2022-2023學(xué)年安徽省淮南市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年安徽省淮南市統(tǒng)招專升本教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在我國當(dāng)前課程管理的改革中，實(shí)行三級課程管理，其中新增的課程管理是（）

①綜合課程②活動課程③地方課程

④學(xué)校課程⑤顯性課程⑥隱性課程

A.①④B.③⑤C.②⑥D(zhuǎn).③④

2.韋克斯勒智力量表革新了智商的計(jì)算方法，把比率智商改成了離差智商，如果某施測團(tuán)體的平均得分為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為5，而某人得分是80，那么這個(gè)人的智商是（）

A.110B.120C.130D.140

3.陳老師在上課過程中，時(shí)刻注意自己的言行舉止以及行為習(xí)慣，并時(shí)刻提醒自己不要讓自身不好的行為習(xí)慣影響到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。這說明陳老師意識到了教育的（）

A.顯性功能B.隱性功能C.超越功能D.保守功能

4.心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是（）

A.客觀性原則B.系統(tǒng)性原則C.教育性原則D.發(fā)展性原則

5.神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位是（）

A.神經(jīng)元B.脊髓C.延腦D.腦干

6.教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)是（）的重要主張

A.實(shí)證教育學(xué)派B.實(shí)踐教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派D.實(shí)用主義教育學(xué)派

7.漢代時(shí)設(shè)于京師的最高學(xué)府是()

A.國子監(jiān)B.太學(xué)C.大學(xué)D.郡國學(xué)

8.兩個(gè)人看見桌子上的半瓶水，一個(gè)人說：只有半瓶了!另一個(gè)人說：還有半瓶呢!這說明了心理對客觀現(xiàn)實(shí)的反映具有（）

A.主觀性B.客觀性C.被動性D.真實(shí)性

9.以涂爾干為代表的教育目的觀是（）

A.個(gè)人本位論B.文化本位論C.經(jīng)濟(jì)本位論D.社會本位論

10.研究人的心理現(xiàn)象，必須遵循的基本原則是（）

A.客觀性原則、發(fā)展性原則和系統(tǒng)性原則

B.理論性原則、實(shí)踐性原則和教育性原則

C.直觀性原則、量力性原則和循序漸進(jìn)性原則

D.分析原則、綜合原則和抽象概括原則

二、填空題(10題)11.觀察是有預(yù)定目的、有計(jì)劃的、主動的____

12.小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是：以具體形象思維為主逐漸過渡到以____思維為主

13.____是學(xué)校文化的縮影

14.蘇聯(lián)教育家____、凱洛夫是勞動起源說的代表人物

15.在研究人的心理現(xiàn)象時(shí)，必須考慮各種內(nèi)、外因素之間相互聯(lián)系、相互制約的作用，注意把其放在多層次、多因素的系統(tǒng)中進(jìn)行分析，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的____原則

16.____是指人對客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征

17.用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測定來研究心理的方法為____

18.我國____的基本精神是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

19.差別感受性和差別閾限在數(shù)值上是成____關(guān)系

20.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示____的科學(xué)

三、名詞解釋(5題)21.課程論

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.信度

24.師生關(guān)系

25.說理教育法

四、論述題(5題)26.簡述情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系

27.什么是自我效能感？影響自我效能感的因素有哪些？

28.試述我國基礎(chǔ)教育新課程改革的重點(diǎn)

29.簡述能力與知識、技能的關(guān)系

30.知覺的基本特性有哪些？

五、案例分析(2題)31.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r(shí)總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

32.在教學(xué)過程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則？

六、簡答題(1題)33.簡述課程改革發(fā)展的新趨勢

參考答案

1.DD我國基礎(chǔ)教育課程改革改變了課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。故地方課程和學(xué)校課程是新增課程

2.CC根據(jù)離差智商公式：IQ=100+15Z,Z=（X-X）/SD，可知Z=（80-70）÷5=2，IQ=100+15×2=130

3.BB教育的隱性功能指非預(yù)期的且具有較大隱蔽性的功能。在教育教學(xué)活動中，教師的言傳身教都潛移默化地影響著學(xué)生，陳老師便時(shí)刻提醒自己不要讓自身不好的行為習(xí)慣影響到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，說明陳老師意識到了教育的隱性功能

4.AA客觀性原則是指研究者要尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來面貌來反映事物。不僅是心理學(xué)研究要遵循的基本原則也是其他科學(xué)研究必須遵循的重要原則

5.AA神經(jīng)元又稱神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的單位

6.DD題干所述為實(shí)用主義教育學(xué)派的基本主張

7.B公元前124年，經(jīng)董仲舒建議，漢武帝設(shè)立太學(xué)，太學(xué)是當(dāng)時(shí)的最高教育機(jī)構(gòu)。

8.AA題干中的兩個(gè)人看到同樣的半瓶水有不同的反應(yīng)，充分體現(xiàn)了心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，即主觀性

9.DD社會本位論認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會，都要受到社會的制約，社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會價(jià)值，教育的目的在于使受教育者社會化。代表人物有:荀子、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普、赫爾巴特、巴格萊等

10.AA心理學(xué)的研究原則包括：①客觀性原則（實(shí)事求是原則）。②發(fā)展性原則。③系統(tǒng)性原則。④教育性原則

11.知覺

12.抽象邏輯

13.校園文化

14.米丁斯基

15.系統(tǒng)性

16.性格

17.測驗(yàn)法

18.教育目的

19.反比或反比例

20.教育規(guī)律

21.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會需要的不同認(rèn)識和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.一個(gè)測驗(yàn)量其所要測的東西前后一致的程度。

24.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

25.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

26.區(qū)別：（1）二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。（2）情緒更多具有情境性、表淺性和暫時(shí)性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性更具有穩(wěn)定性和深刻性。（3）一般地，情緒帶有更多的沖動性和外部表現(xiàn)，而情感則比較內(nèi)隱。聯(lián)系：穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過情緒來表達(dá)。情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。所以，情緒是情感的基礎(chǔ)和外在表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

27.（1）自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。（2）影響自我效能感形成的因素主要有：①成敗經(jīng)驗(yàn)。②替代經(jīng)驗(yàn)。③言語說服。④情緒的喚起

28.新課程改革的重點(diǎn)有以下幾點(diǎn):(1)明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容(2)突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)(3)加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的準(zhǔn)對性和實(shí)效性(4)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。(5)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評價(jià)體系(6)制定國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方，學(xué)校和學(xué)生的需要。

29.（1）聯(lián)系：①能力是掌握知識與技能的前提。②能力是在掌握知識和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。（2）區(qū)別：①能力與知識、技能具有不同的概括水平。②知識和技能的發(fā)展是無止境的，而能力的發(fā)展則有一定的限度。③知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的

30.（1）知覺的選擇性。即把知覺的對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來的特性。（2）知覺的整體性。即指人的知覺系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合為統(tǒng)一整體的過程。（3）知覺的理解性。即指人以知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。（4）知覺的恒常性。即指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映像仍相對不變

31.這種歸因不正確

32.在教學(xué)過程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來越受到重視。通過啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來探討秦牧的寫作手法和表達(dá)的思想情感，最