分析作文跑題原因

分析作文跑題原因第一頁，共35頁。跑題病例診斷

1、“舍本逐末”?。?、“錯誤延伸”?。?、“偷工減料”病4、“偷換概念”病第二頁，共35頁。

題例：閱讀下面文字，按照要求，寫一篇作文。當(dāng)一枚小小的硬幣投入儲蓄罐時，你也許不以為意，但積少成多。日久也許會派上用場。其實(shí)，能夠儲蓄的何止是硬幣，如果你把誠實(shí)、謙虛、無私等美好的品德投入心靈的儲蓄罐中，你不就具有了崇高精神和美好的人格嗎？請你以“儲蓄”為題，寫一篇文章。文意自定，文體自選，不少于800字。第三頁，共35頁。審題：儲蓄的字典義：1、把節(jié)約下來的或暫時不用的錢物貯存起來備用；2、積存的錢或物；3、留出當(dāng)前的部分收入供未來使用的過程；儲蓄的引申義：儲蓄愛心、寬容等美好的品德。它與“積累”的區(qū)別：積累的范圍廣泛，它可以是儲蓄的一個特點(diǎn)。第四頁，共35頁。

1、“舍本逐末”?。荷釛壷攸c(diǎn)詞，突出聯(lián)想的次要成分第五頁，共35頁。構(gòu)思：1、重點(diǎn)應(yīng)該在儲蓄的作用。即儲蓄了……，得到的是什么?；蚴怯捎趦π盍恕@得了……2、怎樣去儲蓄。即分析儲蓄的具體方法?！菑脑鯓幼龅慕嵌榷⒁獾?。第六頁，共35頁。

病例：作文題目《儲蓄》——聯(lián)想到“儲蓄（愛心、寬容、勇敢、智慧、無私的奉獻(xiàn)）”而作文時放棄“儲蓄”專談“愛心、寬容、勇敢、智慧”。

第七頁，共35頁。

病例1：人剛剛來到這個世界的時候，他的內(nèi)心就像一個儲蓄罐。當(dāng)儲蓄滿美好的品質(zhì)后，社會就會肯定他，他就會成為一個受人敬仰的人。在這眾多的美好品質(zhì)中，最可貴的就是無私的奉獻(xiàn)了。無私奉獻(xiàn)多種多樣，當(dāng)我們呱呱墜地的時候，父母對我們投入了他們無私的奉獻(xiàn)。尤其是我們的母親……還有一種奉獻(xiàn)是對祖國的奉獻(xiàn)?！?/p>

第八頁，共35頁。

2、“錯誤延伸”?。簩⒆魑念}或范圍進(jìn)行延伸，將作文題或重點(diǎn)內(nèi)容扔在一邊，重點(diǎn)分析延伸的部分。

第九頁，共35頁。

題例：海淀區(qū)08年1月期末題：中國傳統(tǒng)節(jié)日清明、端午、中秋被國務(wù)院以行政法規(guī)形式定為假日，在國內(nèi)外引起了極大反響。對此，你也許會有所聯(lián)想、有所感悟。請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆５谑?，?5頁。

病例1：中國傳統(tǒng)文化節(jié)日清明、端午、中秋節(jié)被國務(wù)院以行政法規(guī)形式定為假日，這說明國家更加注重文化傳統(tǒng)，注重老祖宗給我們留下的文化。由此，我聯(lián)想到，我們不僅應(yīng)該宣揚(yáng)自己的文化，同時也應(yīng)該從古人那里學(xué)到一些道德品質(zhì)，幫助我們在現(xiàn)實(shí)生活中解決困難，在眾多的品質(zhì)中，我認(rèn)為淡泊尤為重要。下面的主要段落是談“淡泊”。

第十一頁，共35頁。病例2：愛文化、愛傳統(tǒng)，便是對祖國的熱愛，對民族的熱愛。國務(wù)院的做法，就是為了激發(fā)我們的對傳統(tǒng)文化的熱愛，對民族，對國家的熱愛。

愛國，是一生中最偉大、最崇高的情感。周恩來在小時侯就立志為中華的崛起而讀書……岳飛精忠報國，楊家將為國犧牲，劉胡蘭視死如歸的勇敢，……而出賣祖國，賣國求榮秦……所以愛傳統(tǒng)，更愛自己的祖國。第十二頁，共35頁。

3、減少命意點(diǎn)：

①談關(guān)系作文，只談一點(diǎn)。這種作文的命題，要求考生要將兩個方面分別論證，——當(dāng)然要有側(cè)重點(diǎn)。而學(xué)生往往只論證其中的一點(diǎn)。

第十三頁，共35頁。

題例:有人說，人往高處走，水往低處流。也有人說，人往高處走，高處不勝寒；水往低處流，低處納百川。兩句話都富有哲理，請你以“高與低”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限，不少于８００字。

審題與立意界定概念的內(nèi)涵：高——高姿態(tài)，自信與勇氣；低——謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，綜合：人不應(yīng)該盲目的去攀高，也不要盲目自卑，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識自己。第十四頁，共35頁。克服的方法：結(jié)構(gòu)形式采用“分別論，加辨證”【范例】高與低人的精神世界中有“高低”之說，高是堅(jiān)定自信，獨(dú)立進(jìn)取的精神，如同壁立千仞；低是謙和平樸，虛懷若谷的氣度，如同海納百川。此二者相伴相生，對立統(tǒng)一。一個人精神世界中的“高”與“低”和諧有度，乃是人格健全之標(biāo)準(zhǔn)，更是成事立業(yè)之道。第十五頁，共35頁。

“高”是做人的準(zhǔn)則，超越自我的基礎(chǔ)。一個人之所以被稱為“人”，是因?yàn)樗麚碛歇?dú)立不阿的人格，不可侵犯的尊嚴(yán)，他自己的價值觀念和道德信仰不能被別人所左右；比如司馬遷，威儀凜凜，鐵骨錚錚，在苦難中奮斗不息，終于完成了千古絕唱的《史記》，而他不屈的人格也極為后世的人們所敬仰。一個人要想不斷超越自我，就必須有“人往高除走”的進(jìn)取意識，第十六頁，共35頁。必須有向著既定的目標(biāo)不斷前進(jìn)，且不能輕易滿足，不懈拼搏的精神。比如錢偉長，焚膏繼晷潛心苦讀，過去那個高考物理只得了５分的男孩子，現(xiàn)在已是成就卓越、美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)的著名的物理學(xué)家。所以要成為一個有尊嚴(yán)的人，一個能不斷超越自我的人，“高”是不可或缺的。第十七頁，共35頁。

“低”是處世的方略，完善自我的條件。一個人因其知識背景、人生經(jīng)驗(yàn)所限，對周圍的世界不可能做到全方位仔細(xì)觀察，他的思想便會具有片面性。有時甚至是錯誤的。這時如果這個人懂得“低”能夠放下架子，虛心接受別人的意見，那么他的思想就可以得到完善，而且辦事情時會收到更好的效果。比如唐太宗，虛心納諫，從善如流，再加上有魏征這樣敢于直言進(jìn)諫的賢臣輔佐，使得貞觀之治欣欣向榮，太宗本身也被當(dāng)成了明君的典型。一個人生活在社會中，要與別人交流，不保持謙和平樸的風(fēng)度，不遵守應(yīng)有的禮節(jié)，當(dāng)然是不容易得到別人的欣賞與接納的。所以，要想安然處世，要想不斷完善自我，要想在辦事情的過程中少犯錯誤，“低”是萬萬少不得的。第十八頁，共35頁。

人精神上的“高”與“低”不但要協(xié)調(diào)，而且要有度。過“高”與過“低”皆不可。前者冷峻倨傲，很難為眾人所理解接受；后者低三下四，缺乏自主意識，同樣為人們所不齒。(談辨證關(guān)系)人精神上的“高”與“低”需要和諧有度，一個人做到了這一點(diǎn)，他能剛也能柔，能伸也能屈，能堅(jiān)持也能變通，“壁立千仞”與“海納百川”適宜地結(jié)合——此乃“高”與“低”完美統(tǒng)一之效也。第十九頁，共35頁。

②在論述中，沒有扣住所給的材料的重點(diǎn)。第二十頁，共35頁?！绢}例】08年1月東城區(qū)期末作文：

前不久，舉世矚目的中共十七大在北京召開，期間，有代表提出設(shè)立一個國家閱讀日，提議受到不少作家的贊同，與此同時，也有人持反對意見。對此，你的意見如何呢？請你根據(jù)上面材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。要求：自擬題目，自定角度。除詩歌外，文體不限，全文不少于800字。第二十一頁，共35頁。審題和立意：應(yīng)該扣住“設(shè)立一個國家閱讀日”這一提議，來談讀書的意義和作用中心論點(diǎn)一：閱讀風(fēng)氣的形成，需要國家行政力量的推動與促進(jìn)分論點(diǎn)1：良好的閱讀風(fēng)氣，需要國家的引導(dǎo)和支持分論點(diǎn)2：確定一個讀書的時間，有利于營造讀書的氛圍中心論點(diǎn)二：設(shè)立國家讀書日，可以提高國民的讀書意識分論點(diǎn)1：讀書沒有了解更多的知識，提高我們的文化水平分論點(diǎn)2：設(shè)立國家讀書日，將有助于提高人民的文化素養(yǎng)第二十二頁，共35頁。主要問題：只談讀書的好處，沒有談設(shè)置這一時間的好處。

第二十三頁，共35頁。范文：國人讀書論北京二中高三年級婁曉晶

中國人應(yīng)是愛書的。且不說什么“頭懸梁、錐刺股”，也不提《紅樓夢》里林姑娘、寶哥哥共讀西廂口齒噙香，就是孔乙己那么一句“竊書不能算偷！竊……”也讓人大搖其首之后露出那么一抹笑意——書之于中國人是何等重要！簡直就像英國人的雨傘，美國人的鈔票！

然而，試看左右。地鐵里人手一個的是左右開弓的游戲機(jī)，休閑時老少咸宜的是光怪陸離的選秀節(jié)目，最為可氣的是，電影院里大肆呻吟的是“改編自xx著作”的劇目卻讓人看得一頭霧水、恍如隔世。真可謂，縱滿腹經(jīng)綸，詩書夢好，算而今重到須驚！

第二十四頁，共35頁。

方是時，便有明眼人俠義客振臂一呼：“設(shè)立國家閱讀日事不宜遲！”

這一喊，非能驚動孔孟活過來哭嚎勸阻，倒可能只有秦始皇厲聲一喝：“讀什么書？不讀挺好！”始皇焚書，以愚黔首。少了書中禮義誠信的教導(dǎo)，就沒有杜甫蘇軾那種為了治國而活的“傻鳥”，沒了天祥岳飛那種為了人民而死的笨胚，有的只是目不識丁的草民，那還不天下動蕩，社會不穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，為天下笑者，何也？就沒有禮樂崩毀，世人無書的原因嗎？

世可三年無雨，不可一日無書啊。

然而，魏晉人說“三日不讀老莊，便言語無味?！绷终Z堂也說“一日不讀書，則面目可憎?！?/p>

第二十五頁，共35頁。

中國人要重作屹立世界的中國人，只有個“國家閱讀日”便夠了嗎？拍張十三億人民聚在一起讀書的照片送去吉尼斯紀(jì)錄，我們就能放心了嗎？非也！

李白“五歲通百家”，可誰也沒有聽過他就此功成名就再無需讀書。東坡二十歲中得榜眼，可還得通道、通佛、通人世這本大書才能讓東坡在瓊州海島笑著烹茶煮酒，燉東坡肉作東坡詩。

中國人的書不是秘籍也不是菜譜，不是結(jié)果而是過程。中國人讀書不是看到出生死亡就完了，還要閱盡春花秋月，讓其間一支荷一瓣梅都打動心靈填補(bǔ)自我的缺失，所以“人生是本太倉促的書”也只有中國人才說得出來。

因?yàn)橹袊藧蹠袊司褪菚?/p>

第二十六頁，共35頁。

近聞天一閣藏書館夜間向公眾開放，不知是否為了讓更多中國人品書、嘗書？！

銀燭挑燈野漫漫，愿與君子話辛甜。

（評語：筆還算流暢利落。東城區(qū)統(tǒng)一判卷得到58分。）

第二十七頁，共35頁。

4、“偷換概念”病——論據(jù)中途易轍。主要問題：論據(jù)正確，而在論證的過程中，論據(jù)沒有扣住論點(diǎn)，或者在論證的過程中概念轉(zhuǎn)移。第二十八頁，共35頁。

題例：最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。請根據(jù)上面的材料，選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限(詩歌除外)。不少于800字。第二十九頁，共35頁。解析：屬于材料評述型的作文。應(yīng)該針對著這件事，提出自己的觀點(diǎn)：1、“步非煙”做得對，勇氣可嘉，狂妄得可愛。①應(yīng)該班門弄斧：班門弄斧需要勇氣/班門弄斧需要實(shí)力。②要勇于挑戰(zhàn)權(quán)威。③人生能有幾回狂：2、“步非煙”做得不對，作為年輕人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。3、勇氣可嘉，但做法（態(tài)度）值得推敲。第三十頁，共35頁。

病例：我認(rèn)為她的勇氣可嘉，“狂妄”得可愛。（這是因?yàn)椋┯職馐桥实浅晒χ降幕?。勇氣讓人自信，讓人“笑傲江湖，成就未來”。李白有勇氣讓貴妃捧硯，離士脫靴，是因?yàn)樗矣诿镆暀?quán)貴，以至得以賜金放還，夢游天姥，于是有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”千古名句；蘇軾有勇氣，敢于“獨(dú)與邁乘小舟夜絕壁下”探求石鐘山得名的原因，于是有了“事不目見耳聞而臆斷其有無的”千古哲理；齊威王有勇氣面對自己的錯誤，鼓勵人們勸諫，“能面刺寡人之過者，受上賞，能上書諫寡人者，受中賞，能謗譏于市朝聞寡人之耳者，受下賞”。于是有了“燕趙韓魏”皆朝于齊的大好局面。是啊，倘若……——這里的“勇氣”已經(jīng)不是原材料中的勇氣的內(nèi)涵了：原材料是指敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，而不是本段的蔑視權(quán)貴和勇于納諫。第三十一頁，共35頁。

【題例】08年全國卷Ⅱ的材料：南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小海龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個“偵查兵”，一旦遇到危險，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時機(jī)的老鷹又飛回來了，其它老鷹也跟過來了?！玖⒁狻俊逗｝敽屠销棥愤@個故事的原作者是美國的伯羅蒙塞爾，人教版小學(xué)四年級《語文》（2004版）將之選為課文，取名《自然之道》。原文的中心是：人們對小海龜?shù)膸椭此粕婆e，實(shí)則違背了自然之道，給海龜帶來的反而是莫大的傷害。前提：是善舉。并非是作惡、或者是偽善，居心叵測。即好心辦壞事。例如，過度的愛、好心的摧殘等等。第三十二頁，共35頁。病例：題目：不要說你是好心好心，也許是雨中送傘，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上澆油。當(dāng)你抱著柴木沖向火場時，請不要使用這個好聽的借口，不要說你是好心。——與原材料基本一致。不要說你是好心，當(dāng)你暴虎馮河、黔驢技窮之時?！┗ⅠT河，是冒險蠻干，有勇無謀；黔驢技窮，是指僅有的一點(diǎn)本領(lǐng)也用完了。與上下文連接不上。農(nóng)夫與蛇的故事眾人皆知：好心的農(nóng)夫看到被冰凍住、奄奄一息的蛇，便用溫暖的胸懷融化冰雪，蛇蘇醒了，卻反咬農(nóng)夫一口，農(nóng)夫賠上了自己