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青春,是一艘要遠航的船——長篇小說《無雨無晴》創(chuàng)作札記(常用版)(可以直接使用,可編輯完整版資料,歡迎下載)
青春,是一艘要遠航的船——長篇小說《無雨無晴》創(chuàng)作札記青春,是一艘要遠航的船——長篇小說《無雨無晴》創(chuàng)作札記(常用版)(可以直接使用,可編輯完整版資料,歡迎下載)一前些天和妻吃飯時不知為何竟聊起了青春這個話題,聊起了那個我們這一代人都曾走過的單純、熱烈而真摯的歲月,在漫漫的談話中不知不覺中竟猛然發(fā)覺,自己或許真的老了,青春與我們好像已隔了萬水千山,它真的遠去了,像遠方的一處山包又像是大海中影綽搖動的孤帆!青春是什么?青春是一面昂揚向上旗幟,即使是明天就要奔赴戰(zhàn)場,也依然有著那種揮斥方遒的豪氣;或許有時也會抑郁,但那情緒像浮塵永遠不遮陽光,只一會兒的工夫不快便被拋去了九天;青春是奔跑的鴕鳥,青春是飛沫的啤酒,青春是即將遠行的航船,青春是五彩的風箏。灰調(diào)、貧乏、失落、傷感、陽光、飄逸與高傲,一切的一切在青春的歲月里,仿佛都像是一種被高調(diào)渲染過的樣子,以閃亮的姿態(tài)登場!年過不惑,環(huán)顧這中年沉悶的青銅年代,似乎還是更懷念那黃金顏色的青春歲月,因為那年代不存陰霾,不積虛偽,所以回憶中沒有煩惱,誠然有太多太多的遺憾,但只要你曾經(jīng)刻意嚴肅地走過,就一定可以成為一座人生中值得紀念的碑石!我的青春是什么樣子的呢?我將自己青春的界碑埋在了工作后到結(jié)婚前這段時間。為什么這樣界定?我沒有刻意地想過,只是提到青春便會自然而然地想到這段時光,后來竟計劃,有時間一定為自己寫一部人生三部曲,第一部就是現(xiàn)在這部書稿《無雨無晴》,第二部叫《鳥的天堂》,那是記錄婚后分居生活與工作、調(diào)動擰巴在一起的一部現(xiàn)實主義題材小說,一種掙扎在僵死的體制約束下的社會小人物對美好生活的向往,只是多年前寫了一點后便擱置了。第三部嘛,名字想了許多,確實很多,但因為我的生活與活在我生活中的一些人,依舊像浮塵一樣飄忽不定地演繹著一些未定義的故事,我又是個不慣于寫蒙太奇似寓言故事的人,于是一切便都只能是等待著,準備著了!我的青春是在鄉(xiāng)村度過的,很寧靜,真的很寧靜。工作在一所邊遠偏僻的鄉(xiāng)村小學,那座偌大的校園,至今回憶起來仍會令人咂舌,即使多年之后重新翻建已縮小了一倍后,在谷歌地圖上查詢還有一個足球場大小。記憶最深的是每天下班后,那滿院的斜陽和晚來的風,真是寧靜無比。獨自棲身在一間無人光顧且瀕臨倒塌的辦公室里,教學之余累了便拎著一只坐墊順著南面的殘墻一直往東走,走到?jīng)]有路了便停下來,倚著墻讀《平凡的世界》。遠處是田野和河塘,看累了便望著遠方出會神,再累了有時會不知不覺地在這荒野中睡去。孩子們常來探頭探腦,吸引他們的不是我,而是我屋里的畫和一些稀奇古怪的雕像、模型,來了便肆無忌憚地亂摸亂動。把我氣惱了,便會拍著桌子吼上幾聲,于是一群淘氣鬼便呼的一聲作鳥獸散。孩子是天真的,農(nóng)村孩子更是天真中還夾著一種純真。宿舍里那臺老掉牙的錄音機里,是永遠放不完的流行音樂和搖滾樂,田震的《執(zhí)著》、唐朝的《國際歌》、《夜色》、《猛士的士高》還有某王子的鋼琴曲、薩克斯、排簫……音樂,好像除了民樂和歌劇之外沒有不聽的。那時基本不買正版磁帶,學校有的是學生的英語聽力磁帶,抱來一抱就拿去翻錄,好在沒有永遠聽著一首歌曲下去的時候,所以磁帶總是在不停地刷新中。學校的西南角有間破倉庫,同事在那立了張乒乓球案子,于是課余便成了擂臺。三五個年輕男老師每天都像打擂一樣拼了命地要一決高下,當然每次墊底兒的一定是我,一次又一次簡直是對我自信心無情的摧殘。不過久之倒也慢慢地認可了,小腦極不發(fā)達的我在運動項目上真是個不可鍛造之才。那會兒因為剛剛畢業(yè),外地的同學接三差五地會來,本地的同學接三差五地也會來,學校的同事就更不用說了,因為都是單身漢,所以酒便成了聯(lián)系這幾群人共同的“琴瑟”,村里的幾個小酒肆、單位的宿舍、家里的我那間小屋,幾瓶燒酒,一鍋羊肉真是快意人生!青春與安靜無緣,但那一切的躁動與隨意卻能為身邊所有的人所包容——因為年輕。早上起晚了,慌張地沖出宿舍,主任看了會笑著來句:這孩子昨天八成又一個通宿沒睡。家不愿意回,回一趟家急匆匆地像探親,母親說,家對于你倒成了宿舍。人是一種個性的動物,稟性各異,天賦不同。我是個好靜與好動的矛盾體,總的說更偏重于好靜,而且隨著年歲的增長這種傾斜越來越變得一發(fā)不可收拾。靜,之于我像是生活中必需的一種營養(yǎng)液一般,每次于斗鬧場中“撤退”下來,一定要給自己找一個無人打擾的空間,安靜地“修養(yǎng)”一段時間。有時關(guān)起門來對著一幅畫可以畫上一天,有時則抱著一本書看到黎明升起。那是一種完全自己與自己和諧的相處,世界縮小至一顆內(nèi)心里。有一天,在那片殘破的校園被拆掉前的某個夜里,我守著一幅再也深入不下去的水彩畫,想了許久,“或許我真的不是這塊料”,盡管我很勤奮,盡管我曾受過三年的準專業(yè)訓練,可我看不到我站在畫卷巔峰的身影。于是就從那個晚上開始,我作別了苦習多年的色彩,從此走進了文字的世界,而這一去不知不覺中竟有小二十年了吧!這小二十年,自己自認不是個勤奮的作者。真正地將文字當成件“玩意兒”刻意去雕琢,也就是近幾年的事情。但既是這樣,和那些真正將文學奉若宗教般信仰的士子們相比,文字之于我還多半是一種“閑拋閑擲野藤中”似的“把玩”??蛇@七八年“相濡以沫”地下來,文字卻讓我相信了一條:“凡我真正付出過汗水與心智的文字,從沒負過我,大都會給我以應得的回報?!边@部書稿就是最好的證明!有人說,人生的不公平大都顯現(xiàn)在階段性上,對命運整體來說一定是公平的,這點在我的文字修煉上,確實如此。在青春退場之前,我喜歡上了文字。喜歡上文字就一定要讀書,那時我買書、讀書基本達到了瘋狂狀態(tài),婚后母親曾和妻子說:“有次他說要去市里買件毛衣,結(jié)果我前后給他差不多八百塊錢,可那件毛衣到最后也沒買來,錢都給換了書了?!蹦菚r我一個月的工資大概四五百的樣子。不多的月薪除去和“狐朋狗友”喝酒行令之外便是買書。那時,書是要到市里去買的,而且大型的書店離家甚遠,即是那樣,我還是經(jīng)常騎了車或坐了車跑去,站在書架前像是女人選購衣服一般,一本本地瀏覽,然后估摸好自己兜里的銀子,衡量再三之后拎回幾本來。讀書在那個物欲寡淡的年代實在是一種極好的消遣,而且生活好像總是有大把的閑暇供你揮霍,一本書看完了,隨后又是一本……至今還是難忘家中那個只有幾平方米的小屋,和深夜映射出的幽幽燈火。一張寫字臺,一盞小臺燈,一臺老掉牙的錄音機,墻上藍布白花的扎染,易拉罐做成的動物飾品、亞歷山大的石膏像。個性,是青春不滅的燈火。夏天南來的蛙鳴總是讓人那么懷念,冬天北來呼嘯的狂風又總是讓人覺得小屋是那么溫暖。那時小屋寧靜又熱鬧,像個沙龍。一到晚上,五行八作的朋友會聚了來,人色雜亂但愛好統(tǒng)一,基本都是讀書人。曾一起學過畫的同學來了總是在夏天光著背,一邊喝著酒,一邊在搖滾樂的轟炸聲中談論著八大山人或是莫奈……憤世嫉俗與隨俗浮沉同在。我總認為“青春期”是一個人一生中思想最激進的時期,許多人的事業(yè)都是在那個時期起航的,過此之后人便會趨于保守,越發(fā)保守,最終荷爾蒙完全枯竭,創(chuàng)造力成為一條直線。同事來了,多是懶洋洋地靠在床上聊著近現(xiàn)代史中那幾段著名的廝殺,仿佛總是不厭,在這個偏僻的村莊,生活循規(guī)蹈矩,工作循規(guī)蹈矩,有時聊些歷史中循規(guī)蹈矩的事件仿佛也是種享受,但那閑聊中依然有激情,為發(fā)現(xiàn)某個新的歷史真相而激動不已。聊眾最多的是金庸、古龍、溫瑞安等人的武俠,有教書者,也有裝卸工,但無論是教書者還是裝卸工他們又都是極愛書者,每冊武俠小說他們都會小心翼翼地包了書皮,藏在書柜深處不輕易示人,談論可以但從不外借,作為書友我曾給他們每人制過一枚藏書印,只是不知如今是否還有。孩子們來了多是胡扯的,嘰嘰喳喳的像一群麻雀,吵夠了鬧夠了便呼的一聲跑掉了。小屋好像總是人群不斷,笑聲喧嘩,在那個單身的青春歲月。一切仿佛都遠去了,如今連那個村子都在地平線上消失了。但有時仍會回憶起那個年代,那個年代經(jīng)歷過的一些故事,那些故事里曾經(jīng)駐足過的人們,那一行行或清晰或模糊的足跡,有的遠去了已成永別,有的還很鮮活,只是顏色淺淡了些,時不時地在我的生活里閃跳一下。但無論如何我都會懷念,因為我曾經(jīng)嚴肅而認真地經(jīng)歷過——我生命中這段無法回避的時光。還有那個我生活工作過的偏僻小村,有時深夜無人時仍會想起它,因為我的青春曾經(jīng)在那里經(jīng)過,雖說只是那么很短的一段時間,可卻收獲了一本厚厚的記憶。在青春退場時,我將它演繹成了一個故事:以此來祭奠我逝去的那段時光!二《無雨無晴》終于由天津人民出版社出版了,近期將在全國各大書店、網(wǎng)店陸續(xù)發(fā)行……粗略算來這部書稿從完成到付梓已有十八年的時光。十八年的等待仿佛顯得有些漫長,可真的有一天到來了卻又感覺是那么突然。突然的令我連一點心理準備都沒有,投稿、審核、等待。一天,我正躺在離家八百里外的一個叫興城的小旅館中,百無聊賴地看著當?shù)仉娨暪?jié)目時,收到編輯老師準備簽約的信息。那一刻,我輕輕地吐了口氣。望望窗外,華燈初上,我換上短褲出了旅館獨自在異鄉(xiāng)的街道上茫無目的地走著,找了一家將要打烊的酒館坐下來,端著啤酒對著闌珊的夜色,和滿街的燈火慢慢地呷,慢慢地出神。酒至半酣,忽然有了興致,覺得今晚似乎應該多喝兩瓶,只為“慶生”我這沉睡了十八年的“孩子”,終于要來到這個世界了……十八年,一個人的一生中一段不算短暫的時光了!這期間,雖在全國各地零零散散地發(fā)表了不少的文字,但多是散文和中短篇小說,長篇小說再沒寫過,所以這部小說始終是我的第一部長篇小說,也是處女作。開始打算寫東西,或者說“立志”弄文學時卻不是因為對文字的喜愛,而更貌似一種對生命的救贖。是的,二十個世紀末,我從教在一所偏僻的鄉(xiāng)村小學,參加工作不久便極其地厭煩或者說是恐懼了那血淋淋的職場傾軋。至今仍能回想起一個冬天的上午,家里空無一人,我獨自躺在被窩里疲憊地懶在床上,甚至連眼皮都不愿睜一下,就這樣睡了醒,醒了又睡,醒時便看一眼窗外那暖暖的陽光,隨后再閉上眼睛。陽光透過眼皮,世界都成了紅通通的一片,可這紅通通的世界卻難以遏制思緒的涌動,那此起彼伏的思緒像一盆嘩嘩滾開的沸水,空虛、躁動、沒有方向感、自卑、渴望自我實現(xiàn)……一起交織著奔涌而來。奔涌過后,不知為何,心底里泛起的卻是無邊的空虛與自卑,于是這一切便霧化成一種焦慮與抑郁鋪展在心底,那一刻我忽然覺得自己該寫點什么——那是1997年的冬天。就這樣,生命中些許涌動的暗流卻無意間造就了我人生的一個新的方向??墒菍懯裁茨??那會兒《白鹿原》、《最后一個兇奴》、《廢都》、《八里情仇》等陜西小說正“東征”得起勁。于是從沒摸過筆的我,竟滑稽地將我這部小說的場景安排在了陜北黃土高原的窯洞中。那時還沒有電腦,還是在稿紙上爬格子。那篇小說用了不到一個月的時間就寫就了,但最后寫了些什么,里面的情節(jié)到現(xiàn)在連我自己都忘記了,只有一個情節(jié)記得很清楚:就是太陽照在一片墳丘上,現(xiàn)出暖暖的色調(diào),男主人公在那悠悠地吹起了口琴,后來這個場景被我挪移到了現(xiàn)在這部書稿中。那時,寫的還只是一個短篇,潦草而潦草,算是我這部書稿的第一稿吧!寫完之后便扔到一邊去了,之后忙于生活、工作、結(jié)婚、生子……我的世界依然還是原來那個樣子。1999年吧,大概是,告別了單身重新開始了一種新的生活。于是那篇小說不知何時又從我的內(nèi)心深處探出頭來。重新再拾起來看看,自己都覺得像篇兒童作文,空、假,這是那時的感覺,可怎么讓它真實感人起來呢?我不停地構(gòu)思著小說的脈絡,同時,又開始了這篇小說最重要的一次蛻變——場景的挪移!陜北——一個多么荒謬的場景,我需要將它拉近到我的生活中來。人物可以虛構(gòu),但總該有些真實的東西充斥其中,我堅信只有真實才會傳遞出美,也只有真實才會讓讀者產(chǎn)生共鳴。就這樣在一個春天里,柳絮飛揚的時候,我騎著我的那輛重慶80上路了。這一路的場景實際上都是我曾不知去過多少次的地方,可我需要在重新地“接觸”中將它們一一進行分割,然后植入我的小說當中。就這樣,離家鄉(xiāng)不遠的一座曾在亞洲排名過第一的斜拉式大橋出現(xiàn)了,于是橋下面的知青點兒與荒棄的勞改村落,還有那條古老而沉靜的潮白河,河邊的那兩個遙相呼應的村莊,淮淀與樂善莊,還有那個淮淀路上的破磚廠,以及十里海,實際上它該叫七里海,當?shù)匾惶幒苡忻膰壹墲竦乇Wo區(qū),都一一進入了我的小說……場景就這樣鋪設完成了,當然這些場景都是小說中部中出現(xiàn)的。至于小說下部的場景則是我一個同學當年曾居住過的一個小鎮(zhèn)的某些場景。而上部的主要場景就是我現(xiàn)在生活的這個保守的城市,只不過是十八年前的樣子。而里面出現(xiàn)的那個荒涼的湖,則是家鄉(xiāng)的一座不算小的水庫,后來發(fā)展成了旅游區(qū)。還有上部中那次七天的太行山騎行,則是我多年前的一次親身的游歷……至今還能回憶起寫作這部小說時的情形。一切都準備就緒了,提綱列得很詳細,后面便是逼著自己一頁頁地寫下去(那時還沒有電腦)。開始寫時是痛苦的,一個從沒持續(xù)爬過格子的人,你非讓他每天像上班似的,晚上坐在桌前寫上幾個小時,那份痛楚無疑就像是將一個小孩子捆在椅子上不讓他下來。就這樣,每天寫過幾百字后,我便會像是放風似的跳下寫字臺,沖到里屋和孩子逗上一會兒,借此休息一下,然后便又強迫自己回去接著伏案寫作。一天兩天、三天……終于接近尾聲了,那天正好是星期天,連著兩天真的是進入狀態(tài)了,基本沒有離開寫字臺,就這樣情感在某刻被點燃了,小說中的一幕幕情節(jié)像井噴了一樣傾瀉而下,兩天竟完成了一萬多字,全篇告罄。在寫完最后一個字后,我忽然被自己虛構(gòu)的這個故事感動了,內(nèi)心一陣酸楚眼淚好懸沒掉下來。隨后是修改,不過一頁一頁地看下去已經(jīng)輕松了許多了。那天陪著妻子去進修,在喧鬧的街市我坐在一條小河邊的長椅上,抱著草稿一直修改到華燈初上,身邊人來人往,但我仿佛像是置身世外一般,一切的干擾都如炊煙在面前拂面而去,至今猶記當我改畢最后一個字,揉著眼睛抬頭看著那黑漆漆的夜空時,是那么的寧靜。兩稿前后用了四個月的時間,很漫長,也很苦熬。小說寫完了,自己給自己打了個分,85分,真的有許多的不滿意。以后很多年,又有許多的中短篇小說從我的筆下誕生,但大都也是這個分數(shù),不是自己謙遜,就是有許多的不滿意,可又疏于修改,實際上也不可能修改到完美的程度,因為藝術(shù)永遠是一種殘缺的美,一件遺憾的事情!也正因此才美。再后來,不知該如何投稿也不知該如何處置,直到2004年自己才知道有個叫文化館的組織,大概是能管些文字類愛好者活動的地方。于是便在一個上午請了幾個小時的假,跑了去,將稿子給了一個詩人老館長,老館長便喊來了文學編輯,文學編輯將我喊到了他的屋,于是便海闊天空地聊起來。聊的什么現(xiàn)在都忘了,應該都是與文學有關(guān)的吧!我誠惶誠恐地聽著,回去后便一切仿佛又像什么都沒發(fā)生過一樣,直到有一天接到一個,是文學編輯打來的,他說,有一個省市級的小說征文,你拿來的那篇小說給報上去了,等消息吧!就這樣,那年在全市都算是一個比較隆重的小說評獎中,我的這篇《無雨無晴》得了一個中篇三等獎。這對于一個新人來說已經(jīng)是不得了的事了。也就是從那天開始,我的人生軌跡真的發(fā)生了改變,文學的路子越走越暢,在全國的一些刊物與報紙上,小說、散文、雜文開始零星地出現(xiàn)。可那篇處女作的中篇小說卻一直靜靜地躺著再無人問津。因為篇幅較長,平時我也懶得去投它,或者根本也想不起去投它。直到四年前的某天,還是那個已退休的文化館老館長,一次閑聊時和我說,寫本書吧!我說,我有篇中篇。他說,可以拉成長篇。于是一時興致所至,便真的從某天開始用了半年的時間將這篇中篇小說拉成了一篇長篇小說。寫這篇小說的上部時,距離中下部的寫作時間已經(jīng)過去十多年了。這時再提起筆來,重新再次回到小說中的那個年代時,才真的發(fā)覺我們已經(jīng)不再年輕了,那些過去的歲月本曾是和自己血脈相連的,可現(xiàn)在卻一下子仿佛隔了一層玻璃,而那份遠離的感覺,真的讓自己一次次流連,流連那個年代所有的一切,那個年代少有的純真與熱烈……三這是一部日記體的小說,當初為什么要選用這種體裁來書寫,本意就是想立個新。實際上第二稿完成時完全是以第三人稱記敘的方式寫成的,寫完之后總體感覺平庸,許多的情感無法自由地表達出來,到了第三稿時才決定改成第一人稱日記體格式來寫,而且這第三稿整個就是對前一稿的顛覆,一次脫胎換骨。著手寫之前,我曾查閱了一下運用過這種寫法的有關(guān)名著,我讀過的只有丁玲的《莎菲女士的日記》和魯迅的《狂人日記》,茅盾的《腐蝕》還有薩特的《惡心》、亞米契斯的《愛的教育》,許多我只是聽說其名卻并沒讀過,當然像這幾部日記體小說和我要寫的這部小說在題材方面是完全不同的,也根本沒有借鑒的必要。我不喜歡守舊,做任何事都如此,有時明知不是條暢途,可一旦認準了還是會堅持走下去。當時曾讀了一批世界名著,算是戰(zhàn)前準備吧。現(xiàn)在回憶起來許多都已忘記了,但印象極深的是《少年維特的煩惱》,直到如今,我也認為我的這部小說的基調(diào)是維特式的,從頭至尾從沒有背離過。再有就是日本的川端和村上的小說,從小說的語言上說我受川端的影響至深,當然還有國內(nèi)的賈平凹、沈從文、張愛玲等人。川端筆下人物的那種淡淡的哀愁以及他對人物心理刻畫的細膩一直是我超級喜歡的,至于村上的《挪威的森林》,讀它時我的《無雨無晴》已經(jīng)完稿了,當時對照我的這部小說比較了一下,竟感覺許多地方極其相似呢,你可以說這是少年輕狂,也可以說是文人的自信,可我一直認為,無論文學還是其他形式的藝術(shù),那純是精神層面的一種創(chuàng)造,每個藝術(shù)家自己就是自己的上帝,很難想象一個不自信的藝術(shù)家會創(chuàng)作出什么出色的作品來,當然人們常說的不能自負,那只是相對于處事來說的,而不是從藝。話又說回來了,什么是自負呢?小說中的人物設定不是很多,尤其在中下部幾乎大量的篇幅都讓位給了祁方,其他人物出場寥寥。關(guān)于小說人物的塑造,魯迅說,不要把原型設定在一個人身上,應該將幾個人的性格與形象綜合在一起,這或許對于批判現(xiàn)實主義類型的小說是必需的,但對于這部浪漫愛情小說的人物刻畫,我卻選擇了單一,而且是將一個人物的性格與氣質(zhì)劈成三分之一甚至十分之一的樣子,也就是把一個復雜的人性簡單化了,所以整部小說的風格與色調(diào)一直是高度統(tǒng)一的,無論是語言還是環(huán)境刻畫再到人物塑造,因為我追求的是20世紀90年代這群70后的人們的一種生存狀態(tài)與理想追求,他們是獨特的一代,上比60后下比80后,在他們身上有許多上一代與下一代都具有的優(yōu)秀品質(zhì),也有上一代與下一代不具備的更獨特的氣質(zhì)。小說整體的結(jié)構(gòu)是荒謬的,這好像是我小說中采用比較多的一個主題,這緣于我在開始文學創(chuàng)作的啟蒙年代接受西方的存在主義思想極深?;闹囎鳛檫@部小說的一個主脈絡,從始至終,但三部下來卻又不是以一條直線貫穿下來,每部仿佛獨立成章,但又各自相連,尤其是在愛情這條主線和分線上,荒謬成了一種常態(tài)。實際上,荒謬非是小說家白日夢的產(chǎn)物,在我們的生活中荒謬何曾遠離過,不是嗎?孔夫子說:“四十而不惑,五十而知天命?!辈换蟮氖鞘裁?,好像沒有人去細究,五十而知天命,天命又是什么?愚癡者不會去思考這些無聊的形而上的東西。只有那些真正具有出世智慧的人,在經(jīng)歷了人生的大起大落或頻起頻落之后才會開始嚴肅地思考。思考什么呢,思考人生的另外一種思維模式,也就是一種另外的人生規(guī)律,凌駕于入世規(guī)律之上的一種形而上的思維,這才是孔夫子所說的不惑與天命的真正含義。而這定義來源于哪呢?孔夫子沒說,但佛陀卻解析得非常清楚,那就是“苦、空、無常、無我”,這是佛法誕生的基礎,也是對照解決人世苦難的法寶,以此來對照世間的所有世事這時你便會清晰地看到,任何事物都會烙上這四樣“定律”的烙印。我見過許多入世極深,走過了半生而能回頭思考人生的過來人的感慨:人生真是沒法解釋,許多你認為蠻有把握的事卻給你來個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,你認為不可能發(fā)生的事卻意外地發(fā)生了。所以,當這些事在你的人生中不斷閃現(xiàn)之后,你對人生的思考便會慢慢地發(fā)生逆轉(zhuǎn),從而漸漸地洞徹人生,因為人生本就是荒謬的,無常不就是荒謬的代名詞嗎!他所遵循的規(guī)律就是你的世間法無法可循。在任何一種藝術(shù)形式的追求上,我都屬于一個完美主義者,許多時候幾近于“偏執(zhí)”的程度。這個“毛病”也不全是先天的,有好多是后天在長期的創(chuàng)作中養(yǎng)成的一種習慣。早在這部書稿還躺在書齋里時,便想象著如果有一天能夠出版的話,一定配上一幅水彩畫來做封面。當然想法也只是個想法過后便忘掉了,但釋家說,一念生起便像是一粒種子種在心田中一樣,有一天因緣會聚時便會生根發(fā)芽。果然,當這部書稿簽約后,這個想法便突然冒了出來,而且一天強似一天?!巴盹L中的灌木林,男主人公在墳丘下吹著口琴,女主人公望著遠方凝神傾聽著……”構(gòu)思出來了,畫家的人選沒費什么心神,是一個三年前我曾做過專訪的朋友。因為對她的水彩功底有過深入的了解,所以這幅畫交到她手里,無論是在色彩駕馭上,還是造型能力上,都不會有問題。關(guān)鍵是我相信她能創(chuàng)作出一種悠遠的畫面意境來,這點才是我最渴求的。找到這位朋友時,她因工作、身體與孩子的原因已經(jīng)擱筆一年了,但聽了我的請求還是痛快地答應了下來。封面繪畫不同于自由創(chuàng)作,它要求更多的是畫面要與書稿內(nèi)容完美的契合。說到這里,我想說的是,一個純粹的畫家最重要的一個素養(yǎng),便是無論任何時候都會有一種遵從自己審美趨向的強烈主觀意識,這也是一種“偏執(zhí)”,所以當兩個“偏執(zhí)”的人碰到一起時,為著創(chuàng)作而產(chǎn)生的“沖突”便成了一種常態(tài)。在一個月的創(chuàng)作時間里,我和畫家之間從人物選定、姿勢擺放、人物表情到服飾、發(fā)型,從構(gòu)圖、透視、色彩,到畫面背景等一系列的問題,不知進行了多次拉鋸式的“討價還價”。即使這樣在畫稿即將完成時,我的心情仍然極度沮喪,因為我一度猜測這幅作品會以四不像的面貌展現(xiàn)給我。可最后當我取來畫稿打開時,我的眼前一亮——“高手就是高手”,這是我從內(nèi)心里發(fā)出的贊嘆,這幅作品不僅融合了畫家與作者雙方的審美意向,而且還做了諸多發(fā)揮,應當說將小說中的情境基本傳達了出來。封面畫稿搞定了,后面便是和出版方一次次又是拉鋸似的“談判”,最初我提出自己設計封面,但對方回絕了。因為他們有自己專業(yè)設計人員,即使我自己愿意承擔設計費,人家還要對市場負責。這點我是理解的,在圖書市場化的今天,沒有一個出版商會甘冒任何一個環(huán)節(jié)的風險去與市場做碰撞。好在編輯是全國知名的一位純文學作家,所以對純文學作者有著一種深刻的理解,于是在他的爭取下,終于可以將這幅畫作為封面選用了,但條件是它只是作為最終三個設計方案中的一個。之后便是半個月的等待,當最后兩個設計方案拿來讓我選擇時,看到的第一眼我的心里立即像堵了個疙瘩,兩個方案雖說都選用了那幅水彩畫做封面,但背景色一個是亮黃色,一個是淺赭石色。說實話,這兩個方案哪個也不是我理想中的設計,我理想中的背景顏色就是純白的一色,再加上那幅水彩畫,簡潔而大氣。晚上我自己設計了一張傳給了編輯,但最后得到了否定,于是心灰意冷之余便只好聽之任之了。意外的是這當中發(fā)生了一次波折,不多久出版編輯將一個全新的白色封面?zhèn)鹘o了我,正中是放大的那幅水彩畫,封面基本是按我的構(gòu)思設計而成,于是滿世界的抑郁一掃而光。后面便是圍繞著封面的文案語、色彩、圖形、字體等細節(jié)又繼續(xù)進行了一周多的拉鋸似的打磨推敲,七八稿的往復修改,最終在出版前夕總算圓滿完成了,編輯老師最后也由衷地贊道:這個封面我是比較滿意的!這樣這部難產(chǎn)的《無雨無晴》總算從內(nèi)容到形式都按我的構(gòu)想打造了出來,當然內(nèi)中還有許多的紕漏、不足與遺憾,尤其是在出版社三審三校過程中,我這部書稿中有若干個地方的內(nèi)容被刪減了,有的甚至是整段的,內(nèi)心不免耿耿,但人間事總是月盈則虧,水滿則溢,所以能做到八成以上便應知足了,古人說,知足知不足,什么時候需要知足,什么時候要知不足,這真是需要一番理性的拿捏的!這部十多萬字的書稿是我青春的一個凝結(jié),我將那個年齡應該有的思想與追求用筆試圖記錄了下來。十八年后的今天,我忽然發(fā)現(xiàn)飄逝而去的不僅僅是那些令人難忘的青春歲月,還有歲月中那許多令人珍視的情感與追求。人最終是時間的過客,沒有誰能拉住時間的尾巴。不過還好,我們都曾在那個屬于我們的青春歲月中嚴肅而真摯地走過,青春的熱血已煮成了酒,就讓它祭奠我們未亡的靈魂吧!而未來呢,只是希望一切安好吧!高考小說閱讀·備考知識清單一、小說結(jié)局的類型及其表達效果1.出人意料的結(jié)局(1)從結(jié)構(gòu)安排上看,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。(2)從表現(xiàn)手法上看,與前文的伏筆相照應,使人覺得又在情理之中。2.令人傷感的悲劇結(jié)局(1)從主題上看,能更好地深化主題。(2)從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格。(3)這種結(jié)局令人感動,令人回味,引人思考。3.令人喜悅的大團圓結(jié)局(1)從表達效果上看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味。(2)從閱讀者的情感體驗看,喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。(3)從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭,反映出人類向往和平美好生活的愿望。4.戛然而止,留下空白的結(jié)局留下了“空白”給讀者想象,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。二、小說開頭常見的類型及其表達效果1.設疑法(懸念法)(1)引起讀者的思考。(2)引出下文的情節(jié)。(3)突出人物形象。(4)揭示小說的主題。2.寫景法(1)交代故事發(fā)生的時間、地點。(2)暗示社會環(huán)境,揭示社會本質(zhì)特征。(3)揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格。(4)渲染氣氛。(5)推動情節(jié)的發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎。三、環(huán)境描寫的作用1.自然環(huán)境(景物描寫)描寫(1)渲染氣氛。(2)烘托人物形象。(3)推動情節(jié)發(fā)展。(4)暗示社會環(huán)境。(5)揭示或深化作品主題。四、小說標題的作用1.交代主要的人物形象。2.概括小說主要事件。3.貫穿全文起線索作用。4.具有象征意義,揭示小說主題,畫龍點睛。5.交代故事發(fā)生的環(huán)境。6.吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。五、表現(xiàn)手法的作用1.各種描寫手法的作用(1)肖像、神態(tài)、動作描寫:更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。(2)語言描寫:①刻畫人物性格,反映人物心理活動,促進故事情節(jié)的發(fā)展;②描摹人物的語態(tài),使形象刻畫栩栩如生、躍然紙上。(3)心理描寫:直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感,表現(xiàn)人物思想品質(zhì),刻畫人物性格,推動情節(jié)發(fā)展。2.小說細節(jié)描寫的作用(1)刻畫人物性格,展示人物內(nèi)心世界。(2)深化主題。(3)推動情節(jié)的發(fā)展。(4)渲染時代氣氛、地方特色。(5)起到暗示、影射的作用。3.倒敘的作用(1)內(nèi)容上,可以使內(nèi)容集中,如初中心主題;或前后形成鮮明的對比。(2)結(jié)構(gòu)上,使敘述有波瀾,是文章的結(jié)構(gòu)曲折多變,同時也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。(3)效果上,能夠增強文章的生動性,是文章產(chǎn)生懸念,更能引人入勝,引起讀者思想上的共鳴,起到先聲多人的效果。4.插敘的作用(1)內(nèi)容上,插敘的內(nèi)容對主要情節(jié)起襯托和補充的作用,使敘述更加充分,彌補單憑順序難以交代清楚的必要內(nèi)容,使文章更充實、更周密,使文章得中心意思更加明確。(2)結(jié)構(gòu)上,更緊湊。為主體部分做好了鋪墊,也使行文有張有弛,起伏有致,避免了平鋪直敘。5.線索的作用貫穿全文的脈絡,把文中的壬午和事件有機的結(jié)合起來,使文章條理清楚,層次分明。高考中小說的命題指向四個關(guān)鍵詞:環(huán)境、情節(jié)、人物、主題。具體來說可以分為以下幾方面:1.把握故事情節(jié);2.揣摩人物形象;3.注意環(huán)境描寫;4.概括主題內(nèi)容;5.品味語言特色;6.分析寫作技巧。二、考點解析與方法指導(一)環(huán)境描寫的考查環(huán)境描寫是小說藝術(shù)的一個重要內(nèi)容,分析環(huán)境描寫是全面理解小說的重要環(huán)節(jié)。環(huán)境是形成人物性格、促使人物行動的指定場所和范圍。小說中的環(huán)境描寫,有時是為了表現(xiàn)故事發(fā)生的時間、地點和社會條件,用于烘托人物活動的時代意義,有時是為了渲染氣氛,從側(cè)面表現(xiàn)人物的性格,它是整個作品中不可分割的構(gòu)成部分,對于增強故事的真實性是至關(guān)重要的。因此在分析人物形象的時候也要分析環(huán)境,要連帶寫景的部分一起分析。分析環(huán)境描寫的作用,解題時可按下面步驟進行:①找到環(huán)境描寫的語句在文章中的位置。處于不同的位置的環(huán)境描寫其作用將會是不同的。②概括所描寫的環(huán)境。分析其作用,可從以下幾個方面考慮:一是借環(huán)境描寫交代故事發(fā)生的時間、地點、背景;二是增添或烘托某種氣氛;三是襯托或突出人物的性格、心理等。⒈環(huán)境分類及作用環(huán)境是人物活動的舞臺,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。小說的環(huán)境描寫跟人物的塑造與表現(xiàn)主旨有極其重要的關(guān)系。閱讀中始終把環(huán)境、情節(jié)和人物聯(lián)系起來,才能把握小說創(chuàng)作的真諦。⑴社會環(huán)境——故事發(fā)生的時代背景。①交待人物活動及其成長的時代背景,揭示了各種復雜的社會關(guān)系;②交代人物身份,表現(xiàn)人物性格;或影響或決定人物性格;③揭示社會本質(zhì)特征,揭示主題。⑵自然環(huán)境——人物活動的具體場景,如地點、氣候、時間、景色、場面等。①自身的、獨立的審美價值:表現(xiàn)地域風光,提示時間、季節(jié)和環(huán)境特點;交代故事發(fā)生的時間、地點。如“小說題目是‘午后的故事’,文中多次寫到午后明亮亮的陽光,作用是什么?”“小說的開頭和結(jié)尾都描畫冬夜雪花“像無數(shù)白色的小精靈”,“悠悠然”“飛落”下來,這樣的描寫有什么作用?”環(huán)境+人物+情節(jié)+主題②渲染氣氛,為后邊刻畫人物作鋪墊;③烘托人物性格和感情,表現(xiàn)人物性格和心理;④展開、推動情節(jié)發(fā)展;⑤深化主旨;⑥象征和暗示。⒉命題指向⑴在文中準確地找出描寫環(huán)境的句子;⑵就指定的環(huán)境描寫說出其作用;⑶找出文中描寫環(huán)境的句子,分析環(huán)境描寫對塑造人物或表現(xiàn)主題所起到的作用;⑷依據(jù)文章內(nèi)容發(fā)揮想像續(xù)寫一段環(huán)境描寫。3.答題指要⑴解題思路:明確環(huán)境描寫必須為主題服務的宗旨,結(jié)合環(huán)境描寫的作用:①交代故事發(fā)生的時間地點;②暗示社會環(huán)境(背景、習俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等);③揭示人物心境,表現(xiàn)人物身份、地位、性格;④渲染氣氛、奠定基調(diào);⑤推動情節(jié)的發(fā)展或作為情節(jié)線索;⑥揭示或深化主旨。⑵答題示例小說題目是“午后的故事”,文中多次寫到午后明亮的陽光,作用是什么?(4分)①交代故事發(fā)生的時間。(指向環(huán)境)②暗示有人竟在光天化日之下行兇。(指向情節(jié))③映襯老人見義勇為的高大形象。(指向人物)④暗示竟無人制止在陽光下的罪惡。(指向主題)(二)故事情節(jié)的考查情節(jié)是由人物之間的關(guān)系、矛盾和性格沖突所產(chǎn)生的一系列生活事件。情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系,人物命運的變化來展開的。在情節(jié)的展開中,通過人物的外貌、行為和心理狀態(tài),再現(xiàn)活生生的鮮明個性。因此,欣賞人物形象,應從情節(jié)入手,據(jù)情論人。把握好故事情節(jié),是讀懂小說的關(guān)鍵,是欣賞小說藝術(shù)特點的基礎,也是整體感知文章的起點。命題者在為小說命題時,也必定以此為出發(fā)點,先從整體上設置理解文章內(nèi)容的試題。分析小說的故事情節(jié),可以從以下幾方面入手:①抓住場面;②尋找線索;③理清小說的結(jié)構(gòu)。分析小說故事情節(jié)時要注意兩點:①情節(jié)的發(fā)展變化是矛盾沖突發(fā)展的體現(xiàn),分析小說的情節(jié)時必須抓住主要的矛盾沖突;②分析情節(jié)不是鑒賞小說的目的,而是手段,是為理解人物性格、把握小說主題服務的。所以,在分析情節(jié)的過程中,要隨時注意體會它對人物性格的形成及對揭示小說主題的作用。⒈情節(jié)的作用⑴交代人物活動的環(huán)境;⑵設置懸念,引起讀者閱讀的興趣;⑶為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;⑷照應前文;⑸線索或推動情節(jié)發(fā)展;⑹刻畫人物性格;⑺表現(xiàn)主旨或深化主題。⒉情節(jié)的特點⑴、情節(jié)安排評價①就全文來說有一波三折式。作用是引人入勝,扣人心弦,增強故事的戲劇性、可讀性。②就開頭結(jié)尾來說有首尾呼應式。作用是使結(jié)構(gòu)緊密、完整。③就開頭來說有倒敘式(把結(jié)局放到開頭來寫),如《祝福》,先寫祥林嫂的死,然后再寫祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教逼向死亡之地的。起到制造懸念的作用。④就結(jié)尾來說有戛然而止,留下空白式。此外,還有出人意料式、悲劇、喜劇式等。(2)、貫穿情節(jié)的線索??勺骶€索的有事、物、人、情、時間、空間。如《藥》中的“人血饅頭”、《睡美人》中的“導演”、《故鄉(xiāng)》中的“我”等。(3)、看情節(jié)的發(fā)展如何表現(xiàn)人物性格.如《界河》,前面寫天氣放晴、春光明媚,體現(xiàn)了他對大自然、對美好生活關(guān)注和向往。隨著情節(jié)的發(fā)展,他發(fā)現(xiàn)了敵人,便“飛速向岸邊游回,狂奔到那棵樹下,一把抓起槍,瞄準”,表現(xiàn)了他十分機警,反應快捷的性格;但情節(jié)發(fā)展到最后,他卻被對方打死,這是因為“他實在無法扣動扳機”,從而寫出了他心地善良,向往和平,有人性的品格。(答題思路:按順序歸納情節(jié),然后指出性格)(4)、看情節(jié)的發(fā)展如何表現(xiàn)主題.如《睡美人》,女A角失蹤后,導演在沒有辦法之余,只好讓女B角上臺演出,令導演驚訝的是,女B角與男A角的搭檔天衣無縫。通過這些情節(jié)的描寫,提出了如何去發(fā)現(xiàn)人才、評價人才、使用人才的社會問題。(答題思路:先歸納情節(jié),后點出主題)(5)、重要情節(jié)(細節(jié))作用的分析,解題時要注意其思考的方向:一是對表現(xiàn)主題的作用。其作用一般來說是點題或突出主題。二是對塑造人物形象方面的作用?;蚴前l(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。三是對整個故事情節(jié)的構(gòu)成上的作用。一般來說是推動了故事情節(jié)的發(fā)展。⒊考題示例情節(jié)類常規(guī)考題示例《林沖見差撥》12題:小說第一段寫林沖剛到牢營,就有犯人介紹牢營的情況,這樣寫有什么作用?請簡要分析。解題技巧⑴找出情節(jié)線索,理清情節(jié)的來龍去脈。⑵由事及人,看情節(jié)發(fā)展如何為塑造人物服務。⑶見微知著,從場面和細節(jié)描寫中分析情節(jié)對表現(xiàn)主題的意義。⑷賞析技巧,注意發(fā)現(xiàn)作者組織情節(jié)的藝術(shù)匠心。5.情節(jié)類探究題示例07粵4校聯(lián)考《刷鞋人的絕招》:小說結(jié)尾有人認為這情節(jié)與刷鞋匠沒有什么關(guān)系,不如刪除,你怎樣認為的?6。答題指要①用一句話或簡明的語句概括故事情節(jié),或文中共寫了哪幾件事,請依次加以概括,或用填空的形式概括小說的部分內(nèi)容(包括指出開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分中的某一方面);②某一情節(jié)的特點和作用分析;③情節(jié)的高潮或結(jié)尾作用的理解;④小說的敘述故事情節(jié)過程中順敘、倒敘、插敘等方法的使用;⑤哪一個情節(jié)最吸引你;⑥情節(jié)的合理性探究等。7.試題解題示例例1:07湛江一?!队e竹》19題:這篇小小說的結(jié)尾寫鄭副市長在家里發(fā)現(xiàn)獲獎證書,主要有什么作用?⑴最后寫鄭副市長在家里發(fā)現(xiàn)獲獎證書一事,暗示鄭副市長的竹畫確有水平,使情節(jié)波瀾再起。(指向情節(jié))⑵使副市長妻子這一形象更加鮮明。原來以前市長妻子說的一切只是一個善意的謊言,讓人不能不為副市長妻子的賢慧聰穎而折服。(指向人物)⑶使小說主題得到升華,突出“一個成功者(成功的領(lǐng)導)離不開一個賢內(nèi)助(好妻子)的支持和幫助”主題,給人留下無窮韻味。(指向主題)8.答題思路:明確情節(jié)構(gòu)思為表現(xiàn)人物的宗旨,結(jié)合情節(jié)的一般作用,然后根據(jù)題目要求,結(jié)合文章作答。①情節(jié)(使情節(jié)波瀾再起,引出另一個情節(jié),制造懸念,情節(jié)更突出,照應前文情節(jié))→②人物(豐富人物,表現(xiàn)人物性格,)→③主題(深化某種主題,突顯某種主題)。當然,這個三級概念中,本級和上一級為最基本。按照順序,與之相近的是答案的重點。根據(jù)要求組織語言表達:XX情節(jié)(事物)在文中有……作用,突出了……,表現(xiàn)了……(三)人物形象的考查文學即人學,以敘事為主的小說更是以寫人為中心。因而在閱讀小說時,命題者自然會從分析人物形象這一角度設置試題。1、分析環(huán)境描寫,把握人物性格。如《界河》,寫天空中的鳥自由地飛翔,刻畫了主人公熱愛、追求自由的情感。2、分析故事情節(jié),把握人物性格。如《界河》,前面寫天氣放晴、春光明媚,體現(xiàn)了他對大自然、對美好生活關(guān)注和向往。隨著情節(jié)的發(fā)展,他發(fā)現(xiàn)了敵人,便“飛速向岸邊游回,狂奔到那棵樹下,一把抓起槍,瞄準”,表現(xiàn)了他十分機警,反應快捷的性格;但情節(jié)發(fā)展到最后,他卻被對方打死,這是因為“他實在無法扣動扳機”,從而寫出了他心地善良,向往和平,有人性的品格。3、分析塑造人物的方法,把握人物性格。①抓肖像;②抓語言;③抓動作(所做的事);④抓神情;⑤抓心理;⑥抓人物之間的關(guān)系。4、人物形象表述的方法:如《睡美人》,女主人公是一個德藝雙馨的藝術(shù)家,她有豐富的經(jīng)驗、精湛的演技,能善于發(fā)現(xiàn)人才、使用人才;通人物過形象的塑造,告訴人們要去發(fā)現(xiàn)、使用生活中的睡美人。(答題思路:是一個怎樣的人+性格、品質(zhì)特征+形象的意義)5.表現(xiàn)人物的手法:⑴正面描寫——直接描寫描寫人物的語言、行動、肖像、心理表現(xiàn)人物性格特征,如概括介紹、肖像描寫、語言描寫、行動描寫、細節(jié)描寫、心理描寫等。⑵側(cè)面描寫——間接描寫側(cè)面描寫,概括地說就是通過其他人物的言行,間接寫主人公。如用有關(guān)人物的對話,心理活動,事件敘述等烘托所要描寫的主要人物的性格特征;在情節(jié)發(fā)展中展現(xiàn)人物性格特征;環(huán)境描寫襯托或烘托。6.形象刻畫基本技巧——各種描寫手法的運用與作用⑴肖像、神態(tài)、動作描寫:更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。⑵語言描寫:言為心聲,人物的語言也體現(xiàn)著人物的思想性格。①刻畫人物性格,反映人物心理活動,促進故事情節(jié)的發(fā)展。②描摹人物的語態(tài),使形象刻畫栩栩如生、躍然紙上。⑶心理描寫:直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感(矛盾/焦慮/擔心/喜悅/興奮等),表現(xiàn)人物思想品質(zhì),刻畫人物性格,推動情節(jié)發(fā)展。分析人物的心理描寫,能很好的揭示人物的內(nèi)心世界。心理描寫是對人物在一定環(huán)境中的思想活動描寫,它往往和外貌、語言、行動交叉在一起。⑷細節(jié)描寫:更細膩地展示人物某一特征。細節(jié)是文學作品中細膩描繪的最小環(huán)節(jié)。作品中的人物性格、故事情節(jié)、社會環(huán)境和自然物,是由許多細節(jié)組成的,如場景細節(jié)描寫、服飾細節(jié)描寫、動作細節(jié)描寫、心理細節(jié)描寫、語言細節(jié)描寫等,成功的細節(jié)可以增強藝術(shù)感染力,是文學創(chuàng)作和記敘文不可忽視的技巧。細節(jié)描寫的作用如下:①典型的細節(jié)可以刻畫人物性格\追求\愛好。如魯迅《孔乙己》中,孔乙己會“回”字的四種寫法,典型地表現(xiàn)了這個人物的迂腐和呆氣。吳敬梓的《儒林外史》第六回,嚴監(jiān)生臨終前望著燈盞里點了兩莖燈芯而不肯斷氣,入木三分地表現(xiàn)了這一人物的吝嗇和刻薄。②典型的細節(jié)可以深化主題。如魯迅《藥》中的“人血饅頭”這一“物”的細節(jié),形象而深刻地表現(xiàn)了辛亥革命脫離人民群眾的根本弱點。③典型的細節(jié)可以推動情節(jié)的發(fā)展\營造一種氛圍。如《林教頭風雪山神廟》中,“那雪下得正緊”這一自然景物的細節(jié)描寫,致使林沖到山神廟躲避風雪,才有殺死仇敵的故事,這樣細節(jié)描寫就推動了情節(jié)的發(fā)展。④典型的細節(jié)可以渲染時代氣氛、地方特色。如魯迅《風波》中釘了十六個銅釘?shù)拇赏牒推呓镆患彝聿统缘恼舾刹撕退苫S的米飯,就渲染了當時的時代氣氛和地方特色。⑤造典型的環(huán)境,渲染人物心情\心理活動?!蹲吭降目茖W家竺可楨》一文,作者在寫竺可楨到毛主席住處時,有一處細小的景物描寫:雪后初晴,玉樹瓊枝,掩映如畫。寥寥幾字就烘托出當時的氣氛雖是冬日,卻溫暖如春。烘托出會見時的融洽氣氛,襯托人物的愉快心情。⑥典型的細節(jié)可以暗示影射。如魯迅《藥》中描寫丁字街頭破匾上的“古口亭口”四個字,其實是影射秋瑾就義地點——“古軒亭口”,暗示小說中的夏瑜是影射了秋瑾的。7.考題示例⑴人物類常規(guī)考題示例(08浙江)《烏米》21題:魯迅《祝?!分械摹拔摇奔仁遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗?,又是主人公祥林嫂命運的見證,其重要性與本篇中的“我”相似。請賞析《烏米》中“我”的形象與作用。(6分)答案:形象:①對不幸者富有同情心;②對人性之美滿懷敬意;③對現(xiàn)實有清醒的認識。作用:①使文中人和事更具真實感;②“我”是貫串全文的線索;③借“我”的感觸揭示全文主旨。⑵常見題型⑴結(jié)合全文,簡要分析人物形象。⑵對文中人物進行客觀公正的評析(包括作者自身對人物的態(tài)度和讀者對人物的評價)——XX是一個怎樣的人物?⑶概括人物的性格特征——XX有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?⑷分析小說對人物進行描寫的具體方法及其作用。8.小說人物形象的切入點面對這些題型,我們該如何解答呢?一般可從四方面揣摩:第一,重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等,因它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。第二,通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征。第三,小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動的,所以分析人物就應把他們放在一定的社會歷史背景下去理解。第四,注意作者對人物的介紹和評價。9.解題示例人物類試題答題思路:人物(自身的性格特點,與另一個人物烘托、映襯、反襯)→情節(jié)(人物性格決定情節(jié)發(fā)展)→主題(突顯某種主題)通過人物的描寫(語言、行動、心理、肖像、細節(jié))分析人物的性格特征,然后根據(jù)題目要求作答。根據(jù)要求組織語言表達:XX是一個……的人物形象。作為什么人,他怎么樣,表現(xiàn)了他怎樣的性格(思想品質(zhì))。(四)主題內(nèi)容的考查小說的主題是小說的靈魂,是作者的寫作目的之所在,也是作品的價值意義之所在。主題的深淺往往決定著作品價值的高低,,因此,欣賞小說必須欣賞小說的主題。1、主題的評價:以小見大,立意深遠。2、常見題型:①找出體現(xiàn)小說主題的句子(或用自己的話概括作品的主題);②讀了全文后,文章讓你明白了什么道理(本文對你有何啟迪?談談你的一點體會);③結(jié)合全文主題,談談你對某一句話(某一個問題)的理解或看法。3、主題挖掘的基本途徑:對主題的挖掘一般可從以下幾方面:從寫作背景看、從人物形象看、從情節(jié)發(fā)展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看。4、主題的表現(xiàn)形式大致有以下幾種:①以小說主要人物的性格特點、道德風貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡。②用故事的形式針砭時弊。③通過寓言,寄寓人生哲理。④虛構(gòu)生活經(jīng)歷,反映人物生存狀態(tài)和心理狀態(tài)。5.場面描寫的考查場面描寫的作用答題要點①暗示主題②烘托人物③渲染氣氛④推動情節(jié)6.小說語言的考查小說的語言的答題要點①描寫要如見其人、如聽其言、令讀者仿佛親臨其境。②人物語言個性化,即顯示性格。③敘述語言要簡潔、傳神。④語言風格:幽默風趣、典雅莊重、含蓄凝練等。7、考題試例《二十年以后》13題:.小說描寫了警察吉米和通緝犯鮑勃“二十年以后”赴約的故事,在“情與法”的沖突中,兩個人都面臨艱難的抉擇。有人說鮑勃值得同情,有人說他罪有應得;有人說吉米忠于職守,有人說他背叛了友誼。你的看法呢?請就你認同的一種觀點加以探究。(8分)答案:1.值得同情,因為他重情守信;2.他罪有應得,因為他是通緝犯;3.吉米忠于職守,因為他不徇私情;4.吉米背叛了友誼,因為他抓捕了朋友。8、解題思路如何把握小說的主題呢?一是從小說的情節(jié)和人物形象入手;二是聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫,認識人物形象的思想性格上所打上的時代烙印,把握住人物形象所折射出的時代特征——達到揭示小說主題的目的;三是從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。根據(jù)要求組織語言表達:小說通過描繪XX故事情節(jié),暗示了……刻畫了……抒發(fā)了(呼吁)……如《孔乙己》:通過對斷腿前后的孔乙己遭遇的描寫(情節(jié)),刻畫了受封建文化和封建科舉制度毒害的下層知識分子形象(形象),控訴了封建文化和封建科舉制度的罪惡。(五)寫作技巧的考查質(zhì)量上乘的作品,離不開精妙的寫作技巧,這是因為寫作技巧是作家駕馭文學語言,運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法及表達方式、修辭手段等,來構(gòu)思文學作品塑造文學形象時所表現(xiàn)出的熟練的而又獨具特色的藝術(shù)才能。⒈常見題型:①文中運用了什么表現(xiàn)方法(細節(jié)描寫、象征、對比、襯托、鋪墊、照應、懸念、巧合等)以及用它塑造形象時所起的作用;②文中特有的表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達意服務的;③在語言運用上有何特點(例如:語言精煉、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準確而形象、詞語豐富而多樣),給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。⒉解題思路在解答這類題目的過程中要了解以下一些知識:⑴表達方式①描寫的角度(直接描寫、間接描寫)②人稱運用(第一、第二人稱的妙處)第一人稱:敘述親切自然,能自由表達思想感情,給讀者以真實生動之感。第二人稱:增強文章的抒情性和親切感,便于感情交流。第三人稱:能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時間和空間限制,反映現(xiàn)實比較靈活自由。③明確各種描寫的特點和作用(外貌、語言、心理、行動、細節(jié)、環(huán)境。)人物肖像、動作描寫、心理描寫:更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。人物對話描寫、心理描寫、細節(jié)描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動,促進故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài),收到一種特殊的效果。白描:純用線條勾畫,不加渲染烘托。以小見大,寥寥幾筆勾勒出畫面,表現(xiàn)了性格、主題。景物描寫:具體描寫自然風光,營造一種氣氛,烘托人物的情感和思想。④不同順序的作用(順敘、倒敘、插敘)⑵結(jié)構(gòu)方式(前后照應、創(chuàng)造懸念、埋下伏筆、總結(jié)上文、點題)⑶表現(xiàn)手法(烘托、象征、襯托、對比、鋪墊、欲抑先揚、先抑后揚……)小說標題的考查⑴題型:小說的標題如何理解?有何作用?⑵解題思路:一是通過分析小說的主要情節(jié);二是通過分析小說的主要人物;三是通過分析小說的主要內(nèi)容。常見的作用有:一是起線索作用,貫穿全文;二是點明主題。⑶答題模式:一是具體的意思(文中具體的XX);二是與主題相關(guān)的意思。㈥品味語言特色這類型的題目主要是詞語、句子的含義,句子在文中的作用命題。(六)小說開頭結(jié)尾的考查⑴小說常用的開頭A.設疑法(懸念法):提出疑問,然后在行文過程中或結(jié)尾才回答疑問。作用是造成懸念,引出下文,并引起讀者的思考,吸引讀者把小說讀下去。①引起讀者的思考;②引出下文的情節(jié);③突出人物形象;④揭示小說的主題。B.寫景法。如《藥》的第一段寫秋天下半夜陰暗、凄清、恐怖的環(huán)境,暗示了小說主人公的不幸命運。再如《荷花淀》開頭寫月下院子里的美景,烘托了水生嫂的美好心靈。⑵小說的結(jié)局分析出人意料的結(jié)局。(思維方向)好處:①從結(jié)構(gòu)安排上看,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。如《項鏈》。②從表現(xiàn)手法上看,與前文的伏筆相照應,使人覺得又在情理之中。如《項鏈》,直到結(jié)尾才點出是假的,但前面以作了埋伏。如借項鏈時主人一口答應,還項鏈時主人沒有打開盒子檢查等,暗示了項鏈是不值錢的。③從主題上看,能更好地深化主題。如《界河》,主人公意外被打死,凸顯出戰(zhàn)爭對美好人性的摧殘,有力地控訴了戰(zhàn)爭的罪惡,深化了人類呼喚和平幸福生活的主題。分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①從主題上看,能更好地深化主題。如《藥》華小栓、夏瑜的死(悲?。┙沂玖诵梁ジ锩牟粡氐仔?---沒有發(fā)動群眾。②從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格。如《藥》寫華小栓吃了人血饅頭后的死,突現(xiàn)了群眾(華老栓)的愚昧性格。③這種結(jié)局令人感動,令人回味,引人思考。如《杜十娘怒沉百寶箱》,杜十娘的死,引起讀者思考死的原因。分析令人喜悅的大團圓結(jié)局。這種結(jié)局符合人們的閱讀心理。這樣的結(jié)尾有什么作用?①從表達效果看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味。②從閱讀者的情感體驗看,喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭,反映出人類向往和平美好生活的愿望。分析戛然而止,留下空白的結(jié)尾。留下了“空白”給讀者想象,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。書法比賽會上,人們圍住前來觀看的高局長,請他留字?!皩懯裁茨兀俊备呔珠L笑瞇瞇地提起筆,歪著頭問?!皩懯裁炊夹小懢珠L最得心應手的好字吧?!薄澳俏揖瞳I丑了?!备呔珠L沉吟片刻,輕抖手腕落下筆去。立刻,兩個勁秀的大字從筆端跳到宣紙上:“同意?!比巳豪锇l(fā)出嘖嘖的驚嘆聲。有人大聲嚷到:“請再寫幾個?!备呔珠L循聲望去,面露難色地說:“……”(小說《書法家》)分析:在省略號中全篇結(jié)束,但是可以看出這位書法家并非真正的書法家,諷刺了當今官場的一些丑陋現(xiàn)象。它留下了“空白”給讀者想象,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。育星教育網(wǎng)圣地亞哥·卡拉特拉瓦建筑創(chuàng)作的藝術(shù)化技術(shù)理念研究工學碩士學位論文?莊?葳?哈爾濱工業(yè)大學?2021年6月?的藝術(shù)化技術(shù)理念研究?卡拉特拉瓦建筑創(chuàng)作?圣地亞哥國內(nèi)圖書分類號:TU-86國際圖書分類號:721?工學碩士學位論文?碩士研究生:莊葳?導師:劉松茯?教授?申請學位級別:工學碩士學科、專業(yè):建筑歷史與理論所在單位:哈爾濱工業(yè)大學建筑學院?答辯日期:2021年5月授予學位單位:哈爾濱工業(yè)大學的藝術(shù)化技術(shù)理念研究?卡拉特拉瓦建筑創(chuàng)作?圣地亞哥ClassifiedIndex:TU-86U.D.C.:721DissertationfortheMasterDegreeinEngineeringTHERESEARCHONARTISITIFYTECHNOLOGYOFSANTIAGO?CALATRAVA’SARCHITECTURALWORKSZhuangWeiCandidate:Prof.LiuSongfuSupervisor:MasterofEngineeringAcademicDegreeAppliedfor:Specialty:HistoryandTheoryofArchitectureAffiliation:SchoolofArchitecturemay,2021DateofOralExamination:HarbinInstituteofTechnologyUniversity:摘要摘要就當今西方建筑界而言,西班牙建筑師圣地亞哥?卡拉特拉瓦無疑是一名成功的建筑師。他創(chuàng)作的許多作品都是建立在結(jié)構(gòu)技術(shù)、建造工藝以及建構(gòu)藝術(shù)的基礎之上,并以其動感的建筑形態(tài)、優(yōu)雅的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)和獨特的藝術(shù)風格而聞名于世。圣地亞哥?卡拉特拉瓦的藝術(shù)天分不僅表現(xiàn)在建筑領(lǐng)域中,而且在橋梁設計、雕塑設計、家具設計以及繪畫等設計領(lǐng)域中都取得了令人矚目的成就。這些獨樹一幟的設計作品因其鮮明的藝術(shù)化結(jié)構(gòu)特征而開辟了建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)藝術(shù)化表現(xiàn)的新篇章。本課題以圣地亞哥?卡拉特拉瓦的藝術(shù)化技術(shù)建筑創(chuàng)作理念為研究對象,具體從文化積淀、設計手法和技術(shù)手段三個方面展開詳細論述和進行作品解讀,全面挖掘其作品背后的深層次文化內(nèi)涵和設計理念。?本文首先從多元文化的融合、科學技術(shù)與文化藝術(shù)的交融以及對既有知識的重新應用與詮釋三個方面,深刻地分析了圣地亞哥?卡拉特拉瓦的建筑創(chuàng)作理念的構(gòu)筑基礎。他從哲學和宗教中尋求建筑的倫理價值,將倫理道德觀點滲透到建筑設計之中;他打破了藝術(shù)、科學與技術(shù)之間的界限以及解題與創(chuàng)造之間的人為界限;他批判地繼承了傳統(tǒng),并從中探索創(chuàng)造新的可能性。這些充分體現(xiàn)了圣地亞哥?卡拉特拉瓦對于對建筑傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚、建筑與社會之間關(guān)系的深刻思考,對建筑學的既有規(guī)則、現(xiàn)存的設計程序的突破,以及對結(jié)構(gòu)技術(shù)、設計方法、建造技術(shù)之間相互關(guān)系的理解與重釋。其次,從建筑空間、形態(tài)、構(gòu)件三個建構(gòu)維度總結(jié)了圣地亞哥?卡拉特拉瓦獨到的建筑創(chuàng)作手法。深入挖掘構(gòu)件的運動潛能和創(chuàng)造動感的建筑形態(tài)是圣地亞哥?卡拉特拉瓦在建筑創(chuàng)作中最具特色的部分,是其設計的核心部分。另外,圣地亞哥?卡拉特拉瓦還追求一種流動的、連續(xù)的、有結(jié)構(gòu)圍合而成的空間形式,以與其動感的外形相協(xié)調(diào)。最后,從建筑的節(jié)點、材料與對傳統(tǒng)技術(shù)的再現(xiàn)的角度出發(fā),突顯了圣地亞哥?卡拉特拉瓦對建造技術(shù)的廣泛探索。他把建筑中起承重作用的柱和梁分解為受拉和受壓構(gòu)件,并借助材料的物理特性與構(gòu)件的功能相配合,施以恰當?shù)牟牧?他利用現(xiàn)代的材料和技術(shù)手段重新傳達了傳統(tǒng)建筑精神品質(zhì)。圣地亞哥?卡拉特拉瓦把抽象的數(shù)學語言轉(zhuǎn)義到感性的建筑語匯,并在更高的水平的融合中達到了將技術(shù)升華為藝術(shù)。-I-哈爾濱工業(yè)大學工學碩士學位論文關(guān)鍵詞圣地亞哥?卡拉特拉瓦;結(jié)構(gòu)技術(shù);藝術(shù)化技術(shù);動感的形態(tài);空間形態(tài)-II-AbstractAbstractSantiagoCalatrava,?Spainarchitect,istheworld'srenownedmastersofarchitecture.Manyhisworksarebaseontechniqueofstructure,artsandcraftsofbuildandartofconstruction.Andhisworksarefamousfordynamicconfiguration,elegantstructure,uniquestyleofartthroughouttheworld.TheartisticgeniusofSantiagoCalatravanotonlygotachievementinthearchitecturefield,butalsoinmanydesignfiled?bridgedesign,sculpturedesign,furnituredesignandpainting,forexample.Astheprominentcharacteristicisartisticstructure,thoseinimitableworksinaugurateaneweraonartisticstructureandtechnologyofbuildingThisthesiswillresearchandunscrambleSantiagoCalatrava’sarchitecturalphilosophyisartistictechnology,fromthreeaspects:thedesignideas,designmethodsanditsartistictechnologyrepresentationscomprehensively.Thisthesiscontainsthreeessentialpartsasfollows:Firstly,thisthesisanalyzescultureamalgamation,technologyandartisticinosculation,andreusedexistentknowledgethreeparts,andsumuphisarchitecturalcreationfoundation.Heisseekingforethicofrealworthinphilosophyandreligion,andmakingthetasteofcultureinfiltrateintoarchitecturalcreation;hebreakuplimitbetweenart,scienceandtechnology,andcreatenewarchitecturalstructureshape;hecriticallysucceedtotradition,andquestfornewpossibility.ThoseadequatelyexpressedSantiagoCalatravadeeplyconsiderthattherelationbetweentheinheritanceanddevelopmentofarchitecturetradition,understandingoftheinterrelationshipbetweenarchitectureandsociety;breakthroughtheruleofarchitectureandprocessofarchitecturecreation;andtheunderstandingoftheinterrelationshipbetweenform,functionandtechniqueinarchitectureSecondly,thethesissumupuniquearchitecturalcreationmethods,includearchitecturalspace,shapeandconfigurationthreeparts.Infact,thecoreofSantiagoCalatrava’sworksisexploringmovementpotentialofbuildingsandcreatingdynamicconstruction.Beside,SantiagoCalatravaisseekingforplasticfluidandconsecutiveofarchitecturalshape-III-哈爾濱工業(yè)大學工學碩士學位論文Finally,thethesisdiscussedthatSantiagoCalatravaissearchingafterconstructiontechnology,includenode,materialandtechnologyoftraditionthreeparts.Hemakecolumnandgirder’sforcedisassembleintopullandstress;hecooperatephysicscharacteristicofmaterialandfunctionofconstruction,sothatexertionthemthebestpredominance;hetriumphantlyusedmodernmaterialandtechnologymethod.SantiagoCalatravamakeabstractivelymathematicslanguagetransfertoconcretelyconstruction,andsublimetechnologytoartinahighlevelKeywordsSantiagoCalatrava;constructiontechnology;artistifytechnology;dynamicconstruction;formofspace-IV-第1章目錄目錄摘要IAbstract.III第1章緒論.11.1課題背景..11.2相關(guān)領(lǐng)域與概念的研究21.2.1國內(nèi)外文獻綜述..21.2.2圣地亞哥?卡拉特拉瓦的建筑創(chuàng)作歷程簡述61.3本文的主要研究內(nèi)容.9第2章藝術(shù)化技術(shù)的創(chuàng)作張力.112.1文化的特質(zhì)..112.1.1多文化融合的設計觀.122.1.2以建筑詮釋倫理道德.142.1.3泛神化的宗教情結(jié)..162.2藝術(shù)化潛能..192.2.1以建筑為媒的情感移置192.2.2以草圖為媒的抽象升華212.2.3以分析與類比為媒的思維互動.252.3技術(shù)的升華..272.3.1結(jié)構(gòu)技術(shù)的承轉(zhuǎn)272.3.2技術(shù)表現(xiàn)的延承292.3.3設計技術(shù)的拓展322.4本章小結(jié)35第3章藝術(shù)化技術(shù)的創(chuàng)作維度.363.1空間的衍繹..363.1.1連續(xù)空間的多義性..373.1.2模糊空間的多元性..393.1.3結(jié)構(gòu)空間的多樣性..413.2自然的衍生..433.2.1人體的擬態(tài)..443.2.2動物的姿態(tài)..49-I-哈爾濱工業(yè)大學工學碩士學位論文3.2.3植物的肌理..523.3構(gòu)件的衍化..543.3.1可開合的屋蓋.553.3.2可折疊的門窗.593.3.3實驗性的雕塑.613.4本章小結(jié)63第4章藝術(shù)化技術(shù)的創(chuàng)作語匯.654.1結(jié)構(gòu)創(chuàng)造的詩意建筑..654.1.1力的消解與轉(zhuǎn)化654.1.2梁的傳承與創(chuàng)新674.1.3構(gòu)件的柔化與轉(zhuǎn)義..704.2材料提升建筑藝術(shù)性..724.2.1柔韌的鋼材..734.2.2通透的玻璃..744.2.3可塑的混凝土.764.3技術(shù)賦予建筑新內(nèi)涵..784.3.1運動的光影..784.3.2極簡的色彩..804.3.3編織的質(zhì)感..824.4本章小結(jié)84結(jié)論86參考文獻..88附錄1圣地亞哥?卡拉特拉瓦作品年表..93附錄2圣地亞哥?卡拉特拉瓦榮譽與獎項..105攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文107哈爾濱工業(yè)大學碩士學位論文原創(chuàng)性聲明..108哈爾濱工業(yè)大學碩士學位論文使用授權(quán)書..108哈爾濱工業(yè)大學碩士學位涉密論文管理108致?謝109-II-第1章緒論第1章緒論1.1課題背景自20世紀60年代以后,西方社會逐漸從工業(yè)化社會向后工業(yè)社會轉(zhuǎn)型,即從機械化社會轉(zhuǎn)向了信息化社會。信息技術(shù)的廣泛應用不僅改變了原有的社會生產(chǎn)方式,同時,它也是一次深刻地認識革命和社會革命。隨著信息化社會的發(fā)展,社會與經(jīng)濟的長足進步,人們對建筑的功能內(nèi)容的需求也越來越趨向于多元化、專業(yè)化和復雜化的時代征候。信息化社會為設計和制造提供了新的可能性,如設計研發(fā)信息化、生產(chǎn)裝備數(shù)字化、生產(chǎn)過程智能化等等,信息化工廠的出現(xiàn)改變了原有制造業(yè)所關(guān)注的問題。一些新技術(shù)、新材料、新營造手段的不斷涌現(xiàn),令建筑構(gòu)造也越來越復雜化,技術(shù)設計在建筑創(chuàng)作中的比重也不斷地增加。這些新變化使建筑面臨著前所未有的革命。因此,建筑設計實踐開始逐漸轉(zhuǎn)向了與科技文化密切相關(guān)的領(lǐng)域,表現(xiàn)為建筑師更多的關(guān)注新技術(shù)的應用,關(guān)注場地環(huán)境,關(guān)注建筑的文化基因,關(guān)注生命現(xiàn)象,以順應時代發(fā)展的潮流。近代建筑歷史上也不乏有一些在建筑和技術(shù)上同時取得成就的建筑師,如安東尼奧?高迪、皮埃爾?奈爾維、弗萊里克斯?坎德拉和R?富勒等杰出的建筑大師,他們都在建筑史上留下了為人稱贊的作品。在當代,西班牙著名建筑師圣地亞哥?卡拉特拉瓦打破了建筑與結(jié)構(gòu)之間的障礙,成功地找到了技術(shù)與藝術(shù)之間的契合點,并以其獨特的建筑語匯不斷創(chuàng)造出了令人驚嘆的建筑形象。而“稱贊”與“驚嘆”的根本原因在于??建筑技術(shù)與藝術(shù)完滿的統(tǒng)一??v觀卡拉特拉瓦的建筑或者橋梁作品,不難發(fā)現(xiàn)它們都有兩個共同的特點:一是結(jié)構(gòu)即是建筑;二是結(jié)構(gòu)技術(shù)藝術(shù)化。首先,卡拉特拉瓦的作品這些創(chuàng)作方案并不是千篇一律的“方盒子”,而是仿佛從基地中生長出來的一樣親切、自然、生動;其次,卡拉特拉瓦善于吸收各個時期的建筑風格與特點,繼承前人的智慧;再次,卡拉特拉瓦并不過分留戀過去,而是帶著強烈的自主意識和評判精神進行創(chuàng)新性的繼承??ɡ乩叩慕ㄖ髌房偸强梢宰屓藗凅w察與感知結(jié)構(gòu)的真實存在。他的建筑創(chuàng)作過程是對建筑的建造本質(zhì)的直接對話和對建筑美的不懈追求,因此造就了其作品之中所蘊含的豐富情感和獨特氣質(zhì)??ɡ乩叩脑O計作品多達190件,已經(jīng)建成的作-1-哈爾濱工業(yè)大學工學碩士學位論文品67個,正在建造中的作品有31個,而且在已建成作品中有十幾個建筑作品堪稱經(jīng)典之作。這樣的數(shù)字對于一個職業(yè)生涯只有25年的建筑師來說,不能不說是一個奇跡。不僅如此,卡拉特拉瓦還運用其扎實的力學、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)知識,涉足了其他建筑師很少參與的橋梁、雕塑和家具設計。總之,卡拉特拉瓦是一位不受時空與專業(yè)約束的建筑師,他的作品發(fā)于歷史,止于未來,為設計實踐領(lǐng)域塑造了新典范。但是,當今也出現(xiàn)了一些濫用技術(shù),推崇技術(shù)表現(xiàn)的形式主義建筑。對于這種把建筑僅看作是“技術(shù)和形式的問題之現(xiàn)象”的觀點,亞歷山大?楚尼斯教授曾在《北京憲章?序》中指出:“大量的先進技術(shù)手段,被用于滿足人們對形式的熱烈追求,這已成為時代的一大特征,從分析形式的風格和類型,到表達復雜形式的構(gòu)成,再到最奢華的形式夢想,其中的技術(shù)手段從來沒有像今天這樣地先進和發(fā)達,也從來沒有像今天這樣屈服于對形式主義[1]的幻想、好奇和迷戀?!边@就是所謂的“亂花漸欲迷人眼”,象征掩蓋了事物的本來面目,原本真實的事物也變得模糊不定,甚至被假象所掩蓋。那些原本為建筑之基本的結(jié)構(gòu)技術(shù)要素,或者說真正的建筑的本原性問題卻很少為人所關(guān)注。這正是本論文的研究目的??希望通過分析圣地亞哥?卡拉特拉瓦建筑創(chuàng)作中的“原創(chuàng)性技術(shù)”和“技術(shù)的藝術(shù)化思想”,喚醒建筑師對建筑技術(shù)和藝術(shù)領(lǐng)域的關(guān)注,“技術(shù)的原創(chuàng)性”往往關(guān)系到建筑的原創(chuàng)性,中國建筑師面對西方建筑與其“臨淵羨魚”,不如“退而‘補’網(wǎng)”,就是要補對建筑技術(shù)知識缺乏的網(wǎng)。我們還要學習卡拉特拉瓦的對建筑相關(guān)知識的全面掌握并融會貫通,及其開放的思維方式及其不斷試驗的創(chuàng)新精神,以期對我國建筑創(chuàng)作的突
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