比許多人更徹底,更純粹!這就是心中的蘇軾,薄弱的言語何以能窮盡其美。多少回,眼前似乎只見一個(gè)純白的自然之子,以自己的生命和方式與自然嬉戲,永遠(yuǎn)感動(dòng)著自己,感動(dòng)著別人不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究;不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,zukommerzillenZweckenverwendetwerden.Pourl' étudeetlarechercheuniquement àdesfinspersonnelles;pas àdesfinscommerciales.толькодлялюдейкоторые,используютсядляобучениясследований,недолжныиспользоваться вкоммерческих целях.Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse以下無正文不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究;不得用于商業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenf ürStudien,Forschung,zukommerziellenZweckenverwendetwerden.Pourl' étudeetla
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