山東省日照市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期校際期中聯(lián)考語文試題（含答案解析）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁山東省日照市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期校際期中聯(lián)考語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：①“書如其人”是傳統(tǒng)書論中的一個(gè)重要思想。大部分書論家的論述各有側(cè)重，直到清代劉熙載在《藝概·書概》中才明確提出“書如其人”的命題：“書，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已?！睍óa(chǎn)生于對(duì)漢字的書寫，是書寫漢字和文本的藝術(shù)，而漢字與文本是實(shí)現(xiàn)“書如其人”的基礎(chǔ)和支點(diǎn)。那么，以漢字書寫為存在基礎(chǔ)的書法是如何具體實(shí)現(xiàn)“書如其人”的呢?②書法的直接對(duì)象——漢字具有形象性。每一個(gè)漢字是由基本筆畫組成的，構(gòu)成其結(jié)構(gòu)的筆畫相互交叉，這種交叉的關(guān)系分割出了不同的結(jié)構(gòu)空間，這種復(fù)雜的空間關(guān)系具有建筑的意味，就使得漢字即使不再具有原始文字的象形性而仍然具有造型特征。而這種造型特征是通過被規(guī)定的書寫順序產(chǎn)生的，也就是我們常說的筆順。漢字的筆順既是對(duì)書寫的規(guī)定，同時(shí)也是對(duì)欣賞的規(guī)定，筆順的存在能夠使得書者的動(dòng)作完整而準(zhǔn)確地保留在紙面上。古代書家一直承認(rèn)并追求心、手、筆三者的一體性，觀者能通過筆跡實(shí)現(xiàn)對(duì)書寫活動(dòng)的還原。在這個(gè)過程中，書者與觀者就能達(dá)到高度的統(tǒng)一，這就把書者與觀者通過作品聯(lián)系起來。具有意義的文字再加上可見的形象，如同聲音配上形體表情，那么觀其書就會(huì)有如見其人的感覺。書法很容易跟書者聯(lián)系在一起，古人的字跡如其人在場(chǎng)，不僅是因?yàn)槲淖帜軅鬟f思想，更是因?yàn)槲淖志哂型庠诘男蜗?，因此書法作品與書者的人品、學(xué)識(shí)、才情就被看作是統(tǒng)一的存在。③除此之外，漢字本身就是一門學(xué)問——文字學(xué)。中國(guó)漢字歷史悠久，且一直保持著長(zhǎng)久的生命力，在發(fā)展過程中先后產(chǎn)生了多種字體，并最終形成了以篆書、隸書、楷書、行書、草書五種字體為主的文字系統(tǒng)?？瑫c行書成為日常實(shí)用的常見字體，篆書、隸書尤其是篆書則成為文字學(xué)的研究?jī)?nèi)容。書法創(chuàng)作首先要保證漢字書寫的準(zhǔn)確性，特別是以篆書、隸書為內(nèi)容的書法創(chuàng)作；其次還會(huì)涉及用詞是否準(zhǔn)確的問題。這就要求創(chuàng)作者對(duì)于文字學(xué)有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。篆書、隸書作品能顯現(xiàn)出其文字學(xué)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，屬于劉熙載所說的“如其學(xué)”。④書法的間接對(duì)象——文本具有言志與載道的功能。書法的文本既包含具有藝術(shù)性的文學(xué)作品，還包括最為常見的日常書寫文本。音樂、美術(shù)、舞蹈和戲曲等都是藝術(shù)，但在生活中我們不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都以這種方式進(jìn)行交流，唯獨(dú)書法藝術(shù)可以融入日常生活的使用之中。書法史上的經(jīng)典作品很多產(chǎn)生在日常生活的使用中，日常書寫與書法藝術(shù)渾然一體，其文本內(nèi)容往往是作者才情、思想與學(xué)識(shí)的一種展現(xiàn)。如果說詩言志、文以載道，那么書法所面對(duì)的就是志與道，志與道就成為書法隱含的內(nèi)容。因此，對(duì)于書法的品評(píng)與創(chuàng)作很容易與學(xué)識(shí)、志向結(jié)合在一起，人格在書法作品中的表現(xiàn)無法脫離書法的文本內(nèi)容。⑤需要注意的是，盡管書法具有表現(xiàn)人格的功能，但是這種關(guān)聯(lián)性并非是絕對(duì)的，是不對(duì)等的。清末民國(guó)時(shí)期的書家李瑞清曾以作品為出發(fā)點(diǎn)去判斷書者的性別、年齡和品貌，結(jié)果差之千里。書法作品所表現(xiàn)的風(fēng)格與作者的關(guān)聯(lián)應(yīng)該是微弱而短暫的，比如顏真卿的《祭侄文稿》，其書寫時(shí)情緒的起伏變化與作品中的筆墨變化之間有一定的關(guān)聯(lián)。（摘編自公丕普《“書如其人”思想的邏輯支點(diǎn)與時(shí)代困境》）材料二：正如書法史上不斷有像顏真卿這樣的書家印證著“書如其人”一樣，也有層出不窮的個(gè)案印證著“書未必如其人”的觀點(diǎn)。北宋蔡京乃一代奸臣，人品卑劣，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，但其在書法理論和創(chuàng)作上都有很高的造詣。立足于書法活動(dòng)這一本體立場(chǎng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“書如其人”的理論漏洞。第一，線條形象的視覺傳達(dá)方式是抽象的。作為漢字筆畫的線條是書法藝術(shù)的最基本語匯，它在多大的程度上能表達(dá)書家的精神內(nèi)容因素?現(xiàn)代心理學(xué)的試驗(yàn)雖然可以證明線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、疾緩、枯濕、厚薄等形式特征，能引起人心緒上的反應(yīng)，但是這種情緒的波動(dòng)與書法的表達(dá)內(nèi)容之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系非常模糊。書法作品的意象神采不是具體的形象，而是抽象的點(diǎn)線符號(hào)，它沒有直觀的音容笑貌，不是直接的語言表白。欣賞者和書家都無法確定和分清這樣寫是“悲”那樣寫是“樂”，這樣寫是“忠”那樣寫是“奸”。以書法史上張瑞圖、秦檜等典型為例，欣賞者無論如何也無法在他們作品的形式構(gòu)成中找到其低劣卑鄙的根據(jù)。第二，從現(xiàn)實(shí)人格到藝術(shù)人格存在審美轉(zhuǎn)換的環(huán)節(jié)。也許有人說，書法線條不能直接表現(xiàn)書家的主體精神，那么書家可以選擇特定的文字內(nèi)容來書寫，不就可以表現(xiàn)特定的內(nèi)容了嗎?書家固然可以選擇不同的書寫內(nèi)容，但因書寫的動(dòng)作慣性而形成的動(dòng)力形式和筆墨情調(diào)卻可以非常相似。生活場(chǎng)景中的書家和創(chuàng)作中的書家不是等同的，道德活動(dòng)中的書家和審美活動(dòng)中的書家也完全可能判若兩人。書家可以從日常生活狀態(tài)轉(zhuǎn)換成審美狀態(tài)，并將日常主體精神的負(fù)面內(nèi)容轉(zhuǎn)換成適合書法表達(dá)的形式，通過錘煉技法，不斷提高轉(zhuǎn)換率實(shí)現(xiàn)美化作品的目的。進(jìn)而言之，一個(gè)人格上猥瑣卑劣之人完全可能具備極高的審美創(chuàng)造力，人格的尊卑只是評(píng)判書家書作好壞的參照，而不是強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn)。欣賞者要對(duì)作品作出審美評(píng)價(jià)，而不是對(duì)書家作出倫理評(píng)價(jià)。（摘編自沈偉棠《“書如其人”：一個(gè)古典美學(xué)命題的辨析》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“書如其人”是我國(guó)傳統(tǒng)書論中的一個(gè)重要思想，雖然書論家多有論述，但清代劉熙載是明確提出這個(gè)命題的第一人。B．漢字的筆順對(duì)書者和觀者都具有規(guī)定性，書者按照筆順將作品呈現(xiàn)在紙面上，觀者可以通過筆跡還原書者的書寫活動(dòng)。C．實(shí)現(xiàn)“書如其人”離不開書法的直接和間接對(duì)象——漢字與文本，這兩者能反映書者的學(xué)識(shí)，也能彰顯其才情和志向。D．現(xiàn)代心理學(xué)試驗(yàn)可以證明線條的不同形式特征能引起人心緒上的反應(yīng)，但欣賞者仍難以從線條變化中判斷書者的道德。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一與材料二都談到了書法中漢字筆畫或線條的問題，但二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。B．書法的文本既有文學(xué)作品，又有日常書寫文本，后者往往更能體現(xiàn)出書者的思想與學(xué)識(shí)。C．書寫的書體和文本內(nèi)容相同，但書者不同的情緒會(huì)使呈現(xiàn)的作品風(fēng)格類似而又存在差異。D．一個(gè)不道德的人可能極具藝術(shù)才能，我們難以從他的書法作品中找到他道德卑劣的根據(jù)。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支持“書未必如其人”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．“觀其書，有以得其為人；則君子小人必見于書，是殆不然?！保ㄌK軾《題魯工帖》）B．“觀晉人字畫，可見晉人之風(fēng)猷；觀唐人書蹤，可見唐人之典則。”（《金石略序》）C．“人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形?！保?xiàng)穆《書法雅言》）D．“心正則筆正，筆正乃可法；心為本，而筆乃末矣。”（王紱《論書》）4．材料一論述層次清晰，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．下面這幅獲獎(jiǎng)篆書作品“過猶不及”（《論語》），剛健灑脫，由向羲小學(xué)一女生現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)此簡(jiǎn)要分析。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下列小題。聽，三千年青銅文化在回響康巖天寶十四載秋，54歲的李太白厭倦了御用文人的活計(jì)，決心做一場(chǎng)逍遙游。此番他歷金陵、揚(yáng)州，再順江而下，來到安徽銅陵秋浦河畔。秋日秋浦河，江天一色，空水澄鮮，群鷺翔集，沐猿嗷鳴。李白與好友高霽搖輕舟蕩小楫，觀眼前景，聽自然聲，話詩與酒，暢快淋漓。不知不覺，船至百爐莊。只見紫氣升騰，火光沖天，照得眼下恰若朗朗白日?；鹈缭跔t灶里上下騰躍，一爐火便是一星光，百家百戶百爐之火，星光點(diǎn)點(diǎn)即成星輝斑斕?；鸸庖脖粧伾狭颂?，映紅暗夜冥空。好一幅寒夜冶煉圖！冶煉工人全神貫注，腆胸疊肚，頭也不抬，任由汗珠滾在額頭連綴成線，再啪嗒啪嗒，順著脖頸滾落到身上。嘴里的號(hào)子唱個(gè)不停，你一句我一句接連喊唱。山野間沒有舞臺(tái)，風(fēng)箱呼呼就是伴奏，鐵錘鏗鏗就是和音，清風(fēng)明月就是觀眾。眾人一句咬著一句，唱得山川震動(dòng)，詩仙的心緒也跟著沸騰。詩仙揮筆寫就《秋浦歌》，把這個(gè)聲光絢爛的夜晚留了下來：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！边B白發(fā)都能抻出三千丈的李白，在這個(gè)夜晚，為眼前壯觀的勞動(dòng)場(chǎng)面所震撼，震撼到忘記調(diào)動(dòng)旺盛的想象和夸張的修辭，把詩作得一點(diǎn)都不“李白”，只是把當(dāng)夜的所見所聞秉筆實(shí)書，由衷贊美眼前的冶銅工人。不多久，青蓮劍俠在離此不遠(yuǎn)的當(dāng)涂追月而去。讓人感喟的是，幸有乘月而行的一晚，才讓那爐火、那縷煙，寫進(jìn)了歷史，被后人銘記。李白所見這寒夜冶銅盛景，在銅陵并非一時(shí)一地之景象。翻閱方志，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)，一座城市竟能與一種金屬元素兩相膠合，如此緊密。銅不僅是造物主賜予銅陵的天然礦藏，以更遼遠(yuǎn)的視角看，銅更是這座城市帶有根脈意義的文化圖騰與精神象征。銅陵博物館所藏最早的遺物可追溯到夏代晚期。幾千年前的銅鏃，還能讓人依稀想象當(dāng)年的將士是如何圓睜怒目，會(huì)挽雕弓，把它接合在弩箭上，穿過如雨的馬蹄、如雷的吶喊、如注的熱血，穿透敵兵的胸膛。青銅被血與火激發(fā)了暴力邏輯，從而充當(dāng)維護(hù)國(guó)家安全的盾牌。送走了大唐的爐火和風(fēng)煙，銅陵迎來了宋詩的“開山祖師”梅堯臣。皇祐五年，梅堯臣因母親病逝解官歸鄉(xiāng)，路過銅官山。當(dāng)?shù)V山深處傳來日夜不息的鑿山采銅聲時(shí)，詩人雖尚在喪母之痛中，仍按捺不住心悸，寫下《銅坑》一詩：“碧礦不出土，青山鑿不休。青山鑿不休，坐令鬼神愁?！焙靡痪洹白罟砩癯睢卑?！采礦的工人裸露著青銅色的身軀，與山巖通體一色，他們躬身俯臥在黑暗狹長(zhǎng)的礦坑中，艱難地?fù)]動(dòng)著雙臂。他們一錘一鑿攻擊山巖，仿佛也在攻擊自己的軀體。忽想起古希臘雕塑，十分擅長(zhǎng)為雄強(qiáng)有力的身體塑形，到了文藝復(fù)興時(shí)期，健碩的身體又再次回歸藝術(shù)家的視線。若是米隆或米開朗基羅穿越到宋朝的銅陵，像梅堯臣一樣見到采銅的場(chǎng)景，再將之訴諸雕塑形象，想必較之于流傳后世的《擲鐵餅者》和《大衛(wèi)》，也不會(huì)失色?！躲~坑》短短四句，平淡了三句，詩人在末句忍不住棖觸萬端，興盡悲來，為采礦工人怒號(hào)：哪怕是鬼神見了也愁怕。沒有大規(guī)模工業(yè)介入的手作年代，我們借了梅堯臣的同情之眼，將這采礦人的苦與難，仔細(xì)瞧了一過。采礦工人的辛勞并沒有付諸東流。他們千錘萬鑿，鑿?fù)噶松襟w里的礦脈，也鑿出了一個(gè)世俗世界的繁華與錦繡。伴隨著對(duì)銅礦的開采、冶煉，銅陵鑄造業(yè)高度繁榮，商貿(mào)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)?？上В镁安婚L(zhǎng)。由宋至元，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，古銅陵采銅、煉銅、鑄銅的輝煌景象，湮入歷史的風(fēng)煙里。千年前，詩仙歌詠的銅官山，紅星紫煙不再；梅堯臣贊嘆過的千錘萬鑿和青山碧礦，皆成一片荒涼。在古代社會(huì)，工人們采礦憑著渾身蠻力和手中的斧鑿，冶煉靠的是鐵片膽水。科技昌明的今天，銅陵的礦產(chǎn)資源面臨枯竭局面，但技術(shù)的進(jìn)步化危為機(jī)，智能數(shù)控技術(shù)、配套制酸技術(shù)等新技術(shù)的采用，讓銅的冶煉更加綠色、更加環(huán)保、更加高效。一個(gè)個(gè)銅材深加工產(chǎn)業(yè)集群在銅陵崛起，彰顯了銅陵“抓住銅、延伸銅、不唯銅、超越銅”的產(chǎn)業(yè)升級(jí)變革的壯志雄心。一座城市與一種金屬，就這么被歷史和現(xiàn)實(shí)牢牢拴住，持續(xù)千年不衰，銅與銅陵的因緣際會(huì)，仿佛穿越時(shí)光的年輪。打撈中國(guó)歷史中的青銅印記，司母戊大方鼎、四羊方尊……這些震古爍今的鎮(zhèn)國(guó)重器，維護(hù)著宗法結(jié)構(gòu)，奠定了禮樂制度，更將國(guó)家、王權(quán)、貴族和財(cái)富的象征意義，收納進(jìn)奇異的紋飾、典雅的銘文和炫麗的美學(xué)氣質(zhì)。銅及其衍生出的青銅文化，在物質(zhì)資料和社會(huì)意識(shí)雙向?qū)用?，深度參與了中國(guó)大歷史的構(gòu)筑。銅陵義安大道中段有著一尊醒目的城市雕塑——商周青銅壁。青銅壁中復(fù)制了一件1979年出土于鐘鳴鎮(zhèn)的獸面紋大鼎，大鼎把守著李白和梅堯臣們來過的城市，笑迎八方客，仿佛在說，不來銅陵，真不知3000年青銅文化如此絢爛?。ㄓ袆h改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．開篇詳寫李白所見的秋浦河畔“寒夜冶煉圖”，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，引起讀者的閱讀興趣。B．作者由梅堯臣的詩聯(lián)想到《擲鐵餅者》《大衛(wèi)》，旨在表現(xiàn)采礦工人軀體的雄健有力和勞動(dòng)之美。C．義安大道中段醒目的城市雕塑——商周青銅壁，吸引人們了解銅陵及絢爛、悠久的青銅文化。D．本文在記敘、描寫中融入抒情、議論，有利于激發(fā)讀者的情感共鳴，更好地突出文章的主題。7．下列對(duì)第二段相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了冶煉工人熱烈壯觀的勞動(dòng)場(chǎng)景，令人震撼。B．風(fēng)箱的呼呼聲、鐵錘的鏗鏗聲、震動(dòng)山川的號(hào)子聲，照應(yīng)標(biāo)題中的“聽”字。C．“追月而去”與《在馬克思墓前的講話》中“永遠(yuǎn)地睡著了”所用手法相同。D．《秋浦歌》“作得一點(diǎn)都不‘李白’”，是因?yàn)閯趧?dòng)場(chǎng)面太震撼，只能秉筆實(shí)書。8．虛實(shí)結(jié)合是本文的寫作特色，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9．標(biāo)題中“回響”一詞意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。張儀為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻輳，無有名山大川之阻。從鄭至梁，不過百里；從陳至梁，二百余里。馬馳人趨，不待倦而至梁。南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境，卒戍四方。守亭障者參列，粟糧漕庾，不下十萬。魏之地勢(shì)，故戰(zhàn)場(chǎng)也。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。且夫諸侯之為從者，以安社稷、尊主、強(qiáng)兵、顯名也。合從者，一天下，約為兄弟，刑白馬以盟于洹水之上，以相堅(jiān)也。夫親昆弟，同父母，尚有爭(zhēng)錢財(cái)。而欲恃詐偽反覆蘇秦之謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，拔卷、衍、燕、酸棗，劫衛(wèi)取晉陽，則趙不南；趙不南則魏不北；魏不北，則從道絕；從道絕，則大王之國(guó)欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦韓為一國(guó)，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚韓必不敢動(dòng)；無楚韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣。且夫秦之所欲弱莫如楚，而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名，其實(shí)空虛；其卒雖眾，多言而輕走，易北，不敢堅(jiān)戰(zhàn)。魏之兵南面而伐，勝楚必矣。夫虧楚而益魏，攻楚而適秦，嫁禍安國(guó)，此善事也。大王不聽臣，秦甲出而東，雖欲事秦而不可得也。且夫從人多奮辭而寡可信說一諸侯之王出而乘其車約一國(guó)而反成而封侯之基是故天下之游士，莫不日夜搤腕、瞋目、切齒以言從之便，以說人主。人主覽其辭，牽其說，惡得無眩哉？臣聞積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，故愿大王之熟計(jì)之也。”魏王曰：“寡人蠢愚，前計(jì)失之。請(qǐng)稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！保ㄕ幾浴稇?zhàn)國(guó)策·魏策一》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．且夫從人/多奮辭而寡可信/說一諸侯之王/出而乘其車/約一國(guó)而反成/而封侯之基/B．且夫從人/多奮辭而寡可信說/一諸侯之王/出而乘其車/約一國(guó)而反成/而封侯之基/C．且夫從人/多奮辭而寡可信說/一諸侯之王/出而乘其車/約一國(guó)而反/成而封侯之基/D．且夫從人/多奮辭而寡可信/說一諸侯之王/出而乘其車/約一國(guó)而反/成而封侯之基/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．輻輳，輻指輻條，輳指車輪的輻條集中于轂上，常用來形容人或物聚集在一起。B．亭障，也可以稱作“亭鄣”，是指古代在邊塞險(xiǎn)要之處設(shè)置的堡壘，用以守御。C．北，是“逃跑敗退”之意，與《過秦論》中“追亡逐北”的“北”意思相同。D．冠帶，本義指帽子和腰帶，又引申為禮儀、教化等意，文中代指封賞、官爵。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．魏國(guó)地勢(shì)平坦，四通八達(dá)，缺少山川阻隔，與楚、韓、趙、齊多個(gè)諸侯國(guó)相鄰，易受鄰國(guó)進(jìn)攻，地理?xiàng)l件不利。B．如果秦韓結(jié)為一體，魏國(guó)滅亡就為期不遠(yuǎn)；如果魏國(guó)歸順秦國(guó)，魏王就可以高枕無憂，國(guó)家也一定不會(huì)有憂患。C．楚國(guó)雖然有民富大國(guó)的名聲，但實(shí)際上空虛，軍隊(duì)人多卻不能打硬仗，張儀勸說魏王依仗秦國(guó)就可以戰(zhàn)勝楚國(guó)。D．張儀指出天下游說之士的話可信度低，他們大談合縱的好處，以博取君王歡心，君王聽了他們的說辭會(huì)被迷惑。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①合從者，一天下，約為兄弟，刑白馬以盟于洹水之上，以相堅(jiān)也。②夫虧楚而益魏，攻楚而適秦，嫁禍安國(guó)，此善事也。14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括張儀游說魏王使其相信合縱不可能成功的原因。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。江神子·癸亥陳和叔會(huì)于賞心亭張舜民①七朝文物舊江山。水如天。莫憑欄。千古斜陽，無處問長(zhǎng)安。更隔秦淮聞舊曲，秋已半，夜將闌。爭(zhēng)教潘鬢不生斑？斂芳顏。抹幺弦。須記琵琶，子細(xì)說因緣。待得鸞膠②腸已斷，重別日，是何年。[注]①張舜民，北宋中期詞人。此詞為作者南貶途中與友人會(huì)于金陵賞心亭時(shí)所作。②鸞膠，《武帝外傳》：“西海獻(xiàn)鸞膠，武帝弦斷，以膠續(xù)之，弦兩頭遂相著，終日射不斷，武帝大悅，名續(xù)弦膠?！?5．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．特定地點(diǎn)，特別時(shí)期，詞人與朋友登上金陵賞心亭，分別之際，百感交集。B．詞人以三十歲即生白發(fā)的潘岳自比，抒寫自己命運(yùn)多舛、仕途坎坷的感慨。C．詞人與朋友相聚，回憶起當(dāng)年同聽琵琶樂曲的場(chǎng)景，娓娓訴說兩人的緣分。D．運(yùn)用“鸞膠”這一典故，表達(dá)詞人期待有朝一日重回京師，仕途如斷弦重續(xù)。16．本詞上闋意境開闊，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書》中，王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的理由是“_______，_______”。（2）《石鐘山記》中蘇軾認(rèn)為酈道元對(duì)石鐘山命名原因的觀點(diǎn)大致和自己的看法相似，但缺點(diǎn)是“_______”；而士大夫因?yàn)椤癬______”，所以不能知曉。（3）“鏡”與古人的生活息息相關(guān)，古人常攬鏡自照以表達(dá)情感，在詩詞中屢見不鮮，如“_______，_______”。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下列小題。詩意地生活，方可彰顯生之價(jià)值。閑觀好山當(dāng)戶碧云晚，靜賞古屋貯月松風(fēng)涼。時(shí)光匆匆，人生如，唯有用一份清明與淡定去行走，詩意地生活，方可找到自身真正的價(jià)值。千舸過盡，一片汪洋，采石磯孤單地清點(diǎn)倒影，濁浪即是一杯煮過的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。不肯的李白，選擇了詩意地生活，于是給歷史留下了青蓮居士灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂。書破萬卷，路行千里，世上瘡痍，筆底波瀾。杜甫選擇了詩意地生活，讓汗青里多了一位詩中圣哲。縱然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤苦伶仃；縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的窮愁潦倒；縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(zhǎng)林梢”的，少陵仍矢志不移，用一支，還原了歷史本相與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探尋到了生命的價(jià)值與意義。詩意地生活，拂盡世俗塵埃，讓生命的價(jià)值得到彰顯，紛擾的紅塵也清靜了。讓我們?cè)陔p手合十的淺笑中詩意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美妙。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．白駒過隙

摧眉折腰

無能為力

如椽巨筆B．白云蒼狗

卑躬屈膝

無能為力

生花妙筆C．白云蒼狗

摧眉折腰

束手無策

如椽巨筆D．白駒過隙

卑躬屈膝

束手無策

生花妙筆19．把文中畫波浪線的句子改成整句，語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，符合邏輯，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?0．文中畫橫線的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。閱讀下面的文字，完成下列小題。近年來，從中央到地方，綜合施策革除農(nóng)村婚喪嫁娶陳規(guī)，取得了明顯成效。這些陳規(guī)不僅給廣大農(nóng)民帶來巨大負(fù)擔(dān)，①。推進(jìn)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，是當(dāng)前農(nóng)民普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。然而，一段時(shí)期以來，在一些移風(fēng)易俗具體工作中，②，實(shí)踐效果不理想。一個(gè)重要原因就是一些地方的工作做得不接地氣、不夠深入，特別是某些“一刀切”的做法，與部分群眾的意愿有出入，難免讓群眾不領(lǐng)情、不買賬。推進(jìn)移風(fēng)易俗既要強(qiáng)化法律法規(guī)的約束，③。一些地方建立的紅白理事會(huì)、村民議事會(huì)等群眾性組織，在移風(fēng)易俗中發(fā)揮了積極作用。要繼續(xù)擴(kuò)大這些群眾性組織的引導(dǎo)力，要充分發(fā)揮農(nóng)民群眾移風(fēng)易俗的主體作用，加強(qiáng)文化引領(lǐng)，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同，注重實(shí)踐養(yǎng)成，讓他們真正成為新風(fēng)尚的制定者、執(zhí)行者、評(píng)議者和受益者，做到自我管理、自我約束、自我提高。21．下列句子中的“出入”和文中加點(diǎn)的“出入”，意思相同的一項(xiàng)是（

）A．旭達(dá)公司的所有資金出入均由出納負(fù)責(zé)管理。B．讀書須懂得出入，開始要能入，結(jié)束須知出。C．我有四年多，曾經(jīng)常常——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里。D．古籍文獻(xiàn)有時(shí)因刊本的不同，會(huì)產(chǎn)生詞語用字互有出入的情況。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！澳孟赂壑榘拇髽?，世界上就沒有我們中國(guó)人不能造的橋！”這是港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總工程師林鳴矢志攻堅(jiān)的志氣。面對(duì)國(guó)際局勢(shì)急劇變化，我們保持戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，在斗爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益，展示了不畏強(qiáng)權(quán)的骨氣?！爸袊?guó)飯碗”端穩(wěn)端牢，“國(guó)之重器”砥柱中流，“太空出差”創(chuàng)造歷史……中國(guó)人民從來沒有像今天這樣充滿底氣。黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣和底氣，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新天地。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C

2．B

3．A

4．①整體上，先總說，后分說。先提出“書如其人”的觀點(diǎn)，然后從“直接對(duì)象”“間接對(duì)象”兩個(gè)方面進(jìn)行分析。②主體部分，先說“直接對(duì)象”，再說“間接對(duì)象”。

5．①作品為篆書，顯現(xiàn)出創(chuàng)作者文字學(xué)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，印證書“如其學(xué)”。②作品內(nèi)容出自《論語》，體現(xiàn)出創(chuàng)作者一定程度的學(xué)識(shí)與思想。③創(chuàng)作者為小學(xué)女生，但作品體現(xiàn)出剛健灑脫的特征，印證“書未必如其人”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“這兩者能反映書者的學(xué)識(shí)，也能彰顯其才情和志向”錯(cuò)誤。書法的直接對(duì)象——“漢字”不能彰顯“志向”。故選C。2．本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.“后者往往更能體現(xiàn)出書者的思想與學(xué)識(shí)”錯(cuò)誤。原文對(duì)二者沒有流露出比較的傾向性。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。A.意思是“看一個(gè)人的書法，可以了解一個(gè)人的為人；（如果是這樣的話，）那么是君子還是小人必能通過（他的）書法反映出來”，可以作為論據(jù)論證“書未必如其人”觀點(diǎn)。B.意思是“觀晉人的字畫，可見晉人的風(fēng)采品格；觀唐人的書法，可見唐人的典章法則”，論證的觀點(diǎn)是“書如其人”。C.意思是“人品既不相同，性情各不一樣，筆勢(shì)揮運(yùn)，邪與正自然表現(xiàn)出來”，論證的觀點(diǎn)是“書如其人”。D.意思是“人心是正直的，那么書法自然端正。心是根本，筆是末端”，論證的觀點(diǎn)是“書如其人”。故選A。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共有五段。第一段，由“‘書如其人’是傳統(tǒng)書論中的一個(gè)重要思想”以及標(biāo)題“‘書如其人’思想的邏輯支點(diǎn)與時(shí)代困境”可知，首先提出“書如其人”的觀點(diǎn)。第二到五段，結(jié)合“書法的直接對(duì)象——漢字具有形象性”“書法的間接對(duì)象——文本具有言志與載道的功能”分析可知，從“直接對(duì)象”“間接對(duì)象”兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析。整體上，先總說，后分說。主體部分，第二、三兩段先說“直接對(duì)象”，第四、五兩段再說“間接對(duì)象”。在論述“直接對(duì)象”時(shí)，材料一先總說，后分說，論述層次清晰。5．本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息分析問題的能力。作答本題，首先要明確材料的主要觀點(diǎn)“書如其人”“書未必如其人”。首先，結(jié)合“篆書、隸書作品能顯現(xiàn)出其文字學(xué)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，屬于劉熙載所說的‘如其學(xué)’”分析可知，這幅獲獎(jiǎng)作品運(yùn)用了篆書進(jìn)行書寫，顯現(xiàn)出創(chuàng)作者文字學(xué)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，印證書“如其學(xué)”。其次，這幅獲獎(jiǎng)作品“過猶不及”內(nèi)容出自《論語》，體現(xiàn)出創(chuàng)作者一定程度的學(xué)識(shí)與思想。最后，結(jié)合“書法作品的意象神采不是具體的形象，而是抽象的點(diǎn)線符號(hào)，它沒有直觀的音容笑貌，不是直接的語言表白”“現(xiàn)代心理學(xué)的試驗(yàn)雖然可以證明線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、疾緩、枯濕、厚薄等形式特征，能引起人心緒上的反應(yīng)，但是這種情緒的波動(dòng)與書法的表達(dá)內(nèi)容之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系非常模糊”分析，創(chuàng)作者為小學(xué)女生，但作品體現(xiàn)出剛健灑脫的特征，印證“書未必如其人”。6．B

7．D

8．①虛寫：作者通過想象，再現(xiàn)銅陵開采、冶煉青銅的場(chǎng)景，回顧了銅陵青銅鑄造業(yè)的歷史。②實(shí)寫：敘述銅陵當(dāng)今青銅產(chǎn)業(yè)集群崛起的現(xiàn)狀。③虛實(shí)結(jié)合，豐富文章內(nèi)涵，增強(qiáng)畫面感，凸顯青銅文化綿延傳承的主題。

9．①表層含義：銅陵冶銅事業(yè)歷經(jīng)興衰，延續(xù)至今。②深層含義：青銅承載的文化一直綿延不絕。③表現(xiàn)了作者對(duì)中華青銅文化的懷想與贊美?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“旨在表現(xiàn)采礦工人軀體的雄健有力和勞動(dòng)之美”錯(cuò)誤。由“采礦的工人裸露著青銅色的身軀，與山巖通體一色，他們躬身俯臥在黑暗狹長(zhǎng)的礦坑中，艱難地?fù)]動(dòng)著雙臂。他們一錘一鑿攻擊山巖，仿佛也在攻擊自己的軀體。忽想起古希臘雕塑，十分擅長(zhǎng)為雄強(qiáng)有力的身體塑形，到了文藝復(fù)興時(shí)期，健碩的身體又再次回歸藝術(shù)家的視線”可知，作者聯(lián)想雕塑意在表現(xiàn)雄強(qiáng)有力的美，不是為了表現(xiàn)勞動(dòng)之美。故選B。7．本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解與分析的能力。D.“是因?yàn)閯趧?dòng)場(chǎng)面太震撼，只能秉筆實(shí)書”錯(cuò)誤。文中說的是“只是把當(dāng)夜的所見所聞秉筆實(shí)書”不是因?yàn)椤皠趧?dòng)場(chǎng)面太震撼”。故選D。8．本題考查學(xué)生分析本文寫作特色的能力。由“李白與好友高霽搖輕舟蕩小楫，觀眼前景，聽自然聲，話詩與酒，暢快淋漓。不知不覺，船至百爐莊。只見紫氣升騰，火光沖天，照得眼下恰若朗朗白日?；鹈缭跔t灶里上下騰躍，一爐火便是一星光，百家百戶百爐之火，星光點(diǎn)點(diǎn)即成星輝斑斕?；鸸庖脖粧伾狭颂欤臣t暗夜冥空。好一幅寒夜冶煉圖……”可知，作者并沒有親臨安徽銅陵，而是通過李白的視角，運(yùn)用想象，再現(xiàn)銅陵開采、冶煉青銅的場(chǎng)景，回顧了銅陵青銅鑄造業(yè)的歷史。由“科技昌明的今天，銅陵的礦產(chǎn)資源面臨枯竭局面，但技術(shù)的進(jìn)步化危為機(jī)，智能數(shù)控技術(shù)、配套制酸技術(shù)等新技術(shù)的采用，讓銅的冶煉更加綠色、更加環(huán)保、更加高效”可知，此處實(shí)寫，敘述銅陵當(dāng)今青銅產(chǎn)業(yè)集群崛起的現(xiàn)狀。虛實(shí)手法的結(jié)合，豐富文章內(nèi)涵，增強(qiáng)畫面感，凸顯青銅文化綿延傳承的主題。9．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)字詞含義的能力?！盎仨憽币馑际侵富芈暎错?。“聽，三千年青銅文化在回響”，意思是直至現(xiàn)今，銅陵冶銅事業(yè)歷經(jīng)興衰，延續(xù)至今。結(jié)合“座城市與一種金屬，就這么被歷史和現(xiàn)實(shí)牢牢拴住，持續(xù)千年不衰，銅與銅陵的因緣際會(huì)，仿佛穿越時(shí)光的年輪”分析可知，“回響”還指青銅承載的文化一直綿延不絕，表現(xiàn)了作者對(duì)中華青銅文化的懷想與贊美。10．D

11．C

12．C

13．①合縱的國(guó)家把天下統(tǒng)一為一家，他們結(jié)為兄弟，在洹水之濱宰殺白馬立誓盟約，來表示彼此守信不渝。②讓楚國(guó)虧損而魏國(guó)得到好處，攻打楚國(guó)滿足秦國(guó)，轉(zhuǎn)嫁了災(zāi)禍，安定了國(guó)家，這是好事啊。

14．①諸侯合縱的目的是為了本國(guó)利益，盟約不可靠。②蘇秦是欺詐虛偽、反復(fù)無常的游說之士，計(jì)策不可靠。③合縱之道極易被秦破壞?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：再說主張合縱的人大都夸大其辭，不可信賴，他們游說一個(gè)君主，出來就乘坐那個(gè)君主賞賜給他的車子；聯(lián)合一個(gè)國(guó)家反對(duì)秦國(guó)，他就有了封侯的資本。“寡可”修飾動(dòng)詞“信”，所以應(yīng)在“信”后面斷開，排除BC；“約一國(guó)”修飾“反”，“而”連接前后，所以應(yīng)在“反”后面斷開，排除A。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及重要文言實(shí)詞含義的能力。C.“追亡逐北”的“北”解釋為“敗逃的軍隊(duì)”，名詞。句意：追趕逃走的敗兵。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“張儀勸說魏王依仗秦國(guó)就可以戰(zhàn)勝楚國(guó)”錯(cuò)誤。由原文“且夫秦之所欲弱莫如楚，而能弱楚者莫若魏。楚雖有富大之名，其實(shí)空虛；其卒雖眾，多言而輕走，易北，不敢堅(jiān)戰(zhàn)。魏之兵南面而伐，勝楚必矣”可知，魏國(guó)戰(zhàn)勝楚國(guó)不需要依仗秦國(guó)。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“一”，動(dòng)詞，統(tǒng)一；“刑”，殺；“相堅(jiān)”，彼此守信不渝，相互堅(jiān)守盟約；“刑白馬以盟于洹水之上”，狀語后置句。（2）“虧”，使動(dòng)用法，使……虧損；“益”，使動(dòng)用法，使……得到好處；“適”，滿足，順從、依照；“安”，安定。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“且夫諸侯之為從者，以安社稷、尊主、強(qiáng)兵、顯名也”可知，諸侯實(shí)行合縱，是來求得國(guó)家安全、鞏固君主地位、增強(qiáng)軍隊(duì)力量、展示本國(guó)威名。張儀認(rèn)為諸侯合縱的目的是為了本國(guó)利益，盟約不可靠。由原文“而欲恃詐偽反覆蘇秦之謀，其不可以成亦明矣”可知，那么合縱各國(guó)要想憑借欺詐虛偽、反復(fù)無常的蘇秦的計(jì)謀，這明顯不可能成功。張儀認(rèn)為蘇秦是欺詐虛偽、反復(fù)無常的游說之士，計(jì)策不可靠。由原文“大王不事秦，秦下兵攻河外，拔卷、衍、燕、酸棗，劫衛(wèi)取晉陽，則趙不南；趙不南則魏不北；魏不北，則從道絕”可知，大王您要是不侍奉秦國(guó)，秦國(guó)將發(fā)兵進(jìn)攻河外，占領(lǐng)卷、衍、燕、酸棗等地，脅迫衛(wèi)國(guó)，奪取衛(wèi)國(guó)的晉陽，于是趙國(guó)就不能南下支援魏國(guó)；趙國(guó)不能南下，那么魏國(guó)也就不能北上聯(lián)合趙國(guó)；魏國(guó)不能北上聯(lián)合趙國(guó)，那么合縱的通道就斷絕了。張儀認(rèn)為合縱之道極易被秦破壞。參考譯文：

張儀為秦國(guó)謀劃連橫之事，游說魏王說：“魏國(guó)的領(lǐng)土方圓不到一千里，士兵不超過三十萬人。四周地勢(shì)平坦，與四方諸侯國(guó)相通，好像車輪輻條都集聚在車軸上一般，更沒有高山大河的阻隔。從新鄭到大梁不過百里；從陳城到大梁，也只有二百余里；驅(qū)馬奔馳或快步跑，不等疲倦就到了魏國(guó)。南邊與楚國(guó)接壤，西邊與韓國(guó)接連，北邊與趙國(guó)靠近，東邊與齊國(guó)相鄰，魏國(guó)士兵要守衛(wèi)四方邊界。守衛(wèi)堡壘的兵士戍守在步列邊塞，儲(chǔ)存糧食的倉庫，不少于十萬。魏國(guó)的地勢(shì)，原本就是適合作戰(zhàn)的地方。如果南邊與楚國(guó)交好而東邊卻不與齊國(guó)交好，那齊國(guó)就會(huì)從東面進(jìn)攻；和東方齊國(guó)友好而不和趙國(guó)親善，那趙國(guó)就會(huì)由北面來進(jìn)攻魏國(guó)；不和韓國(guó)聯(lián)合，那么韓國(guó)就會(huì)攻打魏國(guó)西面；不和楚國(guó)親善，那么楚國(guó)就會(huì)攻擊魏國(guó)的南面。這就是人們所說的四分五裂的地理位置啊。再說諸侯實(shí)行合縱，是來求得國(guó)家安全、鞏固君主地位、增強(qiáng)軍隊(duì)力量、展示本國(guó)威名。合縱的國(guó)家把天下統(tǒng)一為一家，他們結(jié)為兄弟，在洹水之濱宰殺白馬立誓盟約，來表示彼此守信不渝。然而同是父母所生的親兄弟，尚且還有爭(zhēng)奪錢財(cái)?shù)摹Ｄ敲春峡v各國(guó)要想憑借欺詐虛偽、反復(fù)無常的蘇秦的計(jì)謀，這明顯不可能成功。大王您要是不侍奉秦國(guó)，秦國(guó)將發(fā)兵進(jìn)攻河外，占領(lǐng)卷、衍、燕、酸棗等地，脅迫衛(wèi)國(guó)，奪取衛(wèi)國(guó)的晉陽，于是趙國(guó)就不能南下支援魏國(guó)；趙國(guó)不能南下，那么魏國(guó)也就不能北上聯(lián)合趙國(guó)；魏國(guó)不能北上聯(lián)合趙國(guó)，那么合縱的通道就斷絕了；合縱的通道一斷，那么大王的國(guó)家再想不危險(xiǎn)就不可能了。秦國(guó)挾制韓國(guó)來攻打魏國(guó)，韓國(guó)被秦國(guó)脅迫，一定不敢不聽從。秦韓結(jié)為一體，那魏國(guó)滅亡之期就不遠(yuǎn)了，這就是我為大王擔(dān)心的原因。我替大王考慮，不如侍奉秦國(guó)，侍奉秦國(guó)，楚國(guó)、韓國(guó)就一定不敢輕舉妄動(dòng)；沒了楚國(guó)、韓國(guó)侵?jǐn)_的禍患，大王就可以高枕無憂了，國(guó)家也一定不會(huì)有憂患了。再說，秦國(guó)想要削弱的國(guó)家是楚國(guó)，而最能削弱楚國(guó)的是魏國(guó)。楚國(guó)雖然有富足強(qiáng)大的名聲，但實(shí)際上很空虛；它的軍隊(duì)人數(shù)雖然多，但意見不統(tǒng)一，容易逃跑敗退，不敢打硬仗。如果出動(dòng)魏國(guó)軍隊(duì)向南討伐，必定能戰(zhàn)勝楚國(guó)。讓楚國(guó)虧損而魏國(guó)得到好處，攻打楚國(guó)滿足秦國(guó)，轉(zhuǎn)嫁了災(zāi)禍，安定了國(guó)家，這是好事啊。大王如果不聽我的意見，秦兵出兵東向攻魏，即使侍奉秦國(guó)也不可能了。再說主張合縱的人大都夸大其辭，不可信賴，他們游說一個(gè)君主，出來就乘坐那個(gè)君主賞賜給他的車子；聯(lián)合一個(gè)國(guó)家反對(duì)秦國(guó)，他就有了封侯的資本。所以天下游說之士，沒有不每天都捏著手腕，瞪著眼睛，咬牙切齒地高談闊論合縱的好處，來說服一國(guó)的君主。君王們聽了他們的巧辯，被他們的空話牽動(dòng)，怎能不頭昏目眩呢？我聽說羽毛多了能壓沉船只，輕的東西裝多了能壓斷車軸，眾口一詞足以熔化金屬，所以希望大王仔細(xì)考慮這個(gè)問題?！蔽和跽f：“我太愚蠢，以前的策略錯(cuò)了。請(qǐng)?jiān)试S魏國(guó)做秦國(guó)東方的藩國(guó)，給秦王修建行宮，接受秦國(guó)的封賞，春秋兩季貢獻(xiàn)祭品，并獻(xiàn)上河外的土地?！保ㄕ幾浴稇?zhàn)國(guó)策·魏策一》）15．C

16．①“七朝”“千古”，體現(xiàn)出時(shí)間的縱深感。②江山依舊，水天相接，登高憑欄，遠(yuǎn)眺斜陽，體現(xiàn)出空間的闊大感。③“問長(zhǎng)安”“聞舊曲”，抒發(fā)身在江南、心系都城的興亡之感、憂國(guó)之思，情感深遠(yuǎn)?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詞作的理解和賞析能力。C.“兩人的緣分”錯(cuò)誤。“因緣”，詞中指因果緣由，政治上的機(jī)緣。故選C。16．本題考查學(xué)生對(duì)詞作意境的把握能力。上闋首句寫到作者登上賞心亭，看到江山依舊，而文物已非，想起七個(gè)朝代都在這里興國(guó)、繁榮和滅亡的歷史事實(shí)?！捌叱斌w現(xiàn)出歷史的縱深感?！扒Ч判标枴背龑懢爸?，又有抒寫興亡之感的象征意義，加上“千古”二字，自寓滄桑之感?！捌叱奈锱f江山。水如天。莫憑欄。千古斜陽，無處問長(zhǎng)安”寫到作者登上賞心亭，看到江山依舊，而文物已非，想起七個(gè)朝代都在這里興國(guó)、繁榮和滅亡，憂心忡忡。盡管江水浩瀚、水天一色，卻不忍憑闌遠(yuǎn)眺了。遠(yuǎn)眺斜陽，心系長(zhǎng)安。江山依舊，水天相接，登高憑欄，遠(yuǎn)眺斜陽，體現(xiàn)出空間的闊大感?！扒Ч判标?，無處問長(zhǎng)安。更隔秦淮聞舊曲，秋已半，夜將闌”中“問長(zhǎng)安”表示自己身在江南，心戀京闕，坐罪遭貶，欲問國(guó)事而不能?！案羟鼗础被枚拍痢恫辞鼗础吩娨猓瑥膶懬檗D(zhuǎn)向?qū)懢?，以景寓情。與友人盤桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人無眠，聽到水上傳來音樂聲，更是感慨萬千。開頭以“更”字領(lǐng)起，意為前句的斜陽，江山已足以使人傷懷，再加上月夜、舊曲，情何以堪。所以“問長(zhǎng)安”“聞舊曲”，抒發(fā)身在江南、心系都城的興亡之感、憂國(guó)之思，情感深遠(yuǎn)。17．

（以為）侵官、生事、征利、拒諫

以致天下怨謗也

（而）言之不詳

終不肯以小舟夜泊絕壁之下

君不見高堂明鏡悲白發(fā)

朝如青絲暮成雪（示例二：可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)

示例三：塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑

示例四：照花前后鏡，花面交相映

示例五：當(dāng)窗理云鬢，對(duì)接帖花黃）【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：“諫”“謗”“壁”“暮”“斑”“鬢”“帖”。18．A

19．示例一：拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，彰顯生命價(jià)值。示例二：讓世俗的塵埃得以拂盡，讓紛擾的紅塵得以清靜，讓生命的價(jià)值得到彰顯。

20．①意義緊密相連?！伴e觀”與“靜賞”，“好山當(dāng)戶”與“古屋貯月”，“碧云”與“松風(fēng)”，“晚”與“涼”兩兩相對(duì)，詞性一致，結(jié)構(gòu)相同。②形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，寫出了詩意生活的美好，表達(dá)了作者的向往之情?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。第一空，“白駒過隙”，像白色的駿馬在縫隙前飛快地越過，比喻時(shí)間過得很快，光陰易逝?！鞍自粕n狗”，天上的浮云的形狀像白衣裳，頃刻又變得像灰色的狗，比喻世事變幻無常。語境中有“時(shí)光匆匆”的提示，強(qiáng)調(diào)時(shí)間過的很快，故選“白駒過隙”。第二空，“摧眉折腰”，指低眉彎腰。形容沒有骨氣，巴結(jié)奉承?！氨肮ァ?，卑躬指低頭彎腰，屈膝指下跪。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。語境指李白不肯巴結(jié)奉承，兩個(gè)成語皆可，但考慮到李白的詩句“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，故選“摧眉折腰”更合適。第三空，“無能為力”，用不上力量，幫不上忙，指沒有能力或力不能及。“束手無策”，手被綁住，無法解脫。形容遇到問題毫無解決的辦法。語境強(qiáng)調(diào)的是沒有能力，故選“無能為力”。第四空，“如椽巨筆”，像椽子一般粗大巨大的筆。比喻記錄大事的手筆，也比喻筆力雄健的文詞。“生花妙筆”，頭上生出花來。比喻文筆美妙，寫作能力極佳。語境指杜甫的詩記錄歷史事件，故選“如椽巨筆”。故選A。19．本題考查學(xué)生變換句式以及修改病句的能力。題干要求把畫波浪線的句子改成整句，并符合邏輯。首先修改病句，畫波浪線的句子“拂盡世俗塵埃，讓生命的價(jià)值得到彰顯，紛擾的紅塵也清靜了”，應(yīng)先拂盡世俗塵埃，然后紅塵清靜，最后生命的價(jià)值得到彰顯。接著，選擇其中的一句作為參照句進(jìn)行改寫。如可以把“拂盡世俗塵?！弊鳛閰⒄站洌胺鞅M世俗塵?！睘閯?dòng)賓結(jié)構(gòu)，把余下的兩句改寫成相同結(jié)構(gòu)的句子，“紛擾的紅塵也清靜了”改為“清靜紅塵紛擾”，“讓生命的價(jià)值得到彰顯”改為“彰顯生命價(jià)值”。如可以把“讓生命的價(jià)值得到彰顯”作為參照句，把余下的兩句改寫成相同結(jié)構(gòu)的句子，“拂盡世俗塵?！备臑椤白屖浪椎膲m埃得以拂盡”，“紛擾的紅塵也清靜了”改為“讓紛擾的紅塵得以清靜”。20．本題考查學(xué)生分析修辭手法以及句子表達(dá)效果的能力?！伴e觀好山當(dāng)戶碧云晚，靜賞古屋貯月松風(fēng)涼”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法?！伴e觀”與“靜賞”均為偏正結(jié)構(gòu)；“好山當(dāng)戶”與“古屋貯月”均為主謂結(jié)構(gòu)；“碧云”與“松風(fēng)”均為偏正結(jié)構(gòu)；“晚”與“涼”均為形容詞。兩句中，詞性一致，結(jié)構(gòu)相同，且意義緊密相連。畫線句子運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，使形式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，語句均勻，瑯瑯上口，寫出了詩意生活的美好，表達(dá)了作者的向往之情。21．D

22．①還扭曲了正常的社會(huì)價(jià)值觀

②有些措施不恰當(dāng)

③還要發(fā)揮群眾性組織的引導(dǎo)作用【解析】21．本題考查學(xué)生正確理解詞語含義的能力。文中加點(diǎn)的“出入”的意思是：數(shù)目、內(nèi)容等不一致。A.“出入”為“支出和收入”。B.“出入”為“讀進(jìn)去，跳出來”之意。C.“出入”為“進(jìn)出”之意。D.數(shù)目、內(nèi)容等不一致。故選D。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①本處是在說農(nóng)村婚喪嫁娶陳規(guī)的弊病，根據(jù)后文“也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求”可知，農(nóng)村婚喪嫁娶陳規(guī)和社會(huì)議會(huì)核心價(jià)值觀是不符的，可填“還扭曲了正常的社會(huì)價(jià)值觀”。②本處是說一段時(shí)期以來，一些移風(fēng)易俗具體工作并沒有取得預(yù)期的效果，根據(jù)后文“一個(gè)重要原因就是一些地方的工作做得不接地氣、不夠深入，特別是某些‘一刀切’的做法”可知，沒有取得預(yù)期效果的原因是具體工作措施不恰當(dāng)，可填“有些措施不恰當(dāng)”。③本處是說如何推進(jìn)移風(fēng)易俗，根據(jù)后文“一些地方建立的紅白理事會(huì)、村民議事會(huì)等群眾性組織，在移風(fēng)易俗中