精神的追求和堅(jiān)守

精神的追求和堅(jiān)守還有幾個(gè)月，在珞珈山深居簡出的劉道玉即將迎來自己的80歲生日。因?yàn)樯眢w原因，這位備受爭議的教育家、武漢大學(xué)前校長已經(jīng)不常出現(xiàn)在公眾場合，但每隔數(shù)月，媒體總會(huì)曝出一些他本人對于當(dāng)下教育改革的聲音——一生致力于教育實(shí)踐的劉道玉對于當(dāng)下的教育現(xiàn)狀充滿了擔(dān)憂和焦慮，他嘗試用思想和聲音來影響中國的教育改革。近日，由劉道玉教育基金會(huì)舉辦的“《理想大學(xué)》專題研論會(huì)”在北京召開。會(huì)議召開的一個(gè)重要原因是，劉道玉希望在80歲之際再寫一本題為《理想大學(xué)》的新書，“作為這一生的收官之作”。在研討會(huì)開始之前兩天，劉道玉關(guān)于《理想大學(xué)》的寫作提綱已經(jīng)修改了三稿。在致與會(huì)者的邀請信中，他對自己耄耋之年不忘寫書的原因做了說明：“余年近八旬，且右耳失聰，右手已不能書寫，基本上是一個(gè)殘疾的老年人。但我不甘寂寞，心中教育改革的熾熱之焰未滅，追求理想大學(xué)的情結(jié)仍沒有消失。于是，準(zhǔn)備積個(gè)人30多年的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、學(xué)習(xí)心得和未來大學(xué)教育的期盼，著手撰寫《理想大學(xué)》一書?！眳⒓颖敬螘?huì)議的嘉賓大多是教育界有影響的專家和學(xué)者：上海師范大學(xué)前校長楊德廣、南方科技大學(xué)校長朱清時(shí)、廈門大學(xué)教授易中天、北京大學(xué)中文系教授錢理群等。他們不僅討論當(dāng)下高等教育的問題所在，也描繪出自己心中理想的大學(xué)。本報(bào)記者焦蔚劉道玉：大學(xué)應(yīng)實(shí)施“預(yù)科制”和“游學(xué)制”劉道玉認(rèn)為，我國幾千年來的傳統(tǒng)教育的游戲規(guī)則是“知識(shí)游戲”。學(xué)校是傳授知識(shí)的場所，教師講說章句，學(xué)生背誦章句。而理想教育的游戲規(guī)則，應(yīng)當(dāng)是“思想游戲”，著重開發(fā)思想智慧，如質(zhì)疑、反思和批判三大能力。他認(rèn)為，支撐大學(xué)的六大原則是：以人為本、大學(xué)獨(dú)立、思想自由、學(xué)術(shù)至上、民主學(xué)風(fēng)、創(chuàng)造不止。而理想大學(xué)的學(xué)生是自己發(fā)現(xiàn)自己的至愛，發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值和自身使命?！斑@是杰出人才與平庸之才的重要區(qū)別?！迸c現(xiàn)在“以文憑論高低”的現(xiàn)狀截然不同，理想大學(xué)將是一種教育“隱退”，將不再有專業(yè)、學(xué)分、分?jǐn)?shù)、必修課等，也不僅僅是為了一紙文憑或?qū)W位。劉道玉主張理想的大學(xué)實(shí)施“預(yù)科制”和“游學(xué)制”。顧名思義，預(yù)科制就是大學(xué)的預(yù)備階段。“我國大學(xué)培養(yǎng)不出杰出人才的原因之一，就是大學(xué)與學(xué)生都沒有相互二次或多次選擇的機(jī)會(huì)，預(yù)科制可以克服這個(gè)缺點(diǎn)?！倍螌W(xué)制可以開闊眼界、博采眾家之長，在流動(dòng)中觀察、選擇、學(xué)習(xí)、研究和積累。他將未來的理想大學(xué)模式設(shè)想為一種“教育倉儲(chǔ)超市”：在這個(gè)教育倉儲(chǔ)超市中，有各種課程，各種講座，各種興趣研究小組；各種自由辯論會(huì)，各種夢想劇場，各種社團(tuán)，各種異想天開的俱樂部。學(xué)生就像是顧客，自由選擇自己喜愛的東西；教師是指導(dǎo)，接受各種咨詢，解答各種問題；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)猶如總經(jīng)理，負(fù)責(zé)制定政策、管理、考評，并為超市儲(chǔ)藏最豐富的教育資源?！爸袊枰硐氪髮W(xué)是無疑的，或早或晚終究會(huì)出幾所理想大學(xué)?！边@位一輩子致力于中國教育改革的教育家并沒有喪失信心。朱清時(shí):一味追求100分,好比撒十遍化肥增產(chǎn)十幾斤“社會(huì)上有一些不正之風(fēng)也刮進(jìn)了學(xué)校。學(xué)校作為‘道德高地’的作用失守了?！痹谀戏娇萍即髮W(xué)校長朱清時(shí)心目中的理想大學(xué)不光要傳授課程和知識(shí)，更要引領(lǐng)社會(huì)的道德文化。他說，學(xué)校應(yīng)該成為熔爐，進(jìn)來的是礦石，輸出的是雜質(zhì)被去掉且加入了許多優(yōu)良品質(zhì)、知識(shí)能力的“產(chǎn)品”。劉道玉在發(fā)言中，列舉了教育中的“第十名現(xiàn)象”。杭州天長小學(xué)教師周武發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律：在校讀書考試前三名的學(xué)生，在以后的工作中，成績平平；而第十名左右的學(xué)生，往往大多成為杰出的人才。朱清時(shí)對國內(nèi)家長學(xué)生普遍追求100分的現(xiàn)象也是充滿憂慮。他說，陳省身先生曾為中科大少年班題詞“不要考100分”，因?yàn)殛愂∩碚J(rèn)為，“原生態(tài)”的了，最多三件，不準(zhǔn)講堆頭?！绷硗?，不論是評職稱還是晉升，提到代表作的時(shí)候要說明它在學(xué)術(shù)上有什么意義及貢獻(xiàn)和創(chuàng)新，而且還要提供相關(guān)證據(jù)。“你自己要說清楚自己，你的代表作意義在什么地方，把證據(jù)拿出來。”錢理群：大學(xué)培養(yǎng)“精致的利己主義者”危害很大“我們的一些大學(xué)，包括北京大學(xué)，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”在這次“《理想大學(xué)》專題研討會(huì)”上，北京大學(xué)中文系教授錢理群的這個(gè)觀點(diǎn)頓時(shí)語驚四座。錢理群認(rèn)為，大學(xué)，特別是像北京大學(xué)、清華大學(xué)這樣的學(xué)校是應(yīng)該培養(yǎng)精英的。精英必須具備獨(dú)立自主的創(chuàng)造精神和承擔(dān)的精神，不僅有自我承擔(dān)、學(xué)術(shù)承擔(dān)，更有對社會(huì)國家民族以及人類的承擔(dān)?！岸覀儸F(xiàn)實(shí)的人才是什么呢？我要特別指出：現(xiàn)在的大學(xué)，特別是HYPERLINK"/cpro/ui/uijs.php?rs=1&u=http%3A%2F%2Fwww%2Echangjiangtimes%2Ecom%2F2012%2F05%2F388743%2Ehtml&p=baidu&c=news&n=10&t=tpclicked3_hc&q=40094130_cpr&k=%B1%B1%BE%A9%B4%F3%D1%A7&k0=%B1%B1%BE%A9%B4%F3%D1%A7&k1=%CE%E4%BA%BA%B4%F3%D1%A7&k2=%D1%A7%D0%A3&k3=%BD%CC%CA%A6&k4=%CF%C3%C3%C5%B4%F3%D1%A7&k5=%BF%C6%BC%BC%B4%F3%