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——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考產(chǎn)房,醫(yī)院,貧困地區(qū),監(jiān)獄,殯儀館人的一生最值得要去的五個(gè)地方——產(chǎn)房、醫(yī)院、監(jiān)獄、貧困地區(qū)、殯儀館。這五個(gè)地方,不愧是人生哲學(xué)的課堂。產(chǎn)房?醫(yī)院?貧困地區(qū)?監(jiān)獄?殯儀館——從服刑人員現(xiàn)身說法活動(dòng)中得到的人生感悟產(chǎn)房——生命的開始第一個(gè)要去的地方是產(chǎn)房,到了那里,你就懂得生命來之不易,除了要珍惜生命,也要學(xué)會(huì)感恩,感謝母親給了我們生命。到了產(chǎn)房,如果你仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:嬰兒在降生的時(shí)候,兩只小手一定是握緊拳頭的,這就是暗示了一個(gè)道理——一個(gè)生命降生后,在今后成長的過程中,為了生存和發(fā)展,就想、就會(huì)拼命的抓住一切:財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)利當(dāng)然,生活中也不是每個(gè)人都是這樣。更多的人都想做有意義的事,不一定要名垂千古(那畢竟是少數(shù)人能做到的),但是會(huì)讓自己的生命變得更有意義,至少都會(huì)或想要讓自己的生命在人世間劃下一個(gè)痕跡。有趣的是:如果你再細(xì)心觀察,人在離世的時(shí)候,手一定是攤開的。不言而喻,無論你生前擁有多少,到最后,都是兩手空空的離去,所謂“生不帶來,死不帶去”就是這個(gè)意思吧。醫(yī)院——健康第二個(gè)要去的地方是醫(yī)院,到了那里你就知道健康對(duì)我們是多么的重要。當(dāng)你到醫(yī)院之后,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)健康對(duì)我們的一生是多么的重要和珍貴。當(dāng)你在醫(yī)院看到他(她)們枯槁的面容、痛苦的表情,滴滴墜落的藥液、滲著鮮血的繃帶、冒著汽泡的氧氣瓶、聽著醫(yī)護(hù)人員匆忙的腳步,聞著嗆人的蘇打味,你心里肯定很不是滋味,從心底真正的感到人的生命多么重要,生命的基礎(chǔ)——身體多么珍貴。猶如作者王文華在他的短文《閑坐醫(yī)院悟得失》中經(jīng)典的感悟——在醫(yī)院,你能看清人生的優(yōu)先順序,什么重要,什么次要,什么真實(shí),什么只是過眼云煙,在醫(yī)院里看得最清晰;醫(yī)院能讓我們體會(huì)到自己的渺小,出院后,日常生活的得失與喜怒,就不會(huì)過于膨脹。請(qǐng)你務(wù)必牢記:健康是1,功名利祿是0,沒有1,后面無論有多少個(gè)0都沒有意義。貧困地區(qū)——知足常樂第三個(gè)值得要去的地方就是貧困地區(qū),到了那里你就能知足常樂。所謂貧困,不同的人、不同的階層,有不同的理解。在貧困的西部地區(qū),貧困是就是食不裹腹、衣不蔽體、宿不擋風(fēng);對(duì)富裕地區(qū)來說,貧困就是下崗、沒有正常的經(jīng)濟(jì)來源;對(duì)于工薪階層來說,貧困就是工資低、沒有獎(jiǎng)金,買不起房子,無錢購買時(shí)尚物品……我們很多人都有一份在別人看來很羨慕的工作,但比起那些擁有香車寶馬、揮金如土的高官和大款來,常常覺得十分貧困??墒钱?dāng)我們?nèi)サ浇临F州麻山或瑤山(曾經(jīng)兩大典型的貧困地區(qū)),遠(yuǎn)到非洲一些極為貧困的國家和地區(qū),你才會(huì)對(duì)貧困有深刻的感受。當(dāng)你從各種新聞媒體了解到非洲貧困國家很多居民因?yàn)槿币律偈场嚭黄榷廊?,?dāng)你接受了這貧困的洗禮,相信你的物欲會(huì)得到極大的滿足,心理得到了平衡。用哲學(xué)家尼采的話來說,當(dāng)你抱怨自己沒有鞋穿的時(shí)候,有的人連腳都沒有。知足吧,知足才能常樂。不要抱怨自己缺少什么,而要看到并珍惜自己擁有什么。我們都想過上好日子,我們都想擁有一份幸福的生活,但是,我們必須通過付出辛勤的勞動(dòng)和汗水來創(chuàng)造和擁有。一定要切記:君子愛財(cái),取之有道。正如培根所言極是:如果你在獲得金錢的過程中感到緊張和不安,那你就不要指望這些金錢給你帶來快樂和幸福,因?yàn)楫?dāng)你用起這些原本不屬于你的金錢時(shí),就會(huì)更加不安和辛酸!——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考監(jiān)獄——自由第四個(gè)值得要去的地方就是監(jiān)獄,到了那里你就能懂得自由的珍貴。監(jiān)獄,是個(gè)人人怕去,也未必人人去得了的地方。在人們的想象中,監(jiān)獄是個(gè)高墻電網(wǎng)、腳鐐手銬、陰森恐怖的地方,其實(shí)不然。監(jiān)獄雖然作為國家的暴力機(jī)器,但是,新中國的監(jiān)獄是國家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān),是一個(gè)通過獄政管理、勞動(dòng)改造、教育改造三大手段將罪犯改造成為守法公民的國家司法行政部門,是國家減少和預(yù)防犯罪的最后一道屏障。筆者十余年前剛參加工作時(shí)曾遇到一件有趣的事:一名一無所有的罪犯在刑滿釋放那天不愿意回家,最后是監(jiān)獄委婉的將其“攆”走的(說攆,不太準(zhǔn)確,是對(duì)其做了大量的說服教育工作讓其自愿走的)。他說:我五十多歲了,已經(jīng)無家可歸,在監(jiān)獄,有吃有住,還能看電視,有警官關(guān)愛,就是死了,還有四塊板板安埋……是的,他說的是實(shí)話。尤其是很多來自貧困地區(qū)的農(nóng)村籍罪犯,他們說,除了失去自由,監(jiān)獄的生活比在自家的日子好過多了,這一點(diǎn)不假。即使這樣,絕大多數(shù)服刑的罪犯為了早日出獄,都愿意通過積極的改造期盼早日回家,回歸社會(huì)重新做人,其原因很簡單,因?yàn)檫@里雖好,可是沒有自由和尊嚴(yán)。原來世界上最珍貴的并不是金錢和權(quán)力,而是自由和尊嚴(yán)。一個(gè)人生活在自由之中是無法感受到的,只有身陷囹圄時(shí)才能掂量出自由和尊嚴(yán)的分量。作為一個(gè)自由和尊嚴(yán)的擁有者,應(yīng)該好好珍惜自己的自由和尊嚴(yán)。殯儀館——生命第五個(gè)值得要去的地方就是殯儀館,到了那里你就能參悟人生,透徹生死。筆者曾在幾年前押解一名服刑人員去殯儀館參加其親人的葬禮。我親眼看到,一具遺體進(jìn)到焚化爐,不一會(huì)出來的就是灰燼,感觸很深。每一次去殯儀館,心情都是那樣的沉重和肅穆,哭聲陣陣,花圈排排,白幡點(diǎn)點(diǎn)。有老的、少的、男的、女的,走到了人生的終點(diǎn),隨著一縷輕煙飄向了另一個(gè)世界。我在想,當(dāng)他們?nèi)嗽谑赖臅r(shí)候,是不是為了自己算計(jì)過別人,或被別人算計(jì)過;是不是為了一己之利,勾心斗角、爾虞我詐過。我也想勸我們這些在世的人們,當(dāng)你為名利打斗的時(shí)候,多想一想殯儀館:當(dāng)你看到一個(gè)人無論生前是多么的榮耀和貧賤,在這里都是一樣地躺著的時(shí)候,你會(huì)感覺到生命是多么的短暫和重要!一切生不帶來,死不帶去,所有放不下的都應(yīng)該放下,該珍惜的就珍惜!生命如斯,稍縱即逝,生命來之不易,活著就是一首好詩!家財(cái)萬貫,日食一升,豪宅萬間,夜宿五尺,人為生存所需的物質(zhì)并不多,一旦進(jìn)了殯儀館,世間所有的財(cái)富,與他還有什么相干?站在冰冷的死者面前,耳邊伴隨著哀歌,看著尸體被推進(jìn)火化的爐子,隨著一縷縷白煙裊裊升空,瞬間變成了一堆白骨。無論高官權(quán)貴,還是平民乞丐,這里都是他們共同的歸宿,可以說這里是人類社會(huì)最公平的地方。到殯儀館悲悼逝者,其實(shí)就是參悟人生,透徹生死。人若看透了生死,還有什么不能看透、不能相通呢?結(jié)語:無論是2016年12月26日的印度尼西亞海嘯,還是2016年5月12日的汶山大地震,都昭示了天堂和地獄之間只有一線之隔,生存和死亡之間只是一瞬之間。那么,人在有限的生命中應(yīng)該如何使人生更有價(jià)值,更有意義呢?當(dāng)你都到過了產(chǎn)
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