2022高三語(yǔ)文寒假作業(yè)2

寒假練習(xí)（二）第Ⅰ卷（選擇題共36分）一、（15分，每小題3分）1 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（

）A．敕令(chì)

擢發(fā)難數(shù)（zhuó）

攻訐（jié）

裝模作樣（mó）B．瀕危(bīn)

喘息甫定（fǔ）

毗鄰（bǐ）

驍勇善戰(zhàn)（xiāo）C．對(duì)稱（chèn）信手拈來（niān）

哄騙（hǒng）

鞭辟入里(pì)D．佝僂(gōu)

看家本領(lǐng)（kān）

葉韻（yè）

暈頭轉(zhuǎn)向（zhuàn）2. 下列各組詞語(yǔ)中字形無誤的一項(xiàng)是A、端詳

決然

廝殺

一副對(duì)聯(lián)B、家俱

謄寫

作揖

披麻戴孝C、干燥

襤褸

褻瀆

以首加額D、喝彩

搭訕

社謖

煥然一新3、依次填入下列句子橫線上的語(yǔ)詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①華佗不但擅長(zhǎng)內(nèi)科，還善于做開刀手術(shù)。他_____了一種麻醉劑叫麻沸散，可在做手術(shù)時(shí)減輕病人的痛苦。②臺(tái)灣多家報(bào)紙今天都在______位置報(bào)道中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤與美國(guó)總統(tǒng)布什會(huì)晤的消息，并刊登兩人在會(huì)談前的照片。③美國(guó)國(guó)土安全部將對(duì)入境的外國(guó)人進(jìn)行生物信息______，提取指紋的范圍由目前的兩根食指擴(kuò)大到所有手指頭。A．配置

顯要

分別

B．配置

顯耀

識(shí)別C．配制

顯要

識(shí)別

D．配制

顯耀

分別4、下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“書山有路勤為徑”，在知識(shí)爆炸的今天，我們更要努力攀登書山，而不能高山仰止。B．如果過去北京觀眾對(duì)古典音樂名家名團(tuán)的演出是望洋興嘆的話，如今不用走出國(guó)門就能欣賞到高水準(zhǔn)的音樂演出已是家常便飯。C．在生活中，當(dāng)困難與挫折襲來的時(shí)候，有的人心如止水，頹廢沮喪，放棄追求；有的人則勇敢面對(duì)，百折不撓，永不言棄。D．樓舍造型優(yōu)美而古雅，布局規(guī)整有序，內(nèi)部裝修豪華而巧究，客廳寬敞而明亮，彩電音響高級(jí)家具布列其間，舒心怡情，讓人如入賓館、如坐春風(fēng)。5、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．教育行政部門監(jiān)管不力，致使一些學(xué)校在義務(wù)教育階段借口辦特色班為名，向家長(zhǎng)收取高額的費(fèi)用。B．樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展和重視臨海產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)成為解決我市經(jīng)濟(jì)問題的重要組成部分。C．寵物家政市場(chǎng)的潛力越來越大，但廣州的寵物保姆卻沒有“火”起來，主要是大多數(shù)人仍存有“伺候動(dòng)物丟人”的觀念。D．2022年8月，由濟(jì)南軍區(qū)選派的100多名士兵赴蘇丹達(dá)爾富爾地區(qū)執(zhí)行聯(lián)合國(guó)維和任務(wù)，他們的出色表現(xiàn)受到了聯(lián)合國(guó)官員的高度贊揚(yáng)，給予了頗高評(píng)價(jià)。二、閱讀下面的文字，完成6～8題。人是生物，要想健康地活著，必須保持體內(nèi)的菌態(tài)平衡。人誕生后，隨著呼吸、吞咽等與外界環(huán)境發(fā)生接觸后，各種細(xì)胞便相繼光顧到人體內(nèi)，成為人體的終生“伴侶”。

須知，人體自身的細(xì)胞有百萬(wàn)億個(gè)，而攜帶的微生物細(xì)胞是人體細(xì)胞的10倍，不要以為外來的微生物是“異己”，它們可是人體不可缺少的部分。正常微生物群與免疫和代謝在他體內(nèi)遺傳菌因控制下，構(gòu)成了生物存在的三大支柱。它們參與人體的生理、生化、病理、組胚、解剖及其他各方面的功能和結(jié)構(gòu)的發(fā)生、發(fā)展及衰退的整個(gè)過程。

研究表明，正常微生物群直接參與機(jī)體生物防御屏障結(jié)構(gòu)。一為化學(xué)屏障。正常菌群代謝的產(chǎn)物乙酸、丙酸、乳酸或細(xì)菌素等活性物質(zhì)，形成酸罩等化學(xué)屏障，抗拒致病菌的入侵及傷害。二是生物屏障。生活在黏膜或皮膚上的正常菌群可形成一個(gè)個(gè)體特異性的生物膜群結(jié)構(gòu)，菌群之間相互作用，彼此協(xié)調(diào)，相生相克，刺激皮膚黏膜系統(tǒng)，增強(qiáng)肌體的免疫功能，起到抑制過路菌或共生菌定植、占位、生長(zhǎng)繁殖的作用。

綜上所述，人是不能離開細(xì)菌的。然而令人憂心的是，諸多不良因素或多或少地影響到微生態(tài)的平衡與穩(wěn)定，導(dǎo)致微生態(tài)失調(diào)。人民濫用廣譜抗生素、激素及免疫制劑等，不合理地使用現(xiàn)代化的檢查，這些都會(huì)引起人體菌態(tài)失衡，危及健康。特別是抗生素的狂轟濫炸，看來細(xì)菌殺死了，舊病未除，新病又生，令醫(yī)生頭痛，患者遭殃。為此，科學(xué)家們提出了吃菌之說，研制了微生態(tài)調(diào)節(jié)劑——益生素。

生病后，讓細(xì)菌治療，這是當(dāng)今嶄新療法。“抗生素之后的時(shí)代將是活菌時(shí)代，也即是益生素的時(shí)代?！边@是我國(guó)著名微生物學(xué)魏教授1981年說的名言。

6．“它們可是人體不可缺少的部分”中的“它們”指代的是（

）

A．人體自身細(xì)胞

B．微生物細(xì)胞

C．人體中的各種細(xì)胞

D．微生物群

7．對(duì)最后一段引用的魏教授的名言，理解不正確的一項(xiàng)是（

）

A．體內(nèi)微生態(tài)的平衡與穩(wěn)定是人保持健康的前提。

B．人體離不開微生物細(xì)胞，它參與人體各方面功能和結(jié)構(gòu)的整個(gè)過程。

C．人們?yōu)E用抗生素、激素和不合理使用現(xiàn)代化的檢查，引起人體菌態(tài)失衡，危及健康。

D．人們要轉(zhuǎn)變觀念，生了病要從主要依賴抗生素治療轉(zhuǎn)變?yōu)楸仨氁蕾囈嫔刂委煛?/p>

8．根據(jù)本文提供的信息，以下說法不符合原意的一項(xiàng)是（

）

A．生命存在的三大支柱是正常微生物群、免疫和代謝。

B．各種細(xì)菌在人體內(nèi)是人體的終生“伴侶”，人體菌態(tài)失衡，會(huì)危及健康。

C．導(dǎo)致微生態(tài)失調(diào)的原因是諸多不良因素嚴(yán)重影響微生態(tài)的平衡與穩(wěn)定。

D．抗生素之后的時(shí)代是活菌的時(shí)代，而具有微生態(tài)調(diào)節(jié)作用的益生素，起到防病療病的效果。三、閱讀下面的文言文，完成9—12題。司馬芝傳司馬芝字子華，河內(nèi)溫人也。少為書生，避亂荊州，于魯陽(yáng)山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂?，以鹿車推載母。居南方十余年，躬耕守節(jié)。太祖平荊州，以芝為菅①長(zhǎng)。時(shí)天下草創(chuàng)，多不奉法?？ぶ鞑緞⒐?jié)，舊族豪俠，賓客千余家，出為盜賊，入亂吏治。頃之，芝差節(jié)客王同等為兵，掾史據(jù)白：“節(jié)家前后未嘗給徭，若至?xí)r藏匿，必為留負(fù)?！敝ゲ宦?，與節(jié)書曰：“君為大宗，加股肱郡，而賓客每不與役，既眾庶怨望，或流聲上聞。今調(diào)同等為兵，幸時(shí)發(fā)遣。”兵已集郡，而節(jié)藏同等，因令督郵以軍興詭責(zé)縣，縣掾史窮困，乞代同行。芝乃馳檄濟(jì)南，具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝，即以節(jié)代同行，青州號(hào)芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍劉勛，貴寵驕豪，又芝故郡將，賓客子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書，不著姓名，而多所屬托，芝不報(bào)其書，一皆如法。后勛以不軌誅，交關(guān)者皆獲罪，而芝以見稱。黃初中，入為河南尹，抑強(qiáng)扶弱，私請(qǐng)不行。會(huì)內(nèi)官欲以事托芝，不敢發(fā)言，因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝，不為通。芝性亮直，不矜廉隅②。與賓客談?wù)?，有不可意，便面折其短，退無異言。卒于官，家無余財(cái)，自魏迄今為河南尹者莫及芝。

（節(jié)選《三國(guó)志·魏書》卷十二）注①菅：地名，在今山東單縣北。②廉隅：本指棱角，后喻人品端方。9.對(duì)下面句子中加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．芝差節(jié)客王同等為兵

差：派遣

B．而賓客每不與役

與：參加C．因令督郵以軍興詭責(zé)縣

責(zé)：責(zé)問

D．芝不報(bào)其書，一皆如法

報(bào)：報(bào)告10.下列各組句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義用法相同的一組是（

）（3分）A．若至?xí)r藏匿，必為留負(fù)

B．芝不報(bào)其書，一皆如法

桑之未落，其葉沃若

靜女其姝C．因芝妻伯父董昭

D．昭猶憚芝，不為通

因賓客至藺相如門謝罪

非為織作遲，君家婦難為

11.下列句子分別編為四組，都能表現(xiàn)司馬芝正直的一組是（

）（3分）

①同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母

②芝乃馳檄濟(jì)南，具陳節(jié)罪

③芝不報(bào)其書，一皆如法

④交關(guān)者皆獲罪，而芝以見稱

⑤昭猶憚芝，不為通

⑥卒于官，家無余財(cái)A．①②③

B．④⑤⑥

C．②③⑤

D．①④⑥12.下列對(duì)原文的敘述和分析，有誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．司馬芝年輕時(shí)，在去荊州避難的路上，就表現(xiàn)出了與眾不同的品質(zhì)；在南方居住十幾年，能夠恪守禮義節(jié)操。B．在任菅縣長(zhǎng)官期間，司馬芝不畏豪強(qiáng)，征調(diào)主簿劉節(jié)的門客當(dāng)兵，同時(shí)寫信給劉節(jié)，曉之以理，動(dòng)之以情，使一向豪俠的劉節(jié)代替門客去當(dāng)兵。C．征虜將軍劉勛，恃寵驕橫，多次寫信囑托司馬芝幫忙，司馬芝一概依法處理。后來劉勛犯法被殺，和他有關(guān)聯(lián)的人都被定罪，而司馬芝卻受到稱贊。D．司馬芝性情正直，嚴(yán)于執(zhí)法，不受請(qǐng)托，權(quán)貴至親都不敢私下求他辦事。他死后家無余財(cái)，從魏建國(guó)以來，歷任河南尹沒有能比上他的。第II卷（共114分）四（24分）13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）賊曰：“此孝子也，殺之不義。（3分）譯文：

（2）后勛以不軌誅，交關(guān)者皆獲罪，而芝以見稱。（3分）譯文：

（3）與賓客談?wù)?，有不可意，便面折其短，退無異言。（4分）譯文：

14、閱讀下面這首詞，回答問。(8分)臨江仙鹿虔扆①金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對(duì)秋空。翠華②一去寂無蹤，玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中。暗傷亡國(guó)，清露泣香紅?！咀ⅰ竣俾跪瘧?yǐ)：五代時(shí)后蜀大臣，花間詞人。國(guó)亡不仕，詞多感慨之音。②翠華：皇帝儀仗所用的旗子。這里代指皇帝車駕。（1）詞的上片描寫了一幅怎樣的畫面？(4分)答：（2）詞的下片主要用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)賞析。(4分)答：15、補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選3題，多選則前3題計(jì)分)(6分)(1)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，

。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，

。（白居易《琵琶行》）(2)

，

。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》)(3)有志矣，不隨以止也，

，

。(王安石《游褒禪山記》)(4)亦欲以究天人之際，

，

。(司馬遷《報(bào)任安書》)五（12）16、用一句話概括下面這段文字的主要意思。（不得超過28個(gè)字）（4分）近幾年來，關(guān)于中國(guó)文化，主要是中國(guó)傳統(tǒng)文化，或者是以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的東方文化，將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化及21世紀(jì)將成為中國(guó)文化或東方文化的世紀(jì)的觀點(diǎn)，十分流行。西方一些學(xué)者也持有此類觀點(diǎn)。對(duì)此我則持懷疑態(tài)度。

17仿照下面句子的形式，續(xù)寫兩個(gè)句子填入空格處。（4分）不是有人在欣賞那光芒四射的朝陽(yáng)嗎？但不是也有人在欣賞那無限美好的夕陽(yáng)嗎？⑴

？

？⑵

？

？相反的事物總是體現(xiàn)審美個(gè)性的舞臺(tái)，相反的事物也更讓我們得到更多美麗。18下面這個(gè)圖形是在許多飲料包裝及分類垃圾箱上常見的標(biāo)志，請(qǐng)你寫出它所表達(dá)的含義。（4分）

六、（18分）本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。(一）閱讀下面的文字，完戒19~22題。(18分）（一）閱讀下面的文字，完成19-22題。

村

莊一個(gè)人的夜晚，我的思緒常常從村莊開始。茅草、鐮刀、烏鴉和月亮，一葉瓦，半塊磚，數(shù)縷輕薄的寒煙，幾棵擎天的大樹，那里棲滿了我心靈的詩(shī)意。多年之后，當(dāng)我在某一個(gè)城市的冬天的黃昏里獨(dú)倚欄桿眺望西北故鄉(xiāng)的方向，我的睫毛被從故鄉(xiāng)趕來的雪花打濕，我看見在高樓之間漫天的雪花間飛翔著孤獨(dú)的鳥，它已找不到歸程和穴巢，它將在這樣一個(gè)充滿寒冷的濃黑的夜晚里死去嗎?在那生命將盡的一刻它能夢(mèng)到母親雪白且溫暖的胸膛嗎?我想起了在那個(gè)寒冷的冬天里，棲居在我家低矮的草房里的一群純潔的鴿子。它們?cè)谖液透赣H用木材點(diǎn)燃的溫暖的火爐旁歡快地歌唱，它們落在我和父親的肩頭，落在我的小妹妹伸開的小手掌上，沒有寒冷和孤獨(dú)，只有溫暖和幸福。父親打開那一壇母親為他釀制的高梁老酒，醇香濃郁的酒味把我們熏醉，把雪白的鴿子熏醉，把我們的草房熏醉，把整個(gè)村莊的冬夜熏醉了。而門外正飄著大雪。父親從墻角抱了一抱干草推開門走進(jìn)馬廄，我看見橘黃的燈光隨著他的身影遠(yuǎn)去，跟著他拐進(jìn)馬棚，那兒隱約傳來父親和那一匹溫馴的老馬的竊竊私語(yǔ)。父親開門的那一刻我看見大雪瞬間把他覆蓋，把我們溫暖的草屋覆蓋，白鴿子睜大滴溜溜的圓眼睛看著像飛花般飄落的雪片，想入非非。那是一群冬天里幸福的鳥。棲居在村莊里的鳥都是幸福的鳥，即便是一群烏鴉。它們一起在冬天晃眼的陽(yáng)光下飛起飛落，舞蹈，鳴叫和歡宴；傍晚，當(dāng)夜幕下沉，它們又一起喊叫著歸巢。它們沒有迷失和孤獨(dú)。村邊的那一片樹林，夜色已經(jīng)來到，鳥們已經(jīng)歸巢，四周充滿了如水的靜謐和安詳。在樹林的上方，有星星和月亮?？諝忾_始逐漸地冷下來，蟲子們也停止了鳴叫，只剩下泥土和樹木的呼吸漸漸清晰，只剩下隱私和秘密充滿柔情。樹林旁的錯(cuò)落的房舍在銀灰色的月輝下隱約可見。高高的屋脊上蹲著一兩只眼光雪亮的貓頭鷹，而檐下石臺(tái)上滿布青苔的小石洼里儲(chǔ)滿了上一場(chǎng)下的未干的雨水，白天里有雞和鳥噘著小嘴來喝，到夜晚就都盛滿了一枚枚晃動(dòng)的水晶般的月亮。我的心靈已承受不起這樣的村莊上空的月亮。它是詩(shī)人心中純潔的纖塵不染的藍(lán)月亮，它只能在詩(shī)歌里出現(xiàn)，只能在多年前的村莊夜晚的上方出現(xiàn)，只能在我的夢(mèng)里和我的小妹的囈語(yǔ)中出現(xiàn)，它屬于童年和夢(mèng)，屬于心靈和靈魂。史蒂文斯說：“月亮就折疊到大衣里了?！边@讓我想像在一個(gè)有月亮的村莊的夜晚，月輝是那么皎潔，我們?cè)谕盹埡笮挪降酱暹叺臉淞峙陨⒉?，我們的孩子睡在家里，出來時(shí)，她告訴我們要把月亮帶給她，然后，等我們回家，一輪月亮就折疊在我的大衣里抖落在她的小手里了。這樣的孩子是幸福的。她可以看到鄉(xiāng)村最純潔和最完美的月亮，她有一顆童稚的心。當(dāng)我背叛了村莊走進(jìn)華燈閃爍的城市，在晚飯后漫步在人流熙攘的廣場(chǎng)上，我牽著孩子的小手想在城市的上空指給她看哪是星星哪是月亮?xí)r，我失敗了，我們的視力被刺眼的霓虹燈遮擋。我們的周圍不再擁有寂靜和月華，充斥耳朵的是流行的噪音和聲嘶力竭的喊唱。我知道也許我的這種言說帶有某種矯情的成分，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已無法離開城市，但我的心靈承受的是背叛的煎熬和對(duì)那一輪出現(xiàn)在村邊樹林藍(lán)月亮的無窮無盡的思念。我知道，當(dāng)我在廣場(chǎng)上能時(shí)時(shí)看到白色的大理石雕塑和五頗六色噴泉的時(shí)候，那一枚屬于村莊的藍(lán)月亮已漸行漸遠(yuǎn)?？蓱z的孩子!你不能認(rèn)識(shí)月亮，還能認(rèn)識(shí)什么?我累了，疲憊已極。那一間童年村莊的低矮草房已成為我精神的天堂。我在那一個(gè)春天出走，母親趕著她潔白的羊群把我送到村口；然后，我離開羊腸小道，走向城市的方向，母親轉(zhuǎn)身趕著她的羊群走進(jìn)草原。她知道有一天她的兒子還會(huì)回到她的身邊嗎?村莊，這是一件怎樣的概念?為何年齡愈大我愈對(duì)它魂?duì)繅?mèng)繞?其實(shí)，許多個(gè)夜晚我都不敢觸摸這樣一個(gè)燙手的詞語(yǔ)，它是我的靈魂和根。我的根扎在村莊里，扎在鄉(xiāng)野的有一搭無一搭的狗吠聲里，扎在長(zhǎng)滿鳥群和月亮的天空、長(zhǎng)滿樹木的大地上。19、文章第二段中，作者“眺望西北故鄉(xiāng)的方向”時(shí)，為什么“睫毛被從故鄉(xiāng)趕來的雪花打濕”？（3分）20、文章的二、三、四段為什么要寫鴿子、老馬、烏鴉、蟲子、貓頭鷹等生物？（4分）21、作者為什么說“我的心靈已承受不起這樣的村莊上空的月亮?！保吭摼湓谖闹杏泻巫饔?，請(qǐng)簡(jiǎn)析。（5分）22、文章開頭說“我的思緒常常從村莊開始”，而結(jié)尾又說“許多個(gè)夜晚我都不敢觸摸這樣一個(gè)燙手的詞語(yǔ)（村莊）”，這樣說是否矛盾？為什么？（6分）（二）閱讀下面的文字，完成19—22題。人是文化的沉淀①人到中年，越來越感覺到李澤厚先生“人是文化的沉淀”這句話實(shí)乃至理名言。②以我自己為例，青少年時(shí)期歷經(jīng)的家庭慘變，以及異常艱難的成長(zhǎng)歷程，使我對(duì)家鄉(xiāng)充滿了恐懼與離棄感，成年以后最大的愿望之一竟是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。我從來沒有仔細(xì)想過自己的文化歸屬問題，只知道自己顯然不是海派文化與嶺南文化的產(chǎn)物——盡管我是在上海接受研究生教育，并在嶺南生活了整整十一年，兩地均有恩澤于我。③就在今年4月中旬應(yīng)湖南衛(wèi)視之邀回長(zhǎng)沙時(shí)，剛從英國(guó)回來的毛先生聽我要去長(zhǎng)沙，欣然欲同往一觀。到達(dá)的當(dāng)天下午，我們抽空一起游了已有千年歷史的岳麓書院。十七年前我曾在長(zhǎng)沙生活了整整五年，這一“千年道場(chǎng)”未曾開放，故此一直無緣得見。而第一次進(jìn)這書院，漫溢于其中的氤氬之氣，竟使我深深感受到自己與湖湘文化那種深入骨髓、卻無法形諸言辭的血脈相連感。

④在復(fù)旦大學(xué)讀研究生時(shí)，我也曾在煙雨蒙蒙的春天里，多次到過蘇杭無錫等地，游遍了江南名園。但在那些清雅脫俗的園林里，引起我聯(lián)想的古人詩(shī)句竟然都是“閑敲棋子落燈花”、“小紅唱歌我吹簫”、“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)”那種抒寫閑情逸致的詩(shī)句，冒辟疆與董小宛、李香君與候朝宗那類故事竟都自然而然地浮上心頭。我喜歡那些園林的高情雅致，也喜歡數(shù)百年來在這些文化名城縱情揮灑江南煙雨的歷代文人才子，因?yàn)樗麄兘o中華文化長(zhǎng)卷繪下了豐富多彩的畫卷，沒有他們，文化史上將留下無窮遺憾。但我并不覺得那些園林，以及那些園林所代表的文化與我個(gè)人之間有什么聯(lián)系，我只是一個(gè)偶然到此的游客而已。我也到過南京這座六朝古都，曾在那長(zhǎng)滿了青青古藤的石頭城下漫步了整整一個(gè)下午。但在那里浮上心頭的全是“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”，“山川寂寞衣冠淚，百年消沉簡(jiǎn)冊(cè)塵”這種意境蕭索的詩(shī)句，讓人不由得想起“亡國(guó)之都”這個(gè)不祥之詞。⑤只有到了岳麓書院，在自清中后期開始名重天下的歷代鄉(xiāng)賢，如陶澍、魏源、曾國(guó)藩、左宗棠、譚嗣同、蔡鍔、陳天華等先賢的畫像前，我遙想他們當(dāng)年在時(shí)務(wù)齋里孜孜講求時(shí)政時(shí)的耀人風(fēng)采，默念書院中隨處可見的湘人詩(shī)句，才非常真切地感到自己是湖湘文化哺育出來的兒女。湖湘文化以經(jīng)世致用見長(zhǎng)，從來以天下為己任，最恨腐儒空論誤國(guó)，思想文字?jǐn)S地有金石聲。我的同鄉(xiāng)蔡鍔將軍，在上一世紀(jì)初年的軍閥豪強(qiáng)中顯然屬儒雅文弱一類，但在護(hù)國(guó)討袁時(shí)表現(xiàn)出來的沖天豪氣與智慧，正是湖湘文化的精魄鑄就。漫步于書院的廊廡園林之間，從心里油然浮出的詩(shī)句竟是林則徐那句“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之”，是譚嗣同那句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，是黃遵憲悼念譚嗣同的詩(shī)：“頸血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹；瑯函錦奩深韜付，留寄松陰（指日本明治維新志士吉田松陰）后輩看”。民間曾用一句俗語(yǔ)概括自晚清以來的中國(guó)各地方人士對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)：廣東人立言，江浙人出錢，湖南人流血。那些地方的人其實(shí)也是流了不少血的，但人們用這樣的話來概括，說明大家認(rèn)同一點(diǎn)：湖湘文化的特色就是敢于擔(dān)當(dāng)家國(guó)天下事。⑥就在那一刻，我明白自己與家鄉(xiāng)的關(guān)系不是自己想了斷就能夠了斷的。湖湘文化早已化為點(diǎn)點(diǎn)雨露，滋潤(rùn)著我的生命。盡管多年來我未踏足家鄉(xiāng)，盡管我們這幾代湘人可能愧對(duì)先賢。19．從文中看，江南文化與湖湘文化各有什么特點(diǎn)?（4分）

答：

20．作者為什么要寫江南園林和南京古都？（4分）

答：

21．第⑤段主要用了哪些修辭手法？有什么作用？（4分）

答：

22．結(jié)合原文，談?wù)勀銓?duì)“人是文化的沉淀”這句話的理解。（6分）

答：

七、作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

動(dòng)植物的生長(zhǎng)需要營(yíng)養(yǎng)，人的成長(zhǎng)同樣需要營(yíng)養(yǎng)，既需要物質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)，更需要精神的、思想的、道德的營(yíng)養(yǎng)。有一種營(yíng)養(yǎng)對(duì)人的成長(zhǎng)至為重要，那就是苦難、失敗和屈辱，這種營(yíng)養(yǎng)能使人堅(jiān)強(qiáng)無畏，有所作為。

請(qǐng)全面理解材料，寫一篇文章?？梢酝ㄟ^議論來闡發(fā)自己的看法，也可以通過具體的故事來表明自己的見解，也可以通過其他的形式來表現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)。

要求：題目自擬，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。答案一、1、C[A.“模”，應(yīng)讀mú；B.“毗”應(yīng)讀“pí”；D.“葉”應(yīng)讀“xié”]2、A[B、家具C以手加額D社稷]3、C[①句說華佗調(diào)配制做一種藥劑,因此用“配制”，“配置”是指“搭配布置”，多指物品排放或組合。②“顯要”，顯著而重要；“顯耀”有“顯示炫耀”之意。其修飾的對(duì)象是“位置”，應(yīng)用“顯要”。③“分別”是區(qū)別，重在分；“識(shí)別”是辨別，重在辨。本句說美國(guó)為防恐怖襲擊，采取的一種安全防范措施，要找出危險(xiǎn)人物，當(dāng)用“識(shí)別”。]4、B[A“高山仰止”高山，比喻高尚的道德；仰，仰望、仰慕；比喻對(duì)崇高品德的仰慕。C心如止水：心里平靜得像不動(dòng)的水一樣，形容堅(jiān)持信念，不受外界影響。這里與“頹廢沮喪”“放棄追求”的語(yǔ)境不符，可改為“心灰意冷”。D“如坐春風(fēng)”比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。B“望洋興嘆”望洋，仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。]5、C[A．“結(jié)構(gòu)混亂”，“借口……”與“以……為名”兩種句式雜糅，應(yīng)保留其中的一種。B．搭配不當(dāng)，語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)把“重要組成部分”改成“重要措施”，把“發(fā)展和重視”改成“重視和發(fā)展”。D．成分殘缺，“給予了頗高評(píng)價(jià)”一句殘缺主語(yǔ)。]二、6．B7．D“必須依賴”應(yīng)為“主要依賴”。8．C“嚴(yán)重影響”應(yīng)為“或多或少地影響”三、9.D[報(bào)：回復(fù)）10.C[兩個(gè)“因”都是介詞，相當(dāng)于“通過”。A項(xiàng)兩個(gè)“若”字，前者表示假設(shè)，“如果”，后者放在形容詞后面，相當(dāng)于“然”，意為“……的樣子”；B項(xiàng)兩個(gè)“其”字，前者是第三人稱代詞，譯為“他的”，后者放在形容詞詞頭；D項(xiàng)的兩個(gè)“為”字，前者是介詞，“給、替”，后者是連詞，“因?yàn)椤?。]

11.C[①是說他孝順母親，不忍在危難時(shí)丟下；④是他為官正直的結(jié)果；⑥是說明他為官清廉]12.B[錯(cuò)在“曉之以理，動(dòng)之以情，使一向豪俠的劉節(jié)代替門客去當(dāng)兵”一句上。劉節(jié)代門客當(dāng)兵，是由于司馬芝告狀，太守治劉節(jié)的罪。]四、13.

翻譯：（1）賊人說：“這是孝子，殺害他不仁義”。（譯出大意1分，判斷句1分，“之”作代詞，代指司馬芝1分）（2）后來劉勛由于行為不軌被誅殺，與劉勛交往并有關(guān)聯(lián)的人全都獲罪，司馬芝卻因?yàn)椋ú会咚蕉┍蝗藗兎Q道。（譯出大意1分，“交關(guān)者”1分，“而芝以見稱”中的“見”字表被動(dòng)1分。在《孔雀東南飛》一課中有“漸見愁煎迫?！保?）（他）和賓客們談話時(shí)，有不同意的，就當(dāng)面指出他們的錯(cuò)誤，回來后也不會(huì)說什么不同的話。（譯出大意1分，“可意”1分，“面”名詞活用作狀語(yǔ)，“當(dāng)面”1分，“其短”1分。）14（1）詞的上片借助秋空荒苑，重門靜鎖，人去無蹤，歌吹聲斷等景象，(2分)描繪了一幅蕭條、凄清、冷落的畫面。(2分)解析:回答這一類時(shí)，應(yīng)能找到構(gòu)成畫面的所有意象，并能概括出這些意象構(gòu)成了一幅什么特質(zhì)的意境，然后按順序作答。（2）①對(duì)比。煙月的無知與藕花的有情形成鮮明對(duì)比，突出了詞人的亡國(guó)之悲。②擬人。煙月無情冷照，藕花卻相向而泣，形象地寄托了作者的傷痛。③反襯。用煙月的無知反襯人的悲傷或用煙月的無知反襯藕花的有情，突出了詞人的亡國(guó)之悲。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可。)解析:本考查了考生對(duì)表現(xiàn)手法的掌握情況，答時(shí)一定要注意語(yǔ)序，先給出手法，然后結(jié)合詩(shī)句分析其表達(dá)效果。15、（1）大珠小珠落玉盤。幽咽泉流冰下難。（2）山不厭高，水不厭深。（3）然力不足者，亦不能至也。（4）通古今之變，成一家之言。五、16、我對(duì)中國(guó)文化將成為21世紀(jì)主導(dǎo)性文化的觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度。（或：我懷疑中國(guó)文化將成為21世紀(jì)的主導(dǎo)性文化的觀點(diǎn)。）17、⑴不是有人歌頌?zāi)墙k爛奪目的紅花嗎？但不是也有人在歌頌?zāi)悄瑹o聞的綠葉嗎？⑵不是有人贊美那欣欣向榮的春天嗎？但不是也有人在贊美那收獲幸福的秋季嗎？18、

①它標(biāo)志著商品或商品的包裝是用可再生的材料制作的；②它提醒人們，在使用完印有這種標(biāo)志的商品后，將其送去回收，而不要當(dāng)作普通垃圾扔掉。（每點(diǎn)2分）六、（一）19、因?yàn)榇迩f棲滿了游子心靈的詩(shī)意，是作者深深思念的地方。1分）而作者遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，在城市中生活，心靈充滿孤獨(dú)，找不到歸宿；（1分）所以看到雪花，聯(lián)想到故鄉(xiāng)，感情難以自抑。（1分）解析：此題考察對(duì)文中重要句子的理解。該句屬于文中含義豐富類句子，理解時(shí)要從全文的主旨出發(fā)，再結(jié)合上下語(yǔ)境作答。注意使用文中原詞句。20、作者以擬人手法寫出了這些生物在村莊溫暖、安詳、幸福的生活，（1分）渲染和烘托了我心目中故鄉(xiāng)仁慈、寬厚的母親般的形象，（1分）更形象深入地寫出了作者對(duì)村莊的熱愛和懷念。（2分）解析：此題考察對(duì)作品中形象和表達(dá)技巧的鑒賞，兼考?xì)w納和概括能力。注意從作者的思想感情出發(fā)理解文中特定形象，作答時(shí)注意涉及技巧要明確概念，聯(lián)系內(nèi)容要中心輻射。21、故鄉(xiāng)能讓人靈魂純凈完美，故鄉(xiāng)村莊的月亮是純潔心靈的象征。（1分）作者背叛了村莊到城市生活，他感到再也找不回故鄉(xiāng)月亮一樣安靜和純潔的心靈。（1分）結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上與前文形成轉(zhuǎn)折，在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的贊美、思念的同時(shí)，又表達(dá)了對(duì)自我純潔靈魂失落的痛苦（3分）解析：此題考察文中重要句子的理解。該句是過渡句，內(nèi)容上也豐富蘊(yùn)藉。作答時(shí)宜結(jié)合上下文，辨明其位置和作用，并聯(lián)系作者的思想感情和全文主旨。22、不矛盾。前一句表明村莊是作者魂?duì)繅?mèng)繞的地方，作者會(huì)常常想起她。（2分）后一句中，“燙手”一詞巧妙使用了移用的修辭表現(xiàn)出作者對(duì)村莊的復(fù)雜感情，自己遠(yuǎn)離了村莊，不能回歸，但精神上又深深依戀，所以深感痛苦。（2分）兩句話看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，表達(dá)了作者對(duì)村莊的熱愛、依戀、思念和不能回歸的痛苦。（2分）解析：此題考察對(duì)文章思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度的理解評(píng)價(jià)。應(yīng)在理清全文思路脈絡(luò)的基礎(chǔ)上全面把握作者的思想感情。對(duì)一些句子中涉及到的手法也應(yīng)注意明確。（二）19．①江南文化：清雅脫俗，富于閑情逸致；②湖湘文化：經(jīng)世致用，敢于擔(dān)當(dāng)天下事(或：以天下為己任)（4分。每點(diǎn)2分，意思一致即可。)20．作者個(gè)人與江南園林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，沒有文化上的認(rèn)同感（1分）。反襯（或，對(duì)比）(1分)湖湘文化經(jīng)世致用的特點(diǎn)，它讓作者找到了文化歸屬（2分）。21．排比，引用(2分)突出湖湘文化敢于擔(dān)當(dāng)家國(guó)天下事的特色（1分），增強(qiáng)氣勢(shì)，增加可信度，使文章富有文化氣息（1分）。22．示例：①人總是受到環(huán)境的影響和塑造。②作為湘人，盡管多年來作者未踏足家鄉(xiāng)，但湖湘文化始終影響著、規(guī)范著作者的立身行事。如：在儒家文化影響下，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子形成了知書達(dá)禮、重義輕利等文化品格。又如：游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至剛的詩(shī)人。③獨(dú)特的地域文化，總是在潛移默化中塑造著生長(zhǎng)于斯的人的性格和精神。七、作文（略）【參考譯文】司馬芝，字子華，河內(nèi)郡溫縣人。年輕時(shí)是一個(gè)讀書人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽(yáng)山里遇到強(qiáng)盜。同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了