楊氏始祖為唐叔子系祖碑姓氏專著遺傳家譜與國(guó)史等聯(lián)合確認(rèn)不容否定

文檔文檔文檔氏始祖為唐叔子，系祖碑、姓氏專著、遺傳家譜與國(guó)史等聯(lián)合確認(rèn)，不容否定！——回駁對(duì)雙四譜始祖杼的三個(gè)問(wèn)難與五無(wú)記載結(jié)論渝巴南曉瑞撰由市江津區(qū)城南燕窩穴祠氏采訪編輯部(51人)主辦的《弘農(nóng)郡四知堂函谷關(guān)西四院派氏家乘》(簡(jiǎn)稱雙四譜，一套三集共1676頁(yè)。曉瑞任主任兼主編)，歷10年編輯成功。自2014年5月至2015年11月，上、中、特集皆精裝(彩頁(yè)插裝)先后印行。其上集、中集近期已復(fù)印平裝本供需。自4月29日一宗親所購(gòu)的一套快遞到達(dá)后，置于辦公室。不料被人悄攝圖片發(fā)給了文痞維森。經(jīng)文痞編語(yǔ)后轉(zhuǎn)發(fā)，故有關(guān)微信群出現(xiàn)了否定雙四譜所載祖源，反氏始祖杼說(shuō)的惡浪。其中《現(xiàn)代修譜中存在問(wèn)題剖析》一帖，所發(fā)之問(wèn)難與結(jié)論荒唐離奇。雙四譜一世祖載:“姬杼字伯僑，唐叔支子，于前1015年受封洪洞國(guó)侯”。被該帖發(fā)了三個(gè)問(wèn)難，作出了“無(wú)史料、無(wú)地方志、無(wú)地理志、無(wú)氏先祖碑志、無(wú)姓氏典籍記載”的失實(shí)結(jié)論。我國(guó)的歷史時(shí)代劃分:公元1839年之遠(yuǎn)稱為古代;1840一1919年稱為近代;1920年以來(lái)稱現(xiàn)代。該帖所說(shuō)的一譜圖照片，實(shí)為雙四譜上集109頁(yè)之1一22代世系圖。此被該帖說(shuō)之“為近代人修(之)譜”。由圖片1證明，該世系圖隨上集印行于2014年甲午歲四月。將此說(shuō)為近代人，即1919年前之人所修?？梢娫撎髡咧?，智力低至?xí)r代分不清！圖1接著也溫習(xí)一下《詞典》對(duì)剖析的釋義:剖析即分析，將一事物分成較簡(jiǎn)單的組成部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系。該帖打著剖析的幌子，行剝奪公民的著作權(quán)，扼殺氏始祖杼字伯僑說(shuō)之實(shí)，欲續(xù)演稱子伯僑“鳩占鵲巢”之悲??！以下舉九證回駁其三問(wèn)難與五無(wú)記載結(jié)論:證1.《司空秉碑》載:“公諱秉…其先蓋周武王之穆，晉唐叔之后，末葉以支子食邑于，因氏焉?！北珵樗闹玫诙?，其先即始祖，為唐叔支子食邑于，因姓氏。此為碑原文，“支子”之詞出于其中，是講氏始祖與唐叔關(guān)系的特定詞，也是記載始祖的組成部分。本是無(wú)可置疑的史實(shí)，卻發(fā)“始祖杼為唐叔支子，出于哪部典籍之問(wèn)？”以此蒙蔽對(duì)秉公碑文不夠了解的親友！《詞典》相關(guān)之釋:籍為書籍、冊(cè)子。典為規(guī)性書籍。嫡為正妻所生子。次為秩序第二或副的。支為屬于總體的分出。支子為周宗族制度之詞，指正妻所生嫡長(zhǎng)子以外之(次)子，含副子(庶出長(zhǎng)子)等。早在2007年11月，已有權(quán)威專家《中國(guó)姓氏:群體和人口分布》之典籍印行，直接載明唐叔子杼，于西周初受封洪洞國(guó)侯，從此世上有了氏。證2.當(dāng)代中國(guó)姓氏專家袁義達(dá)與誠(chéng)合著的《中國(guó)姓氏:群體和人口分布》一書(華東師大學(xué)2007年11月1版印行)直接載明“姓得姓在西周初，已有三千多年的歷史。成王封其弟叔虞在唐，今聞喜縣東北，史稱唐叔。周康王封唐叔次子杼為侯，今洪洞縣東南，以為氏，從此世上有了姓。”證3.邵陵續(xù)修譜載“鼻祖杼公:姬湧弟唐叔虞之子，周康王六年戊辰歲食采于國(guó)受封為侯…”詳圖2

圖2證4.《余云樓氏宗譜》之明代專題論文<手易木易之分別>載:“按古唐叔虞之子伯僑，周天子封為揚(yáng)侯，因姓揚(yáng)氏”。接著敘了經(jīng)考證，雄為避禍改姓揚(yáng)，結(jié)論為“從手從木實(shí)同一姓也”即唐叔之子伯僑受封侯因而姓氏，詳圖片3。圖3證5.《漢書.揚(yáng)雄列傳》載:揚(yáng)雄字子云…其先出自有周伯僑者，以支庶初食采于晉之揚(yáng)，因氏焉…揚(yáng)在(澗)河、汾(水)間…因《詞典》對(duì)“史料”的釋義為:用作參考或依據(jù)的材料。對(duì)“后”與“后代''的釋義皆為指子。究競(jìng)是子或是？接著的字詞為支子。即已明確為唐叔支子！氏祖源之爭(zhēng)，關(guān)鍵是弄清“之后“和“支子”的釋義！有的譜、書與網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)謀體，將唐叔之后釋為唐叔13世晉稱的支子伯僑為始祖，顯然曲解了秉碑原意。碑文無(wú)唐叔13世晉稱(武公)，擅自加之必違證據(jù)的客觀性，用之無(wú)效力。由證1至證4聯(lián)合證明，唐叔支子杼字伯僑，因庶出被周天子封為古河汾(今洪洞)國(guó)侯，從而姓氏的史實(shí)，已為祖碑、家譜、國(guó)史等有載。該帖.“無(wú)氏祖碑，無(wú)史料記載”失實(shí)。為用心別有的奇談。以上證1至證5合證，是唐叔支子名伯僑、名杼于西周初，受封國(guó)侯，以為氏開派了天下氏。因西周初期的姬姓侯國(guó)僅洪洞一國(guó)，唐叔子名杼、名伯僑，不可能兩個(gè)兒子同封古河汾今洪洞國(guó)侯;唯伯僑與杼為唐叔此支子的二個(gè)名字，以禮制，當(dāng)編輯為杼字伯僑！證6.《百家姓》成于南宋，其注釋歷宋、元、明、清，對(duì)姓起源之注釋前后不一致。但南宋禮部尚書兼給事中、著名學(xué)者王應(yīng)麟對(duì)經(jīng)史百家有研究。其對(duì)姓的起源注釋為:“先祖有二支:一是周代唐叔虞的后代封于(今洪洞縣東南)，子以封邑名為姓。二是周宣王的兒子尚父，他被封為侯，子以他的爵名為姓?！?詳哈爾賓2004年4月一版印行之《三字經(jīng)百家姓》一書107、108頁(yè))即氏起源于唐叔之后代。詳圖片4(為107頁(yè)與封面組合攝之)、詳圖5，這具備證據(jù)的客觀性。

圖4圖5尚父為氏血緣始祖(另文有述)“叔向更封于，子為氏”之釋，失去了證據(jù)的客觀性，用之無(wú)證明力！由證6和證2的古、今姓氏專家之著，皆記唐叔后代即支子受封侯，為氏之先(始)祖。由此顯見，該帖的問(wèn)難之首:姬杼為唐叔支子杼出于哪部典籍？"為不學(xué)無(wú)朮之問(wèn)，因當(dāng)代權(quán)威專家袁義達(dá)主任研究員，21年前之證2，已對(duì)南宋王應(yīng)麟“封于的唐叔后代”為其副子杼，有確切的結(jié)論！袁義達(dá)與誠(chéng)‘的典著《中國(guó)姓氏:群體與人口分布》榮獲十四屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)，為權(quán)威之著。其確載西周康王六年，封唐叔副子杼為侯姓氏，從此世界上有了氏。這為權(quán)威之載，當(dāng)無(wú)可置疑！我與袁老師在會(huì)中蒙過(guò)面，他贈(zèng)我的名片，其載身份為“中華伏羲文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)華夏姓氏源流研究中心主任”。其網(wǎng)絡(luò)之載詳圖片6。圖6因我國(guó)自黃帝時(shí)代開始已為父系社會(huì)。唐叔本名姬虞，其子杼當(dāng)然為姬杼。雙四譜記其受封前為姬杼，受封侯后以國(guó)為氏曰杼，這當(dāng)是修譜常識(shí)！雙四譜一世載“姬杼，唐叔支子”無(wú)可非議。以名字等常識(shí)發(fā)問(wèn)，大可不必。由此顯見該帖“無(wú)姓氏典籍記載”為失實(shí)的怪論！證7.國(guó)家紀(jì)年標(biāo)準(zhǔn)《中國(guó)歷史年表》(中國(guó)社科院2002年7月1版印行)載:西周自周武王于前1046年立國(guó)，至周幽王于前771年被殺，歷13朝(含行政)共256年。周康王六年為前1015年，無(wú)論以朝數(shù)或以年份分初、中、末時(shí)期，康王六年皆屬西周初期。證8.洪洞縣大槐樹移民研究所《洪洞大槐樹》方志載“:西周時(shí)洪洞為侯國(guó)。春秋時(shí)洪洞為悼公弟干的食邑，號(hào)曰干?！币陨献C2至證5與證8合證，西周時(shí)洪洞為唐叔子杼字伯僑受封的侯國(guó)。該帖五無(wú)之“無(wú)地方志記載”也失實(shí)。證9.成于北魏的《水經(jīng)注》，被譽(yù)為地理百科之首。其(六)載:汾水又南過(guò)縣。其支流澗水源自東方谷遠(yuǎn)縣西山…西流經(jīng)縣舊城北…先前侯的封國(guó)就在此。此證9與證2、證5、證8合證，西周初期唐叔支子杼字伯僑受封的侯國(guó)地址，地理首志《水經(jīng)注》有載。該帖五無(wú)之“無(wú)地理志記載”，系作者未讀《水經(jīng)注》之錯(cuò)誤結(jié)論?！端?jīng)注》于2008牟6月被出版集團(tuán)一版印行，尋讀不困難。另該帖“自古以來(lái)史書并沒有以‘洪洞國(guó)’記述”更離奇！古有《史記.貨殖列傳》對(duì)洪洞國(guó)有載:“…地邊，數(shù)被寇…故，平陽(yáng)掾其間，得所欲”《詞典》釋義:寇為敵人來(lái)侵略;為時(shí)間久的。掾?yàn)閷賳T。即洪洞國(guó)，在久遠(yuǎn)的古代就為平陽(yáng)(今)的屬員。但國(guó)的北邊接近族，多次受到外敵侵略。當(dāng)代對(duì)洪洞國(guó)之載多多，例如1999年的《辭海》縮印本1974頁(yè)載“，古國(guó)名，在今洪洞縣東南”。又如2003年初印行的《西周史》387、388頁(yè)載“西周初期對(duì)姬姓諸侯國(guó)的分封，沿汾水兩岸的有七國(guó)。即耿、韓、郇、賈、晉、、霍。國(guó)在洪洞東南”…在此奉勸宗親，你有志研究姓氏學(xué)，是法律賦予公民的權(quán)利。但由于你的打工性質(zhì)，不可能為我國(guó)各級(jí)社科院成員。研究員為科研單位的高級(jí)職稱，要由省部級(jí)專門機(jī)構(gòu)授予。去年在有幾個(gè)微信群，有一個(gè)經(jīng)省市民政局準(zhǔn)予設(shè)立的一群團(tuán)組織，發(fā)信息授職稱，居然有“研究員”名稱…若你圖此虛榮作其高級(jí)專家，必害于族，也使自己墜入深淵！目前流行一種說(shuō)法，德不配位，你這就是典型的德不配位。關(guān)于杼的字名，你武斷為平杼在前，伯僑在后，惜你未舉證支持之。氏始祖名伯僑，最早出現(xiàn)在西漢的雄辭賦中。國(guó)史《漢書》自東漢永元四年(92)成，至今已1927年，其揚(yáng)雄列傳有載。民間老譜有載，證3、證4已述;另中華姓氏文化叢書《姓史話》也有載。即伯僑早于平杼。同名字者古今皆有，伯僑非晉稱次子羊舌大夫的“專利”！對(duì)于老譜“原籍魯界鳳翔府”之記，詳見圖7。圖7剖析如下:魯字義為笨，即愚笨。界字的首義指時(shí)期。鳳翔為大地名，在省。據(jù)《歷代官制、兵制、科舉制表釋》一書載“鳳翔路”為金朝的行政編制，與南宋的府對(duì)應(yīng)。我所收藏的豐順明嘉靖時(shí)期木刻版譜復(fù)印件。此為杼的23世文實(shí)字伯僑的旁注。原意為愚笨憶之古時(shí)原籍，在鳳翔府轄地住。即尚父因宣王北征失敗后放棄洪洞國(guó)，避居華山南，遠(yuǎn)跡商趾之地在古鳳翔今。未分清與侯封地實(shí)屬不當(dāng)。用“嫁接姬杼”之語(yǔ)是漠視《西周史》關(guān)于洪洪洞國(guó)為姬姓，于西周初期置封，與《史記》古諸侯以封國(guó)為姓之結(jié)論的言行，是反歷史的！當(dāng)打住。雙四譜采訪編輯部組織機(jī)構(gòu)成員表，詳見圖8圖8雙四譜從實(shí)編輯了杼字伯僑，你就質(zhì)問(wèn)“有何資格”改動(dòng)？以及你的其他帖有“指南”之詞等，體現(xiàn)出你以專家身份自持…可見你太缺乏自知之明！你甚至杜撰“箕杼”之詞強(qiáng)加于族，造假到了令人作嘔…由圖8可見，雙四譜有解放軍軍科院軍建部副部長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師春長(zhǎng)將軍;社科院紀(jì)委書記退休的海中研究員;宣威市委常委，政協(xié)焜榮主席任顧問(wèn)，有高級(jí)工