中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及其重大意義(完整版)資料

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中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及其重大意義（完整版）資料(可以直接使用，可編輯優(yōu)秀版資料，歡迎下載）中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及其重大意義每個(gè)人都有夢(mèng)想、有信仰、有追求，而每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R集起來(lái)就成為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全世界人民夢(mèng)想的長(zhǎng)久動(dòng)力。

一、中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵2021年11月29日，黨的十八大新當(dāng)選的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體走進(jìn)國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。參觀過(guò)程中，中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表了重要講話，首次闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。習(xí)近平在講話中指出：每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記在講話中進(jìn)一步全面闡述了“中國(guó)夢(mèng)”：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。認(rèn)真研讀習(xí)近平同志的講話精神，我們發(fā)現(xiàn)，這兩次講話雖然篇幅不長(zhǎng)，但是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵、性質(zhì)、實(shí)現(xiàn)標(biāo)志、實(shí)現(xiàn)路徑等闡述得十分透徹。中國(guó)夢(mèng)的涵義：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)的性質(zhì)：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)標(biāo)志習(xí)近平總書(shū)記指出，我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三大動(dòng)力源“中國(guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源：第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。富強(qiáng)三部曲進(jìn)入21世紀(jì)，中共中央提出了偉大中國(guó)“三部曲”：第一部曲，用20年時(shí)間，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)。十八大又圍繞這一核心目標(biāo)系統(tǒng)地設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的目標(biāo)體系。第二部曲，再花30年時(shí)間，到新中國(guó)成立100周年，全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個(gè)21世紀(jì)一步步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。二、中國(guó)夢(mèng)的歷史邏輯中國(guó)夢(mèng)不是一時(shí)的政治口號(hào)或政治標(biāo)榜。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)近現(xiàn)代歷史開(kāi)篇的主題。大家知道，具有五千年文明歷史的中華民族曾經(jīng)一直以領(lǐng)先的態(tài)勢(shì)傲視于世界民族之林。直到明朝的中后期，特別是在清朝的晚期，也就是在十九世紀(jì)40年代，西方列強(qiáng)憑借船堅(jiān)炮利敲開(kāi)了中國(guó)的大門，古代曾經(jīng)強(qiáng)盛的封建帝國(guó)進(jìn)入了近代半封建半殖民地的國(guó)家，國(guó)家貧弱了，民族衰落了。面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略欺壓和民族屈辱，“救亡圖存，振興中華”就成為中國(guó)近現(xiàn)代史開(kāi)篇的主題，并貫穿以后至今170余年的整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，進(jìn)而成為衡量一切階級(jí)、政黨、組織先進(jìn)與否，所選擇的道路是否正確的恒定標(biāo)準(zhǔn)。一直以來(lái)，在尋找中國(guó)出路的各個(gè)階級(jí)、集團(tuán)以及群體中有農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)的洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派。特別是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)。但由于歷史與階級(jí)的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。直到中國(guó)共產(chǎn)黨登上了中國(guó)歷史的政治舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，建立了新中國(guó)，使中華民族真正站了起來(lái)，通過(guò)進(jìn)行偉大的社會(huì)革命、改造和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐，使“振興中華”的偉大夢(mèng)想和歷史任務(wù)真正進(jìn)入到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。新中國(guó)成立不久，1954年在第一次全國(guó)人民代表大會(huì)上，毛澤東、周恩來(lái)提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。1964年，第二次全國(guó)人民代表大會(huì)提出，要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國(guó)。1975年，在社會(huì)主義建設(shè)遭受了十年“文革”的嚴(yán)重破壞以后，第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)重申了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。改革開(kāi)放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)了社會(huì)主義革命和建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為保證和加速中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新的偉大探索。具有重大歷史意義的黨的十一屆三中全會(huì)把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，1982年召開(kāi)的黨的十二大明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。從此，在中國(guó)特色社會(huì)主義新的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新的長(zhǎng)征。三、“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代特征當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。“中國(guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2021年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2021年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。《共產(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。四、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑和根本要求首先，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。近代以來(lái)中華民族170余年的歷史，在爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中，各階級(jí)、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這些探索和實(shí)踐證明，僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方的路子走不通，引進(jìn)西方的制度模式進(jìn)行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了艱難挫折之后，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。第二，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天向未來(lái)，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)首先是中國(guó)人民的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國(guó)各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本要求：習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。我們要朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景。一要勇于沖破陳舊觀念的障礙。二要勇于突破利益固化的藩籬。三要勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。五、提出中國(guó)夢(mèng)的重大意義進(jìn)一步呈現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。就是在建國(guó)100周年的時(shí)候，建成一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)１７０多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。。進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)。中國(guó)夢(mèng)是歷史的呼喚，是現(xiàn)實(shí)的訴求，是未來(lái)的向往。是深植于民族文化心理的概念，近代以來(lái)，中國(guó)的政治領(lǐng)袖、知識(shí)分子以及普通民眾，都以不同的方式來(lái)描繪和表述自己心中的中國(guó)夢(mèng)，民族夢(mèng)，并付諸了各種形式的社會(huì)實(shí)踐。在新的歷史條件下，在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的兩個(gè)百年的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)的情況下，回應(yīng)歷史，提出中國(guó)夢(mèng)，可以更廣泛地凝聚社會(huì)共識(shí)。進(jìn)一步激發(fā)奮斗的勇氣和力量。從1840年到2050年，200多年的時(shí)間路途遙遠(yuǎn)；建國(guó)100年的奮斗同樣艱辛而漫長(zhǎng)。但新中國(guó)建國(guó)60多年，特別是改革開(kāi)放30年我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所取得的巨大成就，使人們已經(jīng)看到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)將喚起人們美好的憧憬，激發(fā)人們繼續(xù)奮斗的勇氣和力量。因?yàn)槊褡宓膲?mèng)與個(gè)人的夢(mèng)不僅相關(guān)——“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”，而且路徑相同。唯有以艱苦奮斗，腳踏實(shí)地，實(shí)干興邦的奮斗精神才能實(shí)現(xiàn)。進(jìn)一步昭示了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的世界意義。夢(mèng)與追求相通，與理想相伴。夢(mèng)是人面向未來(lái)的精神指向。因而每個(gè)人，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有夢(mèng)。盡管發(fā)展的道路會(huì)有不同，但“國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福”，這是全世界各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族共同的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)是人類社會(huì)繁榮進(jìn)步的一部分，因而中國(guó)夢(mèng)如同美國(guó)夢(mèng)、俄羅斯夢(mèng)、非洲夢(mèng)一樣，都是世界的夢(mèng)。為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想大眾化樹(shù)立了典范。中國(guó)夢(mèng)是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想的基礎(chǔ)上提出的。那么既然有了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為什么還要提出中國(guó)夢(mèng)？我們有充分理由認(rèn)為，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想大眾化的需要。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的話語(yǔ)表述方式是意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)表達(dá)。要使老百姓在思想上，情感上認(rèn)同和接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就必須實(shí)現(xiàn)理論的大眾化，而理論大眾化的關(guān)鍵一環(huán)就是話語(yǔ)表示方式通俗化、生活化。這就要求用老百姓喜歡聽(tīng)、聽(tīng)得習(xí)慣、聽(tīng)得懂的方式將深?yuàn)W的理論通俗化，正如毛澤東同志所說(shuō)的，大眾化“應(yīng)是新鮮活潑的，為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，以及相應(yīng)的“中國(guó)道路”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)力量”等一系列大眾話語(yǔ)表述，立刻受到老百姓的普遍認(rèn)同，同時(shí)也受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊同和熱烈回應(yīng)，原因就是這種話語(yǔ)轉(zhuǎn)換帶來(lái)的效應(yīng)，理論的魅力在話語(yǔ)轉(zhuǎn)換中得到了彰顯。警

示——國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮；民族不復(fù)興，就無(wú)顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、還是發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！獜?qiáng)國(guó)才能富民，國(guó)強(qiáng)是民富的最根本的安全保障，民富則是國(guó)強(qiáng)的內(nèi)生動(dòng)力。沒(méi)有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒(méi)有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國(guó)人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說(shuō)，就是要讓中國(guó)人民過(guò)上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。——處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，堅(jiān)持把本國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)是在管理會(huì)計(jì)網(wǎng)絡(luò)體系中，起主導(dǎo)作用的目標(biāo)，它是引導(dǎo)管理會(huì)計(jì)行為的航標(biāo)，是管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的動(dòng)力和行為準(zhǔn)。會(huì)計(jì)與經(jīng)濟(jì)效益的"血緣"關(guān)系正被廣大會(huì)計(jì)理論工作者和實(shí)務(wù)工作者所認(rèn)識(shí)，會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)就是提高經(jīng)濟(jì)效益的強(qiáng)烈追求；追求經(jīng)濟(jì)效益也是經(jīng)濟(jì)管理和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的根本目的。但是，會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)如果直接作為管理會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)，這個(gè)定義就顯得太寬泛，不具有針對(duì)性和指導(dǎo)性。經(jīng)濟(jì)效益從時(shí)間角度看有短期效益和長(zhǎng)期效益之分，從空間角度看有局部效益和整體效益之分，管理會(huì)計(jì)的基本目標(biāo)是長(zhǎng)期持續(xù)提高企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)效益，從概念和性質(zhì)上它與會(huì)計(jì)基本目標(biāo)是相一致，從內(nèi)容上又有別于會(huì)計(jì)基本目標(biāo)，它從自身體系的角度提出了更具體、更符合自身發(fā)展要求的基本目標(biāo)，這使它從本質(zhì)上有別于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)等分支體系。本文著重論述了管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)涵與外延,提出了管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)涵是“在向資源提供者反映資源受托管理情況的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,進(jìn)而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和經(jīng)濟(jì)效益”的觀點(diǎn),從不同方面概括了管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的外延,并對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的影響因素進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞：管理會(huì)計(jì)網(wǎng)絡(luò)；基本目標(biāo)；內(nèi)涵和外延。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)1、研究背景管理會(huì)計(jì)(ManagementAccounting)包括成本會(huì)計(jì)和管理控制系統(tǒng)兩大組成部分。我們研究管理會(huì)計(jì)技術(shù)方法的演進(jìn)，是以歷史和發(fā)展的眼光，審視管理會(huì)計(jì)各個(gè)階段的變化和發(fā)展，結(jié)合考察管理會(huì)計(jì)研究焦點(diǎn)的演變及未來(lái)管理會(huì)計(jì)工作的變動(dòng)趨勢(shì)，試圖從中得出對(duì)管理會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究和實(shí)務(wù)運(yùn)用有益的啟示。科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的契機(jī)科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)為成本會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)及技術(shù)方法的進(jìn)一步發(fā)展提供了契機(jī)。泰羅（FrederickTaylor）等工程師進(jìn)行了工作分析和時(shí)間、動(dòng)作研究，建立起特定單位產(chǎn)出所需的人工和材料的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)創(chuàng)了將間接制造費(fèi)分配給產(chǎn)品成本的實(shí)務(wù)。并形成了費(fèi)用預(yù)算、標(biāo)準(zhǔn)成本法和差異分析為主的，具有科學(xué)管理特性的會(huì)計(jì)管理技術(shù)方法。另一方面，學(xué)術(shù)界展開(kāi)了對(duì)成本會(huì)計(jì)概念及其應(yīng)用的深入研究。舉其要者，成本帳戶被放進(jìn)企業(yè)復(fù)式記賬會(huì)計(jì)體系（Garcke&fells,1887）；損益兩平圖被用來(lái)描述成本隨產(chǎn)出的變化；將所有間接制造費(fèi)按直接人工成本進(jìn)行分配的實(shí)務(wù)受到質(zhì)疑（Church,1908）；針對(duì)間接制造費(fèi)的性質(zhì)及其在管理決策上的考慮，“不同目的，不同成本”的觀念出現(xiàn)，可避免和不可避免間接制造費(fèi)、沉入成本、增量或差別成本等成本概念的形成；“機(jī)會(huì)成本”這一名詞從經(jīng)濟(jì)學(xué)中引入進(jìn)來(lái)；變動(dòng)成本和固定成本的相關(guān)期間進(jìn)行區(qū)分，成本性態(tài)估計(jì)的時(shí)間序列和橫截面統(tǒng)計(jì)分析的可能性及其相對(duì)于判斷分析的優(yōu)劣性得到認(rèn)識(shí)等等，成本會(huì)計(jì)信息獨(dú)立于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)的重要性受到強(qiáng)調(diào)（Clark,1923）。這一時(shí)期的成本會(huì)計(jì)理論和實(shí)務(wù)發(fā)展情況，我們還可進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)：當(dāng)時(shí)的成本會(huì)計(jì)系統(tǒng)與資本會(huì)計(jì)系統(tǒng)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系統(tǒng)相互獨(dú)立，其設(shè)計(jì)和運(yùn)行歸制造部門負(fù)責(zé)，其提供的成本信息被制造部門用來(lái)評(píng)價(jià)營(yíng)業(yè)效率、進(jìn)行定價(jià)決策、控制和激勵(lì)工人業(yè)績(jī)，而不是定位于企業(yè)整體的商業(yè)成功，也不是以編制對(duì)外財(cái)務(wù)報(bào)告為目的。近年來(lái)，隨著世界經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展，企業(yè)管理者所面臨的最具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題不是“如何成功”而是“如何持續(xù)地成功”，據(jù)美國(guó)生產(chǎn)力協(xié)會(huì)及管理會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的調(diào)查報(bào)告顯示：二十世紀(jì)世界各大公司把“成長(zhǎng)”放在第一位，而現(xiàn)在的二十一世紀(jì)，他們卻把“成本”放在了第一位，可見(jiàn)企業(yè)對(duì)成本的控制和管理已經(jīng)引起高度重視，它是持續(xù)成功的關(guān)鍵因素之一。西方國(guó)家對(duì)管理會(huì)計(jì)的研究偏重于對(duì)管理會(huì)計(jì)方法的研究,而不重視管理會(huì)計(jì)基本理論體系的研究,其對(duì)會(huì)計(jì)目標(biāo)的研究基本上都是以財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)為研究對(duì)象,而對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)則很少提及;而我國(guó)學(xué)者對(duì)管理會(huì)計(jì)理論的研究偏重于翻譯、引進(jìn)西方國(guó)家的一些管理會(huì)計(jì)方法和理論,迄今為止尚未形成統(tǒng)一的管理會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論體系。關(guān)于管理會(huì)計(jì)目標(biāo)雖有學(xué)者在相關(guān)讀物上發(fā)表了自己的見(jiàn)解,但大多數(shù)僅限于“向企業(yè)管理當(dāng)局提供對(duì)他們決策有用的信息”之類的描述,而且尚未達(dá)成像對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)那樣的較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。筆者擬從研究管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的意義、管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)涵與外延以及管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的影響因素等三個(gè)方面,對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)展開(kāi)探討,以就教于讀者及同行。2、管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的意義2.1管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的地位決定了其重要性所謂管理會(huì)計(jì)目標(biāo),概括地講是關(guān)于管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)運(yùn)行所要達(dá)到的境地的范疇。它是溝通管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)與管理會(huì)計(jì)所處客觀環(huán)境的“橋梁”,更是連接管理會(huì)計(jì)理論與管理會(huì)計(jì)實(shí)踐的“紐帶”。因此,管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的明確有利于管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)與其所處客觀環(huán)境的順利溝通,更有利于管理會(huì)計(jì)理論與管理會(huì)計(jì)實(shí)踐的良性互動(dòng)。2.2管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的理論意義從理論方面看,首先,管理會(huì)計(jì)目標(biāo)是現(xiàn)代會(huì)計(jì)目標(biāo)理論的重要內(nèi)容,現(xiàn)代會(huì)計(jì)包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)兩大分支,因而會(huì)計(jì)目標(biāo)也應(yīng)包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)和管理會(huì)計(jì)目標(biāo),如果不重視管理會(huì)計(jì)目標(biāo),片面地將財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)視同為會(huì)計(jì)目標(biāo),勢(shì)必影響會(huì)計(jì)目標(biāo)理論的完整性及在此基礎(chǔ)上對(duì)其他會(huì)計(jì)理論的深入研究。其次,管理會(huì)計(jì)目標(biāo)是構(gòu)建整個(gè)管理會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論體系的前提和基礎(chǔ)。葛家澍、劉峰(2003)在談到會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要性時(shí)曾指出,概念結(jié)構(gòu)是會(huì)計(jì)理論中實(shí)用和有用的部分……而在概念結(jié)構(gòu)體系中,目標(biāo)起著指引方向的作用,以目標(biāo)為基礎(chǔ),財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量特征、財(cái)本論文出自無(wú)憂論文網(wǎng)務(wù)報(bào)表的要素、要素的確認(rèn)、計(jì)量與報(bào)告都可邏輯地建立起來(lái)。相應(yīng)的管理會(huì)計(jì)目標(biāo)在管理會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論體系中,也具有類似的重大意義,只有確立了明確的管理會(huì)計(jì)目標(biāo),才能在此基礎(chǔ)上構(gòu)建管理會(huì)計(jì)的信息質(zhì)量特征、基本概念、基本假設(shè)以及原則與方法。2.3管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)踐意義從實(shí)踐的角度看,管理會(huì)計(jì)主要為企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理服務(wù),為了卓有成效地服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)管理,管理會(huì)計(jì)必須有明確的目標(biāo),并以此作為管理會(huì)計(jì)人員行動(dòng)的指南,以保證管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)按正確的方向運(yùn)行。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)是管理會(huì)計(jì)實(shí)踐的起點(diǎn)和歸宿。因此,對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)進(jìn)行研究,不僅是管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)與其所處客觀環(huán)境順利溝通的基礎(chǔ),也是會(huì)計(jì)理論(尤其是管理會(huì)計(jì)理論)進(jìn)一步完善的需要,更是管理會(huì)計(jì)實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的前提。3、管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)涵與外延所謂“目標(biāo)”,通常是指“想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)”;據(jù)此,可以將“管理會(huì)計(jì)目標(biāo)”理解為管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)運(yùn)行所要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn),即向各類管理會(huì)計(jì)信息需求者提供有助于他們作出決策的經(jīng)濟(jì)信息。而傳統(tǒng)邏輯告訴人們,討論一個(gè)概念或詞語(yǔ)有兩個(gè)方面,一方面是概念或詞語(yǔ)的意義部分,另一方面是概念或詞語(yǔ)所能應(yīng)用的范圍,也即內(nèi)涵和外延兩個(gè)層面。因此,對(duì)“管理會(huì)計(jì)目標(biāo)”,也可以從內(nèi)涵與外延兩個(gè)方面來(lái)把握。3.1管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)涵傳統(tǒng)邏輯認(rèn)為,概念的內(nèi)涵就是思想的內(nèi)容,可定義為“構(gòu)成一概念元素之總和”或“對(duì)象的和”,它反映的是事物的特有屬性。如“商品”的內(nèi)涵就是“為交換而生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品”。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)也有其獨(dú)特的內(nèi)涵,即在向資源提供者反映資源受托管理情況的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,進(jìn)而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和經(jīng)濟(jì)效益。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的這一內(nèi)涵可以從以下三個(gè)層次來(lái)理解:向資源提供者反映資源受托管理情況。在此將“向資源提供者反映資源受托管理情況”作為管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)之一,與早期的會(huì)計(jì)目標(biāo)觀點(diǎn)具有相似性。“關(guān)于會(huì)計(jì)目標(biāo),會(huì)計(jì)界持有兩種觀點(diǎn):受托責(zé)任觀和決策有用觀。受托責(zé)任觀是早期會(huì)計(jì)目標(biāo)的主導(dǎo)觀點(diǎn)。根據(jù)這一觀點(diǎn),管理人員受資金提供者(股東和債權(quán)人)的委托,對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行管理。相應(yīng)地會(huì)計(jì)應(yīng)能夠向資金提供者提供借以評(píng)價(jià)管理人員履行受托責(zé)任情況的信息”(陳少華,2005)。隨著企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的日益社會(huì)化及證券市場(chǎng)的發(fā)展,受托責(zé)任的對(duì)象已由管理人員和股東、債權(quán)人逐步擴(kuò)大到所有相關(guān)的利益集團(tuán),便出現(xiàn)了“決策有用觀”,即向企業(yè)利益相關(guān)集團(tuán),提供有助于其做出投資、信貸等決策的信息?？梢钥闯?這兩種觀點(diǎn)都是對(duì)會(huì)計(jì)目標(biāo)整體的描述,但各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同。筆者認(rèn)為,為大多數(shù)人所接受的“決策有用觀”側(cè)重于對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)目標(biāo)的描述,而早期的受托責(zé)任觀側(cè)重于對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的描述。從這個(gè)角度來(lái)看,受托責(zé)任觀并非完全的“過(guò)時(shí)了、不符合實(shí)際了”,如果在受托責(zé)任觀的基礎(chǔ)上展開(kāi)進(jìn)一步的探討,或者說(shuō)運(yùn)用“修正了的受托責(zé)任觀”,則能夠較好地理清管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)。從管理會(huì)計(jì)的形成與發(fā)展歷史來(lái)看,無(wú)論是在執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)階段還是在決策性管理會(huì)計(jì)階段,管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的最大區(qū)別之一,在于管理會(huì)計(jì)主要服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理。而要服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理,首要的是向資源提供者反映資源受托管理情況。這也正是管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的第一個(gè)層次。這里的“資源提供者”主要包括兩類:一是企業(yè)所有者(股東)和債權(quán)人。所有者和債權(quán)人是企業(yè)資金(包括貨幣資金和物化資金)的提供者,也是企業(yè)物力資源和財(cái)力資源的提供者;二是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者,包括企業(yè)的最高決策層和中層管理者。這些人是企業(yè)人力資源的提供者和組織者。管理會(huì)計(jì)向這兩類企業(yè)資源提供者(尤其是后者)反映有關(guān)情況是管理會(huì)計(jì)最基本的目標(biāo),因?yàn)橹挥袑⑾嚓P(guān)情況了解清楚了,管理人員才能據(jù)此了解現(xiàn)實(shí)、推測(cè)未來(lái),進(jìn)而為企業(yè)作出正確的選擇。這里的“資源受托管理情況”是管理會(huì)計(jì)向上述兩類資源提供者反映的企業(yè)人、財(cái)、物等資源的配置和使用情況,或者說(shuō)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)能力的一種反映。上述這些與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所提供的財(cái)務(wù)信息是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,都是對(duì)企業(yè)現(xiàn)狀的一種反映,但又主要存在著以下差異:首先,主要服務(wù)對(duì)象不一樣。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)主要服務(wù)于企業(yè)外部的信息需求者;而管理會(huì)計(jì)則側(cè)本重于為企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理者服務(wù)。這一點(diǎn)是兩者存在差異的根本原因。其次,所遵循的報(bào)告原則不一樣。由于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)主要是面向企業(yè)外部的信息使用者,為了便于同一信息使用者對(duì)不同企業(yè)的有關(guān)信息進(jìn)行比較,也為了方便國(guó)家的宏觀管理,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的提供需要遵循統(tǒng)一的報(bào)告原則,體現(xiàn)為《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》、《企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告條例》等;而管理會(huì)計(jì)主要是為企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)的,每個(gè)企業(yè)都有其自己的特色,且有著不同的經(jīng)營(yíng)管理需要,因此,不同企業(yè)的管理會(huì)計(jì)在反映情況和提供信息時(shí)沒(méi)有必要也不可能遵循一種統(tǒng)一的報(bào)告原則。最后,所提供的信息具有不同的特征。為了便于外部信息需求者的使用和比較、分析,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)提供的信息具有大致上統(tǒng)一的格式,且以貨幣為主要計(jì)量單位,以歷史成本為主要計(jì)量屬性;而管理會(huì)計(jì)提供的信息,其格式?jīng)]有統(tǒng)一的規(guī)定,由各企業(yè)視其內(nèi)部經(jīng)營(yíng)特征和經(jīng)營(yíng)管理需要而自行確定,且是貨幣計(jì)量單位和非貨幣計(jì)量單位并重,歷史成本計(jì)量屬性和公允價(jià)值計(jì)量屬性并重,尤其關(guān)注在了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的基礎(chǔ)上預(yù)測(cè)未來(lái)的有關(guān)信息,以更全面、更好地為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理服務(wù)。實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。除向資源提供者反映資源受托管理情況之外,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置也是管理會(huì)計(jì)的一大目標(biāo)。而且管理會(huì)計(jì)越發(fā)展,這一目標(biāo)突現(xiàn)得越明顯,且逐漸地被強(qiáng)化。如被視為20世紀(jì)后期現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)變革之一的作業(yè)管理(Activi-ty-BasedManagement,ABM),其意圖就在于通過(guò)充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)集成制造系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì),改進(jìn)和完善企業(yè)的作業(yè)鏈———價(jià)值鏈,把不增加價(jià)值的作業(yè)降低到最低限度,從而把有限的資源應(yīng)用于能夠增加價(jià)值的作業(yè)的上,優(yōu)化價(jià)值鏈,提高企業(yè)的整體經(jīng)濟(jì)效益,進(jìn)而不斷提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)(余緒纓,1999)。其特點(diǎn)包括把管理深入到作業(yè)水平、以作業(yè)成本計(jì)算為中介、以產(chǎn)品設(shè)計(jì)、適時(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)和全面質(zhì)量管理等基本環(huán)節(jié)為重點(diǎn)、輔之以柔性管理等多個(gè)方面。由此可見(jiàn),優(yōu)化企業(yè)的資源配置是其直接目標(biāo)之一。再如,“戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)”(StrategicCostManagement,SCM),是從戰(zhàn)略高度,圍繞本企業(yè)、顧客和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手組成的“戰(zhàn)略三角”,既提供顧客和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手具有戰(zhàn)略相關(guān)性的外向型信息,也對(duì)本企業(yè)的內(nèi)部信息進(jìn)行戰(zhàn)略審視,幫助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者知彼、知己,進(jìn)而據(jù)以進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的制定和實(shí)施,從而最大限度地促進(jìn)本企業(yè)“價(jià)值鏈”的改進(jìn)與完善,保持并不斷創(chuàng)新其長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其主要內(nèi)容包括“長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)投資決策、戰(zhàn)略成本管理及戰(zhàn)略性業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等”(李守明、冉秋紅,2002)?？梢?jiàn),這些內(nèi)容落實(shí)到企業(yè)實(shí)際的過(guò)程,也即戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的實(shí)施過(guò)程,都是圍繞著“優(yōu)化資源配置”展開(kāi)的:戰(zhàn)略成本管理下的長(zhǎng)期投資決策要求企業(yè)將資源投放到那些對(duì)企業(yè)有利的項(xiàng)目中去;而戰(zhàn)略成本管理是指“企業(yè)運(yùn)用一系列成本管理方法來(lái)同時(shí)達(dá)到降低成本和加強(qiáng)戰(zhàn)略位置之目的的過(guò)程”;而戰(zhàn)略性業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)則要求企業(yè)從多個(gè)方面來(lái)綜合地評(píng)價(jià)業(yè)績(jī)(戰(zhàn)略執(zhí)行過(guò)程和結(jié)果),以為企業(yè)的資源配置優(yōu)化提供可靠的參考依據(jù)。因此,戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的具體實(shí)施是一個(gè)不斷優(yōu)化資源配置以維持企業(yè)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程。提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和經(jīng)濟(jì)效益?！吧a(chǎn)效率”通常是指在生產(chǎn)過(guò)程中單位時(shí)間內(nèi)完成的業(yè)務(wù)量,“生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果”是指生產(chǎn)過(guò)程產(chǎn)生的結(jié)果,常表現(xiàn)為相同時(shí)間內(nèi)業(yè)務(wù)量的多少。效率和效果是正向的變動(dòng)關(guān)系,若效率提高了,就意味著企業(yè)在單位時(shí)間內(nèi)完成的業(yè)務(wù)量增加了,那么在相同時(shí)間內(nèi)所完成的業(yè)務(wù)量也隨之增多,也就是生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效果更好了。效率與效果一般可以在企業(yè)內(nèi)部體現(xiàn),其高低主要是執(zhí)行中的問(wèn)題?！敖?jīng)濟(jì)效益”則是指經(jīng)濟(jì)方面的效果和利益,一般不能直接在企業(yè)內(nèi)部體現(xiàn),而必須通過(guò)企業(yè)同外界的聯(lián)系才能體現(xiàn),其好壞主要取決于經(jīng)營(yíng)決策是否正確。一般而言,企業(yè)提高生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果是提高經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ),即企業(yè)在生產(chǎn)中節(jié)約資源、增加業(yè)務(wù)量一般會(huì)提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。但如果企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策不正確,生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品不能適銷對(duì)路,就無(wú)法通過(guò)銷售將產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中的較高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效果轉(zhuǎn)換化為較好的經(jīng)濟(jì)效益。而且這樣的產(chǎn)品生產(chǎn)效率越高、生產(chǎn)得越多,企業(yè)所受的損失也越大,經(jīng)濟(jì)效益也越差。因此,生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果以及經(jīng)濟(jì)效益是相互聯(lián)系的一個(gè)整體;生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果是經(jīng)濟(jì)效益的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)效益是生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果的目的。而一個(gè)企業(yè)要提高經(jīng)濟(jì)效益,不僅要盡可能提高生產(chǎn)效率,而且要使自己的產(chǎn)品適銷對(duì)路,符合社會(huì)需要。管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)為了更好地服務(wù)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理,必然以提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和經(jīng)濟(jì)效益為核心。管理會(huì)計(jì)的這一目標(biāo)與前述的“優(yōu)化資源配置”目標(biāo)是相輔相成的。既是優(yōu)化資源配置的結(jié)果和體現(xiàn),又是優(yōu)化資源配置的重要基礎(chǔ)。而且資源配置是否真正實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化,在很大程度上是以生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果和經(jīng)濟(jì)效益是否提高為判斷依據(jù)的。管理會(huì)計(jì)無(wú)論是追求“效率”還是“效益”,其本質(zhì)都一樣,只不過(guò)是企業(yè)所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不同而已。在產(chǎn)品供不應(yīng)求的環(huán)境下,企業(yè)的高“效率”自然轉(zhuǎn)化為高“效益”,而在產(chǎn)品供過(guò)于求的環(huán)境下,企業(yè)的高“效率”首先要接受市場(chǎng)檢驗(yàn)才能轉(zhuǎn)化為高“效益”。因此,無(wú)論是追求效率還是追求效益,管理會(huì)計(jì)都是圍繞“效益”而展開(kāi),其最終目標(biāo)是提高經(jīng)濟(jì)效益。3.2管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的外延傳統(tǒng)邏輯認(rèn)為,概念的外延(Extension,Denotation,Application)是指一概念所能應(yīng)用的范圍,也即是所指的事物所組成的那個(gè)類,可定義為“一概念能代表的個(gè)體和集體的總和”或“對(duì)象的和”。它與內(nèi)涵成反比例關(guān)系:即內(nèi)涵增加時(shí),外延數(shù)量減少;內(nèi)涵減少時(shí),外延增加。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)也有其獨(dú)特的外延,并且由其內(nèi)涵決定著其外延的大小。管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的外延包括管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)運(yùn)行所要達(dá)到的一切目的,也即是提供有助于向資源提供者反映資源受托管理本論文出自無(wú)憂論文網(wǎng)情況、有助于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果以及經(jīng)濟(jì)效益的各類相關(guān)信息。具體表現(xiàn)為以下方面:謀求短期經(jīng)營(yíng)決策和長(zhǎng)期投資決策的效率與效益的最大化;提高成本管理的合理性與科學(xué)性;保持企業(yè)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)力的穩(wěn)定性;實(shí)現(xiàn)科學(xué)、合理的績(jī)效評(píng)估,包括對(duì)項(xiàng)目的投資回報(bào)程度、企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、企業(yè)客戶資源、企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)過(guò)程、企業(yè)管理人員和普通員工工作業(yè)績(jī)以及企業(yè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)能力等方面的評(píng)價(jià)。也可將這些視為企業(yè)管理會(huì)計(jì)的具體目標(biāo)。在企業(yè)實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,為了達(dá)到“實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置,提高經(jīng)濟(jì)效益”的最終目的,管理會(huì)計(jì)應(yīng)從這些方面來(lái)加強(qiáng)企業(yè)的管理。4、管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的影響因素理會(huì)計(jì)目標(biāo)是在一定的客觀環(huán)境中,由管理會(huì)計(jì)信息的提供者為滿足管理會(huì)計(jì)信息使用者的需求而將自己的意愿與管理會(huì)計(jì)職能相結(jié)合的產(chǎn)物。因此,客觀社會(huì)環(huán)境、信息提供者的主觀愿望、信息使用者不同的需求與期望以及管理會(huì)計(jì)的職能,對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的具體確定和實(shí)現(xiàn)都會(huì)產(chǎn)生影響。4.1社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)體制無(wú)論是管理會(huì)計(jì)實(shí)踐還是管理會(huì)計(jì)理論,都受到客觀社會(huì)環(huán)境的影響,尤其受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)體制的影響。作為管理會(huì)計(jì)實(shí)踐與管理會(huì)計(jì)理論之溝通紐帶的管理會(huì)計(jì)目標(biāo),不可避免地受到它們的影響。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平?jīng)Q定了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的宏觀環(huán)境,從而決定了企業(yè)的會(huì)計(jì)模式、會(huì)計(jì)目標(biāo)。從管理會(huì)計(jì)形成以來(lái)的歷史來(lái)看,社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平越高,管理會(huì)計(jì)目標(biāo)越復(fù)雜。如在管理會(huì)計(jì)形成的早期階段(20世紀(jì)初期到20世紀(jì)50年代),主要是進(jìn)行成本管理,管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)主要是通過(guò)降低成本來(lái)提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果。這是由當(dāng)時(shí)資本主義世界經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)、總的社會(huì)物資缺乏、供不應(yīng)求的賣方市場(chǎng)居主導(dǎo)地位、企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)并不激烈的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。而從20世紀(jì)50年代起,資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)入戰(zhàn)后的高速發(fā)展時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)并應(yīng)用于生產(chǎn),使生產(chǎn)力迅速發(fā)展,企業(yè)的規(guī)模越來(lái)越大,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)日趨復(fù)雜,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈。這種情況對(duì)企業(yè)的內(nèi)部管理提出了更高要求,不僅要求企業(yè)提高效率,更要求企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策正確,從而企業(yè)管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)就發(fā)展為提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之外,經(jīng)濟(jì)體制也是影響管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要因素。這在我國(guó)體現(xiàn)得尤其突出。在過(guò)去高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)主要是對(duì)國(guó)家下達(dá)的生產(chǎn)任務(wù)行使執(zhí)行權(quán),企業(yè)管理局限于生產(chǎn)領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)我國(guó)還沒(méi)有使用“管理會(huì)計(jì)”名稱,但實(shí)際上已采取了可看作是管理會(huì)計(jì)的一些舉措,如編制全面的生產(chǎn)技術(shù)財(cái)務(wù)計(jì)劃和月度財(cái)務(wù)收支計(jì)劃、建立流動(dòng)資金歸口分級(jí)管理制、推行以班組核算為基礎(chǔ)的廠內(nèi)經(jīng)濟(jì)核算等(余緒纓,1999)。這時(shí)候的管理會(huì)計(jì)目標(biāo)在于為國(guó)家直接管理、控制企業(yè)服務(wù),為企業(yè)執(zhí)行上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)數(shù)量和質(zhì)量指標(biāo)服務(wù)?，F(xiàn)在在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)擁有了更多的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),會(huì)計(jì)是在為獨(dú)立的“會(huì)計(jì)主體”服務(wù),管理會(huì)計(jì)也隨之由原先的執(zhí)行性管理會(huì)計(jì)轉(zhuǎn)向了決策性管理會(huì)計(jì),管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)也主更具有主動(dòng)性和決策性。4.2企業(yè)目標(biāo)除了上述的宏觀社會(huì)環(huán)境,企業(yè)的微觀環(huán)境也是影響管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的確定和實(shí)現(xiàn)程度的重要因素,尤其是企業(yè)目標(biāo)。一般而言,管理會(huì)計(jì)的根本目標(biāo)就在于在反映資源受托管理情況、實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的基礎(chǔ)上提高經(jīng)濟(jì)效益,其直接目的“在于加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理”(羅勇、李定清,2003)。但具體到不同的企業(yè),由于各企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)或短期經(jīng)營(yíng)目標(biāo)不同,各企業(yè)管理會(huì)計(jì)的具體目標(biāo)會(huì)有所不同。如甲企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)是在若干內(nèi)將現(xiàn)有的品牌做大做強(qiáng),市場(chǎng)占有率在同行業(yè)中達(dá)到領(lǐng)先地位,那么該企業(yè)的管理會(huì)計(jì)目標(biāo)就應(yīng)主要定位于提高企業(yè)現(xiàn)有產(chǎn)品的質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力;如果乙企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)是在若干內(nèi)開(kāi)自己研發(fā)一種新的適銷對(duì)路產(chǎn)品,用以替代企業(yè)現(xiàn)在生產(chǎn)且有被市場(chǎng)淘汰趨勢(shì)的舊產(chǎn)品,這時(shí)企業(yè)管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)主要定位于通過(guò)科學(xué)的績(jī)效評(píng)估和成本管理,將企業(yè)的資源導(dǎo)向新的盈利項(xiàng)目,以形成企業(yè)自己本論文出自無(wú)憂論文網(wǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。4.3管理會(huì)計(jì)職能如果將社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和企業(yè)目標(biāo)視為影響管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的外在因素,那么管理會(huì)計(jì)職能就是影響管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的內(nèi)在因素。換言之,整個(gè)管理會(huì)計(jì)實(shí)踐過(guò)程就是管理會(huì)計(jì)信息的提供者,充分發(fā)揮管理會(huì)計(jì)職能以實(shí)現(xiàn)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的過(guò)程。在這個(gè)確定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,除了外在環(huán)境這一類影響因素,還有更重要的管理會(huì)計(jì)的內(nèi)在因素,即管理會(huì)計(jì)的職能。根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋,所謂“職能”,是指“人、事物、機(jī)構(gòu)應(yīng)有的作用”,屬于客觀存在的一種屬性。而“作用”則不同,其基本含義是“對(duì)外界事物產(chǎn)生的影響、效果或效用”(同上),是“職能”的客觀屬性在相應(yīng)環(huán)境和條件下的一種體現(xiàn)。因而人們?cè)诶斫夤芾頃?huì)計(jì)職能時(shí),也要將它與管理會(huì)計(jì)作用區(qū)分開(kāi)來(lái)。管理會(huì)計(jì)職能,是指管理會(huì)計(jì)為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而應(yīng)發(fā)揮的功能;而管理會(huì)計(jì)作用是管理會(huì)計(jì)職能在一定的主客觀條件下的發(fā)揮結(jié)果(或者對(duì)外界所產(chǎn)生的影響)。管理會(huì)計(jì)職能一般包括計(jì)劃、組織、控制、評(píng)價(jià)與報(bào)告五個(gè)方面?！坝?jì)劃”是指運(yùn)用各種預(yù)測(cè)、決策方法來(lái)對(duì)企業(yè)的未來(lái)進(jìn)行規(guī)劃,以指導(dǎo)當(dāng)前和未來(lái)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);“組織”是指結(jié)合企業(yè)實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)并制定合理有效的責(zé)任會(huì)計(jì)制度和程序,以便優(yōu)化企業(yè)資源的配置與使用;“控制”是指根據(jù)計(jì)劃所確定的目標(biāo)對(duì)實(shí)際已發(fā)生的和預(yù)期可能會(huì)發(fā)生的情況進(jìn)行資料收集、整理和分析,以便于對(duì)實(shí)際工作進(jìn)行調(diào)整,確保既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);“評(píng)價(jià)”是指根據(jù)各單位對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行情況進(jìn)行考核和評(píng)估,以確定各責(zé)任單位履行責(zé)任的情況,以便于實(shí)施合理的獎(jiǎng)罰制度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的貫徹執(zhí)行;“報(bào)告”是指將管理會(huì)計(jì)的實(shí)施結(jié)果以文字、圖表等形式,向企業(yè)內(nèi)外各類信息需求者提供報(bào)告。而管理會(huì)計(jì)職能就其本質(zhì)來(lái)講,是一種客觀存在的屬性,不會(huì)隨著人的意志的改變而改變;管理會(huì)計(jì)目標(biāo)則是人們根據(jù)不同時(shí)期的客觀需要與可能對(duì)管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)所提出的要求,屬于人的主觀意志,會(huì)隨著條件的改變而改變。管理會(huì)計(jì)職能作為一種相對(duì)穩(wěn)定的屬性,本身對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的影響作用在總體上是不變的:管理會(huì)計(jì)目標(biāo)不能超越管理會(huì)計(jì)職能,管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要依賴于管理會(huì)計(jì)職能的發(fā)揮。但管理會(huì)計(jì)職能的實(shí)際發(fā)揮效果,也即管理會(huì)計(jì)的作用,會(huì)直接影響到管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因此,在實(shí)際工作中,必須充分發(fā)揮管理會(huì)計(jì)的職能,以有助于管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。5．管理會(huì)計(jì)的目標(biāo)設(shè)定策略5.1向公司利益相關(guān)者提供非強(qiáng)制性相關(guān)信息。在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)，有三個(gè)方面特別值得關(guān)注：一是未來(lái)預(yù)測(cè)信息。相對(duì)于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告反映企業(yè)過(guò)去的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果及現(xiàn)金流量等狀況，未來(lái)預(yù)測(cè)信息對(duì)利益相關(guān)者進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的相關(guān)性更大。至于預(yù)測(cè)信息披露的范圍、程度和方式，在信息的供求雙方自會(huì)達(dá)到"均衡點(diǎn)"。二是非財(cái)務(wù)信息。非財(cái)務(wù)信息有助于對(duì)企業(yè)深層次的了解和評(píng)價(jià)，同時(shí)也有助于預(yù)測(cè)企業(yè)的未來(lái)。對(duì)信息使用者而言，非財(cái)務(wù)信息在某種程度上比財(cái)務(wù)信息具有更大的價(jià)值。三是社會(huì)責(zé)任信息。包括對(duì)債權(quán)人、職工、消費(fèi)者、供應(yīng)商、政府、社區(qū)和公眾等方方面面責(zé)任的履行情況，都需要適當(dāng)披露。5.2輔助和審核管理決策。盡管這是管理會(huì)計(jì)的傳統(tǒng)職能，但要從體現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要和在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中最佳使用經(jīng)濟(jì)資源的要求重新認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)服務(wù)于內(nèi)部控制、快捷準(zhǔn)確的信息傳遞和反饋機(jī)制。5.3服務(wù)于內(nèi)部控制、快捷準(zhǔn)確的信息傳遞和反饋機(jī)制。這里所言的內(nèi)部控制包括兩個(gè)層次，一是適應(yīng)公司治理的需要，對(duì)執(zhí)行董事和CEO的控制；二是作為公司管理的重要形式，CEO對(duì)公司日常運(yùn)作的控制。

5.4建立系統(tǒng)建立激勵(lì)與補(bǔ)償系統(tǒng)，為業(yè)績(jī)考評(píng)和確定報(bào)酬方案提供依據(jù)。包括對(duì)董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、總經(jīng)理、各責(zé)任中心及其各類員工不同層次的評(píng)價(jià)和激勵(lì)。建立了合適的，完備的系統(tǒng)，可以讓各單位運(yùn)行更加順暢，充分激發(fā)積極性。5.5加強(qiáng)認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)信息的“準(zhǔn)公共物品”性質(zhì)。公開(kāi)披露的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息和管理會(huì)計(jì)信息，在一定程度上都具有公共物品的特性。由于信息披露中外在性的存在，政府可以并且應(yīng)該發(fā)揮作用。因此，不僅是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息，對(duì)管理會(huì)計(jì)信息的規(guī)范性，政府機(jī)構(gòu)同樣應(yīng)予關(guān)注。另一方面，從信息市場(chǎng)的角度來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量要求取決于信息需求者，所以會(huì)計(jì)信息的提供從根本上說(shuō)會(huì)形成“買方市場(chǎng)”。現(xiàn)在會(huì)計(jì)信息的提供者卻或多或少是一種“賣方市場(chǎng)”的心態(tài)，“我提供什么，你得接受什么”。然而，無(wú)論是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告還是管理會(huì)計(jì)報(bào)告，任何改進(jìn)若不聽(tīng)取廣大信息需求者的意見(jiàn)，終將于事無(wú)補(bǔ)、勞民傷財(cái)。因此，建議設(shè)立專門機(jī)構(gòu)使會(huì)計(jì)信息的需求調(diào)研經(jīng)?；?，除不斷改進(jìn)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告(“強(qiáng)制性信息報(bào)告”)外，還要逐步對(duì)管理會(huì)計(jì)信息的搜集、加工、處理，以及需要公開(kāi)發(fā)布的管理會(huì)計(jì)信息的披露(“非強(qiáng)制性信息報(bào)告”)提供各種指南，以利于提高管理會(huì)計(jì)基本概念范疇的規(guī)范性和管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)運(yùn)作的效率。5.6提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)，造就一支專業(yè)的管理會(huì)計(jì)隊(duì)伍。目前，我國(guó)的會(huì)計(jì)人員整體素質(zhì)還不高，突出表現(xiàn)為會(huì)計(jì)人員的知識(shí)層次較低，受過(guò)大學(xué)專業(yè)教育的極少。現(xiàn)在全國(guó)通過(guò)注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試的僅有五、六萬(wàn)多人，其中中青年注冊(cè)會(huì)計(jì)師只有一、二萬(wàn)人左右，而且很多人剛剛邁出校門，缺乏實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。這就嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)工作對(duì)各方面會(huì)計(jì)人才的需要，降低了會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量和傳遞速度，這都限制了管理會(huì)計(jì)在企業(yè)中的普遍應(yīng)用。因此，在現(xiàn)階段，應(yīng)加強(qiáng)會(huì)計(jì)教育，普遍提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)。具體做法是普遍開(kāi)設(shè)管理會(huì)計(jì)課，使得所有會(huì)計(jì)人員和其他經(jīng)濟(jì)工作者都能懂得、了解管理會(huì)計(jì)。

結(jié)束語(yǔ)經(jīng)過(guò)對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的研究，全面分析了管理會(huì)計(jì)目標(biāo)的意義，內(nèi)涵與外延、影響因素以及解決一系列問(wèn)題的方法，得出了在現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代，想要提高會(huì)計(jì)管理服務(wù)質(zhì)量，就必須對(duì)管理會(huì)計(jì)目標(biāo)做一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)，并且找出解決問(wèn)題的辦法，全面提高管理會(huì)計(jì)的水平。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。中華民族精神是中華民族文化的靈魂。1、中華文化與中華民族精神的關(guān)系民族精神中華文化中表集現(xiàn)植根于基本內(nèi)涵：中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2、基本內(nèi)涵：中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。基本內(nèi)涵基本內(nèi)涵含義作用典故或事例團(tuán)結(jié)統(tǒng)一同心同德，維護(hù)統(tǒng)一，顧全大局、互助合作的整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升華各個(gè)時(shí)期迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，使任何征服和分裂中華民族的企圖都不能得逞土爾扈特東歸愛(ài)好和平熱情好客、睦鄰友好求同存異，崇尚交流中國(guó)高舉和平發(fā)展合作共贏的旗幟，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)鄭和下西洋，禮儀之邦勤勞勇敢吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏艱難、英勇頑強(qiáng)奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基“克勤于邦，克儉于家”，“業(yè)廣唯勤”，“天道酬勤”。“勇者不懼”自強(qiáng)不息獨(dú)立自主，奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取。永無(wú)止境的創(chuàng)業(yè)精神，生生不息的精神活力逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量夸父逐日，愚公移山，大禹治水，精衛(wèi)填海3、中華文化、民族文化、中華民族精神的區(qū)別中華文化民族文化中華民族精神區(qū)別含義中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族獨(dú)具特色的文化一個(gè)民族